2022屆湖南省懷化市中學(xué)方縣中考語文仿真試卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng)1考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B 鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1下列病句修改不正確的一項(xiàng)是（ ）A作為一位負(fù)責(zé)任的校長(zhǎng)使他始終關(guān)注著學(xué)生的健康成長(zhǎng)。（刪掉“使”）B在距離地面15002000米處，水汽含量跟地面相比降低了一倍。（將“降低”改為“減少”）。C難道我們能否認(rèn)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的屠呦呦不是中國(guó)人的驕傲嗎？（ 刪掉“不”）D中德兩國(guó)元首同意鞏固并建立中德全方位戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。（將“鞏固”

2、和“建立”交換位置）2依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）有些電信騙子打著公安辦案的旗號(hào)招搖撞騙，在人們上當(dāng)之前，電話 ，制造緊張氣氛嚇唬人，一旦匯款過去，騙子馬上消失得 。其實(shí)這樣的騙局并非 ，只要我們冷靜應(yīng)對(duì)，很容易就發(fā)現(xiàn)其破綻。A絡(luò)繹不絕 無影無蹤 滴水不漏B絡(luò)繹不絕 蕩然無存 天衣無縫C接連不斷 蕩然無存 滴水不漏D接連不斷 無影無蹤 天衣無縫3下列句中加點(diǎn)成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A大明湖畔桃紅柳綠，春色迷人，外地游客紛至沓來，領(lǐng)略秀美的湖光山色。B從風(fēng)格上看，李詩飄逸豪放，杜詩沉郁頓挫，各有千秋。C我感到一種不可名狀的恐怖，一種同親人隔絕、同大地分離的孤獨(dú)感油然而生

3、。D親愛的母校，四十年來，您培養(yǎng)的莘莘學(xué)子在各行各業(yè)的建設(shè)中，總是首當(dāng)其沖。4下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（ ）A2019年是第56個(gè)學(xué)雷鋒紀(jì)念日，我們要發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，關(guān)愛他人，關(guān)心社會(huì)。B“鹽瀆風(fēng)”讀書節(jié)將開展“閱讀馬拉松”活動(dòng)，通過這個(gè)活動(dòng)，讓更多人熱愛閱讀。C世園會(huì)開園首日就迎來了接近三萬五千名左右的游客，他們對(duì)園區(qū)景觀滿意度很高。D我市積極踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念，不斷提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展的含綠量。5古詩文積累生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。_，_。（孟子） _，_。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。（辛棄疾破陣子）范仲淹在漁家傲秋思中以“ _ ，_ ”兩句寫日落千嶂，長(zhǎng)煙鎖山，孤城緊閉，僅10個(gè)字便勾勒出一

4、派壯闊蒼茫的邊塞黃昏景致。鄒忌諷齊王納諫中鄒忌的諷諫最后收到了效果的句子是：_，_。古詩中的地名藏著文化的靈魂，請(qǐng)你在九下的古詩中任選兩句含有這樣意味的地名的詩句： _，_。6名著閱讀。西游記第八回到第十二回介紹_，交代_這一中心事件的由來。儒林外史沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，而是由眾多故事連綴而成，小說中塑造的終老科場(chǎng)、迂腐可笑的兩個(gè)最典型的人物是_、_。二、閱讀7閱讀以下兩個(gè)文言語段，完成下列小題。甲元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人

5、如吾兩人者耳。乙丁卯四月，余讀書天瓦庵，午后同二三友人登絕頂，看落照。一友曰：”少需之，俟月出去。勝期難再得，縱遇虎，亦命也。有虎亦有道，夜則下山覓豚犬食耳，渠上山亦看月耶？”語亦有理。四人踞座金簡(jiǎn)石上。是日月正望，日沒月出，山中草木都發(fā)光怪，悄然生恐。月白路明，相與策杖而下。行未數(shù)武，半山嗅呼，乃余蒼頭同山僧七八人，持火燎、勒刀、木棍，疑余輩遇虎失路，緣山叫喊耳。余接聲應(yīng)，奔而上，扶掖下之。次日，山背有人言：”昨晚更定，有火燎數(shù)十把大盜百余人過張公嶺不知出何地？”吾輩匿笑不之語。謝靈運(yùn)開山臨獬，從者數(shù)百人，太守王琇驚駭，謂是山賊。乃知為靈運(yùn)，乃安。吾輩是夜不以山賊縛獻(xiàn)太守，亦幸矣。注釋渠：它

6、。此處指虎。張岱：明亡后披發(fā)入山，安貧著書，?；貞浢篮猛?。1用“/”給下面句子斷句（限斷三處）。有 火 燎 數(shù) 十 把 大 盜 百 余 人 過 張 公 嶺 不 知 出 何 地？2解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。俟月出去（_）勝期難再得（_）緣山叫喊耳（_）3用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。吾輩是夜不以山賊縛獻(xiàn)太守，亦幸矣。4甲文畫線句能否改為“庭下如積水空明，竹柏影亦如藻、薦于水中交橫”？為什么？5兩篇賞月小品文，讀來都有“趣”，請(qǐng)用自己的話闡述兩文“趣”之不同。8文言文閱讀（甲）當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,

7、久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則韁袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!(送東陽馬

8、生序節(jié)選)（乙）板橋幼隨其父學(xué),無他師也。幼時(shí)殊無異人處,少長(zhǎng),雖長(zhǎng)大,貌寢陋，人威易之。然讀書能自刻苦,自憤激,不茍同俗,由淺入深,由卑及高,由邇達(dá)遠(yuǎn),以赴古人之奧區(qū),以自暢其性情才力之所不盡。人咸謂板橋讀書善記,不知非善記,乃善誦耳。板橋每讀一書,必千百遍。舟中、馬上、被底,或當(dāng)食忘匕箸著,或?qū)筒宦犉湔Z,并自忘其所語,皆記書默誦也。書有弗記者乎?（注釋）:殊:特別。寢陋:丑陋。易:輕視。赴古人之奧區(qū):探求古人高妙的境界。暢:酣暢。薊匕箸:調(diào)勺和筷子。(板橋善誦節(jié)選)1下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是( )A窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺(窮:極)B由卑及高,由邇達(dá)遠(yuǎn)(邇:近)C寓逆旅,主人日再食(食:食

9、物)D假諸人而后見也(諸:兼詞,相當(dāng)于“之于”)2下列加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是( )A以:以中有足樂者 以自暢其性情才力之所不盡B于:今諸生學(xué)于太學(xué) 使人之所惡莫甚于死(魚我所欲也)C而:未有問而不告,求而不得者也 假諸人而后見也D乎:況才之過于余者乎? 書有弗記者乎?3下列說法不正確的一項(xiàng)是( )A乙文可以用一句俗語來揭示所言道理:“讀書百遍其義自見?！盉甲文強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)須“勤且艱”,雖有理,卻不能與時(shí)俱進(jìn),和今日之“樂學(xué)”相悖,我們必須拋棄。C甲乙兩文都善于運(yùn)用對(duì)比映襯手法,突出文章的主旨。D甲乙兩文揭示出一個(gè)共同的道理:求學(xué)者定要發(fā)揮自我主觀能動(dòng)性,化不利之客觀為我所用,即使“天質(zhì)之卑

10、”亦能“業(yè)有所精”、“德有所成”。4翻譯下列句子(1)非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!(2)人咸謂板橋讀書善記,不知非善記,乃善誦耳。5拓展探究（鏈接）三更燈火五更雞/正是男兒讀書時(shí)/黑發(fā)不知勤學(xué)早/白首方悔讀書遲閱讀兩文結(jié)合鏈接材料,談?wù)劷裉斓膶W(xué)習(xí)需要怎樣的方法或態(tài)度。9解釋下列加點(diǎn)詞。（1）閱十余歲 （河中石獸） _（2）欣然規(guī)往 （桃花源記） _（3）躬耕于南陽 （出師表） _（4）同舍生皆被綺繡（送東陽馬生序） _10閱讀下面的文章，完成下列小題。鼻孔朝天的人任芙康京城東邊，有一所學(xué)校，學(xué)員進(jìn)去，若干時(shí)日出爐，雖不曾獲得人事檔案認(rèn)可的文憑，卻從此脫胎換骨，擁有了經(jīng)久言說的由

11、頭、背景，乃至資本。這處超級(jí)福地，就是中國(guó)作家協(xié)會(huì)旗下的魯迅文學(xué)院。五年前某天，翻看一篇來稿，題為魯院聽課記。作者陌生，姓冉名隆中，系魯院弟子。這種文章，十之八九，頌辭滿篇，應(yīng)該不抱太高期望。但念及人家學(xué)子知恩，撰文抒情，對(duì)“母?！蓖短覉?bào)李，亦在情理之中。然此文別異，幾段下來，你必得改變你的漫不經(jīng)心，將一萬六七千字一氣讀完。這位學(xué)生，來自云南，進(jìn)修兩月，聽課30余堂。從他的逐堂記敘看出，尊敬也還有，欽佩也還有，但習(xí)見的仰望沒有，點(diǎn)頭稱是沒有，誠(chéng)惶誠(chéng)恐沒有。這是一個(gè)不太拘泥于禮數(shù)的人。其字里行間的銳利與唐突，清醒與破綻，較真與狐疑，讓人心喜難捺。幾十載的魯院注冊(cè)學(xué)員，想已成百成千，能寫出這般“聽

12、課記”，追仿魯迅遺風(fēng)，與魯院名號(hào)相符者，怕是罕見之至，唯該生嶄露頭角。聲韻異樣的文字，常有跑調(diào)之嫌，向來見仁見智、好惡懸殊。斯文刊發(fā)之后，果不其然，毀譽(yù)四起。此刻的冉隆中，對(duì)于“譽(yù)”言，倒是感覺良好，怡然消受；而對(duì)于“毀”語，則似乎準(zhǔn)備不足，心生困擾。但他終歸智商充盈，大約明白了壞心情不可泛濫，遂很快安靜下來。沉寂相當(dāng)時(shí)日之后，冉隆中寄來這篇底層作家，你們還好嗎，再次給了我們擊節(jié)嘆賞的意外。區(qū)別那些在東南西北的都市上空，飛來飛去的評(píng)論掮客，冉隆中遠(yuǎn)離鬧市，游走于縣城鄉(xiāng)村之間，耳聞文人潦倒，目睹文事蕭條，于是心情快樂不起來，做派瀟灑不起來，言辭高蹈不起來，當(dāng)然只能生發(fā)出關(guān)切的、悲憫的、沉郁的、令

13、人揪心動(dòng)容的文字。也許，正是由于有大群庸常之徒的急功近利作參照，冉作者這篇言談小地域、小人物、小道理的與“宏偉敘事”迥異的文稿，卻恰恰顯現(xiàn)出眼下文壇難遇難求而又貨真價(jià)實(shí)的大氣象。為他這篇稿子，我刊專辟“調(diào)查”欄目。從此每期一文，延續(xù)至今。冉隆中糾纏般探尋的，均為同一內(nèi)容，即底層文學(xué)之真相。這在眼下文壇，堪稱時(shí)尚話題。對(duì)草根寫作放言高論、隔靴搔癢的男男女女，幾乎逢會(huì)可遇。但事實(shí)上，冉隆中鶴立雞群，對(duì)底層文學(xué)的切膚之感，眼下尚無人能及。他以救死扶傷的沖動(dòng)，細(xì)膩犀利的刀法，解剖一只只滇產(chǎn)“麻雀”，呈現(xiàn)出的，當(dāng)是整體文壇的病灶。他訪談的數(shù)十位底層作者，散居于各地荒鎮(zhèn)陋寨，無一不是親腳走到，親眼見到，親

14、耳聽到。有時(shí)山高路遠(yuǎn)，還會(huì)有數(shù)日火塘取暖、粗食果腹的勾留?？偠灾?，他要避免的是走馬觀花、淺嘗輒止；他要遠(yuǎn)離的是道聽途說、穿鑿附會(huì)；他要杜絕的是居高臨下，妄加評(píng)判。純粹文學(xué)意義的寫作，理應(yīng)絕緣于錦衣玉食與呼朋引類，理應(yīng)伴隨清苦與寂寞，但冉隆中刻意尋覓的訪談對(duì)象，大都過于清苦、過于寂寞了，直至處于赤貧如洗、無人理睬的境地。所以他要鳴不平，他要鼓與呼。他最終拿出的每份調(diào)查，無論素材，還是見識(shí)，皆區(qū)別于眾多名流偽善的“平民意識(shí)”，全是文學(xué)情懷，全是民族歌吟，全是底層故事，全是民間聲音。惆悵、壓抑與感傷，雖是彌漫冉文的基調(diào)，但結(jié)識(shí)知音的快活，山川原野的詩意，文學(xué)不滅的古訓(xùn)，浸潤(rùn)著他，在其步步艱辛的調(diào)查

15、中，自有一腔飛揚(yáng)的向往。我同冉隆中，稿件交往，前后五年。時(shí)而有事，電話聯(lián)絡(luò)，始終未曾謀面。文學(xué)自由談封面上，登過他一顆頭像。一張尋常的臉，四分之一側(cè)仰著，鼻孔朝天。鼻孔朝天的人，通常都是很驕傲的人。而驕傲的人，又多數(shù)都是有名堂的人。我服務(wù)的刊物，所倚重的就是那些驕傲的作者。寫手驕傲，才往往不同凡響，才可能人前說鬼話，鬼前說人話，叫人與鬼都驚詫莫名地嚇一跳，因?yàn)樗麄兟牭搅烁髯圆幌矚g的聲音。1閱讀全文,說說文中劃曲線句“再次給了我們擊節(jié)嘆賞的意外”一句為何說“再次”？讓作者嘆賞的各是什么？2第小節(jié)中說：“這種文章，十之八九，頌辭滿篇，應(yīng)該不抱太高期望”，作者為什么要寫自己對(duì)“這種文章”的看法？請(qǐng)說

16、明理由。3本文語言典雅風(fēng)趣又不失通俗形象，模仿下面示例，請(qǐng)從文中再舉例子作說明。示例：第節(jié)“學(xué)員進(jìn)去，若干時(shí)日出爐”一句中“出爐”一詞，用生活現(xiàn)象作比喻，生動(dòng)形象地表現(xiàn)學(xué)員進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)就好比食材進(jìn)爐灶作加工，會(huì)發(fā)生很大變化，語言通俗又形象。4請(qǐng)你說說對(duì)文中劃線句子含義的理解。鼻孔朝天的人，通常都是很驕傲的人。而驕傲的人，又多數(shù)都是有名堂的人。我服務(wù)的刊物，所倚重的就是那些驕傲的作者。寫手驕傲，才往往不同凡響，才可能人前說鬼話，鬼前說人話，叫人與鬼都驚詫莫名地嚇一跳，因?yàn)樗麄兟牭搅烁髯圆幌矚g的聲音。5閱讀文章，聯(lián)系下面兩段文字，解答后面問題。（甲）李華，男，大學(xué)文化，1969年生。云南省作家協(xié)會(huì)會(huì)

17、員，昆明市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，擅長(zhǎng)詩和散文創(chuàng)作，有詩集、散文集、雜文集共四本，待出版。少年報(bào)中學(xué)生報(bào)編輯記者，下崗工人?！艾F(xiàn)在很難，而且是越來越難?？课淖种\生，徒有虛名啊，所以，我得去找更實(shí)際的一份工作”。說完這話，他上了去曲靖的長(zhǎng)途客車。（乙）東川區(qū)文學(xué)協(xié)會(huì)自成立以來，政府沒有一分錢投入，成立之初主要靠當(dāng)選的九個(gè)理事湊份子以及微薄的會(huì)費(fèi)維持。這種現(xiàn)狀還直接導(dǎo)致東川文學(xué)協(xié)會(huì)九位理事中已有五位辭職，東川文學(xué)更是后繼乏人在這座城市，文學(xué)的“不景氣指數(shù)”已經(jīng)到了極點(diǎn)。摘自冉隆中底層作家，你們還好嗎（1）文章說，“冉隆中糾纏般探尋的，均為同一內(nèi)容，即底層文學(xué)之真相”，從上面的兩則材料，結(jié)合文章，你讀到了什么

18、真相？ （2）請(qǐng)你結(jié)合本文和甲乙兩則材料，探究一下冉隆中這一人物的個(gè)性特征。11閱讀下面文段，完成小題。年是中華民族最大的文化黃金周馮驥才有人曾對(duì)我說：“過年不就是一頓雞鴨魚肉的年夜飯嗎？現(xiàn)在天天雞鴨魚肉，年還用過嗎？”也有人說：“過年就是一個(gè)黃金周吧，比平時(shí)周末不過多出幾天而已?！蔽衣犃T便說：“你說黃金周也可以，這可是中華民族最大的文化黃金周！”年，是我們傳統(tǒng)文化中最重要的節(jié)日，從臘八到第二年正月十五，歷時(shí)一個(gè)多月，都屬于“年”的范疇。歡樂、祥和、團(tuán)聚的節(jié)日主題，蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的民族凝聚力，為四海華人所認(rèn)同和共享。不信，去聽聽大年夜里越洋跨洲的拜年電話它絕不同于平時(shí)的相互問候。對(duì)于年，我們只能加

19、強(qiáng)它，不能簡(jiǎn)化它、淡化它。2006年，春節(jié)被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。藝術(shù)遺產(chǎn)傳承者是藝人，節(jié)日遺產(chǎn)傳承者是全民。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)最重要的當(dāng)屬除夕。這一天是一年之中最后的時(shí)光，是最具生命情感的日子，因此一定要和親人團(tuán)聚在一起：陪伴生養(yǎng)自己的父母過年，有如依偎著自己生命的根與源頭；和同一血緣的家人枝葉相擁，盡享親情。為此，春運(yùn)才有如此磅礴的力量。年文化不是哪一天建立起來的，它是在數(shù)千年歷史中經(jīng)過長(zhǎng)期創(chuàng)造、選擇和積淀而成的，大量、密集的民俗如五彩繽紛的節(jié)日活動(dòng)、難以數(shù)計(jì)的吉祥圖案，共同構(gòu)筑起年的理想主義景象。它既有視覺的（顏色與圖像）、聽覺的（鞭炮聲與拜年聲）、又有味覺的（應(yīng)時(shí)食品）、嗅覺的（

20、香火和火藥），年文化占有我們所有感官直至心靈，并深深留在我們民族記憶里。由此我們懂得，真正的文化不在于用金錢造勢(shì)，而在于是否浸入人的心靈和血液之中。年俗，正是年文化的具體載體。以除夕來說，除了年夜飯，還有許多傳統(tǒng)活動(dòng)應(yīng)在這一天進(jìn)行。我們之所以感到年味兒淡薄，正是傳統(tǒng)年俗日益削減所致，而不是因?yàn)槟甑那榻Y(jié)淡漠。“舊”年俗之所以被淡化乃至被摒棄，一是外來文化和流行文化沖擊；二是生活方式多樣化，很多人不愿再遵循繁縟習(xí)俗；三是現(xiàn)代人缺少對(duì)年文化的充分了解和認(rèn)知。因此，我們應(yīng)積極構(gòu)建當(dāng)代年俗系統(tǒng)，使我們的年濃郁、美滿、充滿魅力地傳衍下去。這一構(gòu)建，需從節(jié)日生活中自然而然地產(chǎn)生出來，不是盲目創(chuàng)新。試想，若將

21、春節(jié)鞭炮聲換成藍(lán)色多瑙河旋律，將圣誕老人換成老壽星或財(cái)神爺，人們能否接受？多年前，有記者在天津天后宮年貨市場(chǎng)上釆訪我，問我天津老百姓怎么過年。我順手從剪紙攤上拿起一個(gè)小福字給他看，有多?。恐槐却竽粗钢讣状笠稽c(diǎn)兒。記者問：這么小的福字貼在哪？我說貼在電腦上。過年時(shí)將這小福字往上一貼，年意頓時(shí)來了。這種微型福字過去是沒有的，這是源自傳統(tǒng)的再創(chuàng)造，也為當(dāng)代節(jié)日生活所需。相信只要我們的傳統(tǒng)文化根脈在接續(xù)，只要我們對(duì)美好生活的向往與追求緊擁不棄，年的燈籠就一定會(huì)在大年根兒紅紅地照亮?。ㄟx自2018年2月人民日?qǐng)?bào)，有刪減）1閱讀全文，請(qǐng)寫出本文作者的主要觀點(diǎn)。2為什么說年是我們傳統(tǒng)文化中最重要的節(jié)日？3選

22、文第段劃線句運(yùn)用了什么論證方法，有何作用？三、應(yīng)用12綜合性學(xué)習(xí)。世界讀書日全稱為世界圖書與版權(quán)日，又稱“世界圖書日”。1995年正式確定每年4月23日為“世界圖書與版權(quán)日”，每年的這一天，世界100多個(gè)國(guó)家都會(huì)舉辦各種各樣的慶祝和圖書宣傳活動(dòng) 。從以下兩則材料，說說新時(shí)代閱讀的特點(diǎn)。材料一：市圖書館新增10萬冊(cè)的電子圖書，并新增了電子閱讀設(shè)備。圖書館內(nèi)不僅能看種類繁多的電子書籍，也能看當(dāng)天的報(bào)紙和期刊，甚至市民通過掃碼就能順暢閱讀。針對(duì)“世界讀書日”，市圖書館還推出了讀書朗讀比賽、紅色圖書進(jìn)軍營(yíng)、藝術(shù)作品展等豐富多彩的活動(dòng)。材料二：近幾年，書店先后進(jìn)行升級(jí)改造，重點(diǎn)提升市民的閱讀體驗(yàn)，讓閱讀

23、成為一種生活方式。在新華書店內(nèi)的“閱讀吧”，記者發(fā)現(xiàn)，不少讀者在這里“免費(fèi)讀書喝咖啡”?！拔蚁矚g安靜，我和朋友都很喜歡現(xiàn)在這種新閱讀體驗(yàn)。”正在“閱讀吧”讀書的市民李女士告訴記者。_現(xiàn)代社會(huì)，閱讀新風(fēng)尚正在逐漸形成。比如，地鐵里孜孜不倦的讀書族，大都拿著Pad、Kindle或手機(jī)，或者干脆閉起眼睛“聽書”。依據(jù)新時(shí)代閱讀風(fēng)尚的特點(diǎn)，請(qǐng)您設(shè)想幾個(gè)閱讀分享的新形式。_ _面對(duì)新興的各種閱讀方式，老師和爸媽都很擔(dān)心不知你在網(wǎng)絡(luò)面前能否很好地控制自己。請(qǐng)你選擇他們中的一位，表明你的態(tài)度，設(shè)法打消他們的顧慮吧。_四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13請(qǐng)從下面兩題中任選一題，按要求作文。（一）題目：留在心中的精彩要求：

24、文體不限，文章不要少于600字。（二）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文當(dāng)兩朵花都爭(zhēng)向那一縷冬日的陽光時(shí)，一朵花悄然轉(zhuǎn)身，這是成全；當(dāng)兩只手同時(shí)伸向一本喜愛的書時(shí)，一只手陡然放下，這是成全；當(dāng)茶葉忍受沸水的煎熬，把無色無味的水變成了一杯香茗時(shí)，這是成全。成全是生活中的和風(fēng)麗日，展現(xiàn)出一道道優(yōu)美獨(dú)特的風(fēng)景。請(qǐng)你以“成全”為話題，自擬題目，寫一篇文章。要求：自擬標(biāo)題，自定立意，自選文體（除詩歌外）；不要套作，不得抄襲；不少于600字。參考答案一、積累1、B【解析】B對(duì)病句修改不正確?！敖档汀迸c“減少”都不能用倍數(shù)?！军c(diǎn)睛】病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造

25、成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。2、D【解析】接連不斷：一個(gè)接著一個(gè)而不間斷。絡(luò)繹不絕：形容人、馬、車、船等連續(xù)不斷，多強(qiáng)調(diào)一種場(chǎng)面。無影無蹤：沒有一點(diǎn)蹤影。形容完全消失，不知去向。蕩然無存：形容東西完全失去，一點(diǎn)沒有留下。天衣無縫：比喻事物周密完善，找不出什么毛病，用于否定句，指騙局有破綻。滴水不漏：形容說話、辦事非常細(xì)致、周密，無懈可擊。也形容錢財(cái)全部抓在手里，輕易不肯出手。一般是把話說的滴水不漏，把事做得天衣無縫。電話應(yīng)是“接連不斷

26、”的打來，排除AB，“騙子馬上消失得”應(yīng)是“無影無蹤”，排除C，故選D。3、D【解析】此題考查的是成語的理解和運(yùn)用。D.首當(dāng)其沖意思是處于首先受到攻擊或壓力的地位。不符合語境。故選D。4、D【解析】A項(xiàng)有誤，應(yīng)該改為“2019年3月5日是第56個(gè)學(xué)雷鋒紀(jì)念日”；B項(xiàng)成分殘缺，應(yīng)該刪去“通過”；C項(xiàng)意思重復(fù)，應(yīng)該刪去“接近”或“左右”。故選D。5、（1）二者不可得兼， 舍生而取義者也 （2）八百里分麾下炙， 五十弦翻塞外聲 （3千嶂里， 長(zhǎng)煙落日孤城閉 （4）燕、趙、韓、魏聞之， 皆朝于齊 （5）衡陽雁去無留意 惶恐灘頭說惶恐（其他符合的亦可） 【解析】默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字

27、平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“麾”“炙”“嶂”“雁”等字詞的書寫。6、（1）唐僧 西天取經(jīng) （2）周進(jìn) 范進(jìn) 【解析】（1）西游記812回寫（唐僧的出身及取經(jīng) ）的來歷，魏征斬蛇，唐太宗入冥府交代取經(jīng)緣起。（2）周進(jìn)原本是個(gè)教書先生，對(duì)科舉考試極為熱衷，可惜到了花甲之年，卻連個(gè)秀才都沒考中。有一回，他和姐夫來到省城開科取士的考場(chǎng)貢院，觸景生情，傷心欲絕，竟一頭撞到木板上，暈了過去。醒來以后，他滿心悲愴無法排解，索性嚎啕大哭，滿

28、地打滾。這一幕被幾個(gè)商人見到了，他們出于憐憫，湊錢幫這個(gè)可憐的老頭兒捐了個(gè)監(jiān)生。周進(jìn)欣喜不已，向他們叩頭謝恩。后來，借著監(jiān)生的身份，他居然中了舉人，接著又中了進(jìn)士，到廣東為官。范進(jìn)時(shí)年五十余歲，連秀才都沒考中，家中窮困不堪，他臘月還穿著單衣，凍得他直打哆嗦，廣東雖然氣候溫暖，但臘月時(shí)節(jié)溫度也不高。周進(jìn)見到他，便想起了自己當(dāng)年的慘狀，在惺惺相惜之下，將他錄取為秀才，后來又將他錄取為舉人，因此上演了一出范進(jìn)中舉的癲狂鬧劇。二、閱讀7、1有火燎數(shù)十把/大盜百余人過張公嶺/不知出何地？2 等待 美好的 沿著 3我們這些人這天夜里沒有被當(dāng)做山賊捆綁起來送到太守那，也是很幸運(yùn)了。4不能。原句更能表現(xiàn)當(dāng)時(shí)作

29、者所產(chǎn)生的錯(cuò)覺，誤以為庭院中有空明的積水，水中有交錯(cuò)的藻行，最后輕輕一點(diǎn)，謎底讓人恍然大悟，趣味良多。更好地寫出月色之美。改句沒有這種效果。5甲文之趣，趣在解衣欲睡，而月色入戶相邀；尋友賞月，友亦未睡，可謂心有靈犀；月色如水，藻荇交橫，抬首一看，方恍然大悟。乙文之趣，趣在經(jīng)歷。夜晚賞月，怕遇老虎。結(jié)果沒遇到老虎，朋友卻誤以為我們?cè)饣?，帶了火把等前來救急。被?dāng)?shù)厝苏`以為是山賊出沒，好在沒被抓去見官。【解析】1本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：有火燎數(shù)十把/大盜百余人過張公嶺/不知出何地？譯為：有幾

30、十個(gè)火把，一百多個(gè)大盜，經(jīng)過張公嶺，不知從哪里來的？此題要注意把幾個(gè)相關(guān)的意思劃開。2考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“勝”：美好的。所以千萬不要以今釋古。而“俟”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“是”：這

31、?！翱`”：捆綁?！靶摇保盒疫\(yùn)。4“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”：月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯(cuò)，原來是竹子和柏樹的影子。寫庭下景色，用“空明”一詞，不枝不蔓，體現(xiàn)出空靈、坦蕩的意境，將竹柏影子比作水中藻荇，已然十分貼切，“交橫”一詞更準(zhǔn)確地表現(xiàn)了藻荇姿態(tài)，仿佛觸手可及。而“水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”有讓人恍然大悟之意。把認(rèn)知過程給描述出來了。改句自然沒有這種表達(dá)效果，所以不能改動(dòng)。5要求用自己的話闡述兩文“趣”之不同。文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如甲文之趣，

32、可從月色入戶相邀后尋友賞月的角度，可從先“庭下如積水空明”后恍然大悟分角度作答。乙文之趣，可從朋友誤以為我們?cè)饣⒌慕嵌?，從被?dāng)?shù)厝苏`以為是山賊出沒的角度作答?！军c(diǎn)睛】文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞郑€要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。（一）譯文：元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺時(shí)，恰好看見月光照在門上，（于是我就）高興地起床出門散步。想到?jīng)]有和我一起游樂的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒有睡

33、，我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯(cuò)，原來是竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月光？（又有）哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。（二）譯文：丁卯年四月，我在天瓦庵讀書，午后和兩三個(gè)友人登上絕頂，看夕陽西照。一個(gè)朋友說:“稍停片刻，等到月亮出來再回去。這美景難再看到，就算遇到老虎，也是天命。況且老虎也有生活規(guī)律，夜里下山找豬、狗來吃，怎會(huì)上山也來看月亮?”他說的也有道理。于是四人座在金簡(jiǎn)石上。這天，正是農(nóng)歷十五，太陽下山月亮就出來了，山中的草木都發(fā)出怪異的光色，不覺讓人害怕。月色很亮道路也清晰，大家互相扶持著下山。沒走

34、多遠(yuǎn)，半山有人叫喊，原來是余蒼頭(蒼頭:傭人)和七八個(gè)山僧，手持火把、刀、木棍，以為我們遇到老虎迷失了道路，沿著山路叫喊。我回應(yīng)，他們跑上來，駕扶著我們下了山。第二天，山那邊有人傳言:“昨晚半夜，有幾十個(gè)火把，一百多個(gè)大盜，經(jīng)過張公嶺，不知從哪里來的?”我們暗笑沒有回答。從前謝靈運(yùn)進(jìn)山游玩，跟隨的人有數(shù)百，太守王大驚，以為是山賊，還來知道是謝靈運(yùn)，才放心。我們那天晚上沒有被讓當(dāng)作山賊綁起來送到太守那里，也算幸運(yùn)了。8、1C2D3B4（1）不是天賦、資質(zhì)低下，而是用心不如我這樣專一罷了，難道是別人的過錯(cuò)嗎?。?）人們都說板橋讀書善于記憶卻不知他不是善于記憶，而是善于背誦罷了。5一心向?qū)W；循序漸進(jìn)

35、；熟讀成誦；勤奮好學(xué)；勤奮好問；虛心謙卑等。【解析】1理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。C.寓逆旅,主人日再食(食：給吃)2A項(xiàng)的“以”解釋為：因?yàn)?用來；B項(xiàng)的“于”解釋為：在/比；C項(xiàng)的“而”解釋為：表示并列互相補(bǔ)充或遞進(jìn)/然而，表轉(zhuǎn)折；D項(xiàng)的“乎”解釋為：?jiǎn)?。故選D。3B項(xiàng)錯(cuò)誤，甲文強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)須“勤且艱”,有理,能與時(shí)俱進(jìn),和今日之“樂學(xué)”并不相悖,我們必須繼承并發(fā)揚(yáng)。4要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞

36、，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“卑”低下；“過”，過錯(cuò)；“謂”，說；“誦”，背誦。5要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上，總結(jié)宋濂和鄭板橋的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法，然后結(jié)合鏈接材料寫出即可。結(jié)合“板橋每讀一書,必千百遍。舟中、馬上、被底,或當(dāng)食忘匕箸著,或?qū)筒宦犉湔Z,并自忘其所語,皆記書默誦也。書有弗記者乎?”得出：熟讀成誦；勤奮好學(xué)；結(jié)合“余則韁袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。”得出：一心向?qū)W；結(jié)合“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)”得出：勤奮好學(xué)?！军c(diǎn)睛】

37、參考譯文：（甲）當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣

38、，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯(cuò)嗎?。ㄒ遥┌鍢蛐〉臅r(shí)候跟隨他的父親,沒有其他的老師.小的時(shí)候沒有特別和別人不一樣的地方,稍微長(zhǎng)大了些,雖然長(zhǎng)大了,容貌丑陋,人們都看不起他.但是他讀書能夠自己刻苦,自己憤激,從淺的地方到深的地方,從低到高,從近到遠(yuǎn),到達(dá)古人學(xué)問深?yuàn)W的地方,使自己不多的性情才能力氣得到昌盛.

39、人們都說板橋讀書善于記憶,不知道不容易記憶的地方,就善于背誦.板橋每次讀一本書,一定要讀千百遍.在船上,馬上,被子里,有的時(shí)候在吃飯的時(shí)忘記了勺子筷子,有的時(shí)候?qū)χ腿瞬宦犓麄兊脑?并且忘記了他們說的話,都在記憶書并且默默的背誦.書有不被記住的地方嗎?9、（1）經(jīng)過 （2）規(guī)劃 打算 （3）親自 （4）通“披”，穿著 【解析】先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，規(guī)：規(guī)劃，打算。通假字詞，“被”通“披”，穿著。10、1說“再次”是呼應(yīng)前文冉隆中的魯院聽課記“讓人心喜難捺”。對(duì)冉隆

40、中的魯院聽課記，他心喜嘆贊的是“其字里行間的銳利與唐突，清醒與破綻，較真與狐疑”，是魯院聽課記有罕見的“追仿魯迅遺風(fēng)，與魯院名號(hào)相符” “嶄露頭角”；對(duì)冉隆中的底層作家，你們還好嗎嘆賞是這書“顯現(xiàn)出眼下文壇難遇難求而又貨真價(jià)實(shí)的大氣象”。2欲揚(yáng)先抑，與下文寫對(duì)他的嘆賞形成對(duì)比，更突出對(duì)他的贊賞之情，同時(shí)也表明作者對(duì)現(xiàn)實(shí)中普遍存在的“頌辭滿篇”類作品的反感、失望。3舉例子來說明“語言典雅風(fēng)趣”“通俗形象”兩側(cè)面。如：隔靴搔癢、鶴立雞群、走馬觀花、脫胎換骨；麻雀、滇產(chǎn)、怡然消受、飛來飛去4冉隆中是驕傲的作者，是有獨(dú)到之處的人，是刊物倚重的寫手，驕傲的寫手才能寫出不同凡響的作品，他們才敢講敢寫有些人

41、不喜歡的東西。這段話，表達(dá)了作者對(duì)冉隆中這類人的欣賞之情。對(duì)現(xiàn)實(shí)中只會(huì)“人前說人話，鬼前說鬼話”即只說讓人喜歡的話的現(xiàn)象的失望。5（1）文人潦倒，文事蕭條。（2）個(gè)性：率真、關(guān)心底層文學(xué)、熱愛文學(xué)、有理想追求、求真求實(shí)、執(zhí)著、勤奮、不畏艱辛、正直、有擔(dān)當(dāng)。結(jié)合材料分析言之成理即可?！窘馕觥?“再次”是指指再一次或第二次。與幾年前翻看一篇來稿，題為魯院聽課記文章時(shí)的感受 “其字里行間的銳利與唐突，清醒與破綻，較真與狐疑，讓人心喜難捺。幾十載的魯院注冊(cè)學(xué)員，想已成百成千，能寫出這般“聽課記”，追仿魯迅遺風(fēng)，與魯院名號(hào)相符者，怕是罕見之至，唯該生嶄露頭角。”相呼應(yīng)。突出對(duì)冉作者這篇言談小地域、小人物

42、、小道理的與“宏偉敘事”迥異的文稿，卻恰恰顯現(xiàn)出眼下文壇難遇難求而又貨真價(jià)實(shí)的大氣象的贊嘆。2考查對(duì)對(duì)比寫法（欲揚(yáng)先抑）的理解。作者想褒揚(yáng)冉隆中，卻不從褒揚(yáng)處落筆，而先是按下，從相反的貶抑處落筆。用這種方法，使情節(jié)多變，形成波瀾起伏，造成鮮明對(duì)比，容易使讀者在閱讀過程中，產(chǎn)生恍然大悟的感覺，留下比較深刻的印象。同時(shí)也表明作者對(duì)現(xiàn)實(shí)中普遍存在的“頌辭滿篇”類作品的所持的觀點(diǎn)態(tài)度（反感）。3舉例子來說明“語言典雅風(fēng)趣”“通俗形象”兩側(cè)面。如：如，用生活現(xiàn)象作比喻，語言通俗又形象（生動(dòng)形象地表現(xiàn)）；如，學(xué)員進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)就好比食材進(jìn)爐灶作加工，會(huì)發(fā)生很大變化。4考查對(duì)文中重要句子的理解。這是結(jié)尾處作者生

43、發(fā)出的議論句子，“鼻孔朝天”是指驕傲的人，指看天，看不到別人，就像冉隆中，但驕傲的人是有獨(dú)到之處，他們敢于說真話，敢講敢寫有些人不喜歡的東西。不像某些人，人前一套，人后一套，只說讓人喜歡的話，作者的反感失望的，而對(duì)于冉隆中這樣驕傲的人，寫出的不同凡響對(duì)作品，作者是贊美的欽佩的。5（1）材料一中李華，有詩集、散文集、雜文集共四本，待出版。少年報(bào)中學(xué)生報(bào)編輯記者，卻成了下崗工人，無法謀生，只能找更實(shí)際的一份工作，反應(yīng)出文人的落魄潦倒。材料二東川文學(xué)更是后繼乏人在這座城市，文學(xué)的“不景氣指數(shù)”已經(jīng)到了極點(diǎn)。反應(yīng)出從事文學(xué)的人很少，文事的蕭條。（2）本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；

44、再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：“冉隆中遠(yuǎn)離鬧市，游走于縣城鄉(xiāng)村之間，耳聞文人潦倒，目睹文事蕭條，于是心情快樂不起來，做派瀟灑不起來，言辭高蹈不起來，當(dāng)然只能生發(fā)出關(guān)切的、悲憫的、沉郁的、令人揪心動(dòng)容的文字。冉作者這篇言談小地域、小人物、小道理的與“宏偉敘事”迥異的文稿，卻恰恰顯現(xiàn)出眼下文壇難遇難求而又貨真價(jià)實(shí)的大氣象。”敢于說真話、正直、有擔(dān)當(dāng)?shù)木?。還有冉隆中關(guān)注底層文學(xué)。11、1年是中華民族最大的文化黃金周。2時(shí)間跨度長(zhǎng)、地域覆蓋面廣。 “歡樂、祥和、團(tuán)聚”的主題認(rèn)同度高。蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的

45、民族凝聚力。3舉例論證。列舉了記者采訪“我”時(shí)，給記者展示小福字的事例，論證了要從節(jié)日生活中自然的構(gòu)建當(dāng)代年俗系統(tǒng)，不要盲目創(chuàng)新。使得論證更具體充分。【解析】1本題考查分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。議論文中，論點(diǎn)是作者發(fā)表的主要觀點(diǎn)。論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性（提領(lǐng)或總結(jié)）的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”，即是論點(diǎn)。首先看標(biāo)題，再看文首文尾。本文標(biāo)題“年是中華民族最大的文化黃金周”就是論點(diǎn)。2本題考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選和概括。根據(jù)第二段中“從臘八到第二年正月十五，歷時(shí)一個(gè)多月，都屬于年的范疇。歡樂、祥和、團(tuán)聚的節(jié)日主題，蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的民族凝聚力，為四海華人所認(rèn)同和共享”概括作答

46、即可。3本題考查論證方法及作用。解答時(shí)，分析句子的特征，與相應(yīng)論證方法對(duì)應(yīng)即可。舉例論證是一種從材料到觀點(diǎn)，從個(gè)別到一般的論證方法，是從對(duì)許多個(gè)別事物的分析和研究中歸納出一個(gè)共同的結(jié)論的推理形式。使用這種方法，一般是先分論后結(jié)論，即開門見山提出論題，然后圍繞論題逐層運(yùn)用材料證明論點(diǎn)，最后歸納出結(jié)論。這種結(jié)構(gòu)的方法，比較符合人們的思維認(rèn)識(shí)規(guī)律。通過列舉典型事例，具體有力地證明了中心論點(diǎn)，增強(qiáng)了說服力。選文第段的小論點(diǎn)是第一句。劃線句列舉了記者采訪“我”時(shí)，給記者展示小福字的事例，具體有力地論證了要從節(jié)日生活中自然的構(gòu)建當(dāng)代年俗系統(tǒng)，不要盲目創(chuàng)新。使得論證更具體充分。綜合上述分析，整理得出答案。三

47、、應(yīng)用12、（1）閱讀模式更加“多元”，“體驗(yàn)式閱讀”成新風(fēng)尚。（2）例：朋友圈閱讀、網(wǎng)絡(luò)讀書小組、讀書微信群、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)書迷會(huì)、讀書打卡等。（3）言之有理即可?！窘馕觥勘绢}考查對(duì)材料內(nèi)容的理解。要結(jié)合關(guān)鍵句子回答?！皥D書館內(nèi)不僅能看種類繁多的電子書籍，也能看當(dāng)天的報(bào)紙和期刊，甚至市民通過掃碼就能順暢閱讀”“市圖書館還推出了讀書朗讀比賽、紅色圖書進(jìn)軍營(yíng)、藝術(shù)作品展等豐富多彩的活動(dòng)”“不少讀者在這里免費(fèi)讀書喝咖啡”，表明閱讀模式的“多元化”，以此“提升市民的閱讀體驗(yàn)”，使之成為一種新風(fēng)尚。（2）本題考查發(fā)散思維。根據(jù)材料分析閱讀新風(fēng)尚的特點(diǎn)，“地鐵里孜孜不倦的讀書族，大都拿著Pad、Kindle或

48、手機(jī)，或者干脆閉起眼睛聽書”，可見閱讀新風(fēng)尚是指電子閱讀成為主要閱讀方式；然后結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中人們喜愛的電子、網(wǎng)絡(luò)的交流方式，如朋友圈、微信群、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)書迷會(huì)、網(wǎng)絡(luò)打卡等，使之與閱讀結(jié)合起來，大家一起來分享閱讀。本題考查的是口語交際中的勸說他人的能力。解答此類題，第一步要分析情景，明確題意。本題要求打消老師和爸媽對(duì)孩子網(wǎng)絡(luò)閱讀的顧慮。第二步要正確、得體地表達(dá)。首先要禮貌地稱呼對(duì)方；然后結(jié)合材料內(nèi)容，向他講明網(wǎng)絡(luò)閱讀的好處，并代表孩子表明態(tài)度，即在網(wǎng)絡(luò)面前能很好地控制自己；注意語氣要委婉，可以加上象征性的征詢，如“你說對(duì)吧”“你認(rèn)為呢”等。語言表達(dá)要簡(jiǎn)明、通順、連貫、得體。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13

49、、留在心中的精彩人世間有許許多多美好的風(fēng)景，它們讓人回味無窮，而留在我心底的精彩風(fēng)景卻是那么刻骨銘心、意味深長(zhǎng)，它是我與母親愛的見證。記得那是我童年時(shí)的一個(gè)圣誕節(jié)前夜，剛剛聽說圣誕老人和圣誕禮物的我，像每個(gè)孩子一樣無比希望得到一份圣誕老人在半夜送來的禮物。晚飯時(shí)我問爸爸媽媽：“圣誕老人真的會(huì)給好孩子送圣誕禮物嗎？今晚我也把圣誕襪放在床頭，好希望得到圣誕老爺爺?shù)亩Y物?。　薄跋Ｍ愕脑竿軌?qū)崿F(xiàn)?！眿寢屝χf。晚上，我躺在床上，一邊望著星星一邊想：圣誕老爺爺會(huì)來我們家嗎？他會(huì)送給我禮物嗎？想著想著我進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。那一晚我睡得很香甜，夢(mèng)中的我也坐在紅鼻頭的麋鹿拉著的雪橇上，一邊歡快地唱著歌,一邊奔向山

50、下早上我睜開眼睛，下意識(shí)地摸摸床頭的襪子，鼓鼓的，我抑制不住心頭的激動(dòng)，小心翼翼地打開襪子?！巴郏　蔽掖蠼衅饋?，“是一副新手套，太漂亮啦！”我奔向媽媽的房間給她看，讓她一起分享我的快樂?？墒鞘フQ老爺爺為什么要送給我一副手套呢？我的心里禁不住畫了一個(gè)問號(hào)，“也許，他想讓你在寒冷的冬天感受到無限的溫暖吧?！眿寢屔衩氐匾恍Γ乙矝]有追問，繼續(xù)沉浸在得到禮物的喜悅之中。下午我在屋子里玩，無意中發(fā)現(xiàn)媽媽的賬本上記著一行字：女兒的新手套，15元?！斑祝繈寢屖裁磿r(shí)候給我買手套了？”望著手里那副“圣誕老人”送的手套，我似乎明白了什么，我快速跑到媽媽的房間緊緊地抱住了媽媽，那一刻我的心里格外激動(dòng)，我依偎在媽媽懷

51、里，媽媽慈愛地?fù)崦业念^發(fā)，這一刻在我的記憶中構(gòu)成了一副美麗的風(fēng)景。母愛如陽光照在我的心田，使我在冬天不再寒冷，擁抱著母親我想起了一首歌：“趴在您的肩上能說悄悄話；倚在您的懷里就到了家；牽著您的手風(fēng)雨不害怕；聽著您的歌夢(mèng)里開鮮花”這件事像一抹精彩的風(fēng)景永遠(yuǎn)留在我心底，盡管時(shí)光流逝，盡管我早已不再如當(dāng)初般幼稚，媽媽對(duì)我的舔犢之情和我對(duì)媽媽的跪乳之情卻更加深刻因?yàn)槎?，所以慈悲?張玲兒時(shí)，奶奶為討好她，買來了一只渾身金黃的白玉鳥。身軀玲瓏飽滿，細(xì)瘦而不干癟，豐腴而不臃腫。一雙小巧赤足優(yōu)雅地勾住棲木，朱紅小嘴兒更讓人見了愛不釋手。那鳥兒剛來時(shí)，費(fèi)了她很多心血，有時(shí)鳥兒對(duì)她不理不睬，她也不氣。細(xì)心照顧白玉鳥，不僅是那俊俏樣兒著實(shí)讓人喜歡，更因?yàn)樗悄棠藤?zèng)予她的禮物。白玉鳥對(duì)她來說已不再是供消遣的娛物。時(shí)光荏苒，幾絲墨綠的