《丹溪翁傳》閱讀練習(xí)

1、丹溪翁傳閱讀練習(xí)一、閱讀下面的文言文，完成各題。丹溪翁者，婺之義烏人也，姓朱氏，述震亨，字彥修，學(xué)人尊之 曰丹溪翁。翁自幼好學(xué)，日記千言。稍長(zhǎng)，從鄉(xiāng)先生治經(jīng)，為舉子業(yè)。 后聞許文懿公得朱子四傳之學(xué)，講道八華山，復(fù)往拜焉。益聞道德性 命之說，宏深粹密，遂為專門。一日，文懿謂曰：“吾臥病久，非精 於醫(yī)者，不能以起之。子聰明異常人，其肯游藝於醫(yī)乎？ ”翁以母病 脾，於醫(yī)亦粗習(xí)，及聞文懿之言，即慨然曰：“士茍精一藝，以推及 物之仁，雖不仕於時(shí)，猶仕也?！蹦讼し贄壪蛩?xí)舉子業(yè)，一於醫(yī)致 力焉。時(shí)方盛行陳師文、裴宗元所定大觀二百九十七方。翁窮晝夜是 習(xí)，既而悟曰：摻古方以治今病其勢(shì)不能以盡合茍將起度量立規(guī)

2、矩稱 權(quán)衡必也素難諸經(jīng)乎然吾鄉(xiāng)諸醫(yī)鮮克知之者。遂治裝出游， 求他師而叩之。乃渡浙河，走吳中，出宛陵，抵南徐，達(dá)建業(yè)，皆無 所遇。及還武林，忽有以其郡羅氏告者。翁往謁焉，凡數(shù)往返，不與 接。已而求見愈篤，羅乃進(jìn)之，曰：“子非朱彥修乎？ ”時(shí)翁已有醫(yī) 名，羅故知之。翁既得見，遂北面再拜以謁，受其所教。羅且曰：“盡 去而舊學(xué)，非是也?！蔽搪勂溲?，渙焉無少凝滯于胸臆。居無何，盡 得其學(xué)以歸。鄉(xiāng)之諸醫(yī),聞翁言，即大驚而笑且排。獨(dú)文懿喜曰：“吾 疾其遂療矣乎！”文懿得末疾，醫(yī)不能療者余十年。翁以其法治之， 良驗(yàn)。于是諸醫(yī)之笑且排者，始皆心服口譽(yù)。翁之醫(yī)益聞，四方以病 來迎者，遂輻轅于道,翁咸往赴之。其遇病

3、施治，不膠于古方，而所 療皆中。然于諸家方論，那么靡所不通。他人靳靳守古，翁那么操縱取舍 而卒與古合。一時(shí)學(xué)人咸聲隨影附，翁教之忘疲。節(jié)選自九靈出房集丹溪翁傳）10.以下對(duì)文中劃波浪線局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（3分）A.摻古方以治今病/其勢(shì)不能以盡合/茍將起度量/立規(guī)矩/稱權(quán)衡/必也/素難諸經(jīng)乎/B.摻古方以治今病/其勢(shì)不能以盡/合荷將起度/量立規(guī)矩/稱權(quán)衡/必也/素難諸經(jīng)乎/C.摻古方以治今病/其勢(shì)不能以盡合/茍將起度量/立規(guī)矩/稱權(quán)衡/必也素難諸經(jīng)乎/D.摻古方以治今病/其勢(shì)不能以盡/合荷將起/度量立規(guī)矩/稱權(quán)衡/必也/素難諸經(jīng)乎/.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一

4、項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（3分）“諱”指名諱，古時(shí)說話寫文章遇到君主或尊親的名字都不直稱； 說及去世的尊長(zhǎng)時(shí)，在名字前加“諱”，以表尊重。“經(jīng)”為經(jīng)學(xué)著作，指以孔子為代表的儒家經(jīng)典，解釋經(jīng)文的書為 “傳”，二者合稱“經(jīng)傳”。“舉子業(yè)”指在科舉時(shí)代為應(yīng)考試而準(zhǔn)備的學(xué)業(yè)，包括應(yīng)試的詩(shī)文、 學(xué)業(yè)、課業(yè)、文字等。D.輻，車輪的輻聚集到中心；轅，車輪中連接軸心和輪圈的木條?！拜?棒”指人或物像車輻集中于車轂一樣聚集。.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（3分）A.朱丹溪放棄科舉，致力醫(yī)學(xué)。他年輕時(shí)師從朱熹理學(xué)學(xué)說的正宗傳 人許文懿，后聽命于師囑，毀棄原先所學(xué)的科舉學(xué)業(yè)，慨然從醫(yī)。B.朱丹溪刻

5、苦學(xué)醫(yī)，敢于質(zhì)疑。他夜以繼日地學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)盛行的方劑， 當(dāng)他發(fā)現(xiàn)古方不能治療當(dāng)時(shí)的疾病時(shí)，毅然決定外出拜師學(xué)藝。C.朱丹溪學(xué)醫(yī)不畏艱辛，終有所成。他四處尋訪名醫(yī)，恩師羅先生指 點(diǎn)他不要完全拋棄過去的學(xué)問，由此成為一代名醫(yī)。D.朱丹溪醫(yī)術(shù)高明，辯證施治。他的恩師得了四肢疾病，多年沒醫(yī)好, 他學(xué)成回來后，把老師的病治好了；后來請(qǐng)他看病的人越來越多。13.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1） 士茍精一藝，以推及物之仁，雖不仕於時(shí)，猶仕也。（5分）（2）翁聞其言，渙焉無少凝滯于胸臆。居無何，盡得其學(xué)以歸。（5 分）答案:10. （3分）C（摻古方以治今病，其勢(shì)不能以盡合。茍將起度量，立規(guī)矩，

6、稱權(quán)衡，必也素難諸經(jīng)乎。）11. （3分）D（輻，車輪中連接軸心和輪的木條；轅，車輪的輻聚集到中心）（3分）C（“指點(diǎn)他不要完全拋棄過去的學(xué)問”錯(cuò)。原文中“盡去 而舊學(xué)，非是也”的意思是“全部拋棄你過去學(xué)習(xí)的內(nèi)容，因?yàn)槟遣?是正確的?！保?0分）（1）讀書人如果能精通一門技藝，用來推行到達(dá)眾人的仁 愛，即使在當(dāng)世沒有出仕，也像做官一樣了。（得分點(diǎn)：“茍”“推 及” “物,，“雖”仕”各1分）丹溪翁聽了他的講述，疑問全都消散，沒有一點(diǎn)兒聚積在心里。過了不長(zhǎng)時(shí)間，就完全掌握了老師的學(xué)問返回家鄉(xiāng)。（得分點(diǎn)：“渙焉* “無少滯”“無何” “得” 各1分）【參考譯文】：丹溪翁是婺州義烏縣人，姓朱，名震

7、亨，表字彥修，學(xué)習(xí)的人尊 稱他叫丹溪翁。他自幼愛好學(xué)習(xí)，每天能記千字。稍微長(zhǎng)大，跟從辭 官居鄉(xiāng)的老先生學(xué)習(xí)經(jīng)書，攻讀科舉考試的學(xué)業(yè)。后來聽說許文懿公 得到朱熹四傳的學(xué)說，在八華山講學(xué)，又前去拜他為師。逐漸知道道 德性命的學(xué)說，廣博深?yuàn)W，專精嚴(yán)密，于是成為理學(xué)家。有一天，許 文懿對(duì)他說：“我患病臥床已久，如果不是精通醫(yī)學(xué)的人，就不能使 我病愈。你是聰明非凡的人，大概肯從事醫(yī)學(xué)技藝吧？”丹溪翁因?yàn)槟赣H患脾病，對(duì)于醫(yī)學(xué)也粗略學(xué)習(xí)過，等到聽了許文懿的話，便感慨 地說：“讀書人如果能精通一門技藝，用來推行到達(dá)眾人的仁愛，即 使在當(dāng)世沒有出仕，也像做官一樣了?！庇谑侨繗壴人鶎W(xué)的科 舉學(xué)業(yè)，專心在醫(yī)學(xué)

8、方面盡力。當(dāng)時(shí)正盛行北宋陳師文、裴宗元等編 定的和劑局方二百九十七方，丹溪翁日夜學(xué)習(xí)它，不久他醒悟說:“拿古方來治療當(dāng)今的疾病，它們的情況不能完全符合。如果要設(shè)立 醫(yī)學(xué)法度，確定治療規(guī)范，符合醫(yī)治準(zhǔn)那么，就必須依據(jù)素問、難 經(jīng)等各種醫(yī)經(jīng)!但是我們本鄉(xiāng)的各位醫(yī)生很少能夠通曉素問、難經(jīng)的。”于是整理行裝外出游訪，想尋求別的老師向他請(qǐng)教。 丹溪翁渡過浙河，奔波吳縣，穿越宛陵，到過南徐，最后抵達(dá)建業(yè)， 都沒能遇到理想的師傅。等回到杭州，忽然有人把他同一郡的羅先生 介紹給他。丹溪翁去拜見他，先后往返屢次，羅知悌都不跟他見面。 不久求見更加誠(chéng)懇了，羅知悌才接見了他：“一見面就說你不就是朱 彥修嗎？其時(shí)丹溪

9、翁的醫(yī)術(shù)已有一定的名聲，所以羅知悌知道他。丹 溪翁受到接見之后，就面朝北變形在白紙歷來正式拜羅為師，接受他 的教誨。羅知悌說：“完全舍棄你原來學(xué)過的醫(yī)術(shù)！因?yàn)樗麄儾皇钦?道的東西?！钡は搪犃怂脑?，茅塞頓開，在心里也沒有一點(diǎn)阻礙 不通的問題了。過了不久，就全部掌握了他的學(xué)說而后回去了。鄉(xiāng)里 拘泥于陳師文、裴宗元的各位醫(yī)生，聽了丹溪翁的話，就大吃一驚并 且譏笑、排斥他，只有許文懿高興地說：“我的病大概就要痊愈了吧！” 許文懿患的是四肢疾患，醫(yī)生醫(yī)治無效大概十多年了，丹溪翁按自己 的方法治療他，取得良好的效驗(yàn)。由此嘲笑而又排斥丹溪翁的眾醫(yī)們, 才都心服口服。幾年之內(nèi)，聲望很快顯揚(yáng)了開來。丹溪翁的醫(yī)術(shù)更加 知名了。各地因病來請(qǐng)他的人，于是就從四面八方的路上絡(luò)繹不絕的 來到他家，丹溪