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文檔簡(jiǎn)介
1、12祝福教學(xué)設(shè)計(jì) 祝福是人教版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)中的課文,屬于現(xiàn)代小說(shuō)。魯迅的這篇祝福是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的精品,當(dāng)中的人物祥林嫂也是魯迅小說(shuō)中與阿Q、孔乙己齊名的出名的人物。研讀好這篇文章,有助于學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞小說(shuō)的基本方法,對(duì)將來(lái)小說(shuō)的閱讀,小說(shuō)中人物的理解,甚至小說(shuō)的寫作都有深廣意義。一、教學(xué)目標(biāo):1. 理清故事情節(jié),把握人物命運(yùn)發(fā)展變化的脈絡(luò)。2.清小說(shuō)的情節(jié),總結(jié)人物刻畫的基本方法。3.分析人物性格的特點(diǎn),并研究形成的原因。二、核心素養(yǎng):語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:掌握小說(shuō)的基本要素,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說(shuō)的基本方法。思維發(fā)展與提升:品味語(yǔ)言,賞析小說(shuō)中富有特色的人物刻畫,準(zhǔn)確把握人物形象。審美鑒賞與創(chuàng)造:賞析
2、小說(shuō)中富有特色的人物刻畫,分析環(huán)境描寫在文中的作用。文化傳承與理解:體會(huì)小說(shuō)中所描寫的中國(guó)婦女悲劇人物形象所反映的社會(huì)問(wèn)題,深入認(rèn)識(shí)到造成人生悲劇的社會(huì)原因。1、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說(shuō)的基本方法。2、 對(duì)造成祥林嫂悲劇社會(huì)根源的認(rèn)識(shí)。高中一年級(jí)的學(xué)生對(duì)于小說(shuō)并不陌生,相對(duì)的也比較喜歡閱讀小說(shuō)。但是學(xué)生閱讀中關(guān)注的更多的是小說(shuō)的故事情節(jié)。所以老師課前要適時(shí)采取措施,引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)入手,學(xué)會(huì)歸納總結(jié)人物形象,深入分析文章的主題,學(xué)會(huì)鑒賞小說(shuō)的基本方法。祝福一、導(dǎo)入新課多媒體展示圖片1、圖片上的人物是誰(shuí)?(魯迅)2、魯迅我們并不陌生,在初中時(shí)就與之多次相遇,他是什么人?為什么多篇文章被選作教材?解答這個(gè)問(wèn)
3、題之前我們一起先看圖片。多媒體展示圖片:毛澤東:魯迅是中國(guó)文化革命的主將,他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的,他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向,就是新生命的方向魯迅逝世時(shí),郁達(dá)夫在懷魯迅中寫下這樣的話:沒(méi)有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;雖有了偉大人物,而不知擁護(hù)、愛(ài)戴、崇拜的國(guó)家,是沒(méi)有希望的奴隸之邦。-懷魯迅郁達(dá)夫,一九三六年十月二十四日在上海,原載一九三六年
4、十一月一日文學(xué)。師補(bǔ)充:魯迅先生被譽(yù)為“民族魂”,他的文章在今天仍然有其現(xiàn)實(shí)意義,鞭笞和激勵(lì)著我們民族精神的進(jìn)步。3、現(xiàn)在我們一起回顧魯迅先生的生平簡(jiǎn)介:周樹人(1881年9月25日1936年10月19日),字豫才。原名樟壽,字豫山、豫亭。以筆名魯迅聞名于世。浙江紹興人,20世紀(jì)中國(guó)重要作家,新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人、左翼文化運(yùn)動(dòng)的支持者。魯迅的作品包括雜文、短篇小說(shuō)、評(píng)論、散文、翻譯作品,對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。(如果學(xué)生預(yù)習(xí)認(rèn)真,這環(huán)節(jié)可省略)4、師:同學(xué)們?cè)诔踔袑W(xué)過(guò)魯迅的那些的小說(shuō)?生:故鄉(xiāng)、孔乙己師:是的,其中由活潑可愛(ài)而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的孔乙己,都給
5、我們留下了深刻的印象。今天,我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生的又一篇著名的小說(shuō)-祝福。二、了解寫作背景祝福寫于哪一年?(1924年)主人公是誰(shuí)?(祥林嫂)哪位同學(xué)能把寫作的年代和作者選取的寫作角色聯(lián)系起來(lái),說(shuō)說(shuō)祝福的寫作背景?明確:辛亥革命后,雖然帝制被推翻了,取而代之的是封建軍閥統(tǒng)治,廣大中國(guó)人民仍然受著封建思想文化的至酷,生活日益貧困,尤其是中國(guó)農(nóng)村的勞動(dòng)人民,這當(dāng)中婦女受到的壓迫又遠(yuǎn)大于男性,魯迅選擇祥林嫂這個(gè)農(nóng)村社會(huì)底層的婦女來(lái)創(chuàng)作,顯然是立足于新文化運(yùn)動(dòng)中的提倡科學(xué),反對(duì)迷信盲從;提倡新道德,反對(duì)舊道德,把貧苦的婦女從壓迫中解救出來(lái)。三、理清課文脈絡(luò)小說(shuō)可謂最受大眾歡迎的一種文體,同學(xué)們都喜歡以
6、什么方式看小說(shuō)呢?(傳統(tǒng)紙媒、網(wǎng)絡(luò)、電影、電視)無(wú)論以什么方式,每當(dāng)看到主人公命運(yùn)曲折起伏時(shí),我們的心情跟著起伏,看到人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜互相糾結(jié)時(shí)我們跟著感嘆,看到人物為了生活戰(zhàn)勝困境,改變生活環(huán)境時(shí)我們感到振奮。而鑒賞小說(shuō)和看小說(shuō)有一點(diǎn)區(qū)別,區(qū)別在哪呢?看小說(shuō)我們是以讀者的視角去欣賞,而鑒賞小說(shuō)就必須站在作者的高度,以寫作的角度去分析,比如人物的刻畫方法,故事情節(jié)如何安排,小說(shuō)中人物活動(dòng)應(yīng)在什么特定環(huán)境里,主要圍繞小說(shuō)三要素來(lái)進(jìn)行(人物、情節(jié)、環(huán)境)。祝福是一中篇小說(shuō),篇幅較長(zhǎng)一點(diǎn),我們首先來(lái)理清它的脈絡(luò)。1、檢查預(yù)習(xí),請(qǐng)同學(xué)起來(lái)復(fù)述故事情節(jié)。明確:寫作順序倒敘。復(fù)述時(shí)可以按作者的寫作順序,也
7、可以按祥林嫂的故事發(fā)展的順序。2、教師引導(dǎo),情節(jié)一般分為?開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局,有時(shí)也加上序幕和尾聲。我們選出主要情節(jié),用精煉的語(yǔ)言把這幾個(gè)部分概括出來(lái)。板書:序幕:祝福景象結(jié)局:既然死去開端:初到魯鎮(zhèn)發(fā)展:被迫改嫁回憶高潮:再到魯鎮(zhèn)尾聲:祝福景象和“我”的感受眼前四、課文內(nèi)容探究1、同學(xué)們找到第一部分描寫祥林嫂的句子(“五年前花白頭發(fā)純乎是一個(gè)乞丐”),一起朗讀。這段肖像描寫,寫出了一個(gè)什么樣的祥林嫂?生:頭發(fā)全白、瘦削不堪、面色黃黑、表情呆滯、目光空洞、貧困襤褸的乞丐。師:為什么一個(gè)鮮活的生命,短短幾年就變得如此悲慘,造成她悲劇的原因是什么?我們從她的故事中去尋求答案。2在第二部分里找出
8、屏幕上的文段齊讀:試工期內(nèi),她整天的做,似乎閑著就無(wú)聊,又有力,簡(jiǎn)直抵得過(guò)一個(gè)男子,所以第三天就定局,每月工錢五百文。日子很快的過(guò)去了,她的做工卻毫沒(méi)有懈,食物不論,力氣是不惜的。人們都說(shuō)魯四老爺家里雇著了女工,實(shí)在比勤快的男人還勤快。到年底,掃塵,洗地,殺雞,宰鵝,徹夜的煮福禮,全是一人擔(dān)當(dāng),竟沒(méi)有添短工。然而她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。(1)這段文字里可以看到一個(gè)什么樣的祥林嫂?(安分耐勞、純樸、勤勞)(2)她的工作量大嗎?她的報(bào)酬高嗎?她吃得好嗎?但是她卻“滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了”說(shuō)明了什么?明確:祥林嫂在魯四老爺家拼命做工,不計(jì)較吃食和報(bào)酬,只為了得
9、到一個(gè)安身之所和基本的生活條件,這些對(duì)她來(lái)說(shuō)就是幸福,說(shuō)明她在婆家日子非常難過(guò)。(3)可是好景不長(zhǎng),短暫的陽(yáng)光過(guò)后風(fēng)雨又來(lái)了,祥林嫂后來(lái)怎么了?為什么她的婆婆有權(quán)利把她賣了?明確:她婆婆為了給小叔子娶媳婦,早把她許給了深山里的賀老六,她是逃出來(lái)的,后來(lái)又被綁了回去。因?yàn)樗懒苏煞蚝螅谄偶覜](méi)有人身自由和權(quán)利。3(1)第三部分中,祥林嫂出嫁時(shí)表現(xiàn)得異乎尋常,哪三個(gè)字最能形容出來(lái)?(嚎、罵、撞)她為什么反應(yīng)這么激烈,生命是多么可貴,她為什么企圖尋一個(gè)死?(從一而終,好女不侍二夫、受封建思想支配等)(2)從“母親也胖了,兒子也胖了”可以看出祥林嫂婚后生活如何?如果故事在這里結(jié)束,祥林嫂該是苦盡甘來(lái)了
10、,可是天有不測(cè)風(fēng)云。4第四部分中:現(xiàn)在她只剩了一個(gè)光身了。大伯來(lái)收屋,又趕她。她真是走投無(wú)路了,只好來(lái)求老主人。(1)大伯為什么收屋趕她?(三從四德中的三從,封建宗法制度)(2)四審為什么收留她?(前文做的鋪墊)(3)在經(jīng)歷了夫死孩亡之后,祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)時(shí)有哪些改變?(肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作)此時(shí)的祥林嫂精神受到極大的創(chuàng)傷,承受著巨大的痛苦,她反復(fù)向人述說(shuō)著孩子的遭遇,傾吐內(nèi)心的痛苦,渴望得到同情和安慰。(4)“然而這一回,她的境遇卻改變得非常大?!边@句話指和祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)相比,同學(xué)們互相交流,找出境遇改變非常大的地方并簡(jiǎn)單分析。“四叔家里最重大的事件是祭祀,祥林嫂先前最忙的時(shí)候也就是祭祀,
11、這回她卻清閑了。桌子放在堂中央,系上桌幃,她還記得照舊的去分配酒杯和筷子。”祥林嫂,你放著罷!我來(lái)擺?!八膵鸹琶Φ恼f(shuō)。她訕訕的縮了手,又去取燭臺(tái)?!毕榱稚?,你放著罷!我來(lái)拿。“四嬸又慌忙的說(shuō)?!薄版?zhèn)上的人們也仍然叫她祥林嫂,但音調(diào)和先前很不同;也還和她講話,但笑容卻冷冷的了”“女人們卻不獨(dú)寬恕了她似的,臉上立刻改換了鄙薄的神氣,還要陪出許多眼淚來(lái)。有些老女人沒(méi)有在街頭聽到她的話,便特意尋來(lái),要聽她這一段悲慘的故事。直到她說(shuō)到嗚咽,她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚,嘆息一番,滿足的去了,一面還紛紛的評(píng)論著?!薄笆堑模闶菃沃姥┨煲矮F在深山里沒(méi)有食吃,才會(huì)到村里來(lái)的。”他們立即打斷她的話,走開
12、去了?!跋榱稚?,你們的阿毛如果還在,不是也就有這么大了么?”“她未必知道她的悲哀經(jīng)大家咀嚼賞鑒了許多天,早已成為渣滓,只值得煩厭和唾棄;但從人們的笑影上,也仿佛覺(jué)得這又冷又尖,自己再?zèng)]有開口的必要了。她單是一瞥他們,并不回答一句話?!毕榱稚覇?wèn)你:你那時(shí)怎么竟肯了?一個(gè)說(shuō)。唉,可惜,白撞了這一下。一個(gè)看著她的疤,應(yīng)和道。她大約從他們的笑容和聲調(diào)上,也知道是在嘲笑她,所以總是瞪著眼睛,不說(shuō)一句話,后來(lái)連頭也不回了。她整日緊閉了嘴唇,頭上帶著大家以為恥辱的記號(hào)的那傷痕,默默的跑街,掃地,洗菜,淘米。-鎮(zhèn)上的人都鄙視,嫌棄她,在她的傷口上撒鹽,把她孩子的慘死當(dāng)做生活的調(diào)劑,拿她額頭上的疤嘲諷她。她
13、沒(méi)能得到任何人真正的同情和安慰。魯鎮(zhèn)的人為什么會(huì)這樣對(duì)待一個(gè)命運(yùn)悲慘的寡婦?明確:封建倫理道德中,女子嫁二夫是敗壞風(fēng)俗,不干不凈,罪孽深重,不配的到尊重和同情。在”“存天理,滅人欲”的毒害下,人們變得麻木不仁,冷酷無(wú)情。祥林嫂被迫改嫁,雖然她以死抗?fàn)庍^(guò),最終也未能得到半點(diǎn)世人的諒解,反而招來(lái)嘲諷,這個(gè)世界仿佛已經(jīng)容她不下,她所感到的一切都是冷冰冰的,原本痛苦的心靈上灑上了一層厚厚的冰霜,以致后來(lái)整日緊閉了嘴唇陷入極度的孤獨(dú)困苦之中。板書:封建宗法制度封建倫理道德第二課時(shí)一、導(dǎo)入播放祝福電影片段同學(xué)們看到電影中的事物和我們現(xiàn)在截然不同,但是卻真切的反應(yīng)了一是時(shí)代的特征,今天我們從這里走進(jìn)祝福。二
14、、課文內(nèi)容探究上節(jié)課我們主要討論了一個(gè)問(wèn)題:為什么一個(gè)鮮活的生命,短短幾年就變得如此悲慘,造成她悲劇的原因是什么?這節(jié)課我們繼續(xù)探求答案。1、找出第四部分中的句段:“她當(dāng)時(shí)并不回答什么話,但大約非??鄲灹?,第二天早上起來(lái)的時(shí)候,兩眼上便都圍著大黑圈。早飯之后,她便到鎮(zhèn)的西頭的土地廟里去求捐門檻,廟祝起初執(zhí)意不允許,直到她急得流淚,才勉強(qiáng)答應(yīng)了。價(jià)目是大錢十二千?!薄暗坏揭活D飯時(shí)候,她便回來(lái),神氣很舒暢,眼光也分外有神,高興似的對(duì)四嬸說(shuō),自己已經(jīng)在土地廟捐了門檻了”(1)祥林嫂為什么苦悶?(怕到陰司去,閻王把她鋸開兩半)又為什么高興?(捐了門檻做替身,給千人踏,萬(wàn)人跨,就能贖了再嫁的罪,活著不
15、必糟嫌棄,死了不會(huì)受苦。)(2)門檻費(fèi)貴嗎?(一年的工錢)表現(xiàn)出祥林嫂什么思想?(封建迷信思想)2捐了門檻就能讓祥林嫂重獲幸福的權(quán)利嗎?齊讀:冬至的祭祖時(shí)節(jié),她做得更出力,看四嬸裝好祭品,和阿牛將桌子抬到堂屋中央,她便坦然的去拿酒杯和筷子。“你放著罷,祥林嫂!”四嬸慌忙大聲說(shuō)。她像是受了炮烙似的縮手,臉色同時(shí)變作灰黑,也不再去取燭臺(tái),只是失神的站著。直到四叔上香的時(shí)候,教她走開,她才走開。這一回她的變化非常大,第二天,不但眼睛窈陷下去,連精神也更不濟(jì)了。而且很膽怯,不獨(dú)怕暗夜,怕黑影,即使看見人,雖是自己的主人,也總惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠,否則呆坐著,直是一個(gè)木偶人。不半年,頭發(fā)也花
16、白起來(lái)了,記性尤其壞,甚而至于常常忘卻了去掏米。祥林嫂變成什么樣了,她怕什么,為什么會(huì)變成這樣?她的思想對(duì)嗎?-四神的一句“你放著罷,祥林嫂!”,毀滅了祥林嫂的以為可以重新得到幸福的憧憬。捐門檻可以贖罪,被證明是不實(shí)的。她最后一線被世人寬容和原諒的希望破滅了,死后在地獄里也要受罪,這人間沒(méi)有她的立足之地,死后也不能得到安息,她徹底崩潰了。正是封建迷信思想殘害了她。板書:封建迷信思想3、造成祥林嫂悲劇的原因是什么?(封建宗法制度封建倫理道德封建迷信思想)-在封建思想的壓制下,人們失去了美好善良的天性,變得麻木不仁,冷酷無(wú)情;加之迷信思想的毒害,又增加了人們的愚昧。外界不能容納祥林嫂,最后,她自己
17、也容納不了自己。她身邊沒(méi)有一個(gè)人不把她往死里趕,她,是必死無(wú)疑的。小說(shuō)營(yíng)造出一個(gè)無(wú)比蒼涼悲哀的世界。4、同學(xué)討論歸納作者刻畫祥林嫂用了哪些方法?其中最能表現(xiàn)祥林嫂變化的是什么(四次肖像描寫做對(duì)比,眼睛和神態(tài)的描寫)?祥林嫂的人物形象?-肖像、動(dòng)作、語(yǔ)言-勤勞、樸實(shí)、善良,堅(jiān)強(qiáng),敢于反抗的農(nóng)村底層?jì)D女的典型代表人物。三、人物形象分析1、找出第一部分對(duì)魯四老爺?shù)拿鑼懀ㄕ?、?cè)面),及祥林嫂兩次到魯鎮(zhèn),他的態(tài)度,歸納魯四老爺?shù)娜宋镄蜗蟆?講理學(xué)的老監(jiān)生,反對(duì)新黨,讀舊書,封建禮教的維護(hù)者和實(shí)施者,他迂腐、保守、自私冷酷。是地主階級(jí)知識(shí)分子的典型,是導(dǎo)致祥林嫂死亡的主要人物。2、“我”的人物形象分析(
18、1)“我”在小說(shuō)中起到什么作用?-文章以“我”的視角講述了祥林嫂半生坎坷和不幸遭遇,在小說(shuō)結(jié)構(gòu)上,“我”起到線索的作用。(2)“我”和四叔相處的融洽嗎?為什么?找出句段:但是,談話是總不投機(jī)的了,于是不多久,我便一個(gè)人剩在書房里。無(wú)論如何、我明天決計(jì)要走了。(憎惡)晚飯擺出來(lái)了,四叔儼然的陪著。我也還想打聽些關(guān)于祥林嫂的消息,但知道他雖然讀過(guò)“鬼神者二氣之良能也”,而忌諱仍然極多,當(dāng)臨近祝福時(shí)候,是萬(wàn)不可提起死亡疾病之類的話的,倘不得已,就該用一種替代的隱語(yǔ),可惜我又不知道,因此屢次想問(wèn),而終于中止了。我從他儼然的臉色上,又忽而疑他正以為我不早不遲,偏要在這時(shí)候來(lái)打攪他,也是一個(gè)謬種,便立刻告
19、訴他明天要離開魯鎮(zhèn),進(jìn)城去,趁早放寬了他的心。他也不很留。這佯悶悶的吃完了一餐飯。明確:迂腐-進(jìn)步舊思想-新思想(3)“我”遇到祥林嫂,被問(wèn)三個(gè)問(wèn)題:“一個(gè)人死了之后,究竟有沒(méi)有魂靈的?”“那么,也就有地獄了?”“那么,死掉的一家的人,都能見面的?”。祥林嫂為什么會(huì)問(wèn)這三個(gè)問(wèn)題?(活不下去,想念兒子和丈夫,即使下地獄受罪只要能和家人見面也愿意,這人世不是比地獄更讓人痛苦嗎?)對(duì)于祥林嫂的問(wèn)題和她的死,“我”的反應(yīng)如何?找出“我”的心理描寫的關(guān)鍵詞。(悚然、遭了芒刺一般、膽怯、覺(jué)得不安逸、自笑、總覺(jué)得不安、心突然緊縮、驚惶、漸漸舒暢起來(lái))對(duì)于祥林嫂全魯鎮(zhèn)的人都是一個(gè)態(tài)度-鄙薄,厭棄,毫無(wú)同情,為
20、何“我”的態(tài)度如此不同?表現(xiàn)出一個(gè)什么樣的“我”?-“我”是具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子。“我”憎惡魯四老爺,有鮮明的反封建思想?!拔摇闭嬲橄榱稚?,明白造成祥林嫂悲劇的原因。可是“我”又軟弱無(wú)奈,自尋安逸。“我”身上既表現(xiàn)出小資產(chǎn)階級(jí)分子的進(jìn)步思想,同時(shí)又暴露出其弱點(diǎn)。四、環(huán)境描寫的作用渲染營(yíng)造某種氛圍,為后邊內(nèi)容作鋪墊交代人物身份,表現(xiàn)人物性格。襯托人物心理。象征和暗示。交代人物活動(dòng)場(chǎng)所。展開、推動(dòng)故事情節(jié)。1、社會(huì)環(huán)境:開頭和結(jié)尾“祝?!本跋竺鑼懹泻巫饔茫ㄕ页鲩_頭“祝?!钡木跋蠛拖榱稚┑拿鑼戇M(jìn)行對(duì)比。)-開頭“祝?!本跋蟮拿鑼戜秩境鰺狒[繁忙的氣氛,交代了故事發(fā)生的時(shí)間、背景。祥林嫂在此時(shí)寂然死去,那天空中燃放的爆竹和富人家里繁忙的景象作為她死亡的背景
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