2022屆高三語文課時作業(yè)本（含答案） (11)

1、2022屆高三語文課時作業(yè)本【基礎訓練】一、語言文字運用閱讀下面的文字，完成1-3題。11月初的上海，_，秋意漸濃。上海國家會展中心開幕式主會場內(nèi)，各國嘉賓_。在熱烈的掌聲中，習近平發(fā)表了主旨演講。習近平指出，中國國際進口博覽會是世界上第一個以進口為主題的國家，是迄今為止國際貿(mào)易發(fā)展史上一大創(chuàng)舉。這體現(xiàn)了中國支持多邊貿(mào)易體制、推動發(fā)展自由貿(mào)易的一貫立場，是中國推動建設開放型世界經(jīng)濟、支持經(jīng)濟全球化的實際行動。習近平強調(diào)，當今世界正在經(jīng)歷新一輪大發(fā)展、大變革、大調(diào)整，經(jīng)濟全球化是不可逆轉(zhuǎn)的歷史大勢。面對世界經(jīng)濟格局的深刻變化，（ ）。習近平指出，改革開放40年來，中國人民自力更生、_、砥礪前行，

2、依靠自己的辛勤和汗水書寫了國家和民族發(fā)展的壯麗史詩。中國堅持打開國門搞建設，開放已經(jīng)成為當代中國的鮮明標識。中國不斷擴大對外開放，不僅發(fā)展了自己，也造福了世界。中國開放的大門不會關閉，只會越開越大。習近平強調(diào)，中國將_奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，將始終是全球共同開放的重要推動者、世界經(jīng)濟增長的穩(wěn)定動力源、各國拓展商機的活力大市場、全球治理改革的積極貢獻者。1.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?）（3分）A.中國國際進口博覽會是迄今為止世界上第一個以進口為主題的國家，是國際貿(mào)易發(fā)展史上一大創(chuàng)舉B.中國國際進口博覽會是世界上第一個以進口為主題的國家，迄今為止是國際貿(mào)易發(fā)展史上一大創(chuàng)舉C

3、.中國國際進口博覽會是迄今為止世界上第一個以進口為主題的國家級展會，是國際貿(mào)易發(fā)展史上一大創(chuàng)舉D.中國國際進口博覽會是世界上第一個以進口為主題的國家級展會，迄今為止是國際貿(mào)易發(fā)展史上一大創(chuàng)舉2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵?）（3分）A.都應該拿出更大勇氣，積極推動開放合作，實現(xiàn)共同發(fā)展B.都應該積極推動開放合作，拿出更大勇氣，實現(xiàn)共同發(fā)展C.各國都應該拿出更大勇氣，積極推動開放合作，實現(xiàn)共同發(fā)展D.各國都應該積極推動開放合作，拿出更大勇氣，實現(xiàn)共同發(fā)展3.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵?）（3分）A.風清氣爽 齊聚一堂 發(fā)憤圖強 堅定不移B.神清氣爽 齊聚一堂

4、忍辱負重 矢志不渝C.神清氣爽 濟濟一堂 忍辱負重 堅定不移D.風清氣爽 濟濟一堂 發(fā)憤圖強 矢志不渝閱讀下面的文字，完成4-5題。在玻璃上雕刻花紋是很不容易的。玻璃的主要成分是石英石，即二氧化硅，它不怕鹽酸、硫酸、硝酸甚至王水侵蝕，只有苛性堿才能略微腐蝕玻璃的一層表皮。_，需要依靠一種會“啃”玻璃的化學物質(zhì)氫氟酸。首先在玻璃器皿表面均勻地涂上一層致密的石蠟，然后用工具小心地在蠟層上刻畫圖案，使要雕刻部分的玻璃裸露出來。這時把適量的氫氟酸涂在沒有蠟層的表面，_，就會把玻璃“啃”去一層。最后去除石蠟，玻璃器皿上就呈現(xiàn)出先前所設計的花紋了。_?原來它是氟化氫氣體的水溶液，是一種無色透明或淡黃色的會

5、冒煙的液體，有明顯的刺激性氣味。它最突出的特點是腐蝕性非常強，能和大多數(shù)金屬、非金屬發(fā)生反應。氫氟酸還對硅化合物具有強腐蝕性，因為它可以與玻璃的主要成分二氧化硅發(fā)生反應，所以可以借它來實現(xiàn)在玻璃上雕花的目的，而這是其他強酸做不到的。4.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。（6分） 5.以“氫氟酸”開頭，概括第三段文字的主要信息。要求表達簡潔流暢，不超過50個字。（5分） 二、古詩詞鑒賞閱讀下面這首詩歌，完成6-7題朝中措張炎清明時節(jié)雨聲嘩，潮擁渡頭沙。翻被梨花冷看，人生苦戀天涯。燕簾鶯戶，云窗霧閣，酒醒啼鴉。折得一枝楊柳，歸來插向誰家？

6、【注】張炎：南宋詞人。張炎前半生在貴族家庭中度過。宋亡以后，家道中落，貧難自給，曾北游燕趙謀官，失意南歸，落拓而終。6、本詞表達了詩人怎樣的情感？請作簡要的分析。（5分） 7、請賞析“翻被梨花冷看，人生苦戀天涯”一句的表達特色。（4分） 三、古詩詞情景默寫8補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)（1）在夢游天姥吟留別中李白將天姥山和五岳和赤城對比后用 ， 兩句進一步突出了天姥山的高大雄偉。（2）姚鼐的登泰山記中，作者用 ， 。兩句描寫了在日觀峰看到的日出前山峰聳立，云霧繚繞的景象。（3）師說中韓愈提出了他心目中老師的作用是_，而那些童子的老師，是_，這并不是韓愈所推崇的老師【綜合訓練】四、現(xiàn)代文

7、閱讀閱讀下面的文章，完成1-3題。松竹梅與中國文化風骨松、竹、梅是中國人所喜愛的自然事物，也是中國人所推崇的一種人格精神的象征。這種人格的象征物，既是中國文化精神的體現(xiàn)，也是中國文化的一種獨特的表達方式。中國自古以來便有將自然人化的傳統(tǒng)，這個傳統(tǒng)，既可能源于古人與自然和諧相處的經(jīng)驗，又顯然與中國古代哲學和文學的影響有關。中國古代哲學講天人合一，物我同一，所以自然事物就容易被人格化。中國古代文學重托物言志，以物喻人，所以用自然事物作文化和人格的象征，也就成了一種修辭手法。這種人格化的自然事物，在植物界，最著名的莫過于松、竹、梅、蘭、菊這五種不同科目的植物了，松、竹、梅被稱為“歲寒三友”，梅、蘭、

8、竹、菊，被稱為“四君子”，已是盡人皆知的常識。中國人喜愛松、竹、梅，固然離不開觀賞其外在形象，但更多地卻是欣賞其內(nèi)在品格。這種品格雖然古人對之有不同的提煉和概括，但如松的枝干如鐵、歲寒后凋，竹的中空外直、寧折不彎，梅的凌霜傲雪、玉潔冰清等等，卻是自魏晉以來中國人所推崇、所提倡的一種風骨。這種源于先秦儒者“浩然之氣”的風骨，在中國古代曾用來評品人物、鑒賞書畫，后來又用于論文，成了一個重要的文學理論范疇，對推動歷代詩文革新，起了重要的作用。由松、竹、梅這些自然事物所體現(xiàn)的風骨，在中國文化傳統(tǒng)中之所以顯得如此重要，首先是出于中國人遵循天道的積極進取的人生態(tài)度，所謂“天行健，君子以自強不息”是也。故古

9、人主張養(yǎng)“浩然之氣”，培植一種強旺的內(nèi)在精神，以應對人生的各種艱難困苦，成就人生的各種事業(yè)，這是中國文化講風骨的精神源頭。與古代不同，現(xiàn)代中國人所講的風骨，一方面固然有古代文化的精神傳承，另一方面，也有現(xiàn)代文明的影響和現(xiàn)代精神的浸潤。這種現(xiàn)代意義上的風骨，往往與人的主體性有關，就個體而言，多表現(xiàn)為個體的人格或個性，就群體而言，則多為一個民族的主體性，即通常所說的民族性格或民族精神。今人欣賞、贊頌松、竹、梅，固然也重風骨，但卻賦予了新的理解和闡釋，且大多與革命者和革命精神有關，如陳毅的詩“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時”，陶鑄的散文松樹的風格，再如歌曲紅梅贊，現(xiàn)代京劇唱段要學那泰

10、山頂上一青松等等，都是大家耳熟能詳?shù)拿?。傳統(tǒng)文化的表達意象，需要給予新的闡釋，才能對今天的社會人群發(fā)揮更大的現(xiàn)實作用。也才能使這種意象所表達的文化精神，得到創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性的發(fā)展。中國傳統(tǒng)文化是一座巨大的歷史寶庫，中國傳統(tǒng)文化的意象系統(tǒng)，也是一片茂密無邊的“象征的森林”，當我們打開這座巨大的寶庫，向這座茂密無邊的“象征的森林”輸入更多新的精神營養(yǎng)，相信在我們面前，將會展開一片更為壯觀的莽莽蒼蒼的文化綠原景象。（選自2018年10月3日人民日報，有刪改）1、下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）（3分）A.松、竹、梅被中國人喜愛，與其獨特的外在形象和內(nèi)在品質(zhì)密切相關。B.松

11、、竹、梅作為人格精神的象征物，是中國文化的一種獨特的表達方式。C.松、竹、梅被人格化的傳統(tǒng)，顯然受到中國古代哲學和而文學的影響。D.松、竹、梅所體現(xiàn)的風骨在中國文化傳統(tǒng)中源遠流長、亙古不變。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（ ）（3分）A.文章首段緊扣題目，簡明扼要地指出了松、竹、梅與中國文化的關系。B.文章主體部分采用并列結(jié)構(gòu)，論證了松、竹、梅在中國文化傳統(tǒng)中的具體表現(xiàn)。C.文章說理充分，運用了舉例論證、引用論證和比喻論證等多種論證方法。D.文章為強調(diào)文化意象傳承性和創(chuàng)新性的重要，列舉了陶鑄松樹的風格等名篇。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ）（3分）A.松、竹、梅面對

12、各種艱難困苦所表現(xiàn)出的強旺的內(nèi)在精神，與中國人遵循天道的積極進取的人生態(tài)度相合，成了中國文化風骨的象征。B.古人對松、竹、梅的內(nèi)在品格有不同的提煉和概括，這是由一個民族的主體性即通常所說的民族性格或民族精神所決定的。C.“今人”贊頌松、竹、梅，大多與革命者和革命精神有關，這一新的闡釋使這種意象所表達的文化精神得到創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性的發(fā)展D.以松、竹、梅等意象為代表的中國傳統(tǒng)文化如果在繼承的基礎上發(fā)展創(chuàng)新，將會出現(xiàn)更為壯觀的文化繁榮景象。五、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成4-7題。張守約，字希參，濮州人。以蔭主原州截原寨。為廣南走馬承受公事，二年四詣闕，陳南方利害，皆見納用，歐陽修薦其有智略

13、、知邊事，擢知融州。峒將吳儂恃險為邊患，捕誅之。修復薦守約可任將帥，為定州路駐泊都監(jiān)，徙秦鳳。居職六年，括生羌隱土千頃以募射手，筑硤石堡、甘谷城，第功最多。夏人萬騎來寇，守約適巡邊，與之遇。簡兵五百逆戰(zhàn)，眾寡不侔，勢小卻。夏人張兩翼來，守約挺身立陣前，自節(jié)金鼓，發(fā)強弩殪其酋，敵遂退。河州羌率眾三萬屯于敦波，欲復舊地，守約度洮水擊破之，取窖粟食軍。羌老弱畜產(chǎn)走南山，左右欲邀之，云可獲萬萬。守約曰：“彼非敢迎戰(zhàn)，逃死耳，輒出者斬！”鬼章圍岷州，守約提敢死士鳴鼓張幟高山上，賊驚顧而遁，遂知岷州，降其首領千七百人。遷西上閣門使、知鎮(zhèn)戎軍，徙環(huán)州。慕家族頡佷難制，搖動種落，勒兵討擒之，余遁入夏國。守約駐

14、師境上，檄取不置，居數(shù)日，械以來，斬于市。從征靈武，至清遠軍，勸高遵裕令士眾護糧餉，以防抄掠，不聽，果以敗還。守約有捍海南咸平之功，亦不錄。進為環(huán)慶都鈐轄、知邠州，徙涇原、鄜延、秦鳳副總管，領康州刺史。夏人十萬屯南牟畏其名引去知涇州涇水善暴城每春必增治堤堰費不貲適歲饑罷其役或曰：“如水害何？”守約曰：“歉歲勞民，甚于河患，吾且徐圖之?！焙由耢艄试谀蠅?，禱而遷諸北，以殺河怒。一夕雷雨，明日，河徙而南，其北遂為沙磧。以龍、神衛(wèi)四廂都指揮使召還，道卒，年七十五。（節(jié)選自宋史張守約傳，選入時有刪改）4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）（3分）A.夏人十萬屯南牟/畏其名/引去/知涇州/涇

15、水善暴城/每春必增治堤堰/費不貲/適歲饑/罷其役/B.夏人十萬屯南牟/畏其名/引去/知涇州/涇水善暴城/每春必增/治堤堰費不貲/適歲饑/罷其役/C.夏人十萬屯南牟/畏其名/引去/知涇州/涇水善暴/城每春必增/治堤堰費不貲/適歲饑/罷其役D.夏人十萬屯南牟/畏其名/引去/知涇州/涇水善暴/城每春必增治/堤堰費不貲/適歲饑/罷其役5.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）A.蔭，封建時代因父祖有功勛或擔任官職而推恩給予子孫入學、受封或任官的權(quán)利。B.路，是仿照唐代的“道”而置，初為監(jiān)察區(qū)，后轉(zhuǎn)為行政區(qū)，相當于明清的省。C.金鼓，是古代交戰(zhàn)用于指揮進退的軍鼓和銅鑼，“金”用

16、以進眾，“鼓”用以止眾。D.河神，又稱河伯，是古漢族神話傳說中的黃河水神，后來其它河流的神也成河神。6下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）（3分）A.張守約衛(wèi)國戍邊，恪盡職守。任廣南走馬承受公事，兩年四次入朝陳述南方形勢，都被采用；提拔為融州知府，捕殺峒將吳儂，掃除邊境禍患。B.張守約治軍嚴明，禁殺無辜。河州羌人軍隊被擊敗后，老弱的羌人帶著牲畜和財產(chǎn)逃命，張守約向全軍發(fā)布嚴禁部下前往截殺、劫掠的命令。C.張守約足智多謀，出奇制勝。鬼章包圍岷州，張守約率領敢死隊在高山上擊響戰(zhàn)鼓，豎立戰(zhàn)旗，虛張聲勢，賊兵驚慌得四處張望，倉皇而逃。D.張守約通曉邊務，膽大心細。難以節(jié)制的慕氏家族鼓動

17、部落滋事，他率軍征伐，將其斬首；高遵裕征討靈武，不聽他防劫勸告，結(jié)果兵敗而歸。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）簡兵五百逆戰(zhàn)，眾寡不侔，勢小卻。 （2）守約駐師境上，檄取不置，居數(shù)日，械以來，斬于市。 2022屆高三語文課時作業(yè)本答案與解析【基礎訓練】1.C（AB兩項搭配不當，不能說“國際進口博覽會是的國家”，主賓不搭配；另外“迄今為止”限定的是“第一個”，而不是“一大創(chuàng)舉”，所以D項屬語序不當）2.C（AB兩項是無主句，D項語序不當）3.A（A“風清氣爽”強調(diào)天氣，“神清氣爽”強調(diào)人，此處意指天氣；B“濟濟一堂”強調(diào)“許多有才能的人聚在一起”，“濟濟一堂”意思是很多人在一起

18、，此處并無強調(diào)有才能與否，故用后者；C原句中中國人民并無辱可言，應用“發(fā)憤圖強”；D“堅定不移”指“穩(wěn)定堅強，毫不動搖”，“矢志不渝”強調(diào)情感“永遠不變心”，“堅定不移”更合乎語意）4.要想在玻璃上刻出花紋氫氟酸遇上裸露的玻璃那氫氟酸到底是什么呢（6分，每處2分，意思對即可。）5.氫氟酸具有超強的腐蝕性，能與玻璃的主要成分二氧化硅發(fā)生反應，所以常被用來在玻璃上雕刻花紋。（5分，意思對即可。）6、【答案】本詞借個人的羈旅之愁，抒發(fā)了江山易主，國破家亡的悲痛之情。（2分）詞人冒雨出游，想通過觀潮賞花來消憂，卻被“梨花冷看”，（1分）只得轉(zhuǎn)向云裳霧鬢的瑣窗朱閣，在歡歌曼舞中一醉消愁，（1分）哪知酒醒

19、之后，才知無家可歸。（1分）【解析】解答本題首先要分析詞的內(nèi)容。本詞上片“清明時節(jié)”二句，描寫的清明時的雨，不是毛毛細雨，而成了嘩嘩大雨。恰在此時作者冒雨尋春，卻被大雨所困，見到江邊水急，浪潮翻涌?！胺焕婊ɡ淇础?。雨中尋景不成，因而只能到鶯啼燕舞的珠簾玉戶消磨時光，一醉解千愁。然而醉鄉(xiāng)雖好，難以久留，醉醒客散，只見歸鴉啼鳴，人去樓空。“折得一枝楊柳”二句，楊柳，古時清明節(jié)中家家戶戶門上插柳以祛邪。歸去的途中，作者也隨手折了一枝楊柳，但走至住所才恍然醒悟浪流之人羈駐之旅，哪會有自己的家門呢？作者不禁感嘆一枝楊柳，“歸來插向誰家”。一種天涯游子欲歸無處，欲住無家的悲哀，猛然襲向心頭。一枝無處可插

20、的楊柳，滿腹悲怨溢于詞中，幽默中見無奈。詞人用筆舉重若輕，不見著力，是那么自然，用筆之巧，用意之妙，叫人拍案叫絕。其次要關注注釋，宋亡以后，家道中落，貧難自給，曾北游燕趙謀官，失意南歸，落拓而終。本詞很明顯是作于宋亡之后，所以應有家國之恨。7、【答案】梨花冷眼看人，責怪詩人為何對他鄉(xiāng)的山水花木如此苦戀呢？（1分）詩人不寫自己對故國家鄉(xiāng)的思念，反說自己被梨花責備，（1分）這種反寫的手法，（1分）使抒情更加委婉含蓄，也更能催人淚下。（1分）【解析】雨灑梨花，本也是極美妙而又難得的一景，可是張炎并沒有照實寫來，而是反過來寫梨花看人，而且是“冷看”，并且從她那冷淡的眼神中，詞人感受到一種責怪之意人生于

21、世能像你這樣不思故土，而對他鄉(xiāng)的山水如此癡情苦戀嗎？這“遭遇”，這“責怪”，與詞人冒雨出游之意，真是適得其反，而又有口難辯，上片至此也就戛然而止，可是無限辛酸，無限悲恨，盡在不言之中。這種賦予客觀景物以情知而后翻寫過來，更能收到曲筆深情、宛轉(zhuǎn)有致的效果，因而在詞中也就成了一種常用的手法。8.（1）天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾（2）稍見云中白若樗蒲數(shù)十立者，山也（3）所以傳道受業(yè)解惑也 授之書而習其句讀者【綜合訓練】1.D（“亙古不變”錯，原文“與古代不同，現(xiàn)代中國人所講的風骨，一方面固然有古代文化的精神傳承，另一方面，也有現(xiàn)代文明的影響和現(xiàn)代精神的浸潤”和“今人欣賞、贊頌松、竹、梅，固然也重

22、風骨，但卻賦予了新的理解和闡釋，且大多與革命者和革命精神有關”。）2.B（文章主體部分采用層進式結(jié)構(gòu)展開論述，先分析中國文人喜愛松竹梅的原因，然后分析這類自然事物所代表的中國文化風骨，接著闡釋中國現(xiàn)代社會對風骨的繼承與發(fā)展。）3.B（“古人對松、竹、梅的內(nèi)在品格有不同的提煉和概括”與人的主體性也有關系，“個體的人格或個性”所提煉和概括的品質(zhì)也會有差別。這是根據(jù)文意可推知的結(jié)論。）4.A5.C（“金”用以止眾，“鼓”用以進眾）6.D（依據(jù)原文，慕氏家族只是被張守約捉拿，被斬首的是逃到夏國的部落余眾）B卷4.B5.D（“金”用以止眾，“鼓”用以進眾）6.A（依據(jù)原文，慕氏家族只是被張守約捉拿，被斬

23、首的是逃到夏國的部落余眾）7.（10分）（1）（張守約）挑選五百名騎兵迎戰(zhàn)，寡不敵眾，陣勢稍微后退。（5分）“簡”（動詞，挑選），“逆”（動詞，迎戰(zhàn)），“侔”（動詞，匹敵），“小”（副詞，稍微），“卻”（動詞，后退）五處，一處1分。（2）下軍令追捕不舍，過了幾天，用枷鎖拘捕來，在街市上斬首。（5分）“檄”（名詞作動詞，下軍令），“置”（動詞，放棄），“居”（動詞，停留，引申為“過了”），“械”（名詞作動詞，用枷鎖拘捕），“斬于市”（狀語后置，于市斬）五處，一處1分。【參考譯文】張守約，字希參，是濮州人。（他）憑借父祖的功勛主管原州截原寨。（他）擔任廣南走馬承受公事，兩年中四次入朝，陳述南方形勢的利弊，（建議）都被采納。歐陽修推薦他有智慧謀略、通曉邊塞事務，（他）被提拔為融州知州。峒族將領吳儂憑恃險要地勢而成為邊境禍患，（張守約）捕殺了他。歐陽修又推薦張守約可以擔任將帥，（他）擔任了定州路駐泊都監(jiān)，調(diào)往秦鳳（任職）。在職六年，查出生羌隱瞞一千頃田地用來招募射手，修筑硤石堡、甘谷城，評定功勞（數(shù)他）最多。夏