第7課《啟蒙運動》課件

1、歷史小故事 寄給詩人之王、人民的哲學家、歐洲的守護神、寄給詩人之王、人民的哲學家、歐洲的守護神、祖國的喉舌、國王的歷史學家、英雄的歌頌者、祖國的喉舌、國王的歷史學家、英雄的歌頌者、風雅事物的最高鑒賞家、藝術的保護者、惜才的風雅事物的最高鑒賞家、藝術的保護者、惜才的善人、天才的知己、一切迫害的譴責者、宗教狂善人、天才的知己、一切迫害的譴責者、宗教狂的對頭、被壓迫者的救星、孤兒的慈父、富人學的對頭、被壓迫者的救星、孤兒的慈父、富人學習的榜樣、窮人的靠山、善人的典范。習的榜樣、窮人的靠山、善人的典范。 第第7課啟蒙運動課啟蒙運動課程標準：課程標準：u簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟簡述孟德斯鳩、

2、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點；蒙思想家的觀點；u概括啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展。概括啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展。學習內(nèi)容：學習內(nèi)容：一、啟蒙運動的歷史背景、含義一、啟蒙運動的歷史背景、含義（一）背景（一）背景（二）含義（二）含義二、啟蒙運動的進程（興起、高潮和擴展）二、啟蒙運動的進程（興起、高潮和擴展）（一）興起（英國）（一）興起（英國）（二）高潮（法國）（二）高潮（法國）（三）擴張（以德國為例）（三）擴張（以德國為例）三、啟蒙運動的影響三、啟蒙運動的影響 根據(jù)材料，結(jié)合教材，歸根據(jù)材料，結(jié)合教材，歸納啟蒙運動的歷史背景。納啟蒙運動的歷史背景。材料一材料一 1718世紀，隨著歐洲資

3、本主義經(jīng)濟的不斷發(fā)世紀，隨著歐洲資本主義經(jīng)濟的不斷發(fā)展，資產(chǎn)階級力量壯大。但是封建制度嚴重阻礙著資展，資產(chǎn)階級力量壯大。但是封建制度嚴重阻礙著資本主義發(fā)展；同時自然科學的發(fā)展使得人們認識到人本主義發(fā)展；同時自然科學的發(fā)展使得人們認識到人類是可以征服自然的，于是反對封建專制和反對教權類是可以征服自然的，于是反對封建專制和反對教權主義的斗爭成為了時代的要求，一場思想上的資產(chǎn)階主義的斗爭成為了時代的要求，一場思想上的資產(chǎn)階級啟蒙運動首先在英國興起。級啟蒙運動首先在英國興起。 人教版必修三教師用書人教版必修三教師用書材料二材料二 17、18世紀自然科學的發(fā)展也為資產(chǎn)階級批判世紀自然科學的發(fā)展也為資產(chǎn)階

4、級批判封建主義提供了銳利的思想理論武器。培根提出的實封建主義提供了銳利的思想理論武器。培根提出的實驗方法、邏輯推理的歸納法，笛卡爾提出的演繹法等驗方法、邏輯推理的歸納法，笛卡爾提出的演繹法等理性主義思想，都成為粉碎中世紀經(jīng)院哲學的有力武理性主義思想，都成為粉碎中世紀經(jīng)院哲學的有力武器。此外，英國科學家牛頓在器。此外，英國科學家牛頓在1687年出版的年出版的自然哲自然哲學的數(shù)學原理學的數(shù)學原理中，提出了力學三定律和萬有引力定中，提出了力學三定律和萬有引力定律。它使人們認識到，宇宙的發(fā)展是有規(guī)律可循的，律。它使人們認識到，宇宙的發(fā)展是有規(guī)律可循的，只要人們堅持理性的原則，就可以認識這些自然規(guī)律。只

5、要人們堅持理性的原則，就可以認識這些自然規(guī)律。人們在認識自然規(guī)律的進程中不需要上帝，只需要理人們在認識自然規(guī)律的進程中不需要上帝，只需要理性。自然科學上的發(fā)現(xiàn)，使當時的資產(chǎn)階級思想家們性。自然科學上的發(fā)現(xiàn)，使當時的資產(chǎn)階級思想家們堅信，人類社會也有支配其發(fā)展進步的永恒法則；人堅信，人類社會也有支配其發(fā)展進步的永恒法則；人們只要像自然科學那樣運用理性主義的方法，同樣可們只要像自然科學那樣運用理性主義的方法，同樣可以揭示人類社會發(fā)展進步的規(guī)律。以揭示人類社會發(fā)展進步的規(guī)律。 人民版必修三教師用書人民版必修三教師用書（一）啟蒙運動的歷史背景啟蒙運動的歷史背景1經(jīng)濟基礎：經(jīng)濟基礎：資本主義的進一資本主

6、義的進一步發(fā)展步發(fā)展2階級基礎：階級基礎： 資產(chǎn)階級的壯大資產(chǎn)階級的壯大3思想基礎：思想基礎： 文藝復興文藝復興 和和 宗教改革宗教改革 解放了人們的解放了人們的思想思想4思想武器：思想武器：自然科學自然科學的產(chǎn)的產(chǎn)生和發(fā)展生和發(fā)展5. 政治基礎政治基礎:天主教會天主教會（宗教神學）（宗教神學）和封建專制和封建專制制度嚴重阻制度嚴重阻礙礙 資本主義資本主義 進一步發(fā)展。進一步發(fā)展。根本原因根本原因一、啟蒙運動的歷史背景、含義一、啟蒙運動的歷史背景、含義 結(jié)合教材，根據(jù)以上材結(jié)合教材，根據(jù)以上材料，回答：料，回答：材料一材料一 啟蒙就是人從自己造成的不成熟啟蒙就是人從自己造成的不成熟（沒有勇氣運

7、用自己的理智）狀態(tài)中走出（沒有勇氣運用自己的理智）狀態(tài)中走出來。啟蒙運動就是用理性去照亮人們的頭來。啟蒙運動就是用理性去照亮人們的頭腦，啟迪人們的智慧，是人們擺脫愚昧無腦，啟迪人們的智慧，是人們擺脫愚昧無知的狀知的狀 態(tài)。態(tài)。 西方文化史西方文化史材料二材料二 啟蒙學者主張人的理性是檢驗一啟蒙學者主張人的理性是檢驗一切事物唯一標準，否認現(xiàn)在的一切外界權切事物唯一標準，否認現(xiàn)在的一切外界權威，把封建的政治制度、宗教、傳統(tǒng)的理威，把封建的政治制度、宗教、傳統(tǒng)的理論，都押上理性的法庭，使它們受到無情論，都押上理性的法庭，使它們受到無情的批判。理性論者認為，以往的歷史是謬的批判。理性論者認為，以往的歷

8、史是謬誤和偏見的統(tǒng)治，現(xiàn)在，應該拋棄一切違誤和偏見的統(tǒng)治，現(xiàn)在，應該拋棄一切違背人類理性的東西，根據(jù)他們發(fā)現(xiàn)的理性背人類理性的東西，根據(jù)他們發(fā)現(xiàn)的理性原則重新建立社會制度。也就是要建立一原則重新建立社會制度。也就是要建立一個個“理性的王國理性的王國”。在對理性內(nèi)容理在對理性內(nèi)容理解上有相同點，他們都認為封建專制、等解上有相同點，他們都認為封建專制、等級特權、宗教迷信是違背理性的，而自由、級特權、宗教迷信是違背理性的，而自由、平等、博愛、人權、民主和科學則是符合平等、博愛、人權、民主和科學則是符合理性的。理性的。西方政治思想史西方政治思想史 （二）啟蒙運動的含義（二）啟蒙運動的含義啟蒙運動的含義

9、是啟蒙運動的含義是: 就是開啟智慧，就是開啟智慧，通過教育和宣傳，通過教育和宣傳，把人們從愚昧、落把人們從愚昧、落后、黑暗的封建社后、黑暗的封建社會中解放出來，使會中解放出來，使人們擺脫教會散布人們擺脫教會散布的迷信和偏見，從的迷信和偏見，從而為爭取自由和平而為爭取自由和平等去斗爭。等去斗爭。 啟蒙運動的內(nèi)涵啟蒙運動的內(nèi)涵核心思想理性主義核心思想理性主義主要內(nèi)容主要內(nèi)容提倡提倡“理性理性”主義。反對專主義。反對專制主義、教權主義、等級制度；制主義、教權主義、等級制度；實現(xiàn)資產(chǎn)階級所追求的政治民主、權利平實現(xiàn)資產(chǎn)階級所追求的政治民主、權利平等和個人自由。等和個人自由。性性 質(zhì)歐洲資產(chǎn)階級繼文藝復

10、興運動質(zhì)歐洲資產(chǎn)階級繼文藝復興運動后又一場反封建的思想文化運動。后又一場反封建的思想文化運動。反對反對專制主義專制主義教權主義教權主義等級制度等級制度封建王權封建王權貴族特權貴族特權宗教神權宗教神權追求追求民主民主平等平等自由自由 根據(jù)以上材料，回根據(jù)以上材料，回答：答：（一）興起（一）興起閱讀材料閱讀材料: 英國是啟蒙運動的發(fā)源地，這英國是啟蒙運動的發(fā)源地，這是因為在是因為在1718世紀的歐洲，資本世紀的歐洲，資本主義經(jīng)濟發(fā)展最快的是英國。英國主義經(jīng)濟發(fā)展最快的是英國。英國自從自從1588年擊敗西班牙年擊敗西班牙“無敵艦隊無敵艦隊”以后，壟斷了海上霸權從而奪得了以后，壟斷了海上霸權從而奪得了

11、許多新的市場，擴大了資本積累，許多新的市場，擴大了資本積累，促進了國內(nèi)工業(yè)的發(fā)展。經(jīng)過促進了國內(nèi)工業(yè)的發(fā)展。經(jīng)過16401688年資產(chǎn)階級革命，建立年資產(chǎn)階級革命，建立了土地貴族和大資產(chǎn)階級聯(lián)盟的君了土地貴族和大資產(chǎn)階級聯(lián)盟的君主立憲政權。革命的勝利，大大加主立憲政權。革命的勝利，大大加速了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，英國是速了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，英國是當時資本主義經(jīng)濟發(fā)展最先進的國當時資本主義經(jīng)濟發(fā)展最先進的國家，因而它成為啟蒙運動的發(fā)祥地。家，因而它成為啟蒙運動的發(fā)祥地。 （ 1632-1704） 霍布斯霍布斯(1588-1679)1.早期啟蒙思想在早期啟蒙思想在17世紀發(fā)世紀發(fā)源于源于?2.早期

12、啟蒙思想代表人物及早期啟蒙思想代表人物及其思想其思想?3. 為什么啟蒙運動最早誕生為什么啟蒙運動最早誕生在英國在英國?霍布斯霍布斯:人們按社會契約人們按社會契約建立國家，主張君主專建立國家，主張君主專制，可以干涉私有財產(chǎn)制，可以干涉私有財產(chǎn),反對宗教神學反對宗教神學洛洛 克克:按社會契約成按社會契約成立國家，國家保護私立國家，國家保護私有財產(chǎn)；贊成君主立有財產(chǎn)；贊成君主立憲制，提出分權學說。憲制，提出分權學說。 思考思考:結(jié)合教材，根據(jù)上述材結(jié)合教材，根據(jù)上述材料，歸納伏爾泰的基本主張？料，歸納伏爾泰的基本主張？（二）高潮（二）高潮1、伏爾泰的思想主張：、伏爾泰的思想主張：閱讀材料閱讀材料:材

13、料一材料一教皇是教皇是“魔鬼一樣的騙子魔鬼一樣的騙子”，是，是“兩足禽兩足禽獸獸”，教士和主教是，教士和主教是“卑鄙的流氓卑鄙的流氓”。天主教的。天主教的歷史就是反人類的犯罪史，是人類理性的敵人，歷史就是反人類的犯罪史，是人類理性的敵人，歷史前進的障礙，歷史前進的障礙，“罪惡的根源罪惡的根源”。 伏伏爾泰爾泰材料二材料二以下便是英國法制所達到的地步：給予每以下便是英國法制所達到的地步：給予每個人以天賦的權利，差不多在（其他）所有的君個人以天賦的權利，差不多在（其他）所有的君主政府里，他們這些權利是被剝奪的主政府里，他們這些權利是被剝奪的 伏爾泰伏爾泰材料三材料三難道難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈

14、，而貴族農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎?一切享有一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的。各種天然能力的人，顯然是平等的。除了法除了法律之外，不依賴任何別的東西，這就是自由律之外，不依賴任何別的東西，這就是自由人。人。 伏爾泰語錄伏爾泰語錄材料四材料四 我不能同意你說的每一個字，但是我誓死捍衛(wèi)我不能同意你說的每一個字，但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權力。你說話的權力。 伏爾泰伏爾泰 1 1、抨擊封建教會神、抨擊封建教會神權。權。2 2、反對君主專制，、反對君主專制，倡導君主立憲制。倡導君主立憲制。3 3、提倡提倡“天賦人天賦人權權”、自由、平等、

15、自由、平等4、相信法律以人性、相信法律以人性為出發(fā)點，在法律面為出發(fā)點，在法律面前人人平等。前人人平等。伏爾泰伏爾泰 : 法國法國 啟蒙運動的領啟蒙運動的領袖，被譽為袖，被譽為“思想之王思想之王”、 “歐洲的良歐洲的良心心”。 伏爾泰伏爾泰，是法國，是法國1818世紀偉世紀偉大的哲學家、戲劇家，啟蒙運大的哲學家、戲劇家，啟蒙運動的精神象征。他一生反對封動的精神象征。他一生反對封建專制制度和天主教會的腐朽建專制制度和天主教會的腐朽黑暗，宣傳資產(chǎn)階級的民主思黑暗，宣傳資產(chǎn)階級的民主思想，為法國大革命作了精神上想，為法國大革命作了精神上的準備，他是法國文化泰斗，的準備，他是法國文化泰斗，他文思敏捷，

16、筆鋒犀利，以機他文思敏捷，筆鋒犀利，以機智著稱。智著稱。 雕像中的伏爾泰沉穩(wěn)地端雕像中的伏爾泰沉穩(wěn)地端坐在扶手椅子上，轉(zhuǎn)頭側(cè)視前坐在扶手椅子上，轉(zhuǎn)頭側(cè)視前方，兩眼閃爍著智慧與狡黠的方，兩眼閃爍著智慧與狡黠的光芒，好像古代傳說中的圣哲光芒，好像古代傳說中的圣哲賢人。精微地刻畫揭示了伏爾賢人。精微地刻畫揭示了伏爾泰的靈魂，使伏爾泰的精神智泰的靈魂，使伏爾泰的精神智慧永存于世?；塾来嬗谑馈?17151715年，血氣方剛的伏爾泰年方年，血氣方剛的伏爾泰年方2121歲，意氣風發(fā)的來到巴黎。當時，歲，意氣風發(fā)的來到巴黎。當時，路易十四歸天，剛登基的國王年紀尚路易十四歸天，剛登基的國王年紀尚輕，攝政王一手遮

17、天。攝政王為了縮輕，攝政王一手遮天。攝政王為了縮減國庫開支，把在王室家馬廄中擠得減國庫開支，把在王室家馬廄中擠得滿滿的馬出售了一半，對此，伏爾泰滿滿的馬出售了一半，對此，伏爾泰卻大膽地作出評論，說：卻大膽地作出評論，說：將朝廷里尸將朝廷里尸位素餐的笨蛋裁汰一半不是要睿智得位素餐的笨蛋裁汰一半不是要睿智得多嗎？多嗎？1717年，就被抓進了巴士底獄。年，就被抓進了巴士底獄。又有一次，因為得罪了一位爵士，爵又有一次，因為得罪了一位爵士，爵士雇傭了一幫地痞流氓，指使他們夜士雇傭了一幫地痞流氓，指使他們夜襲伏爾泰，招呼他們：襲伏爾泰，招呼他們：不要打他的腦不要打他的腦殼，還會有一些好的東西蹦出來的。殼，

18、還會有一些好的東西蹦出來的。伏爾泰要向爵士挑戰(zhàn)，爵士央求身為伏爾泰要向爵士挑戰(zhàn)，爵士央求身為警察大臣的表兄弟提供保護，結(jié)果伏警察大臣的表兄弟提供保護，結(jié)果伏爾泰被當局流放英國。爾泰被當局流放英國。 伏爾泰所作的不倦斗爭，伏爾泰所作的不倦斗爭，贏得了巨大的聲譽，他的名贏得了巨大的聲譽，他的名字響徹整個歐洲的上空，不字響徹整個歐洲的上空，不少社會名流慕名而來求見。少社會名流慕名而來求見。1778年年2月，月，84歲高齡的伏歲高齡的伏爾泰回到闊別爾泰回到闊別28年的巴黎。年的巴黎。消息一傳開，全城都轟動起消息一傳開，全城都轟動起來。一些只聞其名、未見其來。一些只聞其名、未見其人的年輕人更是欣喜若狂，

19、人的年輕人更是欣喜若狂，紛紛涌到他的下榻處，使周紛紛涌到他的下榻處，使周圍的街道擠得水泄不通。婦圍的街道擠得水泄不通。婦女們趁他經(jīng)過時，偷偷地從女們趁他經(jīng)過時，偷偷地從他的皮衣上拔下一兩根毛，他的皮衣上拔下一兩根毛，當做圣物保存。當做圣物保存。 到了巴黎，伏爾泰因過于激動，加之尿毒癥發(fā)到了巴黎，伏爾泰因過于激動，加之尿毒癥發(fā)作，被迫臥床。作，被迫臥床。5月月12日，伏爾泰不住咯血，體溫日，伏爾泰不住咯血，體溫急劇上升，黎塞留公爵不忍看到自己的老朋友這般急劇上升，黎塞留公爵不忍看到自己的老朋友這般受苦，給他送來了阿片酊。伏爾泰糊里糊涂，竟把受苦，給他送來了阿片酊。伏爾泰糊里糊涂，竟把這種藥效顯著

20、的鎮(zhèn)靜劑全喝下去了。三個神甫趁他這種藥效顯著的鎮(zhèn)靜劑全喝下去了。三個神甫趁他昏迷之際闖了進來，待他稍為清醒后，問他是否承昏迷之際闖了進來，待他稍為清醒后，問他是否承認基督的神圣。伏爾泰一聽見認基督的神圣。伏爾泰一聽見“基督基督”“”“神圣神圣”這這兩個字眼，他勃然大怒，做了個驚人的動作撐起病兩個字眼，他勃然大怒，做了個驚人的動作撐起病體，憤然地推了神甫一把，說：體，憤然地推了神甫一把，說：“讓我安靜地死去讓我安靜地死去吧吧”。 1778年年5月月30日晚上日晚上11時，伏爾泰與世長辭。時，伏爾泰與世長辭。反動教會對這位褻瀆宗教的宿敵恨之入骨，下令連反動教會對這位褻瀆宗教的宿敵恨之入骨，下令連夜

21、將他的尸體運出巴黎，棄之荒冢。夜將他的尸體運出巴黎，棄之荒冢。 可是，伏爾泰在法國可是，伏爾泰在法國18世紀啟蒙運動中的功績世紀啟蒙運動中的功績是抹殺不了的。他大半生被公認為人民的領袖和導是抹殺不了的。他大半生被公認為人民的領袖和導師。他的思想和學說將教育好幾代人，為反封建斗師。他的思想和學說將教育好幾代人，為反封建斗爭奠定了理論基礎，為即將到來的資產(chǎn)階級大革命爭奠定了理論基礎，為即將到來的資產(chǎn)階級大革命武裝了法國人民的頭腦。武裝了法國人民的頭腦。 在資產(chǎn)階級大革命后，伏爾泰的骨骸被移葬到在資產(chǎn)階級大革命后，伏爾泰的骨骸被移葬到偉人公墓。偉人公墓。 思考思考:結(jié)合教材，根據(jù)上述材結(jié)合教材，根據(jù)

22、上述材料，歸納料，歸納孟德斯鳩孟德斯鳩的基本主張？的基本主張？2、孟德斯鳩孟德斯鳩的思想主張：的思想主張：閱讀材料閱讀材料:材料一材料一 當當立法權和行政權立法權和行政權集中在同一個人或同集中在同一個人或同一個機關之手，自由便不復存在了。如果一個機關之手，自由便不復存在了。如果司法權司法權不同立法權和行政權分立，自由也就不存在了。不同立法權和行政權分立，自由也就不存在了。如果同一個人或是由重要人物、貴族或平民組成如果同一個人或是由重要人物、貴族或平民組成的同一個機關行使這三種權力的同一個機關行使這三種權力則一切便都完則一切便都完了。了。 孟德斯鳩孟德斯鳩論法的精神論法的精神材料二材料二 自由自

23、由是做法律所許可的一切事情的權利，是做法律所許可的一切事情的權利，如果一個公民能夠做被法律所禁止的事情，他就如果一個公民能夠做被法律所禁止的事情，他就不再有自由了。因為其他的人也同樣會有這個權不再有自由了。因為其他的人也同樣會有這個權利。利。材料三材料三 孟德斯鳩的孟德斯鳩的“三權分立三權分立”學說學說 2、法律不能違背、法律不能違背理性，法律應當是理性，法律應當是理性的體現(xiàn)。理性的體現(xiàn)。1 1、提出三權分立、提出三權分立學說。學說。行政權行政權立法權立法權司法權司法權（議會）（議會）（國王）（國王）（法院）（法院）分權分權與與制衡制衡思考思考:孟德斯鳩學孟德斯鳩學說有何說有何重大意義重大意義

24、?舉例說明。舉例說明。孟德斯鳩孟德斯鳩:法法國偉大的啟蒙國偉大的啟蒙思想家、法學思想家、法學家。家。 思考思考: 從這則材料中我們可從這則材料中我們可以看出盧梭的那些主張？以看出盧梭的那些主張？3、盧梭盧梭的思想主張：的思想主張：閱讀材料閱讀材料: 材料一材料一 人人享有自由平等的權利而不論其出人人享有自由平等的權利而不論其出身。人們應自由訂立社會契約，組成國家。社身。人們應自由訂立社會契約，組成國家。社會中應有會中應有“共同意志共同意志”，人人遵守。社會契約，人人遵守。社會契約就是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權利和自就是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權利和自由。這是至高無上的人民主權，不可侵犯

25、，不由。這是至高無上的人民主權，不可侵犯，不得轉(zhuǎn)讓，不受限制，不準分割。為維護這一主得轉(zhuǎn)讓，不受限制，不準分割。為維護這一主權，必須使人人在法律面前一律平等，包括立權，必須使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保護和受法律制裁各法、司法、守法、受法律保護和受法律制裁各方面的平等。方面的平等。 盧梭盧梭材料二：材料二：“據(jù)我的闡述，我們可以斷言，在自據(jù)我的闡述，我們可以斷言，在自然狀態(tài)中，不平等差不多是不存在的。由于人然狀態(tài)中，不平等差不多是不存在的。由于人類能力的發(fā)展和人類智慧的進步，不平等才獲類能力的發(fā)展和人類智慧的進步，不平等才獲得了它的力量并成長起來，得了它的力量并成長起

26、來，由于私有制和法律由于私有制和法律的建立，不平等最終變得根深蒂固而成為合法的建立，不平等最終變得根深蒂固而成為合法的了。的了?！?盧梭盧梭論人類不平等的起源和基礎論人類不平等的起源和基礎 1、天賦人權、天賦人權4、財產(chǎn)私有制是人、財產(chǎn)私有制是人類不平等的根源。類不平等的根源。（但他并不反對財產(chǎn)（但他并不反對財產(chǎn)私有私有 ）2、社會契約論、社會契約論3、人民主權、人民主權 （人（人民有權推翻統(tǒng)治者）民有權推翻統(tǒng)治者）思考思考:在法國三位思想家中在法國三位思想家中,你你認為誰的觀點最激進認為誰的觀點最激進?為什么為什么?高潮為何出現(xiàn)在法國高潮為何出現(xiàn)在法國?盧梭盧梭:18世紀世紀法國大革命法國大

27、革命的思想先驅(qū)的思想先驅(qū) 從這幾則材料中我從這幾則材料中我們可以看出康德的哪們可以看出康德的哪些主張？些主張？1 1、人應該獨立思、人應該獨立思考，理性判斷考，理性判斷材料一材料一 啟蒙運動就是人類脫離自啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)，己所加之于自己的不成熟狀態(tài)，不成熟狀態(tài)就是不經(jīng)別人的引導，不成熟狀態(tài)就是不經(jīng)別人的引導，就對運用自己的理智無能為就對運用自己的理智無能為力。力。要有勇氣運用你自己的要有勇氣運用你自己的理智！這就是啟蒙運動的口號。理智！這就是啟蒙運動的口號。材料二材料二 人不是他人的工具，而是人不是他人的工具，而是自身的目的。自身的目的。材料三材料三 自由即自律

28、。自由即自律。康德的思想主張：康德的思想主張：（三）擴展（三）擴展3 3、自由也要自律自由也要自律2 2、人非工具，不人非工具，不是達到任何目的是達到任何目的的工具的工具康德康德 （1724180417241804年）年） 啟蒙思想家思想主張的異同點啟蒙思想家思想主張的異同點相同點相同點不同點不同點1 1、崇尚理性、崇尚理性2 2、反對教權主義和專制、反對教權主義和專制主義主義3 3、提倡科學、自由和平、提倡科學、自由和平等、人權等、人權4 4、努力構(gòu)建一個民主科、努力構(gòu)建一個民主科學自由平等的新時代學自由平等的新時代1 1、伏爾泰提倡倡導君主、伏爾泰提倡倡導君主立憲制、法律面前人人立憲制、法

29、律面前人人平等平等2 2、孟德斯鳩提出了三權、孟德斯鳩提出了三權分立的學說分立的學說3 3、盧梭闡述了人民主權、盧梭闡述了人民主權和社會契約論學說和社會契約論學說4 4、康德對啟蒙運動作了、康德對啟蒙運動作了經(jīng)典的總結(jié)經(jīng)典的總結(jié)法國大革命與法國大革命與人權宣言人權宣言 自由自由 平等平等 博愛博愛 材料一：材料一： 我們認為這些真理是不言而喻的我們認為這些真理是不言而喻的: :一切人生來就是一切人生來就是平等的，平等的，造物主賦予其某些不可轉(zhuǎn)讓的權利，其中包造物主賦予其某些不可轉(zhuǎn)讓的權利，其中包括生命權，自由權和追求幸福的權利。括生命權，自由權和追求幸福的權利。 美國美國1776年年獨立宣言獨

30、立宣言美美國國獨獨立立戰(zhàn)戰(zhàn)爭爭材料二：材料二： 1787年憲法年憲法確立美國政治制度確立美國政治制度材料三：材料三： 馬丁馬丁路德路德金金 I have a dream I have a dream 我夢想有一天，我夢想有一天，這個國家會真正站立起來，這個國家會真正站立起來，實現(xiàn)其立國信條的真諦：實現(xiàn)其立國信條的真諦：“我們堅信這些真理不言而喻：我們堅信這些真理不言而喻：人人生而平等。人人生而平等。”材料四：材料四： 岳麓版歷史必修岳麓版歷史必修理性之光理性之光嚴復嚴復將將論法的論法的精神精神一書，以一書，以法意法意為名譯為名譯成中文出版。成中文出版。（約法規(guī)定）（約法規(guī)定）主權屬于國民全體主

31、權屬于國民全體；國內(nèi)各民族一律；國內(nèi)各民族一律平等平等；國民有人身、財產(chǎn)、言論、集會、結(jié)社、宗教信仰等國民有人身、財產(chǎn)、言論、集會、結(jié)社、宗教信仰等自自由由，有選舉權和被選舉權；確立，有選舉權和被選舉權；確立行政、立法、司法三權行政、立法、司法三權分立的政治體制分立的政治體制。 中華民國臨時約法中華民國臨時約法材料五：材料五： 五四運動提倡民主與科學五四運動提倡民主與科學材料六：材料六： 思想：思想：啟蒙運動進一步解放了人們的思想啟蒙運動進一步解放了人們的思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治。沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治。法國：法國：為為法國大革命做了充分的思想動員。法國大革命做了充分的思想動員。世界：

32、世界：對歐美：對歐美：動搖了封建統(tǒng)治的思想基礎。動搖了封建統(tǒng)治的思想基礎。推動了資本主義的發(fā)展，促進推動了資本主義的發(fā)展，促進了社會的進步了社會的進步對亞洲：對亞洲：鼓勵了中國、日本等亞洲鼓勵了中國、日本等亞洲國家改造舊社會的斗爭國家改造舊社會的斗爭人權：人權：啟蒙思想成為人們追求解放的精神啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器武器，在人類歷史發(fā)展進程中發(fā)揮，在人類歷史發(fā)展進程中發(fā)揮了重要作用。了重要作用。三、啟蒙運動的影響三、啟蒙運動的影響 啟蒙運動是文藝復興運動的繼承和新發(fā)展，“新發(fā)展”體現(xiàn)在哪里？文藝復興主要對人的束縛；文藝復興主要對人的束縛； 啟蒙運動。啟蒙運動。文藝復興借助了古希臘、羅馬

33、的文化；文藝復興借助了古希臘、羅馬的文化；啟蒙運動用。啟蒙運動用。啟蒙運動描繪了未來啟蒙運動描繪了未來“理性王國理性王國”的藍圖。的藍圖。文藝復興集中于，文藝復興集中于，_ 啟蒙運動還集中在中進行。啟蒙運動還集中在中進行。反對教會反對教會批判天主教會和封建專制制度批判天主教會和封建專制制度披著宗教的外衣披著宗教的外衣無神論完全否定任何宗教與神學無神論完全否定任何宗教與神學政治思想領域政治思想領域文學藝術領域文學藝術領域（1 1）啟蒙運動）啟蒙運動繼承和發(fā)展繼承和發(fā)展了文藝復了文藝復興時期的人文主義思想。興時期的人文主義思想。（2 2）都是）都是反封建思想文化反封建思想文化運動，希運動，希望喚起

34、望喚起人人們們覺醒覺醒，倡導發(fā)展科學，倡導發(fā)展科學，追求真理。追求真理。文藝復興與啟蒙運動的相同點？文藝復興與啟蒙運動的相同點？文藝復興啟蒙運動背景背景方式方式范圍范圍斗爭斗爭矛頭矛頭核心核心影響影響資本主義萌芽資本主義萌芽資本主義發(fā)展資本主義發(fā)展打著復興古希臘羅馬打著復興古希臘羅馬文化的旗號文化的旗號打出了鮮明的資產(chǎn)階打出了鮮明的資產(chǎn)階級旗號級旗號源于意大利，傳播到源于意大利，傳播到歐洲各國歐洲各國源于英國，盛于法源于英國，盛于法國，影響世界國，影響世界天主教神學思想天主教神學思想封建專制制度封建專制制度人文主義人文主義理性主義理性主義文藝與科學碩果累累文藝與科學碩果累累沖擊著舊制度，推動了

35、沖擊著舊制度，推動了各國革命運動，影響了各國革命運動，影響了近現(xiàn)代西方政治制度近現(xiàn)代西方政治制度文藝復興與啟蒙運動的不同點？文藝復興與啟蒙運動的不同點？ 1717、1818世紀時，中國正處于明清之交和清統(tǒng)治前期。世紀時，中國正處于明清之交和清統(tǒng)治前期。這時期，中國的思想界也出現(xiàn)了反封建的民主啟蒙思這時期，中國的思想界也出現(xiàn)了反封建的民主啟蒙思想，代表人物是？請比較這一時期中西方反封建思想想，代表人物是？請比較這一時期中西方反封建思想的不同處，并解釋造成這種不同的主要原因。的不同處，并解釋造成這種不同的主要原因。代表人物：代表人物：黃宗羲、顧炎武、王夫之黃宗羲、顧炎武、王夫之不同點：不同點：中國

36、中國明清時期的民主思想，尚未突破封建明清時期的民主思想，尚未突破封建思想的束縛，沒有提出資本主義性質(zhì)的新政權方案；思想的束縛，沒有提出資本主義性質(zhì)的新政權方案；對以后的資產(chǎn)階級民主革命產(chǎn)生一定的影響。對以后的資產(chǎn)階級民主革命產(chǎn)生一定的影響。法國法國啟蒙思想，徹底批判封建制度與封建神學，要求建啟蒙思想，徹底批判封建制度與封建神學，要求建立資產(chǎn)階級專政；為即將到來的法國大革命作了充立資產(chǎn)階級專政；為即將到來的法國大革命作了充分的思想動員。分的思想動員。原因原因：中國中國資本主義始終處在萌芽狀態(tài)，封資本主義始終處在萌芽狀態(tài)，封建自然經(jīng)濟占絕對主導地位；專制主建自然經(jīng)濟占絕對主導地位；專制主義中央集權空前強化，實行文化專制，義中央集權空前強化，實行文化專制，禁錮人們頭腦；閉關鎖國政策缺乏與禁錮人們頭腦；閉關鎖國政策缺乏與世界的交流，落后于世界發(fā)展的潮流。世界的交流，落后于世界發(fā)展的潮流。西方西方資本主義有了進一步發(fā)展，資產(chǎn)資本主義有了進一步發(fā)展，資產(chǎn)階級力量壯大；文藝復興和宗教改革階級力量壯大；文藝復興和宗教改革沖破了教會的精神獨裁，解放了思想；沖破了教會的精神獨裁，解放了思想；自然科學的發(fā)展提供了理論武器和科自然科學的發(fā)展提供了理論武器和科學的方法學的方法 。單元小結(jié)：單元小結(jié)：智者學派（普智者學派（普）：人是萬物的尺度）：人是萬物的尺度蘇格拉底：美德即知識