詩經(jīng)·楚辭·漢樂府

1、 詩經(jīng)是中國(guó)最早的一部詩歌總集，先秦時(shí)期稱詩，又稱詩三百或三百篇。它收集了自西周初年至春秋中葉大約五百多年的305篇詩歌，有六首只有題目。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，是儒家尊為“六經(jīng)”之一，始稱詩經(jīng)，并沿用至今。音樂上分為風(fēng)、雅、頌三部分，其中“風(fēng)”是地方民歌，有十五國(guó)風(fēng)，共一百六十首；“雅”主要是朝廷樂歌，分大雅和小雅，共一百零五篇；“頌”主要是宗廟樂歌，有四十首。擊鼓其鏜 踴躍用兵 土國(guó)城漕 我獨(dú)南行詩經(jīng)采薇（節(jié)選） 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。詩經(jīng)采薇（節(jié)選）賞析 這是詩經(jīng)里一個(gè)著名的句子，它像一幅畫，把一個(gè)出門在外的老兵的心情表達(dá)得淋漓盡致。 出門時(shí)是春天，楊樹柳樹依依飄揚(yáng)，而回

2、來時(shí)已經(jīng)是雨雪交加的冬天。在一年的當(dāng)兒，他經(jīng)歷了什么已經(jīng)盡在不言中了。 昔日從軍上戰(zhàn)場(chǎng)，楊柳依依好春光。 今日歸來路途上，大雪紛紛漫天揚(yáng)。雅篇 雅分為小雅（74篇）和大雅(31篇)，是宮廷樂歌，共105篇。 “雅”是正聲雅樂，即貴族享宴或諸侯朝會(huì)時(shí)的樂歌，按音樂的布局又分“大雅”、“小雅”，有詩105篇，其中大雅31篇，小雅74篇，大雅多為宴飲所作，小雅多為個(gè)人抒懷。固然多半是貴族的作品，但小雅中也不少類似風(fēng)謠的勞人思辭，如黃鳥、我行其野、谷風(fēng)、何草不黃等。 其實(shí)周代貴族也是參與勞作的，所以學(xué)界一般認(rèn)為雅大部分為貴族作品。雅篇欣賞 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。詩經(jīng) 采薇 它山之石，

3、可以攻玉。詩經(jīng) 鶴鳴 靡不有初，鮮克有終。詩經(jīng) 蕩 秩秩斯干，幽幽南山詩經(jīng) 鴻雁斯干 皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。詩經(jīng) 白駒 文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：顛沛之揭，枝葉未有害，本實(shí)先撥。殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世。詩經(jīng) 蕩 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。詩經(jīng) 小旻 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。詩經(jīng) 鹿鳴 兄弟鬩于墻，外御其侮。詩經(jīng) 鹿鳴之什常棣 如月之恒，如日之升，如南山之壽，不騫不崩，如松柏之茂，無不爾或承。詩經(jīng) 鹿鳴之什天保 普天之下，莫非王土，率土之濱莫非王臣，大夫不均我從事獨(dú)賢。 詩經(jīng) 北山之什北山 雅篇欣賞 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。詩經(jīng)小雅采薇 它

4、山之石，可以攻玉。詩經(jīng) 鶴鳴 靡不有初，鮮克有終。詩經(jīng) 蕩 秩秩斯干，幽幽南山詩經(jīng) 鴻雁斯干 皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。詩經(jīng) 白駒 文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：顛沛之揭，枝葉未有害，本實(shí)先撥。殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世。詩經(jīng) 蕩 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。詩經(jīng) 小旻 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。詩經(jīng) 鹿鳴 兄弟鬩于墻，外御其侮。詩經(jīng) 鹿鳴之什常棣 如月之恒，如日之升，如南山之壽，不騫不崩，如松柏之茂，無不爾或承。詩經(jīng) 鹿鳴之什天保 普天之下，莫非王土，率土之濱莫非王臣，大夫不均我從事獨(dú)賢。 詩經(jīng) 北山之什北山 雅篇欣賞 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。詩經(jīng)小雅

5、采薇 它山之石，可以攻玉。詩經(jīng)小雅鶴鳴 靡不有初，鮮克有終。詩經(jīng) 蕩 秩秩斯干，幽幽南山詩經(jīng) 鴻雁斯干 皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。詩經(jīng) 白駒 文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：顛沛之揭，枝葉未有害，本實(shí)先撥。殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世。詩經(jīng) 蕩 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。詩經(jīng) 小旻 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。詩經(jīng) 鹿鳴 兄弟鬩于墻，外御其侮。詩經(jīng) 鹿鳴之什常棣 如月之恒，如日之升，如南山之壽，不騫不崩，如松柏之茂，無不爾或承。詩經(jīng) 鹿鳴之什天保 普天之下，莫非王土，率土之濱莫非王臣，大夫不均我從事獨(dú)賢。 詩經(jīng) 北山之什北山 雅篇欣賞 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏

6、。詩經(jīng)小雅采薇 它山之石，可以攻玉。詩經(jīng)小雅鶴鳴 靡不有初，鮮克有終。詩經(jīng)大雅蕩 秩秩斯干，幽幽南山詩經(jīng) 鴻雁斯干 皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。詩經(jīng) 白駒 文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：顛沛之揭，枝葉未有害，本實(shí)先撥。殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世。詩經(jīng) 蕩 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。詩經(jīng) 小旻 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。詩經(jīng) 鹿鳴 兄弟鬩于墻，外御其侮。詩經(jīng) 鹿鳴之什常棣 如月之恒，如日之升，如南山之壽，不騫不崩，如松柏之茂，無不爾或承。詩經(jīng) 鹿鳴之什天保 普天之下，莫非王土，率土之濱莫非王臣，大夫不均我從事獨(dú)賢。 詩經(jīng) 北山之什北山 雅篇欣賞 昔我往矣，楊柳依依。今我來

7、思，雨雪霏霏。詩經(jīng)小雅采薇 它山之石，可以攻玉。詩經(jīng)小雅鶴鳴 靡不有初，鮮克有終。詩經(jīng)大雅蕩 秩秩斯干，幽幽南山詩經(jīng)小雅鴻雁斯干 皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。詩經(jīng) 白駒 文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：顛沛之揭，枝葉未有害，本實(shí)先撥。殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世。詩經(jīng) 蕩 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。詩經(jīng) 小旻 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。詩經(jīng) 鹿鳴 兄弟鬩于墻，外御其侮。詩經(jīng) 鹿鳴之什常棣 如月之恒，如日之升，如南山之壽，不騫不崩，如松柏之茂，無不爾或承。詩經(jīng) 鹿鳴之什天保 普天之下，莫非王土，率土之濱莫非王臣，大夫不均我從事獨(dú)賢。 詩經(jīng) 北山之什北山 雅篇欣賞 昔我往矣，楊

8、柳依依。今我來思，雨雪霏霏。詩經(jīng)小雅采薇 它山之石，可以攻玉。詩經(jīng)小雅鶴鳴 靡不有初，鮮克有終。詩經(jīng)大雅蕩 秩秩斯干，幽幽南山詩經(jīng)小雅鴻雁斯干 皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。詩經(jīng)小雅白駒 文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：顛沛之揭，枝葉未有害，本實(shí)先撥。殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世。詩經(jīng) 蕩 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。詩經(jīng) 小旻 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。詩經(jīng) 鹿鳴 兄弟鬩于墻，外御其侮。詩經(jīng) 鹿鳴之什常棣 如月之恒，如日之升，如南山之壽，不騫不崩，如松柏之茂，無不爾或承。詩經(jīng) 鹿鳴之什天保 普天之下，莫非王土，率土之濱莫非王臣，大夫不均我從事獨(dú)賢。 詩經(jīng) 北山之什北山 雅篇欣

9、賞 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。詩經(jīng)小雅采薇 它山之石，可以攻玉。詩經(jīng)小雅鶴鳴 靡不有初，鮮克有終。詩經(jīng)大雅蕩 秩秩斯干，幽幽南山詩經(jīng)小雅鴻雁斯干 皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。詩經(jīng)小雅白駒 文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：顛沛之揭，枝葉未有害，本實(shí)先撥。殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世。詩經(jīng)大雅蕩 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。詩經(jīng) 小旻 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。詩經(jīng) 鹿鳴 兄弟鬩于墻，外御其侮。詩經(jīng) 鹿鳴之什常棣 如月之恒，如日之升，如南山之壽，不騫不崩，如松柏之茂，無不爾或承。詩經(jīng) 鹿鳴之什天保 普天之下，莫非王土，率土之濱莫非王臣，大夫不均我從事獨(dú)賢。 詩經(jīng) 北

10、山之什北山 雅篇欣賞 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。詩經(jīng)小雅采薇 它山之石，可以攻玉。詩經(jīng)小雅鶴鳴 靡不有初，鮮克有終。詩經(jīng)大雅蕩 秩秩斯干，幽幽南山詩經(jīng)小雅鴻雁斯干 皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。詩經(jīng)小雅白駒 文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：顛沛之揭，枝葉未有害，本實(shí)先撥。殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世。詩經(jīng)大雅蕩 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。詩經(jīng)小雅小旻 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。詩經(jīng) 鹿鳴 兄弟鬩于墻，外御其侮。詩經(jīng) 鹿鳴之什常棣 如月之恒，如日之升，如南山之壽，不騫不崩，如松柏之茂，無不爾或承。詩經(jīng) 鹿鳴之什天保 普天之下，莫非王土，率土之濱莫非王臣，大夫不均我

11、從事獨(dú)賢。 詩經(jīng) 北山之什北山 雅篇欣賞 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。詩經(jīng)小雅采薇 它山之石，可以攻玉。詩經(jīng)小雅鶴鳴 靡不有初，鮮克有終。詩經(jīng)大雅蕩 秩秩斯干，幽幽南山詩經(jīng)小雅鴻雁斯干 皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。詩經(jīng)小雅白駒 文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：顛沛之揭，枝葉未有害，本實(shí)先撥。殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世。詩經(jīng)大雅蕩 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。詩經(jīng)小雅小旻 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。詩經(jīng)小雅鹿鳴 兄弟鬩于墻，外御其侮。詩經(jīng) 鹿鳴之什常棣 如月之恒，如日之升，如南山之壽，不騫不崩，如松柏之茂，無不爾或承。詩經(jīng) 鹿鳴之什天保 普天之下，莫非王土，率土之

12、濱莫非王臣，大夫不均我從事獨(dú)賢。 詩經(jīng) 北山之什北山 雅篇欣賞 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。詩經(jīng)小雅采薇 它山之石，可以攻玉。詩經(jīng)小雅鶴鳴 靡不有初，鮮克有終。詩經(jīng)大雅蕩 秩秩斯干，幽幽南山詩經(jīng)小雅鴻雁斯干 皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。詩經(jīng)小雅白駒 文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：顛沛之揭，枝葉未有害，本實(shí)先撥。殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世。詩經(jīng)大雅蕩 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。詩經(jīng)小雅小旻 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。詩經(jīng)小雅鹿鳴 兄弟鬩于墻，外御其侮。詩經(jīng)小雅鹿鳴之什常棣 如月之恒，如日之升，如南山之壽，不騫不崩，如松柏之茂，無不爾或承。詩經(jīng) 鹿鳴之什天保 普

13、天之下，莫非王土，率土之濱莫非王臣，大夫不均我從事獨(dú)賢。 詩經(jīng) 北山之什北山 雅篇欣賞 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。詩經(jīng)小雅采薇 它山之石，可以攻玉。詩經(jīng)小雅鶴鳴 靡不有初，鮮克有終。詩經(jīng)大雅蕩 秩秩斯干，幽幽南山詩經(jīng)小雅鴻雁斯干 皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。詩經(jīng)小雅白駒 文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：顛沛之揭，枝葉未有害，本實(shí)先撥。殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世。詩經(jīng)大雅蕩 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。詩經(jīng)小雅小旻 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。詩經(jīng)小雅鹿鳴 兄弟鬩于墻，外御其侮。詩經(jīng)小雅鹿鳴之什常棣 如月之恒，如日之升，如南山之壽，不騫不崩，如松柏之茂，無不爾或承

14、。詩經(jīng)小雅鹿鳴之什天保 普天之下，莫非王土，率土之濱莫非王臣，大夫不均我從事獨(dú)賢。 詩經(jīng) 北山之什北山 雅篇欣賞 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。詩經(jīng)小雅采薇 它山之石，可以攻玉。詩經(jīng)小雅鶴鳴 靡不有初，鮮克有終。詩經(jīng)大雅蕩 秩秩斯干，幽幽南山詩經(jīng)小雅鴻雁斯干 皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。詩經(jīng)小雅白駒 文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：顛沛之揭，枝葉未有害，本實(shí)先撥。殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世。詩經(jīng)大雅蕩 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。詩經(jīng)小雅小旻 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。詩經(jīng)小雅鹿鳴 兄弟鬩于墻，外御其侮。詩經(jīng)小雅鹿鳴之什常棣 如月之恒，如日之升，如南山之壽，不騫不

15、崩，如松柏之茂，無不爾或承。詩經(jīng)小雅鹿鳴之什天保 普天之下，莫非王土，率土之濱莫非王臣，大夫不均我從事獨(dú)賢。 詩經(jīng)小雅北山之什北山 楚辭是中國(guó)第一部浪漫主義詩歌總集和騷體類文章的總集。“楚辭”的名稱，西漢初期已有之，至劉向乃編輯成集。東漢王逸作章句。原收戰(zhàn)國(guó)楚人屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人辭賦共十六篇。后王逸增入己作九思，成十七篇。全書以屈原作品為主，其余各篇也是承襲屈賦的形式。以其運(yùn)用楚地（注：即今湖南、湖北、安徽西部一帶）的文學(xué)樣式、方言聲韻和風(fēng)土物產(chǎn)等，具有濃厚的地方色彩，故名楚辭。帝高陽之苗裔兮 朕皇考曰伯庸 西漢末年，劉向?qū)⑶⑺斡竦淖髌芬约皾h代淮南小山、東方朔

16、、王褒、劉向等人承襲模仿屈原、宋玉的作品匯編成集，計(jì)十六篇，定名為楚辭。是為總集之祖。后王逸增入己作九思，成十七篇。分別是：離騷九歌天問九章遠(yuǎn)游卜居漁父九辯招魂大招惜誓招隱士七諫哀時(shí)命九懷九嘆九思。這個(gè)十七篇的篇章結(jié)構(gòu)，遂成為后世通行本。 全書以屈原作品為主，其余各篇也都承襲屈賦的形式，感情奔放，想象奇特。與詩經(jīng)古樸的四言體詩相比，楚辭的句式較活潑，句中有時(shí)使用楚國(guó)方言，在節(jié)奏和韻律上獨(dú)具特色，更適合表現(xiàn)豐富復(fù)雜的思想感情。 離騷是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名詩人屈原的代表作，是中國(guó)古代漢族詩歌史上一首最長(zhǎng)的政治抒情詩。詩人從自敘身世、品德、理想寫起，抒發(fā)了自己遭讒言被害的苦悶與矛盾心情，揭露了楚王昏庸、群小

17、猖獗與朝政日非的政治現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了詩人堅(jiān)持“美政” 理想、不附和邪惡離騷 勢(shì)力的自愛精神及對(duì)楚王朝至死不渝的忠誠。 離騷（屈原引路） 秋來春早去，遲暮美人悲。前圣光明引，先王勇武隨。黨人終困步，國(guó)勢(shì)日趨危。正路仍遙遠(yuǎn)，應(yīng)騎駿馬追！藝術(shù)特點(diǎn)藝術(shù)特點(diǎn)藝術(shù)特點(diǎn)藝術(shù)特點(diǎn)定型了一種詩體：以兮字為標(biāo)志的楚辭，或稱騷體香草美人的獨(dú)特比興神思與史實(shí)交織的浪漫構(gòu)圖。作品評(píng)價(jià) 離騷屈原的代表作。375句，2484字（四庫全書版本），離騷是屈原的。其風(fēng)格是以。其語言運(yùn)用特點(diǎn)是 全詩中心：表達(dá)了必須推行美政才能使楚國(guó)強(qiáng)大的治國(guó)思想。表達(dá)了推行美政失敗被貶后的表達(dá)了無機(jī)會(huì)再行美政則寧死不負(fù)楚王的忠誠。 王逸楚辭章句題作離

18、騷經(jīng)，宋代洪興祖在楚辭 補(bǔ)注中指出：“”也有人稱之為離騷 賦，或簡(jiǎn)稱騷。自漢迄南北朝，離騷又常被舉作屈原全部作品的總稱。在文學(xué)史上，還常以“風(fēng)”、“騷”并稱，用 離騷是一部，詩中無論是主人公形象的塑造，還是一些事物特征的描繪，詩人都大量采用。充分運(yùn)用神話傳說，展開想象的翅膀自由翱翔，使離騷具有強(qiáng)烈的浪漫情調(diào)。比、興手法的運(yùn)用，在離騷中是非常多見的，如他以香草比喻詩人品質(zhì)的高潔，以男女關(guān)系比喻君臣關(guān)系，以駕車馬比喻治理國(guó)家等。 漢樂府原來是漢武帝時(shí)設(shè)立的一個(gè)官署，它的職責(zé)是采集漢族民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。它搜集整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”，或簡(jiǎn)稱“樂府”。它是繼

19、詩經(jīng)、楚辭而起的一種新詩體。后來有不入樂的也被稱為樂府或擬樂府。少壯不努力老大徒傷悲漢樂府長(zhǎng)歌行青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲！漢樂府長(zhǎng)歌行樂府介紹 樂府是自秦代以來設(shè)立的配置樂曲、訓(xùn)練樂工和采集民歌的專門官署，漢樂府指由漢時(shí)樂府機(jī)關(guān)所采制的詩歌。這些詩，原本在漢族民間流傳，經(jīng)由樂府保存下來，漢人叫做“歌詩”，魏晉時(shí)始稱“樂府”或“漢樂府”。后世文人仿此形式所作的詩，亦稱“樂府詩”。樂府”是漢武帝時(shí)設(shè)立的一個(gè)官署。它的職責(zé)是采集漢族民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。它搜集整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”，或簡(jiǎn)稱“樂府”。它是繼詩經(jīng)楚辭而起的一種新詩體。漢樂府是繼詩經(jīng)之后，古代民歌的又一次大匯集，不同于詩經(jīng)（詩經(jīng)亦是現(xiàn)實(shí)主義）