魯迅散文分析

1、生平簡介魯迅（18811936），浙江紹興人，原名周樹人，字豫才。中國最偉大的文學家、思想家、翻譯家和新文化運動的奠基人。是20世紀中國最偉大的文學家，也是一個世界性的文學大師。被沈雁冰譽為中國文壇上創(chuàng)造新形式的先鋒。魯迅出身于敗落封建家庭。青年時代受進化論、尼采超人哲學和托爾斯泰博愛思想的影響。1902年去日本留學，原在仙臺醫(yī)學院學醫(yī)，后來棄醫(yī)從文，希望能喚起國民的覺醒。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說狂人日記，奠定了新文學運動的基石。 五四運動前后，參加新青年五四運動前后，參加新青年雜志工作，成為雜志工作，成為“五四五四”新文化新文化運動的主將。運動

2、的主將。1918年到年到1926年年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集吶間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集吶喊、彷徨、論文集墳、喊、彷徨、論文集墳、散文詩集野草、散文集朝散文詩集野草、散文集朝花夕拾、雜文集熱風、花夕拾、雜文集熱風、華蓋集、華蓋集續(xù)編等華蓋集、華蓋集續(xù)編等專集。其中，專集。其中，1921年年12月發(fā)表月發(fā)表的中篇小說阿的中篇小說阿Q正傳是一部正傳是一部不朽杰作。不朽杰作。 感情生活：感情生活：兩位妻子兩位妻子朱安與許廣平：身份相同命運各異朱安與許廣平：身份相同命運各異 朱安（父母之命媒妁之言，包辦婚姻） 1906年，25歲的魯迅從日本回國，遵照母親的意見而與時年28歲的朱安結(jié)婚， 許廣平（師生關(guān)系

3、）許廣平（師生關(guān)系）1927年10月8日，魯迅在廣州與許廣平同居。 1929年，兒子周海嬰在上海出世。 結(jié)婚以后，魯迅和許廣平的感情是超于一般夫妻之上的。 魯迅曾以感激的心情歌頌他與許廣平的情誼：十年攜手共艱危，以沫相濡亦可哀。聊借畫圖怡倦眼，此中甘苦而相知。 一、注重象征手法的運用，文章具有音樂美和畫面美一、注重象征手法的運用，文章具有音樂美和畫面美二、運用平鋪直敘使文章具有真實感二、運用平鋪直敘使文章具有真實感 三、語言邏輯的嚴密及受歐化的影響三、語言邏輯的嚴密及受歐化的影響四、虛詞的運用四、虛詞的運用 一、注重象征手法的運用，文章具有音樂美和畫面美一、注重象征手法的運用，文章具有音樂美和

4、畫面美 運用象征方法而創(chuàng)造的各種形象。此類散文集結(jié)于野草運用象征方法而創(chuàng)造的各種形象。此類散文集結(jié)于野草中。中。 象征手法的運用使野草恰當?shù)乇憩F(xiàn)了當時魯迅先生的象征手法的運用使野草恰當?shù)乇憩F(xiàn)了當時魯迅先生的思想感情。同時象征手法的運用也思想感情。同時象征手法的運用也增強了其文章的藝術(shù)表現(xiàn)力，增強了其文章的藝術(shù)表現(xiàn)力，使之語言優(yōu)美，描寫生動，很有感情。使之語言優(yōu)美，描寫生動，很有感情。魯迅也魯迅也注重寫實手法、注重寫實手法、抒情手法的并用。語言精致形象、飽含深情，具有音樂美、繪抒情手法的并用。語言精致形象、飽含深情，具有音樂美、繪畫美的特點。畫美的特點。如：如：“我仿佛記得曾坐小船經(jīng)過山陰道，兩

5、岸邊的烏柏，新禾，我仿佛記得曾坐小船經(jīng)過山陰道，兩岸邊的烏柏，新禾，野花，雞，狗，叢樹和枯樹，茅屋，塔，伽藍，農(nóng)夫和村婦，野花，雞，狗，叢樹和枯樹，茅屋，塔，伽藍，農(nóng)夫和村婦，村女，曬著的衣裳，和尚，蓑笠村女，曬著的衣裳，和尚，蓑笠都倒影在澄碧的小河中，都倒影在澄碧的小河中，隨著每一打槳，各各夾帶了閃爍的日光，并水里的萍藻游魚隨著每一打槳，各各夾帶了閃爍的日光，并水里的萍藻游魚二、運用平鋪直敘使文章具有真實感二、運用平鋪直敘使文章具有真實感 魯迅的魯迅的回憶散文收于朝花夕拾集中回憶散文收于朝花夕拾集中，是魯迅，是魯迅先生對往事回憶的真實記錄。在這部作品中，魯迅先先生對往事回憶的真實記錄。在這部

6、作品中，魯迅先生生大量的運用了平鋪直敘的表達方式，這使這部作品大量的運用了平鋪直敘的表達方式，這使這部作品在語境上達到了親切而又貼近生活的真實感，但同時在語境上達到了親切而又貼近生活的真實感，但同時又能將深邃的思想蘊藉于平淡質(zhì)樸的寫人記事的筆墨又能將深邃的思想蘊藉于平淡質(zhì)樸的寫人記事的筆墨間。間。 “不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說嗚蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直必說嗚蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根

7、一帶，就有無限趣味。油嶺在這里竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油嶺在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。” 從百草園到三味書屋從百草園到三味書屋 其景物描寫即為其景物描寫即為“平鋪直敘平鋪直敘”此類文風的典型例子，從中流露出的真情實此類文風的典型例子，從中流露出的真情實感，不僅能夠讓我們于娓娓到來的平靜中體會到魯迅先生溫情的那一面，更能感，不僅能夠讓我們于娓娓到來

8、的平靜中體會到魯迅先生溫情的那一面，更能使兩者之間產(chǎn)生真實感的共鳴。使兩者之間產(chǎn)生真實感的共鳴。 三、語言邏輯的嚴密及受歐化的影響三、語言邏輯的嚴密及受歐化的影響 魯迅魯迅善于玩弄文字技巧，盡譏諷之能事是善于玩弄文字技巧，盡譏諷之能事是“刀筆刀筆”的風格，的風格，因而要求詞法，句法，章法上，都必須邏輯嚴密，構(gòu)架精整才因而要求詞法，句法，章法上，都必須邏輯嚴密，構(gòu)架精整才不會遭到同樣詬病。我們可以分析魯迅的文章，他的措詞、造不會遭到同樣詬病。我們可以分析魯迅的文章，他的措詞、造句、謀篇、伏筆、呼應(yīng)幾乎無懈可擊，這樣縝密的行文風格給句、謀篇、伏筆、呼應(yīng)幾乎無懈可擊，這樣縝密的行文風格給他的散文創(chuàng)作

9、帶來了影響，使后者常常他的散文創(chuàng)作帶來了影響，使后者常常帶著明顯的邏輯色彩帶著明顯的邏輯色彩，使寫出來的文章更使寫出來的文章更具有批判力度。具有批判力度。 此外，魯迅獨特的話語方式還得益于他廣博的雜學，早年此外，魯迅獨特的話語方式還得益于他廣博的雜學，早年對古文的研究以及此后西方文學對其的影響。對古文的學習使對古文的研究以及此后西方文學對其的影響。對古文的學習使其擁有良好的文字功底，而其擁有良好的文字功底，而歐化的影響則讓他的文章中時常夾歐化的影響則讓他的文章中時常夾雜著許多非常規(guī)語法，或省略成份，或定語前置，或狀語后置雜著許多非常規(guī)語法，或省略成份，或定語前置，或狀語后置等，這大大提高了語言

10、的表現(xiàn)力。等，這大大提高了語言的表現(xiàn)力。如：如：“總之，倘是咬人之狗，我覺得都在可打之列，無論它在岸上總之，倘是咬人之狗，我覺得都在可打之列，無論它在岸上或在水中?；蛟谒?。” （論（論“費厄潑賴費厄潑賴”應(yīng)該緩行）應(yīng)該緩行） 四、虛詞的運用四、虛詞的運用 魯迅在作品中用了很多虛詞。他的魯迅在作品中用了很多虛詞。他的散文句法跌宕起伏，思散文句法跌宕起伏，思維四突全倚伏著虛字維四突全倚伏著虛字。甚至在許多語法書中，在選取復句的類。甚至在許多語法書中，在選取復句的類型時亦多用魯迅的那些充斥著虛詞的繁復的句子。型時亦多用魯迅的那些充斥著虛詞的繁復的句子。如：如：“倘使要看個分明，那么，玉歷鈔傳上就畫

11、著他的像，不倘使要看個分明，那么，玉歷鈔傳上就畫著他的像，不過玉歷鈔傳也有繁簡不同的本子的，倘是繁本，就一定過玉歷鈔傳也有繁簡不同的本子的，倘是繁本，就一定有。有。”（無常）（無常）“ 他們以為這一件事情（指面子），很不容易懂，然而是中國他們以為這一件事情（指面子），很不容易懂，然而是中國的精神綱領(lǐng)，只要抓住這個，就像二十四年前的抓住辮子一樣，的精神綱領(lǐng)，只要抓住這個，就像二十四年前的抓住辮子一樣，全身都跟著動。全身都跟著動?！保?說說“面子面子”） 魯迅的散文常雖用到魯迅的散文常雖用到“無論、但、因為、雖然、所以、甚無論、但、因為、雖然、所以、甚至、甚至于、甚而至于、不過，然而至、甚至于、甚

12、而至于、不過，然而”，但他用的這些詞，但他用的這些詞語，卻語，卻少有成對的、規(guī)范的出現(xiàn)少有成對的、規(guī)范的出現(xiàn)的。這或許也是魯迅在的。這或許也是魯迅在虛詞運虛詞運用中的獨特之處用中的獨特之處吧。吧。 社戲社戲: :舊時農(nóng)村中迎神賽會時演出的戲。一般在廟里舊時農(nóng)村中迎神賽會時演出的戲。一般在廟里戲臺上演出戲臺上演出, ,也有露天搭臺演出的。也有露天搭臺演出的。社戲?qū)懹谏鐟驅(qū)懹?9221922年年1010月，嚴格月，嚴格來說是一篇來說是一篇敘事性散文敘事性散文。在當時混。在當時混亂黑暗的社會里，童年時代的美好亂黑暗的社會里，童年時代的美好回憶在魯迅心中是一片凈土，回憶在魯迅心中是一片凈土，社社戲戲取

13、材于其自身的童年生活，用取材于其自身的童年生活，用第一人稱寫就，但不是作者的自傳，第一人稱寫就，但不是作者的自傳，只是在生活基礎(chǔ)上的藝術(shù)概括，所只是在生活基礎(chǔ)上的藝術(shù)概括，所以不能把以不能把“我我”看成就是魯迅，魯看成就是魯迅，魯迅把他熱愛農(nóng)村、熱愛勞動人民、迅把他熱愛農(nóng)村、熱愛勞動人民、熱愛農(nóng)村孩子、向往美好自由生活熱愛農(nóng)村孩子、向往美好自由生活的思想感情融于作品中。的思想感情融于作品中。本文的線索是到趙莊本文的線索是到趙莊看戲?？磻颉＃? 1）看戲前（）看戲前（1313段）段）（2 2）看戲中（）看戲中（430430段）段）（3 3）看戲后）看戲后(3l(3l4040段段) ) 一層一層(

14、49(49段段) )：看社：看社戲前的波折；戲前的波折；二層二層(1013(1013段段) )：去：去看社戲途中的見聞感看社戲途中的見聞感受受; ;三層三層(1421(1421段段) )：在：在趙莊看社戲；趙莊看社戲；四層四層(2230(2230段段) )：看：看社戲后深夜歸航。社戲后深夜歸航。 看戲?qū)τ谖业闹匾磻驅(qū)τ谖业闹匾曈X：豆麥“碧綠”、遠山“淡黑”，月色朦朧在水氣里，依稀的趙莊，幾點火嗅覺：豆麥和水草的“清香”聽覺：“潺潺”的水聲，小伙伴的說笑、嚷聲，遠處的“歌吹”從視覺、聽覺、嗅覺多個角度為我們展示從視覺、聽覺、嗅覺多個角度為我們展示了一幅江南水鄉(xiāng)所特有的清新優(yōu)美的圖景。了一幅江

15、南水鄉(xiāng)所特有的清新優(yōu)美的圖景。到了趙莊看戲但是戲并不好看：一是鐵頭老生不翻筋斗二是也沒有“我”最愛看的蛇精和跳老虎三是最怕看“老旦”，然而“老旦終于出了臺”并不停地唱著。孩子們不愛看，表現(xiàn)為：喃喃的罵、不住的吁氣、打哈欠、各管自己談話。 原文：月還沒有落，仿佛看戲也并不很久似的，而一離趙莊，月光又顯得格外的皎潔?；赝麘蚺_在燈光中，卻又如初來未到時候一般，又縹緲得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了。吹到耳邊來的又是橫笛，很悠揚；我疑心老旦已經(jīng)進去了，但也不好意思說再回去看。這一次船頭的激水聲更其響亮了，那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥。連夜?jié)O的幾個老漁父，也停了艇子看著喝彩起來。 偷豆這

16、一情節(jié)，表現(xiàn)了農(nóng)家少年的天真、熱情、純樸和稚氣。正是因為偷豆吃的童心和野趣，才使普通的羅漢豆有了無比的美味，才使“我”終身難忘。 羅漢豆并不是無上的美味，但那是要好的伙伴們齊心協(xié)力做好的，因此便變成了無法再吃到的好豆。就如同社戲并不引人入勝，但看戲時有伙伴的陪伴，因此便變成了無法再看到的好戲。童年的快樂、甜蜜，也便變成了永恒的回憶。 因此魯迅才說：“真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了?！?本文通過本文通過“我我”與農(nóng)村孩與農(nóng)村孩子看社戲前后故事的敘述，贊子看社戲前后故事的敘述，贊美農(nóng)民和農(nóng)家孩子淳樸的品質(zhì)美農(nóng)民和農(nóng)家孩子淳樸的品質(zhì)和聰明的才干。和聰明的才干

17、。 “我我”所難忘的是平橋村所難忘的是平橋村的人淳樸、善良、真摯的品格，的人淳樸、善良、真摯的品格，還有那特有的農(nóng)村風光，以及還有那特有的農(nóng)村風光，以及人與人之間的和諧親密的關(guān)系。人與人之間的和諧親密的關(guān)系。這一切都是這一切都是“我我”童年時代在童年時代在城鎮(zhèn)未曾見到過。在以后的人城鎮(zhèn)未曾見到過。在以后的人生路上也很少見到的。生路上也很少見到的。 “我我”對這段往事的回憶，對這段往事的回憶，表達了對美好生活的向往之情。表達了對美好生活的向往之情。 藤野先生本名藤野嚴九郎，是魯迅最尊敬的老師。 藤野先生是魯迅的一篇回憶性散文回憶性散文，寫于1926年，作者回憶了19021906年留學日本的幾個生

18、活片斷。其中有東京“清國留學生”的生活情況，由東京到仙臺的旅途回憶，有在仙臺的食住情況，也有受到日本具有狹隘民族觀念的學生的排斥，還有一次看電影受到的刺激，而重點卻是記敘藤野先生的可貴品質(zhì)。本文內(nèi)容豐實，筆意縱橫，形散神凝，錯落有致，發(fā)人深省，一條鮮明的愛國主義思想線索貫穿了全文，使每個看來似乎是平淡無奇的生活片斷閃耀著奪目的光華，從而給讀者以深刻的啟迪。段落結(jié)構(gòu) 第一部分(1-3)：在東京第二部分(4-35)：在仙臺第三部分(36-38):在北京 懷念相識相處離別仙臺相識：初見藤野先生的形象目睹印象目睹印象耳聞親見耳聞親見治學嚴謹治學嚴謹生活儉樸生活儉樸黑瘦、八字須、戴著眼鏡 挾著一疊大大小

19、小的書緩慢而很有頓挫白描散文選取了個例子表現(xiàn)藤野先生的品格：1.要求魯迅抄講義，并檢查。原文：原文： “我的講義，你能抄下來么？”他問。 “可以抄一點。” “拿來我看！” 我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時，很吃了一驚，同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔任的功課：骨學、血管學、神經(jīng)學。表現(xiàn)藤野先生正直熱忱、對工作認真負責、循循善誘的教學品格。散文選取了個例子表現(xiàn)藤野先生的品格：2.糾正魯迅的解剖圖原文：原文： 還記得

20、有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去，翻出我那講義上的一個圖來，是下臂的血管，指著，向我和藹的說道：“你看，你將這條血管移了一點位置了。自然，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實物是那么樣的，我們沒法改換它?，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫。” 但是我還不服氣，口頭答應(yīng)著，心里卻想道：“圖還是我畫的不錯；至于實在的情形，我心里自然記得的?！北憩F(xiàn)藤野先生治學嚴謹、嚴格要求、尊重科學的品格。散文選取了個例子表現(xiàn)藤野先生的品格：3.關(guān)心魯迅的解剖實習 4.了解裹腳 學年試驗完畢之后，我便到東京玩了一夏天，秋初再回學校，成績早已發(fā)表了，同學一百余人之中，我在中間，不過是沒有

21、落第。這回藤野先生所擔任的功課，是解剖實習和局部解剖學。 解剖實習了大概一星期，他又叫我去了，很高興地，仍用了極有抑揚的聲調(diào)對我說道：“我因為聽說中國人是很敬重鬼的，所以很擔心，怕你不肯解剖尸體?，F(xiàn)在總算放心了，沒有這回事?！?但他也偶有使我很為難的時候。他聽說中國的女人是裹腳的，但不知道詳細，所以要問我怎么裹法，足骨變成怎樣的畸形，還嘆息道，“總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？”表現(xiàn)藤野先生的真誠、熱情、認真求實。文章末尾，魯迅表達了他對藤野先生的感情：珍藏講義，講義在遷居時丟失，卻找不回來；先生的相片一直懸掛在書桌對面，是倦怠時的激勵。原文： 但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我

22、師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。有時我常常想：他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學；大而言之，是為學術(shù)，就是希望新的醫(yī)學傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。 匿名信事件個人與祖國的尊嚴受到侵犯看電影事件思想受極大震動，民族自尊心受到嚴重挫傷棄醫(yī)從文棄醫(yī)從文 匿名信事件中作者有意揭示日本“愛國青年”的荒謬邏輯,表現(xiàn)在遭受屈辱后極力辛酸和憤懣的感情?？措娪笆录从匙髡唠y以抑制的激憤。第一件事側(cè)重寫弱國國民受人歧視,從而激發(fā)作者立志使自己祖國富強的志向,第二件事寫中國國民的不覺悟這是造成民族衰弱的重要原因之一,這兩件事促使作者棄醫(yī)從文。 秋夜藝術(shù)特點藝術(shù)特點秋夜以秋夜以象征手法抒情象征手法抒情，抒發(fā)了對黑暗暴虐的統(tǒng)治勢力的憎惡和，抒發(fā)了對黑暗暴虐的統(tǒng)治勢力的憎惡和憤怒，對被壓迫被摧殘的弱小者的同情，對熱忱追求光明的幼小者憤怒，對被壓迫被摧殘的弱小者的同情，對熱忱追求光明的幼小