狼性的做人道理 (2)ppt課件

1、狼 性 一、背景引見 狼體長11.6米， 尾長1尺1尺半左右，體重3040公斤，擅長奔跑，在布滿荊棘、石塊、坎坷不平的丘陵地帶，它沿著45傾斜角向下奔跑，也能到達(dá)45公里的速度。如平地那么可達(dá)56公里時速。食肉每次可達(dá)1015公斤，夜行性，怕光，晝伏夜出，善游泳。狼的壽命普通為1215年，每年繁衍一次，冬末春初，每胎產(chǎn)仔510個。 一、背景引見 狼，是陸地上生物最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在，其他野生動物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群；也由于有狼的要挾存在，其他野生動物才被迫進(jìn)化得更優(yōu)秀，以免被狼淘汰，所以狼使生態(tài)處于一種平衡形狀。沒有狼的存在，生態(tài)上將出現(xiàn)莨莠不齊、傳染病眾生的局

2、面，不利于生命的穩(wěn)定、安康的平衡開展。況且狼是群居動物中最有次序、紀(jì)律的族群。 一、背景引見 我們?nèi)祟惐旧矶該?jù)最新資料闡明最早的人類也不過在地球上生活了600萬年。這聽起來似乎是一個宏大的數(shù)字，而狼這種被人類以為比本身低等的多動物那么是在距今2000萬年的更新世出如今地球上的，整整早于人類1400萬年。 一、背景引見 2000萬年來，它不斷是地球上最厲害的犬科動物。人類也從600萬年前的四肢輔助行走到學(xué)會茹毛飲血到今天的擁有高度的自主文明。當(dāng)我們拋開所謂的地球主宰者的頭銜時，面對同樣是哺乳動物而年長人類千百萬年的狼時，人類能夠會發(fā)現(xiàn)有太多的東西值得向狼去學(xué)習(xí)。二、羊和狼 一頭山羊到了天堂對圣

3、彼得說：“我的頭上有一對角，是攻擊敵人和維護(hù)自己的利器，但為什么還是被手無寸鐵的狼吃掉呢？ 圣彼得說：“雖然他和狼都是哺乳動物，但他是以草為生，狼以肉類為生，狼吃羊是天性決議的；除此之外，就要責(zé)怪他們本人了？ 二、羊和狼 “怪我們本人？山羊滿懷狐疑。 “是的！羊太安于現(xiàn)狀了。個性柔弱，毫無自我維護(hù)認(rèn)識，雖有羊群，卻無群體合力。而狼那么不同，敏銳的嗅覺，發(fā)起攻擊時勇往直前的氣勢，遭遇失敗時不屈不撓的態(tài)度，協(xié)同對敵的精神，這些都是他們成為強(qiáng)者的最有力的武器。圣彼得解釋道。 二、羊和狼 “這種情況能改動嗎？山羊乞求道。 “羊性是無法改動的，狼性自然也無法改動。這是上蒼的安排。 二、羊和狼 這不是上蒼

4、的安排，而是自然進(jìn)化法那么的安排。狼之所以成為狼，從其祖先開場食肉的那一刻開場,就決議了它的捕食者位置。為了生存，進(jìn)化出了越來越鋒利的牙齒，代代遺傳下來更強(qiáng)壯的身體。 二、羊和狼 山羊之所以成為山羊，也是從其祖先開場食草的那一刻決議的。草是如此容易獲得,在寬廣無垠的草原上,只需低下頭來,隨時可以填飽肚子。于是它們安于現(xiàn)狀,危險降暫時,所能做的不過是拼命的奔跑。速度較慢的同伴成為豺狼的口中之食時,它們又會悠閑的停下來低頭啃草。羊的進(jìn)化方向是：比本人祖先跑得更快些而已，這注定了它們只是充任被追逐者的角色成為狼捕獵的食物。 二、羊和狼 狼性和羊性曾經(jīng)無法改動，而人性卻在游移之中。以人類為主要角色的社

5、會，沒有食肉和食草之分,似乎比大自然安靜得多,但同類的競爭卻更加猛烈：每一個人都是捕食者同時也是被捕食者。權(quán)益、金錢、愛情是一切人共同追逐的目的，他所獲得的必然是他人所喪失的。 二、羊和狼 一些人生來就像豺狼一樣具有攻擊性和競爭性，他們會不擇一切手段去得到本人想要的東西，他們位居社會的頂層。另一些人生來像山羊一樣安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，只能位處社會底層。其中起起落落，充溢了戲劇色彩。 二、羊和狼 我們經(jīng)常聽到這樣的埋怨：為什么本人不是出生在一個億萬富翁的家庭，為什么本人的父母不是位高權(quán)重的要人充溢了對命運(yùn)不公的傾訴。 二、羊和狼 上蒼對一切的生命都是平等的，沒有任何偏袒。羊無法改動本人的性格，但是

6、人卻可以改動本人的命運(yùn)。與其像羊一樣地抱怨，不如向狼學(xué)習(xí)。 三、什么是狼性1耐心：臥薪嘗膽等待時機(jī) 耐性十足 原野中,狼在奔跑著,狂傲的長嘯時時回蕩在原野上，透視著它的野性與傲慢。從來沒學(xué)會細(xì)嚼慢咽的野狼似乎永遠(yuǎn)都處于高度的亢奮形狀，但是它們往往一連幾個星期地追蹤一只獵物，踩著獵物留下的蛛絲馬跡，狼群輪番協(xié)作，接力追捕，在運(yùn)動中尋覓每一刻戰(zhàn)機(jī)。 三、什么是狼性 在北美的原野上經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的場景，一群分散的狼忽然向一群馴鹿沖去，引起馴鹿群的恐慌，導(dǎo)致馴鹿紛紛逃竄，這時，狼群中的一匹“劍手會斜刺里沖到鹿群中，抓破一頭馴鹿的腿。狼群之所以選中這頭馴鹿，也許就是由于它們發(fā)現(xiàn)它的某些特點易于攻擊，隨后

7、這頭馴鹿又被放回歸隊了。奇異的是，當(dāng)狼群攻擊鹿群中的一只馴鹿時，周圍強(qiáng)壯的馴鹿并不援救，而是聽任狼群攻擊它們的同胞。 三、什么是狼性 這樣的情況一天天地重演著，受傷的馴鹿?jié)u漸失掉大量的血液、力氣和反抗的意志。而狼群在耐心地等待時機(jī)，他們定期改換角色，由不同的狼來扮演“劍手，使這頭可憐的馴鹿舊傷未愈又添新創(chuàng)。最后，當(dāng)這頭馴鹿已極為虛弱，再也不會對狼群構(gòu)成嚴(yán)重要挾時，狼群開場出擊并最終捕獲受傷的馴鹿。 三、什么是狼性 實踐上，此時的狼也曾經(jīng)饑腸轆轆，在這種數(shù)天之后才干見分曉的煎熬中幾乎餓死。有人想問，為什么狼群不干脆直接進(jìn)攻結(jié)果那頭馴鹿呢？ 由于像馴鹿這樣體型較大的動物，假設(shè)踢得準(zhǔn)，一蹄子就能把比

8、它小得多的狼踢翻在地，非死即傷。耐心保證了勝利必將屬于狼群，狼群謀求的不是眼前小利，而是長久的勝利。 三、什么是狼性 狼族在生存獵食的道程中，表現(xiàn)出來的忍受，令人嘆為觀止。忍受，就是堅持一個過程、等待一段時間，并在這段時間、這個過程中默默地斗爭下去，直到成功；忍受力也是把苦楚的覺得或某種心情抑制住、不使其表現(xiàn)出來的才干，它是意志頑強(qiáng)性的一個前提。堅持下去，放慢腳步，再等一等。惟有“耐性才是最聰明的選擇。 三、什么是狼性 所以，忍受是一種心靈的形狀，更是一種命運(yùn)。狼族由于有一種堅韌的、戰(zhàn)斗的心態(tài)，所以永遠(yuǎn)堅持旺盛的精神?？v觀勝利企業(yè)與個人，多數(shù)都具備這種質(zhì)量。從狼族的忍受力磨練中，企業(yè)經(jīng)理可以獲

9、得很多益處，從而加強(qiáng)本身忍受力的認(rèn)識、培育及提高。 三、什么是狼性專注目的 狼族生存的最重要技巧，就是能夠把一切的精神集中于捕獵的目的上，他們只瞄準(zhǔn)獵物，不達(dá)目的絕不放松。對于不能到達(dá)的目的，他們絕對不會做出無意義的行為，不論是恫嚇性的咆哮，還是無謂的奔跑。 三、什么是狼性 專注，曾經(jīng)成為一個人能否能勝利的決議性要素。心無旁騖，鎖定目的，是人類需求從狼身上學(xué)習(xí)的一個重要的素質(zhì)。 三、什么是狼性毫不厭倦 狼能夠算得上是被人研討得最深、最廣的動物之一，曾有人借助電子儀器跟蹤察看狼長達(dá)幾天的捕獵行動。令人們驚奇的發(fā)現(xiàn)是，狼群絲毫不對本人的義務(wù)感到厭倦、心煩，它們會繼續(xù)長達(dá)好幾天的時間，用以察看并監(jiān)控

10、被它們盯上的獵物。它們也從不毫無目的地追逐或騷擾獵物，看上去它們好似只滿足于做察看者，實踐上卻在對被追捕獵物中的每個成員的身體情況和精神形狀加以綜合分析。 三、什么是狼性 然而，對很多人來說，他們對待義務(wù)的仔細(xì)態(tài)度還缺乏狼的萬分之一。在任務(wù)中，他們總是非常浮躁，總覺得本人做的是小事，其實這個世界上小事做不好的人絕對不能夠做出大事來，能否仔細(xì)地把一件事情做完是一個人能否獲得勝利的重要標(biāo)志。 三、什么是狼性 世界上的事情經(jīng)常很容易開場，但很難有圓滿的結(jié)局。由于圓稱心味著必須走完全程，意味著必需歷經(jīng)千難萬險，意味著遍體鱗傷也決不放棄，意味著受盡損傷依然心地仁慈，意味著在最困難的時候咬緊牙關(guān)繼續(xù)邁著疲

11、勞的雙腿向前奔跑，直到最后肉體和精神為了同一個目的合而為一。 三、什么是狼性 把毫不厭倦的精神融入每一項任務(wù)、生活、發(fā)明、事業(yè)中，它是他的一種精神的力量。它的本質(zhì)就是一種積極向上的力量。記住這句話毫不厭倦，對他所做的任務(wù)，要充分認(rèn)識到它的價值和重要性。全身心地投入到他的任務(wù)中去，把它當(dāng)作他特殊的使命，把這種狼的信心深深植根于他的頭腦之中！對于21世紀(jì)任何想有所成就、脫穎而出的人來說，都是一個最適用的意味。 三、什么是狼性2無懼：面對失敗毫不氣餒 面對挫敗，狼族的反響不是倦怠、沮喪或屈服；它們也不會像人類樣，表現(xiàn)出憂慮、郁郁寡歡；狼族只是重新整裝待發(fā)，投入眼前的義務(wù)。 許多人將一次“不勝利的狩獵

12、視為他們生活失敗的意味。我們從狼身上學(xué)到，此時的失敗正是再次狩獵的開場。 三、什么是狼性 假設(shè)稱狼群是自然界中效率最高的狩獵機(jī)器之一，我想沒有幾個人會表示反對，然而就是狼群，也有90左右的失敗率，據(jù)統(tǒng)計，狼群在十次狩獵中只有一次是勝利的。而這次勝利的狩獵對狼群的生存極為重要，為此，狼經(jīng)常要忍饑挨餓。 三、什么是狼性 面對挫敗，狼族的反響不是倦怠、沮喪或屈服；它們也不會像人類樣，表現(xiàn)出憂慮、郁郁寡歡；狼族只是重新整裝待發(fā)，投入眼前的義務(wù)。它們繼續(xù)運(yùn)用閱歷了時間考驗的技藝，再加上它們新近從暫時的波折中學(xué)到的知識，堅信在第十次、第十一次甚至第十二次，勝利終將降臨三、什么是狼性從失敗中學(xué)習(xí) 這個世界上

13、有很多人害怕失敗，他們害怕會因失敗而失去機(jī)會，害怕會因失敗的打擊而一蹶不振，但失敗真有這么可怕嗎？ 三、什么是狼性 失敗并不可怕，害怕失敗的心態(tài)才是最可怕。勝利與失敗相隔只有一步。即使他以為失敗了，只需有“置于死地而后生的心思態(tài)度、自信認(rèn)識還是可以反敗為勝的。事實上，失敗是一件好事，失敗是有價值的，失敗是勝利之母，失敗是勝利的敲門磚、墊腳石。 三、什么是狼性首先，失敗提供了珍貴的資料。 一次失敗的獵捕行動，只是單純地磨練狼的技藝及增添其對勝利的盼望；對于所犯的錯誤，狼并不會將其視為失敗，而是將其作為勝利的開始，他們檢討挫敗的緣由，并從中汲取教訓(xùn)。 狼族把經(jīng)過時間檢驗的特獵技巧，轉(zhuǎn)變成狼群集體智

14、慧的一部分，就好像將資料輸入電腦里，這些知識是為未來的捕獵作預(yù)備的。人將其視為失敗，狼族那么將其轉(zhuǎn)化為智慧。 三、什么是狼性一件事情失敗了，這意味著什么呢？ 無非有三種能夠：一是此路不通，他需求另外開辟一條路；二是某處缺點作祟，應(yīng)該想方法處理；三是還差一兩步，需求他作更多的探求。這樣他就具備了他人不具備的一種閱歷，命運(yùn)的捉弄往往會讓他看清事物的本質(zhì)。 三、什么是狼性其次，失敗能磨煉性格。 現(xiàn)實上，我們不但不應(yīng)該畏懼失敗、逃避失敗，更應(yīng)該鼓勵失敗。 假設(shè)沒有任何人類敗，那么沒有人會去嘗試新的、革命性的或是與眾不同的東西。鼓勵冒險，不斷嘗試最后也能夠徒勞無功，意味著耗費時間與心力證明某個提案是無用

15、的，然而這種渴求提高的態(tài)度與決心，卻可確保組織的長期生存。 三、什么是狼性 敗中求勝，重要的是在失敗之后，冷靜地進(jìn)展分析研討，采取新的戰(zhàn)略進(jìn)行新的競爭。而不是敗了之后就氣餒，從而一蹶不振；或者窮逞匹夫之勇，硬要拼個他死我活，這樣只能敗得更慘。因此，犯錯誤也是有學(xué)問的，以下幾條是他該當(dāng)留意的： 三、什么是狼性 假設(shè)他犯了錯，就把它當(dāng)成獲得新創(chuàng)意的墊腳石。 區(qū)分“嘗試犯錯和“防止犯錯的不同，后者的代價要大于前者。如果他未曾犯錯，那他應(yīng)該問問本人：“由于太過保守，我錯失了多少時機(jī)？ 三、什么是狼性 加強(qiáng)他的“冒險力量，每個人都有這種才干，但必需經(jīng)常運(yùn)用，否那么就會退化。他可以把至少24小時冒一次險列

16、為生活的重點。 要記住失敗的兩種益處： 第一，假設(shè)他嘗試失敗了，他將知道哪條路行不通； 第二，失敗給予他嘗試新方法的機(jī)會。三、什么是狼性3.戰(zhàn)略：千變?nèi)f化發(fā)動進(jìn)攻 由于狼族不停地鍛煉它們的各種生存技巧與直覺，并不時地加以練習(xí)以臻熟練，在自然界之中，它們很少遭到其他動物的要挾。它們是天生的謀略家，隨時謀劃下一步，為勝利預(yù)備，等待時機(jī)降臨，展現(xiàn)自我。 三、什么是狼性知己知彼 狼也很想當(dāng)百獸之王，但它知道自己是狼不是老虎，所以很少攻擊比本人強(qiáng)大的動物，就算不可防止地遭遇這些敵人，狼也會群起而攻之。獸群中的老、幼、病、殘是狼群的首選目的，狼會辨認(rèn)出哪些是顯而易見的犧牲品。 三、什么是狼性 狼尊重每個對

17、手，而不會輕視它。在每次攻擊之前，狼都會去了解獵物，察看并記住獵物許多細(xì)微的個性特征和習(xí)慣，所以狼終身的攻擊很少失誤。三、什么是狼性4團(tuán)結(jié)：眾狼一心抗拒敵人 狼不同于虎和豹，它是一種群居動物。它們狩獵的時候是靠集體的力量，既有明確的分工，又有親密的協(xié)作，齊心協(xié)力戰(zhàn)勝比本人強(qiáng)大的對手。許多動物不怕單獨的狼,但是一群狼，一群有著團(tuán)隊精神和嚴(yán)密組織與配合默契的狼，足以讓獅、虎、豹、熊等猛獸色變，足以使任何比其更為兇猛的猛獸汗顏。 三、什么是狼性5個性：自在放縱的性格 狼是群居動物中最有次序、紀(jì)律的族群，個體與整體是嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)在一同的，人類組織和家庭更是如此，假設(shè)其中的每個個體的個性不是被扼殺而是被大加

18、贊揚(yáng)，那么它就更是令人敬畏。 三、什么是狼性 尊重個體，狼的這種尊重個性的質(zhì)量，在狼的集體號叫中表現(xiàn)的特別明顯。 在夜里，沒有哪一種聲音比狼群異乎尋常的鬼哭狼嚎更陰森、更凄楚、更可怕了。狼族這種團(tuán)體演奏的交響曲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比固定于單一腔調(diào)、單一旋律的嚎叫聲，更令人產(chǎn)生不明敵眾，四面楚歌的覺得。所有進(jìn)攻狼群的侵略者，在聽見這種嚎叫時，都會出現(xiàn)困惑、害怕與退縮的情形。 三、什么是狼性 現(xiàn)實上，整個狼群的嚎叫，通常只包括五到八只野狼而已。之所以讓人產(chǎn)生身陷重圍的覺得，主要是由于狼時時都會謹(jǐn)慎地留意同伴，防止與群體中其他任何成員的音調(diào)一樣。每一匹狼在合唱中都擁有獨一無二的音調(diào)，并尊重與群體中其他成員之間的差

19、別性。一切的愉快旋律都必需變換音階，當(dāng)音階轉(zhuǎn)換時，每一匹狼依然會細(xì)心地防止與其他狼反復(fù)同一種音調(diào)。 三、什么是狼性6忠實：并非狼心狗肺奉獻(xiàn)家庭 據(jù)動物學(xué)稱，狼群組織猶如人類家庭一樣，是按一定的法那么組成的。狼族中有父親、母親和阿姨、兄弟、姐妹、同父異母的兄弟姐妹，有些能夠還與祖父母生活在一同，當(dāng)然，一兩歲的狼仔也包括在這個群體之內(nèi)。顯然，這和人類家庭的組成極其類似。 三、什么是狼性 對于家庭，狼比任何哺乳動物都表現(xiàn)出更多的耐心和精神，通常情況下公狼會在母狼懷孕后，不斷維護(hù)母狼，直到小狼有獨立才干。 狼對本人的后代表現(xiàn)出無微不至的關(guān)懷。 三、什么是狼性7交流：溝通勝于暴力戰(zhàn)斗 狼是最善交流的食肉

20、動物之一。由于狼不斷面對生與死這兩種極端的環(huán)境，因此有效的溝通事關(guān)著狼族的生存。狼群喜好和平，它們以為溝通勝于暴力戰(zhàn)斗。因此它們借標(biāo)志來劃分本人的屬地或以咆哮聲來向其他動物清楚地宣示屬于自己的領(lǐng)域范圍，或者，在樹干、石頭或其它能夠的恣意界限物上撒尿、尿的氣味就是狼群占有的信息。狼嗅到這種由其它狼群發(fā)出的信息后，就會自動自覺地分開這塊領(lǐng)地，就像人們不會非法闖入私人住宅一樣。 三、什么是狼性 一旦狼群發(fā)現(xiàn)本人的領(lǐng)域被入侵者要挾時，它們將會轉(zhuǎn)變成為捍衛(wèi)族群領(lǐng)域的狂野守護(hù)者。假設(shè)在針鋒相對卻毫無結(jié)果的對話中，他們就會奢望得到有效的溝通。由于狼很擅長交流，所以很少引起內(nèi)訌格斗到真正置對方于死地的地步，從

21、而防止了很多暴力、失敗和傷亡。三、什么是狼性8.學(xué)習(xí)：永遠(yuǎn)堅持劇烈的獵奇 處處獵奇，狼族不會將任何事物視作理所當(dāng)然，它們傾向于親身的體驗與研討。自然界的每一種了無活力的物品，都有能夠成為它們的玩具，也許一根馴鹿的骨頭，或許是一只鹿角、一塊野牛皮、一顆小松果，甚或露營者遺留的登山背包，以及里頭所包含的各種物品。對于狼來說，整個世界無處不令它感到驚異與神奇。每一種事物，都蘊(yùn)含著無窮盡的能夠奧秘、新奇的發(fā)現(xiàn)，或不測驚喜。 三、什么是狼性 野狼不只是單純的獵奇，經(jīng)過觀察，它們可以學(xué)到更多的知識，這也是它們經(jīng)常運(yùn)用的學(xué)習(xí)方式。在一些野外調(diào)查者的察看記錄里，常可以發(fā)現(xiàn)即使是在忙碌的狩獵期間，狼族仍舊表現(xiàn)出

22、對環(huán)境的高度獵奇心。 四、各位，他身上有狼性嗎？ 在猛烈的市場競爭中，我們?nèi)绾尾鸥色@勝呢？我們需求喚起我們的狼性，這樣才干繼續(xù)獲勝。 狼性有六大方針黑白清楚的原那么 四、各位，他身上有狼性嗎？ 1、在是非錯對之間建立一個明確的界限和規(guī)范 什么與我們提倡的是一致的, 什么就會被鼓勵，被表揚(yáng)！什么是與我們提倡的不一致的，什么就會被摒棄，被淘汰；誰是我們的敵人，誰是我們的朋友，要一清二楚。 四、各位，他身上有狼性嗎？ 2、沒有借口 完成義務(wù)是一個假象，企業(yè)不需求義務(wù)，企業(yè)需求結(jié)果結(jié)果是可以用來交換的對象，是有價值的；義務(wù)是拿來對付上司和老板的，完成義務(wù)就是做了老板交待的事，但沒有到達(dá)老板想要的效果。

23、 四、各位，他身上有狼性嗎？ 3、百分百執(zhí)行 凡是公司決議好的，就要堅決執(zhí)行，我們只發(fā)出一種聲音；執(zhí)行才干就是生存才干，一旦一個行為曾經(jīng)決議了，我們就要百分百地執(zhí)行究竟；即使決議是錯的，也必需執(zhí)行；假設(shè)每一個人都發(fā)出不同的聲音，那么對企業(yè)顧客是最大的損傷。 四、各位，他身上有狼性嗎？ 4、敬畏客戶 客戶是用來被打動的，不是用來被搞定的；只需給客戶提供價值，才干獲得客戶忠實；客戶是我們的衣食父母，對待客戶只能用心，不能用花招。 四、各位，他身上有狼性嗎？ 5、行動就是硬道理 先開槍，后瞄準(zhǔn)很多時機(jī)都是在議而不決、決而不行、行而不果中白白浪費的！有行動不一定有好結(jié)果，但不行動就一定不會有結(jié)果。 四

24、、各位，他身上有狼性嗎？ 6、團(tuán)隊至上 有犧牲就有團(tuán)隊，沒有犧牲就沒有團(tuán)隊；每個人都懂得犧牲的時候，團(tuán)隊的整體利益最大；結(jié)果高于一切，責(zé)任重于泰山！ 五、培育我們的強(qiáng)者心態(tài) “強(qiáng)者消滅弱者“強(qiáng)者剝減弱者 這是生物界的鐵那么！ 五、培育我們的強(qiáng)者心態(tài) 狼是強(qiáng)者，羊是弱者，狼吃羊，強(qiáng)者吃掉弱者；強(qiáng)健體大的猴子作領(lǐng)袖，而體弱瘦小的猴子不得不屈尊腳下作一個無名小卒。人類屬于動物的最高級，但依然不可脫離生物界的生存法那么，也存在強(qiáng)者和弱者的分別。從個體上來講，膂力有強(qiáng)弱之別，智力有高低之分。何謂強(qiáng)者？真正的強(qiáng)者，其實是擁有強(qiáng)者心態(tài)的人。 五、培育我們的強(qiáng)者心態(tài) 所謂強(qiáng)者的心態(tài)，并不是說以強(qiáng)者自居，對對手

25、或朋友居高臨下，甚至恃才傲物。強(qiáng)者的心態(tài)是一種面對困難時的堅強(qiáng)，是一種面對姿態(tài)時的臨危不亂，更是一種不達(dá)目的誓不罷休的堅韌。 由于強(qiáng)者和弱者在社會中扮演的角色不同，所以強(qiáng)者和弱者的心思形狀也完全不同。 五、培育我們的強(qiáng)者心態(tài) 1強(qiáng)者心態(tài)的根本出發(fā)點是 堅忍不拔的雄心 狼有著這樣的憑性，那就是對獵物堅定不移地追逐。它可以將本人的全部力量集中在能它的獵物上。即使勝利的機(jī)會只需非常之一，但它們有一種堅持的態(tài)度，結(jié)果，勝利確實到來了。 五、培育我們的強(qiáng)者心態(tài) 2強(qiáng)者心態(tài)二 挑戰(zhàn)和冒險精神 狼富有挑戰(zhàn)和冒險的精神。在狼的生存世界中，為了生存領(lǐng)地，狼會勇敢的發(fā)起進(jìn)攻，即使這只動物比它強(qiáng)大的多，也毫不畏懼直

26、至把對手咬死。 五、培育我們的強(qiáng)者心態(tài) 3強(qiáng)者心態(tài)三 本人處理，而不是埋怨 我們所鼓勵的是一種狼的文化，而不是羊的文化。不能依托他人的帶著去做事，而是英勇面對本人的問題。 五、培育我們的強(qiáng)者心態(tài) 我們會看到一些弱者，他們總是不停地抱怨，本人的不勝利是由于其他的緣由，或是他人影響了勝利的時機(jī)。有時甚至在不停地埋怨，生存的時代不能給他勝利的時機(jī)，總是怨天尤人。甚至?xí)鞠蛏鐣?，不僅給本人呵斥了損傷，還給社會帶來了不良的風(fēng)氣。 強(qiáng)者們從來不向他人埋怨，由于他們沒有需要埋怨的事。他們能英勇的面對現(xiàn)實，經(jīng)過本人的努力來實現(xiàn)理想，從不靠等待和他人的憐憫。勝利總是發(fā)生在無聲無息中，一個堅持本人真理的人往往能獲

27、得更大的勝利。 五、培育我們的強(qiáng)者心態(tài) 4強(qiáng)者心態(tài)四 只怪本人不怨人家、不找理由 強(qiáng)者們心里沒有悶氣，對他人有不滿就找當(dāng)事人立刻處理，自然沒有必要在背后說他人的壞話，更不需求丑化和貶低他人。 五、培育我們的強(qiáng)者心態(tài) 強(qiáng)者不怨天不怨地、不怨父母不怨家人。具有強(qiáng)者心態(tài)的人被他人打了，并不埋怨打他的人，只怪本人的功夫不精，從此苦練身手，仔細(xì)研討對手的優(yōu)點和本人的短處，十年后再來比試。 弱者心態(tài)的人被他人打了，只是四處哭訴打他之人的品德如何敗壞，把本人的敵人描畫成無一是處的惡人。強(qiáng)者依托本人處理問題，弱者依賴他人處理問題。具有強(qiáng)者心態(tài)的人失敗后只怪本人，弱者心態(tài)的人失敗后會講出許多理由。 五、培育我們的強(qiáng)者心態(tài) 5強(qiáng)者心態(tài)五 只向更強(qiáng)者挑戰(zhàn)，只向未來和前面開展思索。 世界并非平庸者的舞臺，世界的聚光燈總是打在優(yōu)秀人物和勝利者的身上，只需平庸者才惺惺相惜，為本人的弱小尋覓理由?？偸桥c更落后的比較，是“歷史學(xué)家。他們喜歡說，如今的生活比以前好多了，比那些窮地方好多了。 五、培育我們的強(qiáng)者心態(tài) 平庸者本人當(dāng)然有平庸的權(quán)益