廣東省揭陽市第三中學(xué)高中歷史 第15課 新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播課件 新人教版必修3

1、階級階級派別派別思想主張思想主張核心內(nèi)容核心內(nèi)容學(xué)習(xí)層次學(xué)習(xí)層次近代中國的思想解放潮流近代中國的思想解放潮流地地主主階階級級抵抗派抵抗派洋務(wù)派洋務(wù)派師夷師夷長技長技以以制夷制夷中學(xué)為體中學(xué)為體 西學(xué)為用西學(xué)為用師夷師夷長技長技以以自強(qiáng)自強(qiáng)西方先進(jìn)科技西方先進(jìn)科技（軍事）（軍事）西方先進(jìn)科技西方先進(jìn)科技器物器物民民族族資資產(chǎn)產(chǎn)階階級級早期維新派早期維新派經(jīng)濟(jì)、文化、政治經(jīng)濟(jì)、文化、政治君主立憲制君主立憲制維新派維新派實(shí)行實(shí)行君主立憲制君主立憲制發(fā)展發(fā)展資本主義資本主義君主立憲制君主立憲制革命派革命派三民主義三民主義民主共和制民主共和制激進(jìn)派激進(jìn)派？制度制度 “救中國、建共和，首先得進(jìn)行救中國、建

2、共和，首先得進(jìn)行思想革命思想革命”。 “ “欲使共和名副其實(shí)，必須改變欲使共和名副其實(shí)，必須改變?nèi)说乃枷肴说乃枷搿薄?陳獨(dú)秀陳獨(dú)秀第第1515課課 新文化運(yùn)動(dòng)與馬克新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播思主義的傳播課程標(biāo)準(zhǔn)：課程標(biāo)準(zhǔn)： 概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容, ,探討其對探討其對近代中國思想解放的影響。近代中國思想解放的影響。 簡述馬克思主義在中國傳播的史實(shí)簡述馬克思主義在中國傳播的史實(shí), ,認(rèn)認(rèn)識馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重大意義。識馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重大意義。第五單元第五單元 近代中國的思想解放潮流近代中國的思想解放潮流二、二、新文化運(yùn)動(dòng)的概況新文化運(yùn)動(dòng)的概況一、一

3、、新文化運(yùn)動(dòng)的歷史背景新文化運(yùn)動(dòng)的歷史背景三、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容三、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容五、五、馬克思主義的傳播馬克思主義的傳播四、四、新文化運(yùn)動(dòng)的評價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)的評價(jià)一、新文化運(yùn)動(dòng)的歷史一、新文化運(yùn)動(dòng)的歷史背景背景 探究：結(jié)合以下材料概括新文化運(yùn)動(dòng)探究：結(jié)合以下材料概括新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景？興起的歷史背景？ 粵人冼冠生到上海淘金，一開始在戲院門口擺攤賣粵人冼冠生到上海淘金，一開始在戲院門口擺攤賣陳皮梅和香港牛肉。陳皮梅和香港牛肉。19151915業(yè)務(wù)迅速壯大，并組建股份有業(yè)務(wù)迅速壯大，并組建股份有限公司。向社會(huì)募集股份后，眾多的社會(huì)名流都成了冠限公司。向社會(huì)募集股份后，眾多的社會(huì)名流都成了冠生

4、園的新股東，資產(chǎn)達(dá)到生園的新股東，資產(chǎn)達(dá)到1010萬元。而同時(shí)冠生園還第一萬元。而同時(shí)冠生園還第一次注冊了生字牌的商標(biāo)。次注冊了生字牌的商標(biāo)。其它新聞點(diǎn)擊：其它新聞點(diǎn)擊：張?jiān)Ｆ咸丫瓢湍民R獲獎(jiǎng)張?jiān)Ｆ咸丫瓢湍民R獲獎(jiǎng)全國注冊廠礦數(shù)量大增全國注冊廠礦數(shù)量大增民族資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，民族資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，民族資產(chǎn)階級力量不斷壯大。民族資產(chǎn)階級力量不斷壯大。 民國初建，百姓民國初建，百姓起初歡呼雀躍，許多起初歡呼雀躍，許多人家的門上都貼著人家的門上都貼著“民國萬歲，天下太民國萬歲，天下太平平”的對聯(lián)。的對聯(lián)。 旋即，軍閥混戰(zhàn)，旋即，軍閥混戰(zhàn)，政治黑暗，苛捐雜稅政治黑暗，苛捐雜稅多如牛毛，民不聊生，多

5、如牛毛，民不聊生，對聯(lián)遂改為對聯(lián)遂改為“民國萬民國萬稅，天下太貧稅，天下太貧”。漫畫新聞老猿百態(tài)圖漫畫新聞老猿百態(tài)圖軍閥政府腐敗專政、軍閥政府腐敗專政、袁世凱復(fù)辟帝制袁世凱復(fù)辟帝制 19141914年，袁世凱為配合復(fù)辟帝制，加緊進(jìn)行尊年，袁世凱為配合復(fù)辟帝制，加緊進(jìn)行尊孔活動(dòng)，大造社會(huì)輿論。袁世凱正式頒發(fā)了祭孔孔活動(dòng)，大造社會(huì)輿論。袁世凱正式頒發(fā)了祭孔令，恢復(fù)了前清的祭孔規(guī)定，親自抵達(dá)孔廟，三令，恢復(fù)了前清的祭孔規(guī)定，親自抵達(dá)孔廟，三跪九叩。甚至唆使人發(fā)出請?jiān)笗?，要求北洋政府定跪九叩。甚至唆使人發(fā)出請?jiān)笗?，要求北洋政府定“孔教孔教”為為“國教國教”，列入，列入“憲法憲法”。與恢復(fù)祀孔。與恢復(fù)祀

6、孔制度的同時(shí)，袁世凱也決定恢復(fù)祭天。制度的同時(shí)，袁世凱也決定恢復(fù)祭天。其它新聞點(diǎn)擊：其它新聞點(diǎn)擊：廣東某富豪納妾廣東某富豪納妾108位位 袁世凱在思想文化領(lǐng)域掀起一袁世凱在思想文化領(lǐng)域掀起一股尊孔復(fù)古的逆流，封建陳渣泛起股尊孔復(fù)古的逆流，封建陳渣泛起；19141914年年1212月，袁世凱率領(lǐng)百官，月，袁世凱率領(lǐng)百官，在孔廟演出一場在孔廟演出一場“祭孔祭孔”丑劇丑劇。 19161916年袁世凱稱帝標(biāo)準(zhǔn)像年袁世凱稱帝標(biāo)準(zhǔn)像 一、新文化運(yùn)動(dòng)的歷史背景一、新文化運(yùn)動(dòng)的歷史背景2 2、 政治：政治：1、 經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)：3 3、思想：、思想：根本原因根本原因直接原因直接原因一戰(zhàn)期間，民族資本主義進(jìn)一步發(fā)一

7、戰(zhàn)期間，民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級要求實(shí)行民主政治，展，資產(chǎn)階級要求實(shí)行民主政治，發(fā)展資本主義發(fā)展資本主義民主、自由、平等、博愛民主、自由、平等、博愛等思想得等思想得到進(jìn)一步傳播；袁世凱掀起一股到進(jìn)一步傳播；袁世凱掀起一股尊尊孔復(fù)古的逆流孔復(fù)古的逆流。課堂筆記課堂筆記軍閥政府軍閥政府獨(dú)裁專制，袁世凱復(fù)辟帝制獨(dú)裁專制，袁世凱復(fù)辟帝制二二、新文化運(yùn)動(dòng)的概況、新文化運(yùn)動(dòng)的概況興起標(biāo)志興起標(biāo)志主要陣地主要陣地代表人物代表人物活動(dòng)基地活動(dòng)基地核心思想核心思想實(shí)質(zhì)實(shí)質(zhì)( (前期前期) )19151915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦青年雜志年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦青年雜志陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡

8、適、胡適、新青年新青年北京大學(xué)北京大學(xué)民主、科學(xué)民主、科學(xué)資產(chǎn)階級新文化反對封建資產(chǎn)階級新文化反對封建階級舊文化的斗爭階級舊文化的斗爭課堂筆記課堂筆記19151915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦青年雜志，年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦青年雜志，19161916年改稱新青年。年改稱新青年。新文化運(yùn)動(dòng)開始標(biāo)志和陣地新文化運(yùn)動(dòng)開始標(biāo)志和陣地陳獨(dú)秀陳獨(dú)秀胡胡 適適李大釗李大釗魯迅魯迅北京大學(xué)北京大學(xué) 為什么北京大學(xué)會(huì)成為新為什么北京大學(xué)會(huì)成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要活動(dòng)基地？文化運(yùn)動(dòng)的主要活動(dòng)基地？封建專制封建專制愚昧迷信愚昧迷信德先生德先生DemocracyDemocracy民主民主 賽先生賽先生ScienceScience科學(xué)

9、科學(xué)西方資產(chǎn)階級政治制度、民主理念西方資產(chǎn)階級政治制度、民主理念自然科學(xué)、科學(xué)精神自然科學(xué)、科學(xué)精神（1 1）提倡）提倡民主和科學(xué)民主和科學(xué)，反對，反對專制和愚昧專制和愚昧；（2 2）提倡）提倡新道德新道德，反對，反對舊道德舊道德；（3 3）提倡）提倡新文學(xué)新文學(xué)，反對，反對舊文學(xué)舊文學(xué)；三個(gè)提倡、三個(gè)反對三個(gè)提倡、三個(gè)反對三、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容三、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容課堂筆記課堂筆記三、新文化運(yùn)動(dòng)的三、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容內(nèi)容依據(jù)代表人物的代表性言論歸納新文化運(yùn)動(dòng)的依據(jù)代表人物的代表性言論歸納新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容內(nèi)容 材料材料2 2：“國人等欲脫蒙昧?xí)r代國人等欲脫蒙昧?xí)r代,當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)(

10、(即民主即民主) )并重。并重。”陳獨(dú)秀敬告青年陳獨(dú)秀敬告青年 材料材料1 1： “ “拋棄官僚的專制的個(gè)人政治拋棄官僚的專制的個(gè)人政治, ,而易以自由而易以自由的自治的國民政治。的自治的國民政治?！?陳獨(dú)秀陳獨(dú)秀 材料材料3 3：打倒：打倒“孔家店孔家店”吳虞吳虞 “ “我翻開歷史一查我翻開歷史一查, ,歪歪斜斜的每頁上都寫著歪歪斜斜的每頁上都寫著 仁義道德仁義道德幾個(gè)字幾個(gè)字. .我仔細(xì)看了半夜我仔細(xì)看了半夜, , 滿本滿本都都 寫著寫著吃人吃人” 魯迅狂人日記魯迅狂人日記 材料材料4 4：文學(xué)要：文學(xué)要“須不避俗字俗語須不避俗字俗語” 胡適文學(xué)改良芻議胡適文學(xué)改良芻議 推倒貴族文學(xué)，建設(shè)

11、國民文學(xué)。推倒貴族文學(xué)，建設(shè)國民文學(xué)。 陳獨(dú)秀文學(xué)革命論陳獨(dú)秀文學(xué)革命論提倡民主，反對專制提倡民主，反對專制提倡科學(xué)，反對愚昧、迷信提倡科學(xué)，反對愚昧、迷信提倡新道德，反對舊道德提倡新道德，反對舊道德提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué) 新文化運(yùn)動(dòng)所倡民主與科學(xué)的內(nèi)涵是什么？新文化運(yùn)動(dòng)所倡民主與科學(xué)的內(nèi)涵是什么？思考與辨析思考與辨析新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容民主：民主：指西方的資產(chǎn)階級民主制度指西方的資產(chǎn)階級民主制度和民主思想和民主思想 。 科學(xué)科學(xué)：指自然科學(xué)法則和科學(xué)精神。：指自然科學(xué)法則和科學(xué)精神。思考與辨析思考與辨析新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容 新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期舊道德和

12、新道德各指什么？新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期舊道德和新道德各指什么？舊道德：舊道德：指孔子學(xué)說為代表的儒家傳指孔子學(xué)說為代表的儒家傳統(tǒng)道德。其核心內(nèi)容是統(tǒng)道德。其核心內(nèi)容是三綱五常三綱五常歷代歷代統(tǒng)治者以此來束縛人們的思想。統(tǒng)治者以此來束縛人們的思想。新道德新道德：指男女平等、個(gè)性解放等。指男女平等、個(gè)性解放等。思考與辨析思考與辨析新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容 新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們認(rèn)為，中國所以危亡，民新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們認(rèn)為，中國所以危亡，民主和科學(xué)所以不能實(shí)現(xiàn)，是由于封建倫理道德的嚴(yán)重主和科學(xué)所以不能實(shí)現(xiàn)，是由于封建倫理道德的嚴(yán)重束縛所致。陳獨(dú)秀尖銳地指出，以孔子為代表的封建束縛所致。陳獨(dú)秀尖銳地指

13、出，以孔子為代表的封建倫理道德，阻礙了中國人民的覺醒和社會(huì)的進(jìn)步。李倫理道德，阻礙了中國人民的覺醒和社會(huì)的進(jìn)步。李大釗發(fā)表文章指出，孔子是大釗發(fā)表文章指出，孔子是“數(shù)千年前之殘骸數(shù)千年前之殘骸骨骨”“”“歷代帝王專制之護(hù)符歷代帝王專制之護(hù)符”“”“保護(hù)君主政治之偶保護(hù)君主政治之偶像像”。 杜維明儒學(xué)創(chuàng)新的契機(jī)杜維明儒學(xué)創(chuàng)新的契機(jī) 結(jié)合材料指出，當(dāng)時(shí)這些激進(jìn)的資產(chǎn)階級民結(jié)合材料指出，當(dāng)時(shí)這些激進(jìn)的資產(chǎn)階級民主主義者認(rèn)為封建倫理道德有哪些危害？主主義者認(rèn)為封建倫理道德有哪些危害？ 新文化運(yùn)動(dòng)反對封建思想，為什么要把矛頭新文化運(yùn)動(dòng)反對封建思想，為什么要把矛頭指向以孔子為首的儒家傳統(tǒng)道德？指向以孔子為

14、首的儒家傳統(tǒng)道德？觀點(diǎn)一：新文化運(yùn)動(dòng)提出的口號觀點(diǎn)一：新文化運(yùn)動(dòng)提出的口號“打倒孔家店打倒孔家店”，是，是反封建的需要。反封建的需要。觀點(diǎn)二：儒家思想是中國傳統(tǒng)文化中的主流思想，不觀點(diǎn)二：儒家思想是中國傳統(tǒng)文化中的主流思想，不能全盤否定，潑洗澡水不應(yīng)把孩子一起潑掉。能全盤否定，潑洗澡水不應(yīng)把孩子一起潑掉。對上述兩種觀點(diǎn)你怎么看？對上述兩種觀點(diǎn)你怎么看？ 中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)核是儒學(xué)，它由于適應(yīng)了中國中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)核是儒學(xué)，它由于適應(yīng)了中國封建社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的需要，受到歷代封建統(tǒng)治者封建社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的需要，受到歷代封建統(tǒng)治者的重視，成為維護(hù)封建統(tǒng)治的工具，它承載了很多封的重視，成為維護(hù)封建統(tǒng)

15、治的工具，它承載了很多封建思想。因此，新文化運(yùn)動(dòng)中，建思想。因此，新文化運(yùn)動(dòng)中， 但是，儒學(xué)畢竟是中國傳統(tǒng)文化的主流思想，其但是，儒學(xué)畢竟是中國傳統(tǒng)文化的主流思想，其中有很多我們民族近千年的優(yōu)秀文化沉淀，中有很多我們民族近千年的優(yōu)秀文化沉淀，。 湖上湖上水上一個(gè)螢火，水上一個(gè)螢火，水里一個(gè)螢火，水里一個(gè)螢火，平排著，平排著，輕輕地，輕輕地，打我們的船邊飛過。打我們的船邊飛過。他們倆兒越飛越近，他們倆兒越飛越近，漸漸地并作了一個(gè)。漸漸地并作了一個(gè)。 胡適胡適 相隔一層紙相隔一層紙屋子里攏著爐火，屋子里攏著爐火，老爺吩咐開窗買水果，老爺吩咐開窗買水果，說：說：“天氣不冷火太熱，天氣不冷火太熱，別任

16、它烤壞了我。別任它烤壞了我?！蔽葑油馓芍粋€(gè)叫化子，屋子外躺著一個(gè)叫化子，咬緊了牙齒對著北風(fēng)喊咬緊了牙齒對著北風(fēng)喊“要要死！死！”可憐屋外與屋里，可憐屋外與屋里，相隔只有一層薄紙。相隔只有一層薄紙。 劉半農(nóng)劉半農(nóng)提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)胡適首倡白話文胡適首倡白話文蝴蝴 蝶蝶 胡適胡適兩個(gè)黃蝴蝶，兩個(gè)黃蝴蝶，雙雙飛上天。雙雙飛上天。不知為什么，不知為什么，一個(gè)忽飛還。一個(gè)忽飛還。剩下那一個(gè)，剩下那一個(gè)，孤單怪可憐。孤單怪可憐。也無心上天，也無心上天，天上太孤單。天上太孤單。 吾以為今日而言文學(xué)改良，吾以為今日而言文學(xué)改良，須從八事入手。八事者何？須從八事入手。八事者何？一曰，

17、須言之有物。一曰，須言之有物。二曰，不摹仿古人。二曰，不摹仿古人。三曰，須講求文法。三曰，須講求文法。四曰，不作無病之呻吟。四曰，不作無病之呻吟。五曰，務(wù)去爛調(diào)套語。五曰，務(wù)去爛調(diào)套語。六曰，不用典。六曰，不用典。七曰，不講對仗。七曰，不講對仗。八曰，不避俗字俗語。八曰，不避俗字俗語。 胡適胡適文學(xué)改良芻議文學(xué)改良芻議近代中國第一首白話詩近代中國第一首白話詩四、新文化運(yùn)動(dòng)的評價(jià)四、新文化運(yùn)動(dòng)的評價(jià) 材料材料1 1：反動(dòng)軍閥污蔑新文化運(yùn)動(dòng)是反動(dòng)軍閥污蔑新文化運(yùn)動(dòng)是“異端邪說異端邪說”、“洪水猛獸洪水猛獸”，守舊派文人甚至謾罵新文化運(yùn)動(dòng)的提，守舊派文人甚至謾罵新文化運(yùn)動(dòng)的提倡者是倡者是“眾叛親離眾

18、叛親離”，“人頭畜鳴人頭畜鳴” ” 。 材料材料2 2：新青年受到廣大青年知識分子的普遍新青年受到廣大青年知識分子的普遍歡迎，被譽(yù)為歡迎，被譽(yù)為 “ “青年界之金針青年界之金針”和青年的和青年的“良師益良師益友友”。青年得此，如清夜聞鐘，如當(dāng)頭一棒。青年得此，如清夜聞鐘，如當(dāng)頭一棒。 材料材料3 3：新文化運(yùn)動(dòng)局限在知識分子的圈子內(nèi)，新新文化運(yùn)動(dòng)局限在知識分子的圈子內(nèi)，新思想沒有普及到工農(nóng)群眾中。思想沒有普及到工農(nóng)群眾中。李時(shí)岳李時(shí)岳 材料材料4 4：“無論政治學(xué)術(shù)道德文章，西洋的法子和無論政治學(xué)術(shù)道德文章，西洋的法子和中國的法子，絕對是兩樣，斷不可調(diào)和遷就。中國的法子，絕對是兩樣，斷不可調(diào)和

19、遷就?！薄啊薄叭羧羰菦Q計(jì)革新，一切都應(yīng)該采用西洋的新法子，不必拿是決計(jì)革新，一切都應(yīng)該采用西洋的新法子，不必拿什么國粹、國情的話來搗亂。什么國粹、國情的話來搗亂?！?” 陳獨(dú)秀陳獨(dú)秀動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位解放了人們的思想解放了人們的思想沒有同群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合沒有同群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合對東西方文化絕對肯定或否定對東西方文化絕對肯定或否定1 1. .動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位2.2.解放了人們的思想解放了人們的思想3.3.知識分子受到了民主與科學(xué)的洗禮知識分子受到了民主與科學(xué)的洗禮4.4.為馬克思主義的傳播創(chuàng)造了條件為馬克思主義的傳播創(chuàng)造了條件( (一一)

20、)積極性積極性: :（二）（二）局限性局限性: :1 1、沒有同群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合、沒有同群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合2 2、對東西方文化絕對肯定或否定、對東西方文化絕對肯定或否定5.5.促科學(xué)文化發(fā)展促科學(xué)文化發(fā)展, ,為五四奠基為五四奠基四、新文化運(yùn)動(dòng)的評價(jià)四、新文化運(yùn)動(dòng)的評價(jià)課堂筆記課堂筆記是一次資產(chǎn)階級反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)是一次資產(chǎn)階級反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)：實(shí)質(zhì)： 新文化運(yùn)動(dòng)反映了近代以來先進(jìn)的中國人已從新文化運(yùn)動(dòng)反映了近代以來先進(jìn)的中國人已從器物、制度層次深入到思想文化層次；器物、制度層次深入到思想文化層次；動(dòng)搖了封動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，民主科學(xué)思想得到弘揚(yáng)，形建思想的統(tǒng)治地位，民主科學(xué)思想得

21、到弘揚(yáng)，形成了思想解放潮流。成了思想解放潮流。 促進(jìn)民眾的覺醒，喚起了人促進(jìn)民眾的覺醒，喚起了人們特別是青年學(xué)生的民族覺悟和對國家政治事務(wù)們特別是青年學(xué)生的民族覺悟和對國家政治事務(wù)的關(guān)心；的關(guān)心； 它也是全面的文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)，為中國現(xiàn)代文化它也是全面的文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)，為中國現(xiàn)代文化的發(fā)展提供了新的模式。它是辛亥革命在思想文的發(fā)展提供了新的模式。它是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)，化領(lǐng)域的延續(xù)，在政治上給專制主義沉重的打擊，在政治上給專制主義沉重的打擊，動(dòng)搖了傳統(tǒng)禮教的思想統(tǒng)治地位，是一場思想啟動(dòng)搖了傳統(tǒng)禮教的思想統(tǒng)治地位，是一場思想啟蒙和文化革新運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生。蒙和文化革新運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了五

22、四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生。五、馬克思主義的傳播五、馬克思主義的傳播新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展李大釗成為李大釗成為中國傳播馬中國傳播馬克思主義的克思主義的先驅(qū)先驅(qū)（一）背景：十月革命馬克思主義傳入中國（一）背景：十月革命馬克思主義傳入中國課堂筆記課堂筆記五、馬克思主義的傳播五、馬克思主義的傳播新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展1 1、首倡者：李大釗首倡者：李大釗19181918年，發(fā)表法俄革命之比較觀庶民的勝利年，發(fā)表法俄革命之比較觀庶民的勝利布爾什維主義的勝利，率先舉起社會(huì)主義旗幟。布爾什維主義的勝利，率先舉起社會(huì)主義旗幟。2 2、廣泛傳播（五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后）：廣泛傳播（五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后）： （1 1）撰

23、寫文章）撰寫文章：19191919，李大釗，李大釗馬克思研究專號馬克思研究專號、我的馬克思主義觀我的馬克思主義觀等介紹了馬克思主義。等介紹了馬克思主義。 （2 2）成立社團(tuán)：（）成立社團(tuán)：（3 3）建立組織（）建立組織（4 4）創(chuàng)辦刊物）創(chuàng)辦刊物（二）（二） 馬克思主義的傳播馬克思主義的傳播3 3、政治成果：政治成果：19211921年、中共的誕生。年、中共的誕生。課堂筆記課堂筆記新舊思潮激沖突，青年雜志運(yùn)動(dòng)起，新舊思潮激沖突，青年雜志運(yùn)動(dòng)起，陳李胡魯做代表，民主科學(xué)搖大旗，陳李胡魯做代表，民主科學(xué)搖大旗，十月革命炮聲響，馬克思主義新時(shí)期，十月革命炮聲響，馬克思主義新時(shí)期，人們思想大解放，文化

24、運(yùn)動(dòng)載史冊。人們思想大解放，文化運(yùn)動(dòng)載史冊。器物器物制度制度新文化運(yùn)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)思想文化思想文化林則徐、魏源林則徐、魏源洋務(wù)派（洋務(wù)運(yùn)動(dòng)）洋務(wù)派（洋務(wù)運(yùn)動(dòng)）維新派（戊戌變法）維新派（戊戌變法）革命派（辛亥革命）革命派（辛亥革命）“師夷長技以制夷師夷長技以制夷”“師夷長技以自強(qiáng)師夷長技以自強(qiáng)”君主立憲君主立憲民主共和民主共和民主、科學(xué)民主、科學(xué)單元線索單元線索五四運(yùn)動(dòng)五四運(yùn)動(dòng)馬克思主義馬克思主義1 1、新文化運(yùn)動(dòng)興起的根本條件是、新文化運(yùn)動(dòng)興起的根本條件是 A. A.中國資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展中國資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展 B. B.帝國主義加緊侵略中國帝國主義加緊侵略中國 C. C.袁世凱倒行逆施

25、，掀起尊孔復(fù)古逆流袁世凱倒行逆施，掀起尊孔復(fù)古逆流 D. D.西方啟蒙思想進(jìn)一步傳播西方啟蒙思想進(jìn)一步傳播2 2、18741874年，日本人將年，日本人將“Science”“Science”翻譯成為翻譯成為“科學(xué)科學(xué)”，后于，后于19151915年引入中國。與這一概年引入中國。與這一概念傳播相關(guān)的事件是念傳播相關(guān)的事件是A A洋務(wù)運(yùn)動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)/ /明治維新明治維新 B B明治維新明治維新/ /新文化運(yùn)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)C C洋務(wù)運(yùn)動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)/ /戊戌變法戊戌變法 D D戊戌變法戊戌變法/ /新文化運(yùn)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)A AB B3 3、近代激進(jìn)的民主主義者掀起新文化運(yùn)動(dòng)的、近代激進(jìn)的民主主義者掀起新文化運(yùn)

26、動(dòng)的目的是目的是 A. A.宣傳馬克思主義宣傳馬克思主義 B. B.學(xué)習(xí)西方文化學(xué)習(xí)西方文化 C. C.打破封建專制的思想基礎(chǔ)打破封建專制的思想基礎(chǔ) D. D.進(jìn)行文學(xué)革命進(jìn)行文學(xué)革命4 4、新文化運(yùn)動(dòng)最主要的成果是、新文化運(yùn)動(dòng)最主要的成果是A.A.動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位 B.B.民主和科學(xué)思想得到弘揚(yáng)民主和科學(xué)思想得到弘揚(yáng)C.C.為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)作了思想準(zhǔn)備為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)作了思想準(zhǔn)備 D.D.傳播了社會(huì)主義思想傳播了社會(huì)主義思想C CA A5 5、胡適在、胡適在19231923年的一封信中說：年的一封信中說：“25“25年來，只有三個(gè)年來，只有三個(gè)雜志可代表三個(gè)時(shí)

27、代，可以說創(chuàng)造了三個(gè)新時(shí)代：雜志可代表三個(gè)時(shí)代，可以說創(chuàng)造了三個(gè)新時(shí)代：一是時(shí)務(wù)報(bào)；一是民報(bào)；一是新青一是時(shí)務(wù)報(bào)；一是民報(bào)；一是新青年。年?！焙m所說的胡適所說的“三個(gè)時(shí)代三個(gè)時(shí)代”是是A A辛亥革命、護(hù)法運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)辛亥革命、護(hù)法運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng) B B戊戌變法、辛亥革命、護(hù)國運(yùn)動(dòng)戊戌變法、辛亥革命、護(hù)國運(yùn)動(dòng)C C戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng) D D戊戌變法、護(hù)國運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)戊戌變法、護(hù)國運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)6 6、戊戌變法和新文化運(yùn)動(dòng)是中國近代化歷程中的重大、戊戌變法和新文化運(yùn)動(dòng)是中國近代化歷程中的重大事件。下列關(guān)于兩者共同點(diǎn)的描述，錯(cuò)誤的是事件。下列關(guān)于兩者共同點(diǎn)的描述，錯(cuò)誤的是A A都是近代中國的早期思想解放運(yùn)動(dòng)都是近代中國