河南聚焦重點中學(xué)2021-2022學(xué)年中考語文模試卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項1考生要認真填寫考場號和座位序號。2試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B 鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運用1請選出注音與書寫完全正確的一項（ ）A簇新（c） 舂谷（cng） 膽怯（qu） 渦行（w）B頃刻（qng） 目睹（d） 纖繩（xin） 搶地（qing）C官諱（hu） 茍安（gu） 拘泥（n） 意蘊（yn）D囫圇（h） 瘦削（xu） 緋紅（fi） 咆哮（po）2在下面語段中依次填入關(guān)聯(lián)詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）用黑色的

2、墨水在白色的紙、絹上作畫，這是中國畫家所鐘情的“黑白世界”。黑白世界，對中國人來說， 它沒有絢爛富麗的顏色， 它的水墨顏色最能表現(xiàn)自然的樸素本性，能夠體現(xiàn)出畫家追求自然妙趣的思想。 水墨山水在中國繪畫中占有很高的地位。A由于 所以 而且B雖然 但是 所以C不僅 而且 因此D因為 所以 而且3下列表述有誤的一項是（ ）A“四書”包括論語孟子大學(xué)和中庸；“五經(jīng)”包括詩書禮易和春秋。B“高山流水遇知音，陽春白雪傳雅趣”“看似點橫撇捺，實則恢弘豁達”“萬代文章尊李杜，千秋翰墨秉蘇黃”，這三幅對聯(lián)分別適宜贈送音樂家、書法家、文學(xué)家。C紅孩兒、小福子、奧斯特洛夫斯基、孔乙己分別是西游記駱駝祥子鋼鐵是怎樣煉

3、成的朝花夕拾中的人物。D小石潭記屈原海燕白楊禮贊的作者分別是柳宗元、郭沫若、高爾基、茅盾。4下面有關(guān)文學(xué)常識的表述，正確的一項是( )A愛蓮說和陋室銘分別是唐代的劉禹錫和北宋的周敦頤的作品，“說”和“銘”都是古代的文體。B濟南的冬天的作者是現(xiàn)代作家老舍，原名舒慶春，他還著有小說茶館、駱駝祥子)等。C吳均的與朱元思書與陶弘景的答謝中書書，兩文題目中的最后一個字“書”，都指的是書信。D我的叔叔于勒是法國作家莫泊桑的作品，莫泊桑被譽為“短篇小說巨匠”，代表作有羊脂球裝在套子里的人等。5下列句子中加點的詞語使用正確的一項是（ ）A黃石園博園的100萬株郁金香吸引著八方來客，每到周末，這里總是人聲鼎沸。

4、B聞一多先生潛心于古籍的研究，幾乎到了忘乎所以的程度。C英國一代傳奇、著名天體物理學(xué)家霍金3月14日于家中逝世，這個消息真是駭人聽聞。D李慧是一個細心謹慎、八面玲瓏的人，比賽之前她會仔細收集各方資料，所以她總能在比賽中獲得好成績。62018年新年伊始，一檔演繹經(jīng)典詩詞的節(jié)目經(jīng)典詠流傳走進公眾視野。你所在的學(xué)校開展了走近“經(jīng)典詠流傳”系列活動，請你參與其中。節(jié)目邀請了知名歌手音樂人、港臺節(jié)目主持人、文學(xué)院教授、文化名人兼作曲家作為鑒賞團成員，他們依次登臺亮相。請你根據(jù)以下“出場宣言”，分別找出與說話者身份搭配最恰當(dāng)?shù)倪x項（填寫序號）。A海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。時光千年，距離萬里，詩與歌讓同文同種

5、的我們用心交流。B長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。讓經(jīng)典走向大眾，讓傳統(tǒng)煥發(fā)新生。C對酒當(dāng)歌，人生幾何！這是一次經(jīng)典詩詞與流行音樂的碰撞！D大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。讓我們用曾經(jīng)的盛世文化去擁抱今天的文化盛世！知名歌手音樂人 港臺節(jié)目主持人 你的同學(xué)小華，自從看了偶像練習(xí)生這檔節(jié)目后，情緒低落，覺得自己一沒顏值，二沒背景，學(xué)習(xí)成績又一般。臨近中考他反而喪失了信心。請你借助因經(jīng)典詠流傳第一期而家喻戶曉的袁枚的小詩苔，對他進行巧妙地勸說。鏈接材料：白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開。袁枚苔7補寫出下列空缺部分。孤村落日殘霞，_。 (天凈沙秋)_，脈脈不得語。 (迢迢牽牛星)夜闌臥

6、聽風(fēng)吹雨，_ (十一月四日風(fēng)雨大作）問今是何世，乃_，_。(桃花源記)_, 竭其廬之入。 (捕蛇者說)8下列關(guān)于艾青詩選和水滸傳的文學(xué)常識表述有誤的一項是（ ）A蔣海澄于1933年第一次用“艾青”的筆名發(fā)表長詩大堰河我的保姆，感情誠摯，詩風(fēng)清新，轟動詩壇。B艾青的詩歌從風(fēng)格上看：解放前，以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；解放后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。C武松是水滸中著力塑造的人物形象，他景陽岡打虎、醉打蔣門神、大鬧野豬林，是一位快意恩仇的好漢。D為了救被囚禁的盧俊義（玉麒麟）和石秀（拼命三郎），宋江二度出兵大名府。二、閱讀9閱讀下面的宋詩，完成下列小題。游山西村【宋

7、】 陸 游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路、柳臘花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，柱杖無時夜叩門。1作者在首聯(lián)中渲染出一種怎樣的氛圍?2請談?wù)勵i聯(lián)是如何體現(xiàn)風(fēng)俗之美的?10閱讀下面的文字，完成下列小題。魯施氏有二子，其一好學(xué)，其一好兵。好學(xué)者以術(shù)勸齊侯，齊侯納之，為諸公子之傅。好兵者之楚，以法勸楚王，王悅之，以為軍正。祿富其家，爵榮其親。施氏之鄰人孟氏，同有二子，所業(yè)亦同，而窘于貧。羨施氏之有，一子之秦，以術(shù)勸秦王。秦王曰：“當(dāng)今諸侯力爭，所務(wù)兵食而已。若用仁義治吾國，是滅亡之道。”遂宮而放之。其一子之衛(wèi)，以法勸衛(wèi)侯。衛(wèi)侯曰： “吾弱國也，而攝乎大國之間

8、。大國吾事之，小國吾撫之，是求安之道。若賴兵權(quán)，滅亡可待矣。若全而歸之，適于他國，為吾之患不輕矣?！彼祀局€諸魯。既反，孟氏之父子叩胸而讓施氏。施氏曰：“凡得時者昌，失時者亡。子道與吾同，而功與吾異，失時者也，非行之謬也。且天下理無常是，事無常非。先日所用，今或棄之；今之所棄，后或用之。此用與不用，非定是非也?！泵鲜细缸由崛粺o慍容，曰：“吾知之矣，子勿重言!”宮：一種酷刑。下文的“刖”也是一種酷刑。 讓：責(zé)備。1對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）A王悅之，以為軍正 認為是B小國吾撫之 撫：安撫，撫慰C既反，孟氏之父子 反：通“返”，返回D孟氏父子舍然無慍容 慍：生氣，發(fā)怒2下列句子

9、中加點詞的意義和用法，前后兩句相同的一項是（ ）A好學(xué)者以術(shù)勸齊侯 意將隧入以攻其后也（狼）B羨施氏之有 實是欲界之仙都（答謝中書書）C遂刖之而還諸魯 鳴之而不能通其意（馬說）D孟氏父子舍然無慍容 雜然相許（愚公移山）3下列句中加點字，與“若全而歸之”中的“歸”用法不相同的一項是（ ）A無案牘之勞形 （陋室銘）B凄神寒骨 （小石潭記）C而不知太守之樂其樂 （醉翁亭記）D餓其體膚 （生于憂患、死于安樂）4對選文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項是（ ）A施家兩個兒子在齊國和楚國做了官，他們的俸祿使家庭富有，地位讓親屬感到顯耀。B孟家的兩個兒子也學(xué)著施家兒子的做法，但因為去錯了國家，都遭受

10、了酷刑。C衛(wèi)國國君認為，如果放孟家兒子回去，對別的國家當(dāng)然很適合，但對衛(wèi)國會有后患。D施氏認為，凡事抓住了時機便會發(fā)達，錯過時機便會招致滅亡。孟家的悲劇就是因為沒有抓住時機。5將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 其一子之衛(wèi)，以法勸衛(wèi)侯。今之所棄，后或用之。11抒情散文閱讀，完成下列小題。 老師！老師！閻連科我又見著我的老師了，如朝山進香的人見到他自幼就心存感念的一位應(yīng)愿之神。在今年正月，我回家奔三叔的喜喪事。在這閑空間，張老師到了我家里，坐在我家堂屋的凳子上。鄉(xiāng)間室內(nèi)的空曠和凌亂，分隔著我與老師的距離。相向而坐，喝著白水，削了蘋果，說了很多舊憶的傷感和喜悅，諸如三十幾年前在初中讀書時，我的學(xué)習(xí)，我的

11、作業(yè)，我的逃課。我老師張夢庚的一生，清寂中夾纏暖意，暖意里藏裹著刺骨的寒涼。生于上世紀的20年代末，老師讀書輟學(xué)，輟學(xué)讀書，反反復(fù)復(fù)，走在田埂與人生的夾道中，經(jīng)歷了抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭，有了1949年的紅旗飄揚，記憶中從來都是饑餓辛勞，土改時家里卻忽然成了地主。好在，他終歸識字，也有文化，祖國的鄉(xiāng)村，也最為明白文化的斤兩，雖然文化不一定就是尊嚴富貴，可讓孩子們認字讀書，能寫自己的姓名和粗通算術(shù)，也是生活的部分必然。于是，老師就成了老師。從一個鄉(xiāng)村完小到另一個鄉(xiāng)村完小，從一個鄉(xiāng)村中學(xué)到另一個鄉(xiāng)村中學(xué)。直至改革開放后，他被調(diào)入縣里的一所高中，做了教導(dǎo)主任，最后主持這個學(xué)校的工作。一晃就讓他全部人生的金貴

12、歲月，43個春秋的草木榮枯，都在布滿土塵、青草蓬生的學(xué)校里榮枯衰落，青絲白染。不知道老師對他的人生有何感想，從他寫的一本我這一生張夢庚自傳的簡樸小冊里，讀下來卻是讓人心酸胃澀，想到世事的強大和個人的弱小，想到命運和生命多么像流水在干涸沙地上蜒蜿涓涓，奔襲掙脫，流著流著，可終歸無法掙脫干涸的吞沒。最后的結(jié)局是，我們畢業(yè)了，老師白發(fā)了；我們中年了，老師枯衰了。我們成家立業(yè)了，而老師卻在寂靜的人生中，望著他曾經(jīng)管教訓(xùn)斥撫疼過的學(xué)生們，過著憶舊的生活，想著那些他依然記得、可他的學(xué)生們早已忘卻的往事。還記得，初一時，他是我的班主任，又主教語文。一天酷暑，我家棉花地里蚜蟲遍布，多得兵荒馬亂，人心恐懼，我便

13、邀了班里十幾個相好的男同學(xué)，去幫我母親捕捉蚜蟲。自然，那一天教室里學(xué)生寥寥，老師無法授課而只能讓大家捧書閱讀。從棉花地里回校的來日上午，老師質(zhì)問我為什么帶著同學(xué)逃課，我竟振振有詞地說，是帶著同學(xué)去棉花地捉了半天蚜蟲；竟又反問老師道，地里蚜蟲遍布，我該不該去幫我母親捕捉蚜蟲？說蚜蟲三天內(nèi)不除掉去凈，棉花就會一季無收，時間這樣急迫，我家人手不夠，我請同學(xué)們?nèi)桶胩?，到底又做錯了什么？事情的結(jié)果，似乎我?guī)瑢W(xué)們逃課捉蟲正合校規(guī)事理，反讓老師在講臺上一時有些啞言?；貞浬贂r的無理取鬧，強辭奪理，也許正是自己今天在寫作中敢于努力把不可能轉(zhuǎn)化為可能的開始?？墒?，現(xiàn)在，面對耄耋（mo di，指年紀八九十歲）老

14、人，給我一生養(yǎng)育呵護的父輩尊者，我心里三十幾年不曾有的內(nèi)疚，忽然如沙地泉水般汩汩地冒了出來。我們就那樣坐著喝水聊天，說閑憶舊，直至夕陽西下，老師執(zhí)意要走，不無快意地說他的子女們都在外工作，孝順無比。真是天應(yīng)人愿，讓一生坎坷、教書認真的老師，年老時，子女有成，學(xué)生有成，仿佛曲折的枯藤根須，終于也繁漫出了一片森林。老師從我家離去時，是我扶他站起；離開院子時，是我扶他過的門檻；送至門口遠去時，是我扶他過的一片不平不整的地面。我的父親離開人世太早，扶著老師的時候，我就像扶著我年邁的父親。望著村頭遠去的父親般的老師，落日中他如在大地上移動的一棵年邁的樹。直至他在村頭緩緩消失，我還看見他在我心里走動的身影

15、和慢慢起落的腳步，如同寧靜里我在聽我的心跳一樣。說不出老師哪兒偉大，可就是覺得他偉大。也許這個世界，凡人才是真正的偉大，而偉大本身，其實正是一種被遮蔽的大庸大俗吧。2文章用“老師！老師！”做標題有何妙處？3結(jié)合課文分析下列加點詞的含義。 老師從我家離去時，是我扶他站起；離開院子時，是我扶他過的門檻；送至門口遠去時，是我扶他過的一片不平不整的地面。4選擇下列對文章理解不正確的一項（ ）。A文章開篇點題，領(lǐng)起下文，表達我對老師的敬仰和愛幕之情。B文中的張老師一生清貧，教書認真，子女有成、孝順無比。C文章回憶我初中時帶同學(xué)逃課幫母親提蚜蟲，反讓老師在講臺上一時有些啞言，至今想起依然覺得自己很聰明，做

16、的很有理。D文章語言樸實、感情真摯、字里行間流露出作者對老師的愛。5請從修辭運用角度理解文中劃線句子的含義。 望著村頭遠去的父親般的老師，落日中他如在大地上移動的一棵年邁的樹。6這篇文章中的老師和“我”給了你哪些啟示？請任選一個說說。12閱讀下面的文字，完成后面小題今年4月23日是第24個“世界讀書日”，在信息碎片化的今天，讀什么書？中國人每年平均到底讀多少本書？樂觀的說法是，紙質(zhì)書加上電子書，差不多將近8本。從數(shù)量上看，和前些年相比，進步不小了。說到閱讀，閱讀量多少只是一個方面，讀什么才是關(guān)鍵。據(jù)統(tǒng)計，娛樂化的幽默搞笑、恐怖魔幻、探秘考古、懸疑八卦等，通常都是最受歡迎的大眾讀物。就是大學(xué)生，

17、除了本專業(yè)的必讀和選讀，系統(tǒng)地讀過中外經(jīng)典的似乎也不多?！案咝D書館借閱排行榜”時不時成為媒體話題，“死活讀不下去的圖書排行榜”上，經(jīng)典名著往往高居榜首?！八^經(jīng)典,就是大家都認為應(yīng)該讀而沒有讀的東西。”美國作家馬克吐溫的玩笑似乎成了現(xiàn)實的寫照。所謂趣味無爭辯，讀書也是非常個人的事。從個人的角度說，讀不讀，讀什么、怎么讀，都是自己的權(quán)利，旁人是不容置喙的。但從社會著眼，無論從歷史還是現(xiàn)實看，倡導(dǎo)多讀書，讀好書，總歸是善莫大焉。什么是好書，能稱為經(jīng)典的肯定是好書。一本書能稱為經(jīng)典，是要歷經(jīng)時間、歷史的檢驗和一代代讀者千挑萬選的。阿根廷小說家博爾赫斯說：“經(jīng)典是一個民族或幾個民族長期以來決定閱讀的

18、書籍，是世世代代的人出于不同的理由，以先期的熱情和神秘的忠誠閱讀的書?！苯?jīng)典于我們特別重要，經(jīng)典是一代代人青春的養(yǎng)料，因為其中承載的是一個民族乃至全人類的全部天才創(chuàng)造，這種創(chuàng)造，跨越時空、超越國度，富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值。不去閱讀，你就永遠不會知道人類的心智可以達到何等輝煌的程度。經(jīng)典總是對人的處境有著真切的關(guān)心，對人與自然的關(guān)系、人與社會的關(guān)系、人與自己內(nèi)心的關(guān)系有著深刻的體察，對社會萬象、人生百味、人性之美丑善惡懷著感同身受的體諒與同情。閱讀經(jīng)典，可以提升我們追求尊嚴、自由與終極價值的能力；可以提升我們更好地認知自然、社會與自我的能力；可以提升我們感知人性，抵抗丑和創(chuàng)造美的能力。一個國

19、家、一個民族不能沒有靈魂，而靈魂的鑄造，全民族的閱讀水平是重要支撐之一。諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言說：“青少年時期學(xué)到的東西對一生都影響很大。對年輕人而言，最好的老師就是閱讀，讀書最直接的辦法就是看經(jīng)典。”全民閱讀，回到經(jīng)典。特別是趁年輕的時候多讀經(jīng)典，回到閱讀之源，得到智慧啟發(fā)，滋養(yǎng)浩然之氣，方可能長期保持思想活力，在閱讀中成長，在成長中創(chuàng)造。1上面的文章告訴我們的一個道理是_。（限15個字以內(nèi)）2閱讀文章段，補充橫線內(nèi)容。文章第段主要論述了_，第段從社會角度強調(diào)要多讀書和讀好書，第段闡釋了經(jīng)典的特點和閱讀經(jīng)典的重要性，第段發(fā)出號召：_。3關(guān)于“經(jīng)典”，在文章中馬克吐溫、博爾赫斯和莫言都有自己的

20、認識，你同意誰的觀點？結(jié)合你的閱讀體驗說明理由。13閱讀議論文，完成后面小題治學(xué)需要悟性李啟明治學(xué)不是一件輕松容易的事情，既需要“板凳甘坐十年冷”的堅守，也需要“心有靈犀一點通”的悟性。對于悟性，字典里的解釋是：人對事物的分析和理解的能力。許多事實證明，善于從感性認識上升到理性認識，從而不斷提高悟性，是治學(xué)的必然要求。增強對研究對象的感性認識是提高悟性的基礎(chǔ)，也是治學(xué)的第一步。如果對研究對象缺乏基本了解和感受，連基本概念、基本事實、基本問題都沒有搞清楚，就無法“悟”，學(xué)術(shù)研究也就很難進行下去。倘若勉強為之，結(jié)果只能是胡拼亂湊、窮于應(yīng)付，以至誤人害己。增強對研究對象的理性認識是提高悟性的關(guān)鍵。感

21、受到了的東西常常不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感受它。感性認識是對事物的表面認識，只有理性認識才能解決本質(zhì)問題，讓人恍然大悟。當(dāng)然，從感性認識到理性認識要經(jīng)歷一個艱辛的探索過程，正所謂“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。從增強理性認識角度提高學(xué)術(shù)研究的悟性，需要強化幾種意識。見微知著的問題意識。愛因斯坦曾經(jīng)說過，提出一個問題往往比解決一個問題更重要。有時候，解決問題僅僅需要運用已有的方法和技能，而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要悟性與創(chuàng)造性。具有問題意識，注重細心觀察，善于見微知著，是一種重要的悟性。這種悟性有利于提高研究和解決問題的創(chuàng)造性。

22、由表及里的挖掘意識。由表及里、由淺入深是“悟”的重要路徑。做學(xué)問不能只做“表面文章”，而應(yīng)不斷向深處挖掘。一位哲人曾經(jīng)說過：人不但有外在的眼睛，而且有內(nèi)在的眼睛；外在的眼睛看現(xiàn)象，內(nèi)在的眼睛看本質(zhì)。這啟示我們，提高學(xué)術(shù)研究的悟性，不但要運用外在的眼睛去觀察，而且要運用內(nèi)在的眼睛去探析，不斷增強由表及里、由淺入深、由現(xiàn)象到本質(zhì)的挖掘意識和能力。打破常規(guī)的創(chuàng)新意識。創(chuàng)新是治學(xué)的靈魂，也是悟性的集中體現(xiàn)。只會按常理和一般的游戲規(guī)則“出牌”，只能做出一般化的東西，出不了精品力作。只有勇于和善于打破常規(guī)，注重運用發(fā)散思維、逆向思維等非常規(guī)思維，既遵循已有規(guī)則，又創(chuàng)造新的模式，才能做出大學(xué)問，取得大成就。

23、舉一反三的貫通意識。所謂貫通，就是巧妙地將一種理論，一種原則或者一種思路靈活地運用到相關(guān)聯(lián)的不同實踐中去。孔子說過：“吾道一以貫之”；“舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！边@說明，世上萬事萬物雖然千差萬別，但相互聯(lián)系；同一種理論、原則和思路，常?？梢杂脕斫鉀Q具有關(guān)聯(lián)性的不同問題。因此，做學(xué)問也應(yīng)強化貫通意識，善于把握事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，做到舉一反三，觸類旁通，以收事半功倍之效。1找出本文的論點，并簡述你的判斷依據(jù)。2文章是從哪幾方面對論點進行證明的？3說說你對“提出一個問題往往比解決一個問題更重要”這句話內(nèi)涵的理解。4聯(lián)系上下文，說說最后一段中劃線句子的作用。5請給本文補充一個事實論據(jù)。三、語言表述

24、14綜合性學(xué)習(xí) 張爺爺患高血壓病，記憶不太不好，近日收到女兒從外地寄來的降壓藥，但不知怎么服用。下面是降壓藥說明書中的部分內(nèi)容。請你從中選取必要的信息，用自己的話轉(zhuǎn)告張爺爺。要求語言簡明，表達得體，注意溫馨提示，不超過50字。本品為薄荷衣片，除去薄膜衣后顯白色。用于治療高血壓。5mg/片；成人每日推薦劑量為10mg，每日一次，早晨服用較好，飯前飯后均可?？梢蚤L期連續(xù)服用。四、寫作15寫作。生活中，一道靚麗的風(fēng)景，讓人留念；一份可口的早餐，讓人回味；一次跌倒的攙扶，讓人留念；一個鼓勵的眼神，讓人留念。是啊，留念，我們會發(fā)現(xiàn)生活的美好；留念，我們會懂得親情的珍貴；留念，我們會明白友誼的純真請以“留

25、念為題寫一篇文章。參考答案一、積累與運用1、D【解析】試題分析：A.舂谷（cng）（chng）、膽怯（qu）（qi）、渦行蝸行；B.頃刻（qng）（qng）、纖繩（xin）（qin）；C.拘泥（n）（n）；D.正確。據(jù)此，答案為D。2、B【解析】考查選擇填寫關(guān)聯(lián)詞語的能力。填什么關(guān)聯(lián)詞語是分句之間的根本關(guān)系決定的，分句之間的根本關(guān)系是什么，就填什么關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語。也可根據(jù)關(guān)聯(lián)詞語的成套使用的特點來辨析。如“它沒有絢爛富麗的顏色”與“它的水墨顏色最能表現(xiàn)自然的樸素本性，能夠體現(xiàn)出畫家追求自然妙趣的思想”之間為轉(zhuǎn)折關(guān)系，所以選“雖然但是”。而最后一句是上文的結(jié)果，因此填“所以”，表因果關(guān)系。關(guān)聯(lián)詞

26、語從小學(xué)就開始接觸，算得上是送分題。但考生在平時的學(xué)習(xí)當(dāng)中，也不可麻痹大意，更不可忽略關(guān)聯(lián)詞語的識記和運用。故選B。3、C【解析】C項有誤。奧斯特洛夫斯基，前蘇聯(lián)著名無產(chǎn)階級革命家、作家，歷時三載，克服難以想象的困難，創(chuàng)作了鋼鐵是怎樣煉成的這部不朽的杰作?？滓壹菏墙膶W(xué)巨匠魯迅所著的短篇小說，最早發(fā)表在1919年4月新青年第六卷第四號，后編入?yún)群啊?、C【解析】A項改為：愛蓮說和陋室銘分別是北宋的周敦頤和唐代的劉禹錫的作品，“說”和“銘”都是古代的文體。B項改為：濟南的冬天的作者是現(xiàn)代作家老舍，原名舒慶春，他還著有話劇茶館、小說駱駝祥子等。D項改為：裝在套子里的人作者是契訶夫。5、A【解析】

27、試題分析：考查成語的正確使用。A.人聲鼎沸：人聲喧嚷嘈雜，猶如鼎里的水沸騰起來一樣。形容人聲喧鬧。符合語境，使用正確。B.忘乎所以：由于過度興奮或驕傲自滿而忘記了言行應(yīng)該把握的分寸。褒貶誤用。C.駭人聽聞：使人聽了非常吃驚（多指社會上發(fā)生的壞事）。與語境不符，使用錯誤。D.八面玲瓏：原指窗戶很多，四面八方通明透亮。現(xiàn)形容為人處世圓滑，各方面都能巧妙應(yīng)對。與語境不符，使用錯誤。據(jù)此，答案為A。6、【出場宣言】C A【巧妙勸說】小華，你看，袁枚詩中的苔，生于不見陽光的陰濕之地，可它不自卑、不埋怨。雖然花如米粒般細小，但它依然靜靜地、美麗地、執(zhí)著地綻放。即使我們先天條件不好、資質(zhì)一般，但并不意味著我

28、們沒有青春、理想、精神風(fēng)貌。無論境遇如何，我們每個人也應(yīng)似苔花一樣，努力綻放出最好的自己。你說對嗎？【解析】（1）出場宣言?！斑@是一次經(jīng)典詩詞與流行音樂的碰撞”把經(jīng)典詩詞與流行音樂結(jié)合起來，這也是作為歌手新的體驗。既點出了經(jīng)典詩詞，又寫到了流行音樂，這正好符合一個知名歌手音樂人的身份。而“詩與歌讓同文同種的我們用心交流”是電視臺舉辦這次活動的意義，這種話只適合節(jié)目主持人說。所以選C。選A。（2）巧妙勸說?！皠裾f”的意思是說服，講道理使人聽從。勸說是一門藝術(shù)。要注意：根據(jù)對象和場合，說話要委婉，不揭人短，不傷人自尊；語氣要平和；要以理服人。本題圍繞著苔這首小詩的意思，勸說小華要像苔花一樣，雖然花

29、如米粒般細小，但依然要靜靜地、美麗地、執(zhí)著地綻放。這樣就使勸說詞有理有據(jù)，并能達到勸說的目的。符合“巧妙勸說”的要求。7、（1）輕煙老樹寒鴉 （2）盈盈一水間 （3）鐵馬冰河入夢來 （4）不知有漢 無論魏晉 （5）殫其地之出 【解析】本題考查了學(xué)生古詩文名句默寫能力。平時學(xué)習(xí)中對于課本要求背誦的詩文內(nèi)容要熟記于心，做到背誦無誤，書寫無誤，理解無誤。連續(xù)性默寫，根據(jù)前后句的提示來填寫；理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“鴉、盈、殫”字的書寫?！军c睛】積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據(jù)平時對名句

30、的理解進行篩選，就能寫出答案。8、C【解析】此題考查的是名著閱讀。C項中“大鬧野豬林”的應(yīng)該是魯智深。故選C。二、閱讀9、1首聯(lián)農(nóng)家酒味雖薄，待客情意卻十分深厚，一個“足”字，表達了農(nóng)家款客盡其所有的盛情，“莫笑”二字，道出詩人對農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞，渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。2由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達的熱愛傳統(tǒng)文化的深情。農(nóng)家祭社祈年，滿著豐收的期待，以“衣冠簡樸古風(fēng)存”，贊美著這個古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，顯示出他對吾土吾民之愛?！窘馕觥?本題考查學(xué)生對詩句的賞析能力?！澳r(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”一句渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣

31、象?！芭D酒”指上年臘月釀制的米酒；“豚”是小豬；“足雞豚”說農(nóng)家酒味雖薄，待客情意卻十分深厚。一個“足”字，表達了農(nóng)家款客盡其所有的盛情；“莫笑”二字，道出詩人對農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。據(jù)此分析作答即可。2本題考查學(xué)生對詩句內(nèi)容的能力?！昂嵐淖冯S春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存”意思是“你吹著簫，我擊著鼓，結(jié)隊喜慶，春社祭日已臨近，布衣素冠，簡樸的古風(fēng)依舊保存”。這句詩由自然寫到人事，描寫農(nóng)家祭社祈年，充滿豐收的期待，贊美這個古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，表達詩人對田園生活的熱愛。10、1A2D3C4C5（1）其中（孟氏的）一個兒子來到衛(wèi)國，用兵法來勸說衛(wèi)侯。（2）今天所舍棄的東西，以后可能會使用。【解析】1A. 王悅之

32、，以為軍正 以為：讓擔(dān)任。2A.介詞，用/ 表目的，來。B. 助詞，連接主謂，無實義/ 結(jié)構(gòu)助詞，的。C.表承接 /表轉(zhuǎn)折。 D.都解釋為“的樣子?！惫蔬xD。3“若全而歸之”中的“歸”是使動用法。ABD項均為使動用法。C項“樂”是“以為樂”，是意動用法。故選C。4C項“對別的國家當(dāng)然很適合”在文中沒有依據(jù)?！斑m于他國”中“適”解釋為“到去”，并不是“適合”。故錯誤。5本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：之：動詞，到、往。以：

33、介詞，用。兩個“之”字用法不同，第一個是助詞，第二個是代詞?！军c睛】翻譯：魯國的施氏有兩個兒子，其中一個喜愛學(xué)問，另一個喜愛兵法。喜愛學(xué)問的用學(xué)術(shù)去勸說齊侯，齊侯接納了他，讓他做諸位公子的老師。愛好兵法的到了楚國，用兵法勸說楚王，楚王非常喜歡他，讓他擔(dān)任軍正之職，他們的俸祿使家庭富有，他們的讓親屬感到顯耀。施氏的鄰居孟氏，同樣有兩個兒子，他們所學(xué)的也和施氏的兒子相同，但卻被貧困的生活弄得非常窘迫，他們羨慕施家的富有，孟氏的兒子便一個跑到秦國去，以學(xué)術(shù)去向秦王尋求官職，秦王說：“如今各諸侯國靠武力爭霸，他們所努力從事的是練兵和聚糧罷了。如果用仁義道德來治理我們的國家，這是亡國之道?！苯Y(jié)果將他處以

34、宮刑，驅(qū)逐出境。孟氏的另一個兒子跑到衛(wèi)國，用兵法向衛(wèi)侯謀取官職，衛(wèi)侯說：“我的國家是個弱小的國家，而又夾在大國中間。對于大國，我們只有侍奉它，小國家我們則安撫它，這才是求得國家安全的策略。如果依靠兵法權(quán)謀，滅亡的日子也就不遠了。如果讓你好好地回去，你跑到別的國家去，對我的后患可不小?！庇谑菍⒚鲜系倪@個兒子砍了腳再送回魯國。孟氏的兩個兒子回來后，孟氏父子都跑到施氏家里捶著胸來責(zé)罵施氏。施氏說：“凡事抓住了時機便會發(fā)達，錯過時機便會招致滅亡。你們的學(xué)業(yè)和我們相同，但結(jié)果大不一樣，是失去了時機的緣故，不是你們的行為有什么錯誤。況且天下的事理沒有永遠正確，事情沒有永遠的錯誤。以前采用的東西，今天有可能

35、舍棄；今天所舍棄的東西，以后可能會使用。這種用與不用，沒有一定的是非?！泵鲜细缸舆@才釋然，消除了怒氣，說：“我們懂了，你不必再講了?！?1、2文章題目運用了反復(fù)的修辭手法和感嘆號。這樣既強調(diào)了人物身份，又表達了作者對老師崇敬和贊美的強烈感情，起到吸引、震撼讀者的作用。3扶，一個簡單的動作，寫出了我對老師站起、過門檻、走不平整路時寸步不離生怕他摔倒的心態(tài)，可見老師已經(jīng)年邁、身體虛弱，表達我對老師的關(guān)心和愛。4C5這句話以樹喻人，人樹合一，寫出老師那平凡而偉大、年邁而充滿生命力的形象及對自己一生的呵護蔭庇6從老師得到的啟示示例：要善良寬容地對待人和事，要熱愛生活，樂于奉獻，做人做事要認真負責(zé) 從我

36、的角度得到的啟示示例：對老師、對父輩尊者應(yīng)心懷感激，做事要勤奮努力，要敢于善于自我反省【解析】2本題是對題目作用的考查。題目的作用有：作為文章的線索；運用比喻或雙關(guān)，象征人物的形象或精神；設(shè)置懸念，吸引讀者興趣；含蓄的或形象的揭示文章中心（要具體寫出中心是什么）；概括文章內(nèi)容；感情的觸發(fā)點；用修辭，新穎獨特，吸引讀者。此文題目“老師！老師！”文章題目既運用了反復(fù)的修辭方法，又是感嘆句，這樣既強調(diào)了“老師”身份，將對老師崇敬和贊美之情，表達地更強烈。3考查對文中重點詞語的理解。加點的三個“扶”字，寫出“我”對老師的照顧找到，小心翼翼，既寫出“我”對老師的關(guān)心，又寫出老師年齡大了身體虛弱的特點。4

37、C“至今想起依然覺得自己很聰明，做的很有理。”錯誤，應(yīng)是：內(nèi)疚。5本題是對重點句子的賞析。題目要求從修辭角度賞析，運用比喻，將老師比作大地上移動的一棵年邁的樹，雖然張老師老了，但是張老師的形象和精神還留在我心中，表達了我對張老師的平凡而偉大、年邁而充滿生命力的形象及對自己一生的呵護蔭庇的敬愛之情。6本題是對內(nèi)容概括的考查，從老師和“我”的角度談啟示即可。老師角度，“他全部人生的金貴歲月，43個春秋的草木榮枯，都在布滿土塵、青草蓬生的學(xué)校里榮枯衰落，青絲白染”；“張老師到了我家里，說我的學(xué)習(xí)，我的作業(yè)，我的逃課”，“張老師默默扎根教育，輾轉(zhuǎn)多校，過著一種平凡清貧的教書生活”，從關(guān)愛、理解、寬容、

38、樂于奉獻來談。從“我”的角度，“給我一生養(yǎng)育呵護的父輩尊者，我心里三十幾年不曾有的內(nèi)疚，忽然如沙地泉水般汩汩地冒了出來。”“老師從我家離去時，是我扶他站起；離開院子時，是我扶他過的門檻；送至門口遠去時，是我扶他過的一片不平不整的地面。我的父親離開人世太早，扶著老師的時候，我就像扶著我年邁的父親?！睆睦蠋?、對父輩尊者應(yīng)心懷感激，要敢于善于自我反省來談。12、1年輕人要多讀經(jīng)典（我們要趁年輕多讀經(jīng)典）（趁年輕多讀經(jīng)典）等。2 第段：中國人讀書的現(xiàn)狀（讀書應(yīng)該讀經(jīng)典，但讀經(jīng)典的人很少） 第段：全民閱讀，要回歸經(jīng)典，特別是年輕人要閱讀經(jīng)典。 3解釋觀點，結(jié)合自己的閱讀體驗論述?！窘馕觥?“文章告訴我們

39、的一個道理”，其實就是考查尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。此文的論點要結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括我們要趁年輕多讀經(jīng)典。2考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過引出論點或分論點，再用事例或名言加以論述，最后得出的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。第段“中國人每年平均到底讀多少本書？”說明了中國人讀書的現(xiàn)狀如何。3考查閱

40、讀感悟與觀點的表達。此題為開放性試題，只要能結(jié)合文章內(nèi)容和自己的生活體驗，闡述出充足的理由，同意哪一個觀點都可以。如，同意馬克吐溫，因為經(jīng)典太留意那些本質(zhì)的東西，所以常常會忽略表層和細節(jié)，在表現(xiàn)形式上，有時會顯得呆滯笨重，不以輕盈嫵媚的姿容愉悅?cè)?。就像許多真正大智若愚的人，常常會在小事上犯糊涂，會因某種笨拙的舉止而被取笑。倒是那些乖巧機敏的人，待人接物八面玲瓏，但如果試圖從他們身上發(fā)現(xiàn)獨特的人格和精神，往往是緣木求魚。在并不那么具備觀賞性的背后，經(jīng)典體現(xiàn)的是真正的深刻和獨特的稟賦。13、1治學(xué)需要悟性（善于從感性認識上升到理性認識，從而不斷提高悟性，是治學(xué)的必然要求。） 判斷依據(jù) 省略。2增強

41、對研究對象的感性認識是提高悟性的基礎(chǔ)。增強對研究對象的理性認識是提高悟性的關(guān)鍵。3強調(diào)提出問題需要悟性和創(chuàng)造性，問題意識很重要。4用了道理論證，有力論證了做學(xué)問也應(yīng)強化貫通意識，善于把握事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，做到舉一反三，觸類旁通，以收事半功倍之效，進而論證中心論點，使文章更有說服力。5答案不唯一，是事實論據(jù)即可?！窘馕觥?試題分析：這道題考查的是提煉文章的中心論點。議論文的中心論點常出現(xiàn)在文章的標題、開頭、結(jié)尾等位置。中心論點通常是一個表示肯定或否定的判斷句。此題可以直接引用題目或文章的第一自然段的最后一句。這樣判斷的依據(jù)是第二自然段的論述“增強對研究對象的感性認識是提高悟性的基礎(chǔ)，也是治學(xué)的

42、第一步”，第三自然段的論述“增強對研究對象的理性認識是提高悟性的關(guān)鍵”47段都是圍繞悟性展開的，因此全文都是圍繞“治學(xué)需要悟性”展開的?？键c：分析概括議論文的主要觀點。能力層級為分析綜合C。2試題分析：這是考查文章的論證思路的問題。答題指向基本可以確定在“分析問題”部分，具體操作如下：（1）抓中心句，一般情況是在段首。有時中心句會出現(xiàn)在段尾。（2）抓設(shè)問句、關(guān)聯(lián)詞語、標志性詞語、過渡句。（3）如果段落沒有中心句，就要從結(jié)構(gòu)上把握。此題在段首有中心句，相對比較容易?？键c：分析議論文的結(jié)構(gòu)和思路。能力層級為分析綜合C。3試題分析：這道題先確定答題范圍，這句話出自第四自然段，所以要聯(lián)系第四段的內(nèi)容來闡發(fā)對這句話的理解，如：“提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要悟性與創(chuàng)造性”“見微知著的問題意識”，都對理解這句話起關(guān)鍵性的作用。考點：理解文中重要句子的含意。能力層級為理解B。4試題分析：因為是議論文，所以引用