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1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1 答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用05毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )“中國(guó)結(jié)”的全稱(chēng)是“中國(guó)傳統(tǒng)裝飾結(jié)”, ,因此繩結(jié)也是中國(guó)古典服飾的重要組成部分。人們很早就開(kāi)始用繩結(jié)來(lái)裝飾器物,為繩結(jié)
2、注入了美學(xué)內(nèi)涵。當(dāng)時(shí)的繩結(jié)是人們?nèi)粘I钪械谋貍溆镁?。“中?guó)結(jié)”的起源可以追溯到上古時(shí)期。它是中華民族特有的一種手工編制工藝品,具有悠久的歷史。此外,繩結(jié)還應(yīng)用在人們的衣著、佩飾上。同時(shí)也具有記載歷史的重要功用,因而在人們的心中很神圣。ABCD2下面關(guān)于名著的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A傅雷家書(shū)是一本“充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,通過(guò)家常式的語(yǔ)言告誡兒子應(yīng)該追求德藝雙馨。B紅星照耀中國(guó)的記者斯諾采訪了毛澤東、周悤來(lái)等人物,真實(shí)記錄了先輩流血犧牲、追求民族獨(dú)立的革命歷程。C簡(jiǎn)愛(ài)塑造了一個(gè)為了嫁入豪門(mén)、獲得財(cái)富和地位而不斷出走的女性形象。D鋼鐵是怎樣煉成的中的保爾,在朱赫來(lái)的影響下,走上
3、了革命的道路,把共產(chǎn)主義作為信仰并不懈追求。3下列有關(guān)推薦閱讀名著的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是( )A簡(jiǎn)愛(ài)一書(shū)中,簡(jiǎn)愛(ài)所在的孤兒院里發(fā)生了一場(chǎng)傳染性的傷寒,奪走了海倫的生命,這使簡(jiǎn)愛(ài)受到很大打擊。B名人傳一書(shū)記述了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰的充滿(mǎn)苦難和坎坷的一生,贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。C在慧骃國(guó),格列佛發(fā)現(xiàn)馬是理性的載體,而人形動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。D水滸傳中頭腦簡(jiǎn)單、粗野率直的魯提轄聽(tīng)說(shuō)柴進(jìn)被藏在枯井中不知生死,便脫得赤條條,手拿兩把板斧下井解救。4對(duì)下面這首詩(shī)歌賞析不正確的一項(xiàng)是( )渡荊門(mén)送別渡遠(yuǎn)荊門(mén)外,來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍
4、憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。A首聯(lián)敘事,直接扣題,交代了此行的目的。B頷聯(lián)描寫(xiě)舟過(guò)荊門(mén)時(shí)所見(jiàn)的景色,用游動(dòng)的視角來(lái)描寫(xiě)最物的變化。C頸聯(lián)寫(xiě)了兩幅黃昏時(shí)江面上的美景。D尾聯(lián)抒情,表達(dá)了濃濃的思鄉(xiāng)之情。5下列句子中,修辭方法運(yùn)用分析不正確的一項(xiàng)是A在古代文學(xué)作品中,借代是很常見(jiàn)的手法,例如:“千里共嬋娟”中“嬋娟”代指“月亮”,“留取丹心照汗青”中“汗青”代指“史冊(cè)”。B“這塊水晶里,包著紅屋頂,黃草山,像地毯上的小團(tuán)花的灰色樹(shù)影?!币痪渲械摹八А笔褂昧吮扔鞯男揶o手法。C“這時(shí)雨也并不可怕,因?yàn)槟銣喩淼拿锥紵岬脧堥_(kāi)了嘴,巴望著那清涼的甘露”一句中將“毛孔”比作“嘴”,很形象。D設(shè)問(wèn)在句中起強(qiáng)調(diào)的作用
5、,比如“可我為什么今天聽(tīng)雨竟也興高采烈呢?這里面并沒(méi)有多少雅味,我想到的主要是麥子,是那遼闊原野上的青青的麥苗?!?立德中學(xué)開(kāi)展“走進(jìn)魯迅”主題活動(dòng),請(qǐng)你參與。(活動(dòng)一:經(jīng)典重溫)(1)讀完經(jīng)典文學(xué)作品,總有一些場(chǎng)景、一些情節(jié)、一些人物的言行留在我們的心里,揮之不去。請(qǐng)你在魯迅的朝花夕拾中選兩篇作品,就你最難忘的內(nèi)容,仿照示例,續(xù)寫(xiě)一句話(huà),并寫(xiě)出相應(yīng)的文章題目。示例:一件長(zhǎng)衫,盡顯迂腐落魄??滓壹阂恢伙L(fēng)箏,彰顯自省精神。風(fēng)箏(活動(dòng)二:觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴)(2)活動(dòng)中,為了讓同學(xué)們進(jìn)一步了解魯迅,老師摘引了三句話(huà),讓大家探討?hù)斞甘恰敖^望而反抗者”還是“希望而戰(zhàn)斗者”,請(qǐng)你也發(fā)表觀點(diǎn),并結(jié)合材料陳述理由。
6、我以為絕望而反抗者難,比因希望而戰(zhàn)斗者更勇猛,更悲壯。(致趙其文,一九二五年四月十一日) 希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。(故鄉(xiāng)) 什么是路?就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的,從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。(生命的路)(活動(dòng)三:形象刻畫(huà))(3)參照上面魯迅先生的畫(huà)像,結(jié)合你對(duì)魯迅的了解,刻畫(huà)你心目中的形象。要求:.使用第二人稱(chēng),側(cè)重肖像描寫(xiě)。.運(yùn)用比喻、排比兩種修辭手法。.語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體,不少于100字。(活動(dòng)四:評(píng)價(jià)經(jīng)典)(4)魯迅用了八個(gè)字對(duì)三國(guó)演義進(jìn)行評(píng)價(jià):“七分寫(xiě)實(shí),三分寫(xiě)虛”。為了烘托人物形象,運(yùn)用夸張是小說(shuō)的一種常見(jiàn)寫(xiě)法,三國(guó)演
7、義中你認(rèn)為哪些故事情節(jié)有夸張的虛構(gòu),請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)出兩個(gè)(示例除外)。示例:三英戰(zhàn)呂布、三氣周瑜7古詩(shī)文默寫(xiě)峰巒如聚,_。(張養(yǎng)浩潼關(guān)懷古)采菊東籬下,_。(陶淵明飲酒)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),_。(李白行路難)_ , 柳暗花明又一村。(陸游游山西村)_ ,大庇天下寒士俱歡顏。(杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌)_,雖然他的姓名并不為許多人所知道。(魯迅藤野先生)觀滄海一詩(shī)中通過(guò)大海吞吐宇宙的氣象,可以領(lǐng)略到詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟和宏大的抱負(fù)的句子是:_。江城子密州出獵一詞中借用典故,表達(dá)作者愿馳騁疆場(chǎng)、為國(guó)立功的句子是:_。8根據(jù)你對(duì)文學(xué)名著的閱讀,回答小題?!袄系埽@是冒牌的英雄主義!干掉自己,任何一個(gè)笨蛋,任何
8、一個(gè)時(shí)候都可以做到。這是擺脫困境的最怯懦最容易的一種辦法。生活不下去,就一死了之。你有沒(méi)有試試去戰(zhàn)勝這種生活呢?為了掙脫這個(gè)鐵環(huán),你已經(jīng)竭盡全力了嗎?把手槍收起來(lái)吧,這件事永遠(yuǎn)也不要告訴任何人。即使回到了難以忍受的底部,也要善于生活,并使生活有益而充實(shí)?!?上面這段文字出自小說(shuō)_,“老弟”指的是_。接下來(lái)他投入的工作是:_。2結(jié)合名著相關(guān)章節(jié),說(shuō)說(shuō)他為什么產(chǎn)生了自殺的念頭?他放棄了自殺,這使你對(duì)真正的“英雄主義”有了怎樣的理解?二、閱讀9次北固山下 王灣客路青山外,行舟綠水前。 潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。 鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。1下列對(duì)詩(shī)句理解分析不正確的一項(xiàng)是( )A
9、詩(shī)題“次北固山下”中的“次”是游覽的意思,表明詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)的地點(diǎn)。B首聯(lián)先寫(xiě)“客路”后定“行舟”,神馳故里的漂泊羈旅之情,流露于字里行間。C這是一首五言律詩(shī),詩(shī)的頷聯(lián)頸聯(lián)對(duì)仗工整,這是律詩(shī)的一個(gè)重要特征。D尾聯(lián)的“鄉(xiāng)書(shū)”、“歸雁”讓人感受到一種淡淡的思鄉(xiāng)愁緒。2請(qǐng)賞析“潮平兩岸闊”一句中“闊”字的妙處。3結(jié)合全詩(shī)分析作者是如何表達(dá)思鄉(xiāng)之情的。10閱讀下面文字,完成后面小題若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不
10、絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。醉翁亭記1下列句子與例句句式相同的一項(xiàng)是( )例句:行者休于樹(shù)A微斯人,吾誰(shuí)與歸?B先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。C馬之千里者。D城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。2文中說(shuō)“樂(lè)亦無(wú)窮也”,結(jié)合選文,歐陽(yáng)修的“樂(lè)”有哪些?11閱讀下面的文字,完成小題。讀書(shū)可以養(yǎng)顏魯先圣讀書(shū)與養(yǎng)顏美容,表面看來(lái)沒(méi)什么直接關(guān)系。如果說(shuō)吃羊腰子狗腰子可補(bǔ)腎,多數(shù)人都相信;但如果說(shuō)讀書(shū)可養(yǎng)顏美容,多數(shù)人都不相信,只有讀書(shū)人才相信
11、。讀書(shū)勝過(guò)高級(jí)化妝品。林清玄在生命的化妝一文中把化妝分為三個(gè)等級(jí):三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝。所謂生命的化妝是改變氣質(zhì),多讀書(shū),多欣賞藝術(shù),多思考,對(duì)生活樂(lè)觀,對(duì)生命有信心,心地善良,關(guān)懷別人,自愛(ài)而有尊嚴(yán)。曾國(guó)藩官做得很大,但是他最看重的不是官位,而是學(xué)問(wèn)。有一年他聽(tīng)說(shuō)一個(gè)侄子紀(jì)瑞在全縣科舉考試中取得第一名,特別寫(xiě)信祝賀。他說(shuō):“我并不希望我家世代富貴,但是希望代代出秀才所謂秀才,就是讀書(shū)的種子,世家的招牌,禮儀的旗幟。讀書(shū)可以徹底改變一個(gè)人。書(shū)可以醫(yī)愚,可以益智,可以養(yǎng)生??匆粋€(gè)人,不須看他做什么只要看他讀什么書(shū)就可以了。一個(gè)深入讀書(shū)的人,必定心
12、智高度集中,將人間里的一切雜事,瑣事煩心事,漸漸拋到身外,久而久之,在心中漸漸養(yǎng)成一股充實(shí)、豐沛的浩然之氣。世界著名的德國(guó)作曲家貝多芬,個(gè)子矮,鼻子扁,眼晴細(xì),臉上有麻子,但他知識(shí)豐富,具有熾熱的愛(ài)國(guó)主義情感、高尚的道德品質(zhì)和深厚的音樂(lè)造詣,在與人交談和演奏時(shí),表現(xiàn)出一種超凡脫俗的英姿和揮灑自如的俊逸。俗語(yǔ)說(shuō)“玉不琢不成器”,就算是再好的一塊玉,也許會(huì)有人把它當(dāng)石頭一樣的扔了。王安石的傷仲永一文,描述了方仲永因?yàn)楦赣H“不使學(xué)”,而從神童到成為普通人的變化過(guò)程。仲永的悲劇,說(shuō)明了天資固然重要,但沒(méi)有后天讀書(shū)學(xué)習(xí),再好的天賦也不能得以發(fā)揮?!吧賶巡慌?老大徒傷悲”,仲永沒(méi)有把握好自己的優(yōu)勢(shì),最終
13、成了一個(gè)無(wú)用的人。即使你的天資不及仲永,但只要付出汗水,最終也會(huì)勝過(guò)天賦;即使你是塊“石頭”,但經(jīng)過(guò)精心的雕琢也會(huì)像金子一樣發(fā)光。古來(lái)就有“三日不讀書(shū),便語(yǔ)言無(wú)味,面目可憎”“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”“惟有書(shū)色,艷比西子”等說(shuō)法。生命肌體成長(zhǎng)會(huì)催發(fā)臉上皺紋,但讀書(shū)漸入佳境會(huì)變得睿智、豁達(dá)、優(yōu)雅而美麗。尤其是在物質(zhì)心態(tài)喧囂時(shí)代,靜下心來(lái),與書(shū)為鄰,以書(shū)為友,走入書(shū)的靈魂,從中獲取知識(shí),開(kāi)闊眼界,蘊(yùn)蓄精神,養(yǎng)顏明智。(摘編自做人與處世,有刪改。)1第-段構(gòu)成的論證關(guān)系,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A遞進(jìn)關(guān)系B總分關(guān)系C并列關(guān)系D分總關(guān)系2下列對(duì)選文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A選文的中心論點(diǎn)即文章的標(biāo)題一一讀書(shū)可
14、以養(yǎng)顏。B第段運(yùn)用舉例論證的論證方法,從正面論證了后天讀書(shū)學(xué)習(xí)的重要性。C第段畫(huà)線句中的“即使但也”是一組表假設(shè)和轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。D選文的結(jié)構(gòu)形式為“總一分一總”,八個(gè)自然段劃分為:。3下列事例論述作者的觀點(diǎn),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A魯國(guó)閔子騫初來(lái)拜孔子為師時(shí),臉色干枯,過(guò)一段競(jìng)變得紅潤(rùn)起來(lái),孔子問(wèn)其原因,他說(shuō):“讀書(shū)之前,我一心想做達(dá)官貴人,寢食不安,臉色枯槁。”B漢代董仲舒的書(shū)房后雖然有一個(gè)花園,但他專(zhuān)心讀書(shū)學(xué)習(xí),三年時(shí)間競(jìng)?cè)粵](méi)有走進(jìn)花園觀賞一眼,最終成為西漢著名的思想家。C魯迅在學(xué)堂讀書(shū)時(shí),每當(dāng)夜讀遇冷,便摘下辣椒,放在嘴里嚼著,辣得額頭冒汗。用這種辦法驅(qū)寒,苦于讀書(shū),成為我國(guó)著名的文學(xué)家。D
15、“發(fā)明大王”愛(ài)迪生,一生發(fā)明近二千項(xiàng)。這與他的勤奮讀書(shū)分不開(kāi),常通宵達(dá)旦讀書(shū),困了就以書(shū)當(dāng)枕,在實(shí)驗(yàn)室稍躺歇息。12閱讀下面的文章,完成下列小題共享單車(chē)的“尷尬”自2011年起,杭州除了免費(fèi)1小時(shí)的公共自行車(chē)外,各類(lèi)共享單車(chē)品牌打著“共享單車(chē)”和“解決最后一公里出行問(wèn)題”的旗號(hào)大量涌入。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),杭州現(xiàn)有的共享單車(chē)數(shù)量多達(dá)13萬(wàn)輛,即將趕超262萬(wàn)輛的公共自行車(chē)。目前,交通教育部部長(zhǎng)李小鵬明確表態(tài)共享單車(chē)是一種模式創(chuàng)新,應(yīng)積極鼓勵(lì)支持。共享單車(chē)的好處不勝枚舉,它解決了出行最后公里的難題。單車(chē)出行既節(jié)約能源、減少污染,又益于健康,一舉兩得。正如Uber的出現(xiàn)及普及,共享單車(chē)順勢(shì)而生,讓閑置資源
16、可以高效使用,并帶來(lái)選擇的個(gè)性化和多樣化。單車(chē)在不同用戶(hù)手中流轉(zhuǎn),一直在路上的單車(chē)終于能實(shí)現(xiàn)其作為單車(chē)的使命,用戶(hù)方便了,企業(yè)賺錢(qián)了,互利共贏。目前已經(jīng)有很多城市在鋪設(shè)專(zhuān)門(mén)的自行車(chē)道,方便城市居民使用更環(huán)保健康的單車(chē)方式出行。但這一新事物一出現(xiàn)卻遭遇了不少的尷尬。共享單車(chē)放置雜亂無(wú)章,甚至還有安全隱患。從單車(chē)經(jīng)營(yíng)者自身來(lái)說(shuō),并沒(méi)有按照合規(guī)合理的原則進(jìn)行擺放。剛運(yùn)營(yíng)時(shí),往往集中在地鐵口、公園旁、公交站臺(tái)邊等人員來(lái)往密集的地方,擠占了人行通道,也妨礙了環(huán)衛(wèi)工人清理衛(wèi)生。從使用者來(lái)說(shuō),更是隨心所欲,不負(fù)責(zé)任。由于一些人圖方便,圖省力,不是將單車(chē)放在指定地點(diǎn)或者安全地方,而是任意扔在居民樓下,居民區(qū)小
17、孩玩要時(shí)弄不好會(huì)被壓到卡到。人為損壞時(shí)有發(fā)生,追責(zé)難以落實(shí)。共享單車(chē)由于沒(méi)有人跟蹤監(jiān)管,也無(wú)法跟蹤監(jiān)管,有些人的劣根性就暴露無(wú)遺了。有些人使用完之后不擺放在指定安全地點(diǎn)不說(shuō),而是擺放在邊坡不穩(wěn)之地,稍有外力單車(chē)便會(huì)咣當(dāng)?shù)沟?,更有甚者停放?chē)輛干脆隨便一扔,任單車(chē)摔倒,可憐巴巴地趴在地上。還有膽大妄為者,殘忍“肢解”單車(chē),讓車(chē)座、車(chē)鎖、鏈條等不翼而飛。有人趁機(jī)敲竹杠,增加消費(fèi)者負(fù)擔(dān)。有些人鉆到錢(qián)孔里了,什么錢(qián)都有臉賺,連共享單車(chē)這一剛出現(xiàn)的行當(dāng)也立馬盯上了。共享單車(chē)出現(xiàn)的尷尬還有很多,在此不一一列舉。按照常理,這些尷尬本來(lái)就不應(yīng)該存在的,但是卻莫名其妙地存在了。如要究其存在原因,與國(guó)民素質(zhì)息息相關(guān)
18、。“己所不欲,勿施于人”“愛(ài)護(hù)公共財(cái)物”“君子愛(ài)財(cái),取之有道”這些最起碼的道德難道不是人人都應(yīng)該具備的嗎?共享單車(chē)無(wú)意惹誰(shuí),但共享單車(chē)卻無(wú)辜地遭到了一些人的傷害。共享單車(chē)若能言,一定會(huì)吶喊:誰(shuí)能解除我的“尷尬”? (本文有刪改)3第段中畫(huà)橫線的句子寫(xiě)杭州現(xiàn)有的共享單車(chē)數(shù)量即將趕超公共自行車(chē)數(shù)量,其作用是什么?4共享單車(chē)遭遇了哪些“尷尬”?請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。5閱讀下列句子,回答括號(hào)中的問(wèn)題。 (1)共享單車(chē)放置雜亂無(wú)章,甚至還有安全隱患。(“隱患”在文中具體指什么?)(2)停放車(chē)輛干脆隨便一扔,任單車(chē)摔倒,可憐巴巴地趴在地上。還有膽大妄為者,殘忍“肢解”單車(chē),讓車(chē)座,車(chē)鎖,鏈條等不翼而飛。
19、(請(qǐng)簡(jiǎn)要分析加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。)6請(qǐng)你從城市規(guī)劃者、共享單車(chē)經(jīng)營(yíng)者和單車(chē)使用者任意一個(gè)角度,就共享單車(chē)如何進(jìn)一步健康發(fā)展,結(jié)合文章內(nèi)容和生活實(shí)際談?wù)勀愕南敕ā?3閱讀下文,完成小題。書(shū)法要有“丈夫氣”梁?jiǎn)⒊跁?shū)法指導(dǎo)中曾提到,學(xué)書(shū)法,不宜從趙孟頫、董其昌一派入手,不是不好,只是不容易學(xué),易導(dǎo)致筆力軟弱,無(wú)“丈夫氣”?!罢煞驓狻惫倘徊皇菚?shū)法所有之必須,卻是值得提倡的一種精神氣質(zhì)。何為“丈夫氣”?即是有大丈夫的氣概,孟子有言:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!薄罢煞驓狻?即是有使命、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有毅力、不忸怩、不矯飾,書(shū)法的“丈夫氣”,則是融書(shū)卷氣、金石氣、士大夫氣、雄健
20、氣于一體的陽(yáng)剛博大的精神氣質(zhì),是書(shū)法雄健、雄強(qiáng)之氣的一種擬人化表達(dá)。這其中,書(shū)卷氣尤為重要,沒(méi)有書(shū)卷氣的“丈夫氣”。常是一種狂怪之氣、粗鄙之氣和莽夫之氣,去書(shū)法之本質(zhì)遠(yuǎn)矣?!罢煞驓狻笔菚?shū)法的大格局、大氣象、大境界的精神表征,不是逞強(qiáng)使氣、矯揉造作,也不是粗鄙狂怪、嘩眾取寵。倡導(dǎo)書(shū)法的“丈夫氣”,并不是說(shuō)書(shū)法只能是男兒所為,也不是大男子主義,即便是女性書(shū)法,也可以具備此種氣質(zhì)?,F(xiàn)代著名女書(shū)家游壽,蕭嫻,碑學(xué)功力深湛,渾樸雄健,其書(shū)法便深具“丈夫氣”??陀^來(lái)講,書(shū)法之美并無(wú)優(yōu)劣之分,有陽(yáng)剛雄強(qiáng)之美,也有陰柔妍媚之美,陽(yáng)剛雄強(qiáng),好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴,是一種壯美;陰柔妍媚,好比江南小調(diào)、絲竹管弦是一
21、種柔美,這是藝術(shù)之美的兩極,然而,陰柔妍媚之美雖是書(shū)法的一種氣質(zhì),當(dāng)代書(shū)法藝術(shù)卻不能僅停留于此,因?yàn)橐粋€(gè)偉大時(shí)代的書(shū)風(fēng),絕不能缺少昂揚(yáng)的精神氣度。磅礴渾樸的摩崖“三頌”,線條奔放的章草簡(jiǎn)牘,盤(pán)曲繁復(fù)的瓦當(dāng)書(shū)法,半篆半隸、華美典雅的漢碑額書(shū)法以及樸茂直率、不事雕琢的工匠之作一一漢石闕書(shū)法和漢磚書(shū)法,共同筑就了漢代開(kāi)張爛漫、雄強(qiáng)大氣的藝術(shù)風(fēng)格,在漢代,任何一個(gè)階層,只要稍識(shí)字者,包括女性和一般工匠,都不乏強(qiáng)烈的書(shū)法藝術(shù)表達(dá)沖動(dòng),這是其有別于其他朝代之處。故此,康有為才盛贊漢人之“分”,并在其書(shū)學(xué)名著廣藝舟雙楫中專(zhuān)辟“本漢”篇,闡述漢代的“八分”氣象。漢代之后,從曹魏到西晉到十六國(guó)時(shí)期,再到北魏,北
22、齊、北周,書(shū)法藝術(shù)幾乎都表現(xiàn)為一種陽(yáng)剛偉岸之象,可謂“丈夫氣”十足。東晉書(shū)法則為之一變,開(kāi)啟了一種南朝風(fēng)雅,其雄豪之氣稍遜于漢魏八分,唐人崇尚雄強(qiáng)陽(yáng)剛,但總體而言,已逐步走向定型化和規(guī)范化,缺少一點(diǎn)率性、爛漫的藝術(shù)氣質(zhì)。清代碑學(xué)促生了金石書(shū)風(fēng),書(shū)法的金石氣拓寬了筆墨與宣紙的關(guān)系,將視野轉(zhuǎn)向更廣闊的書(shū)寫(xiě)材質(zhì),即兩晉以前的書(shū)寫(xiě)載體一一甲骨,碑石和竹木等硬質(zhì)書(shū)寫(xiě)材料,使書(shū)法呈現(xiàn)出陽(yáng)剛之美,書(shū)法審美產(chǎn)生巨大變革,碑學(xué)固可以救帖學(xué)妍媚之弊,然仍需以帖學(xué)之妍雅救碑學(xué)粗鄙之弊。書(shū)法審美總是在一種正反合的歷史軌跡中前行,但不論如何發(fā)展,書(shū)法的“丈夫氣”不可或缺。每個(gè)時(shí)代的精神面貌都體現(xiàn)在這一時(shí)代的主流書(shū)風(fēng)之中
23、,當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)社會(huì)變革的偉大時(shí)代,需要一種大丈夫的擔(dān)當(dāng)精神,尤應(yīng)倡導(dǎo)的書(shū)風(fēng)。1請(qǐng)分析選文第段的作用。2下面第段畫(huà)線句子初稿和修改稿運(yùn)用的論證方法有何不同?修改稿比初稿有著怎樣的表達(dá)作用?初稿:陽(yáng)剛雄強(qiáng),是一種壯美;陰柔妍媚,是一種柔美。修改稿:陽(yáng)剛雄強(qiáng),好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴,是一種壯美:陰柔妍媚,好比江南小調(diào)、絲竹管弦,是一種柔美。3請(qǐng)簡(jiǎn)要論述第兩段的論證思路。4安陽(yáng)電視臺(tái)要作一期專(zhuān)題片殷墟之驚艷,以3600年前出現(xiàn)的甲骨文為線索,向觀眾講述殷墟的歷史演變。導(dǎo)演認(rèn)為片頭題字“殷墟”要有歷史厚重感,宜選用壯美風(fēng)格的字體,但具體選用哪種字體而猶豫不決。請(qǐng)你幫助導(dǎo)演從下面書(shū)法字體中,選出一項(xiàng)并說(shuō)
24、明理由。A行書(shū) B篆書(shū) C隸書(shū) D草書(shū)三、語(yǔ)言表述14仿照畫(huà)波浪線的句子,在橫線上續(xù)寫(xiě)一句話(huà),使之構(gòu)成排比。旅行是一種有益的探索,美好的旅行能夠開(kāi)闊你的視野,喚醒你的回憶,開(kāi)發(fā)你的潛能,提升你的境界;寫(xiě)作是一種心靈的享受,安靜的寫(xiě)作能夠_,_,_,_。四、寫(xiě)作15按要求作文。人生就是一場(chǎng)旅行,我們走過(guò)山川田野,領(lǐng)略自然風(fēng)光;走過(guò)街市阡陌,感受世俗萬(wàn)象;走過(guò)任性自我,磨礪青春鋒芒;走過(guò)困惑迷惘,把握前進(jìn)方向請(qǐng)以“走過(guò),才明白”為題,寫(xiě)一篇文章。要求:你可以大膽選擇你最能駕馭的文體,寫(xiě)你最熟悉的內(nèi)容,表達(dá)你的真情實(shí)感;文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名;不得抄襲;字?jǐn)?shù)不少于700字。參考答案一、積累與運(yùn)
25、用1、C【解析】此題考查學(xué)生句子排序能力。解答此類(lèi)題,一般通過(guò)抓關(guān)鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲,要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng),具備較強(qiáng)的邏輯分析能力,句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。通讀語(yǔ)段,所給的六個(gè)句子主要講了四個(gè)方面的內(nèi)容:“中國(guó)結(jié)”歷史悠久,“中國(guó)結(jié)”與日常生活的關(guān)系,“中國(guó)結(jié)”與美學(xué)的關(guān)系,“中國(guó)結(jié)”與服飾的關(guān)系。通過(guò)比較選項(xiàng),我們只要確定最后一句就可以得出答案,語(yǔ)段最后的語(yǔ)境是“因此繩結(jié)也是中國(guó)古典服飾的重要組成部分”,那么放在它前面的應(yīng)該是“此外,繩結(jié)還被應(yīng)用在人們的衣著、佩飾上”,所陳述內(nèi)容一致,有因果關(guān)系,故放在最后,
26、所以排列順序?yàn)?。通讀排列后的語(yǔ)段,符合語(yǔ)感和句子內(nèi)部的邏輯關(guān)系,故選C。2、C【解析】C名著的理解錯(cuò)誤。簡(jiǎn)愛(ài)講述一位從小變成孤兒的英國(guó)女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán),堅(jiān)持自我,最終獲得幸福的故事。小說(shuō)引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛(ài)情經(jīng)歷,歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見(jiàn),成功塑造了一個(gè)敢于反抗,敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的女性形象。3、D【解析】D“手拿兩把板斧”不是魯提轄,而是李逵。故選D。4、C【解析】本詩(shī)頸聯(lián)則以靜觀的視角,描摹江上美景,宛如兩幅圖畫(huà):一幅是水中映月圖,寫(xiě)朗月映照下的夜景;一幅是天邊云霞圖,寫(xiě)黃昏的風(fēng)景。并非“兩幅黃昏時(shí)江面上的美景”。C項(xiàng)賞析有誤。5、C【解析】C“將
27、毛孔比作嘴”修辭方法類(lèi)型分析不正確?!耙?yàn)槟銣喩淼拿锥紵岬脧堥_(kāi)了嘴,巴望著那清涼的甘露”是擬人修辭手法,不是比喻修辭手法?!军c(diǎn)睛】這里是從修辭角度來(lái)對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行賞析,學(xué)生應(yīng)了解常用修辭的特點(diǎn)及作用。如比喻、擬人:生動(dòng)形象地寫(xiě)出事物的特點(diǎn)。排比:增強(qiáng)文章氣勢(shì),增加感染力、說(shuō)服力。對(duì)比:突出描寫(xiě)對(duì)象的某種特點(diǎn)。反復(fù):有強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣,強(qiáng)化內(nèi)容的作用??鋸垼和怀鍪挛锾卣鳎沂颈举|(zhì),給讀者以鮮明而強(qiáng)烈的印象。對(duì)偶:語(yǔ)句整齊、意韻鏗鏘。反問(wèn):增強(qiáng)語(yǔ)氣,強(qiáng)烈抒情。學(xué)生必須結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句分析。6、 (1)示例:一幅照片,寄托懷念感激。藤野先生;一座荒園,盡顯童真童趣。從百草園到三味書(shū)屋(2)示例:我認(rèn)為魯迅屬于絕望
28、而反抗者,從“希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的”“沒(méi)路的地方”可見(jiàn)魯迅認(rèn)為希望是不確定的,現(xiàn)實(shí)缺少可走的道路;從對(duì)“路”的開(kāi)辟中可見(jiàn)魯迅認(rèn)為必須反抗現(xiàn)實(shí)、實(shí)踐道路才能創(chuàng)造希望。(3)示例:我將您的畫(huà)像掛在我書(shū)桌的正上方。當(dāng)我想偷懶時(shí),抬頭看到您(你)那犀利的目光像閃電,灼燒著我混沌的思想,給我前行的力量;當(dāng)我想退縮時(shí),抬頭看到您那上指的頭發(fā)像利劍,直刺我懦弱的靈魂,給我斗爭(zhēng)的勇氣;當(dāng)我受委屈時(shí),抬頭看到您那慈祥的面龐像廣闊的海洋,融化了我心中的寒冰,讓我有博大的胸懷您偉岸凜然,像一座永不熄滅的燈塔,指引著我們年青一代永遠(yuǎn)向前。(4)示例:張飛威震長(zhǎng)坂坡;諸葛亮空城計(jì);關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒;單刀赴會(huì)【解析
29、】(1)此題考查的是對(duì)魯迅作品的理解。按照格式,然后結(jié)合我們所學(xué)過(guò)的魯迅的文章,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)。示例:一座荒園,盡顯童真童趣。從百草園到三味書(shū)屋(2)此題考查的是對(duì)魯迅人物性格的理解。結(jié)合材料內(nèi)容,“我以為絕望而反抗者難,比因希望而戰(zhàn)斗者更勇猛”,“希望是本無(wú)所謂有”,“從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的,從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的”可以看出魯迅屬于絕望而反抗者。據(jù)此理解作答。(3)此題屬于開(kāi)放性試題。按要求運(yùn)用比喻排比的修辭手法,對(duì)魯迅先生進(jìn)行一個(gè)外貌描寫(xiě)即可,注意運(yùn)用第二人稱(chēng)“你”或“您”。(4)此題考查的是對(duì)名著的知識(shí)積累。小說(shuō)就是在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上加以虛構(gòu)而成的。三國(guó)演義中帶有夸張的情節(jié)很多,例
30、如:關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將、張飛威震長(zhǎng)坂坡等。7、(1)波濤如怒 (2)悠然見(jiàn)南山 (3)直掛云帆濟(jì)滄海 (4)山重水復(fù)疑無(wú)路 (5)安得廣廈千萬(wàn)間 (6)他的性格,在我的眼里和心里是偉大的 (7)日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。 (8)持節(jié)云中,何日遣馮唐 【解析】默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“疑、廈、遣”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、1 鋼鐵是怎樣煉成的; 保爾(保爾柯察金); 文學(xué)創(chuàng)作 2
31、因?yàn)榇藭r(shí)的保爾已完全癱瘓,又雙目失明;喪失了戰(zhàn)斗能力,又找不到工作,內(nèi)心深感絕望,因此產(chǎn)生了消極的自殺念頭。從保爾放棄自殺的情節(jié),我認(rèn)識(shí)到真正的英雄主義是為了黨和人民的事業(yè),不懼怕任何苦難和打擊,勇敢戰(zhàn)勝自己的怯懦軟弱,練就自己鋼鐵般的意志。【解析】1試題分析:考查名著閱讀。文本節(jié)選自鋼鐵是怎樣煉成的,前面的文字是“他慢慢的掏出了手槍?zhuān)瑯尶谳p蔑地望著他的眼睛。他把槍放在膝蓋上,狠狠的罵了起來(lái)”。這段文字是保爾(保爾柯察金)在疾病纏身、喪失戰(zhàn)斗能力的艱難處境下,內(nèi)心經(jīng)歷了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。節(jié)選部分表現(xiàn)了他由絕望、動(dòng)搖到戰(zhàn)勝自我,戰(zhàn)勝懦弱,擺脫困境,堅(jiān)定信念的心理歷程。其中的“老弟”是指其自己保爾柯察金
32、。在他戰(zhàn)勝了自己后,他開(kāi)始投入到文學(xué)創(chuàng)作了。據(jù)此可填寫(xiě)作答。2試題解析:此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱(chēng)、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容,并反復(fù)閱讀書(shū)中的精彩片段,以形成自己的閱讀體驗(yàn)。結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容來(lái)看,保爾之所以產(chǎn)生了舉槍自殺的念頭,是因?yàn)榇藭r(shí)的他已完全癱瘓,雙目失明,完全喪失了戰(zhàn)斗能力,又找不到工作,內(nèi)心深感絕望。但他最終放棄了自殺,拿起手中的筆繼續(xù)戰(zhàn)斗,與病魔抗?fàn)?,充分地表現(xiàn)了真正的英雄主義是為了黨和人民的事業(yè),不懼怕任何苦難和打擊,勇敢戰(zhàn)勝自己的怯懦軟弱,練
33、就自己鋼鐵般的意志。告訴人們:一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,只有在把自己的追求和祖國(guó)的壯大、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候,才會(huì)創(chuàng)造出奇跡,成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士,成為“鋼鐵”。二、閱讀9、1A2“闊”:傳神地表現(xiàn)了長(zhǎng)江水波激蕩,春潮涌流,江水幾乎與岸平,顯得廣闊浩淼。營(yíng)造了一種恢弘闊大的境界。 3“客路”的意思是旅人前行的路,可見(jiàn)詩(shī)人是一位漂泊他鄉(xiāng)的游子。頸聯(lián)寫(xiě)時(shí)序交替中的景物,暗示時(shí)光流逝,表達(dá)不得回鄉(xiāng)的愁思;“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊”的意思是身在旅途,家信何傳?還是托付北歸的大雁,讓它稍到遠(yuǎn)方的太陽(yáng)。讓大雁稍家信可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情?!窘馕觥?試題分析:【考點(diǎn)】本題考查古詩(shī)的賞
34、析。【分析】通讀全詩(shī),理解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的作者的思想感情,并結(jié)合詩(shī)句體會(huì)詩(shī)歌的表現(xiàn)手法,A句“次”字不是游覽的意思,是“旅途中暫時(shí)停宿,這里是停泊的意思”。故A 是錯(cuò)誤的。2試題分析:【考點(diǎn)】此題考查的知識(shí)點(diǎn)是名句的鑒賞?!痉治觥窟@里的“生”與“入”二字,不僅使得這一聯(lián)對(duì)仗工穩(wěn),更妙在這兩字一出,才使得“海日”和“殘夜”;“江春”與“舊年”兩不相干之事物有了聯(lián)系,而且還因之而生動(dòng)起來(lái)。運(yùn)用擬人的修辭方法,“生”“入”賦予“日”“春”以人的情態(tài),生動(dòng)形象地表現(xiàn)了自然理趣,告訴人們:新事物必將取代舊事物。給人以樂(lè)觀、積極、向上的人生態(tài)度。10、1B2飲酒之樂(lè) 風(fēng)景之樂(lè) 游戲(玩)之樂(lè) 百姓富
35、足之樂(lè)【解析】1例句是狀語(yǔ)后置句。A. 賓語(yǔ)前置句。B.狀語(yǔ)后置句。C. 定語(yǔ)后置句。D.判斷句。2本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力和主題的分析能力。通讀全文,可以看出歐陽(yáng)修被貶滁州,但他的生活仍很有樂(lè)趣,從文中內(nèi)容看,他的樂(lè)趣有:滁州山水(風(fēng)景)優(yōu)美;政事簡(jiǎn)單;百姓生活富足;民風(fēng)安閑;百姓愿意與他同游同樂(lè);社會(huì)太平安寧。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上把握作者的樂(lè)趣:山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)、游玩之樂(lè)、百姓富足之樂(lè)。這幾種樂(lè)趣中最主要的是“與民同樂(lè)”?!军c(diǎn)睛】譯文:又如太陽(yáng)出來(lái)而樹(shù)林的霧氣消散了;煙云聚攏來(lái),山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的,是山間早晨和傍晚。野花開(kāi)了,有一股清幽的香味;美好的樹(shù)木繁茂滋
36、長(zhǎng),形成一片濃郁的綠陰;天高氣爽,霜色潔白,冬天溪水落下,露出石頭,就是山里的四季景象。早晨進(jìn)山,傍晚回城。四季的景色不同,樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱,走路的人在樹(shù)下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答;老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的,是滁州人在出游。來(lái)到溪邊捕魚(yú),溪水深,魚(yú)兒肥;用釀泉的泉水來(lái)釀酒,泉水清,酒水甜;野味野菜,錯(cuò)雜地?cái)[在面前的,那是太守在宴請(qǐng)賓客。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣,不在于彈琴奏樂(lè);投壺的人中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜;人們時(shí)坐時(shí)起,大聲喧嘩,是賓客在盡情歡樂(lè)。容顏蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。11、1C2B3A
37、【解析】1要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,結(jié)合文本段落之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系分析。段講道理,段擺事實(shí)。它們之間是并列關(guān)系。故選C。2要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,結(jié)合文本內(nèi)容分選項(xiàng)。B項(xiàng)錯(cuò)誤?!罢妗睉?yīng)為“反面”。3要求學(xué)生結(jié)合文本的觀點(diǎn)分析。文本的觀點(diǎn)是:讀書(shū)可以養(yǎng)顏。A項(xiàng)體現(xiàn)“讀書(shū)養(yǎng)顏”,其它項(xiàng)體現(xiàn)“勤奮讀書(shū)”。故選A。12、3運(yùn)用了列數(shù)字和作比較,客觀具體地說(shuō)明了杭州共享單車(chē)的數(shù)量之多,發(fā)展之快, 引出后文介紹共享單車(chē)遭遇的“尷尬”,激發(fā)讀者的閱讀興趣。4共享單車(chē)放置雜亂無(wú)章,甚至還有安全隱患。人為損壞時(shí)有發(fā)生,追責(zé)難以落實(shí)。有人趁機(jī)敲竹杠,增加消費(fèi)者負(fù)擔(dān)。5(1)“隱患”具體指擠占人行通道,妨礙環(huán)衛(wèi)工人清理
38、衛(wèi)生;隨意停放,誤傷他人。(2)運(yùn)用了擬人的手法,“可憐巴巴”“肢解”等詞語(yǔ)生動(dòng)形象地說(shuō)明了共享單車(chē)所遭遇的尷尬之一“人為損壞嚴(yán)重”,增加了文章的生動(dòng)性和趣味性。6示例:(1)城市規(guī)劃者角度:共享單車(chē)有力地緩解了交通擁堵、提倡了低碳綠色出行、解決了出行最后一公里的難題,應(yīng)鼓勵(lì)支持。我們要根據(jù)消費(fèi)者的需求,協(xié)調(diào)各家共享單車(chē)的發(fā)展,及時(shí)解決出現(xiàn)的問(wèn)題,這樣才能讓它得到進(jìn)一步健康的發(fā)展。(2)共享單車(chē)經(jīng)營(yíng)者角度:共享單車(chē)借還自由,費(fèi)用低廉,數(shù)量增長(zhǎng)迅速,有良好的市場(chǎng)發(fā)展前景。我們要提高管理水平,規(guī)范其停放區(qū)域,做好車(chē)輛的維護(hù)和服務(wù)工作,這樣才能讓它得到進(jìn)一步健康的發(fā)展。(3)單車(chē)使用者角度:共享單車(chē)
39、的出現(xiàn)為我們提供了很大的便利,它既節(jié)約了能約,減少污染,有益于健康;在我們使用的過(guò)程中, 要“規(guī)范使用”,如把它放在指定位置及安全地點(diǎn),更要“愛(ài)護(hù)公共財(cái)物”,不隨意亂扔亂放,這樣才能讓它得到進(jìn)一步健康的發(fā)展?!窘馕觥?考查對(duì)文章內(nèi)容的理解,也是在考查說(shuō)明方法的類(lèi)型及其表達(dá)作用?!昂贾莠F(xiàn)有的共享單車(chē)數(shù)量多達(dá)13萬(wàn)輛,即將趕超262萬(wàn)輛的公共自行車(chē)”明顯使用了列數(shù)字和作比較的說(shuō)明方法。從內(nèi)容上看,具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了杭州共享單車(chē)的數(shù)量之多和發(fā)展之快。從結(jié)構(gòu)上講,引出后文介紹共享單車(chē)遭遇的“尷尬”。同時(shí)說(shuō)明的內(nèi)容用在開(kāi)頭,也起到了引人入勝的作用。4應(yīng)學(xué)會(huì)篩選信息。其方法是:速讀材料,整體把握;認(rèn)真審題,
40、明確目的;縮小范圍,提高效率;嚴(yán)密分析,準(zhǔn)確把握。如可分別提取第3、4、5段的中心句作答。如可直接提取“共享單車(chē)放置雜亂無(wú)章,甚至還有安全隱患”“人為損壞時(shí)有發(fā)生,追責(zé)難以落實(shí)”“有人趁機(jī)敲竹杠,增加消費(fèi)者負(fù)擔(dān)”作為答案。5(1)考查“隱患”的指代意義。首先要先找到問(wèn)題在文章中的位置,因?yàn)榇鸢竿驮趩?wèn)題處,找到了問(wèn)題就找到了答案。此題也不例外??煞治稣硐挛牡摹巴性诘罔F口、公園旁、公交站臺(tái)邊等人員來(lái)往密集的地方,擠占了人行通道,也妨礙了環(huán)衛(wèi)工人清理衛(wèi)生。從使用者來(lái)說(shuō),更是隨心所欲,不負(fù)責(zé)任。由于一些人圖方便,圖省力,不是將單車(chē)放在指定地點(diǎn)或者安全地方,而是任意扔在居民樓下,居民區(qū)小孩玩
41、要時(shí)弄不好會(huì)被壓到卡到”,即可得出答案。(2)考查加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。本題為結(jié)合詞句理解字義。著重體會(huì)關(guān)鍵詞在特定語(yǔ)境中的含義。同時(shí)了解詞語(yǔ)的本義和基本義,能夠根據(jù)語(yǔ)境推斷詞語(yǔ)的含義?!翱蓱z巴巴”本義:非常令人可憐的樣子。語(yǔ)境義:運(yùn)用了擬人的手法,生動(dòng)形象地說(shuō)明了共享單車(chē)的遭遇?!爸狻北玖x:切開(kāi)、撕開(kāi)或分離的肢體、器官。語(yǔ)境義:生動(dòng)形象地說(shuō)明了共享單車(chē)“人為損壞嚴(yán)重”的現(xiàn)象,所以說(shuō)這兩個(gè)詞語(yǔ)都屬于生動(dòng)性的說(shuō)明。6考查對(duì)文本的個(gè)性化解讀。題干要求就共享單車(chē)如何進(jìn)一步健康發(fā)展,結(jié)合文章內(nèi)容和生活實(shí)際談?wù)勀愕南敕?。在解讀時(shí)要能從文中與文章中提取關(guān)鍵性的信息來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。用自己的生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)
42、踐來(lái)闡明觀點(diǎn)。觀點(diǎn)要明確,理由要有根有據(jù),真實(shí)可靠。如完善法律法規(guī),對(duì)破壞行為加大處罰力度。合理利用城市管理人力資源,綜合整治違規(guī)隨意擺放單車(chē)行為。加大道德素質(zhì)宣傳,發(fā)動(dòng)群眾力量,對(duì)私自占有共享單車(chē)的行為,鼓勵(lì)舉報(bào),并給予一定小獎(jiǎng)勵(lì)。鼓勵(lì)企業(yè)提高技術(shù)水平,革新單車(chē)使用制度,在單車(chē)上裝信號(hào)源,采用對(duì)使用者id和單車(chē)定位的方法,來(lái)防止單車(chē)被私人占有、被非法利用,更好地發(fā)揮共享作用。也可分別從城市規(guī)劃者角度、共享單車(chē)經(jīng)營(yíng)者角度、單車(chē)使用者角度作答。13、1借梁?jiǎn)⒊跁?shū)法指導(dǎo)中的話(huà)指出書(shū)法學(xué)習(xí)易“無(wú)丈夫氣”的原因,作為論據(jù)從反面引論,引出下文“書(shū)法要有丈夫氣”的論題。也起到吸引讀者的作用,增強(qiáng)了論述的
43、趣味性。2初稿只采用了對(duì)比論證。修改稿采用了對(duì)比論證和比喻論證,比初稿更生動(dòng)形象又深入淺出地闡述了書(shū)法壯美和柔美的區(qū)別。3首先,由設(shè)問(wèn)引出“丈夫氣”的概念;接著,運(yùn)用道理論證,引用孟子的話(huà)進(jìn)一步闡釋“丈夫氣”的內(nèi)涵;然后,引申到對(duì)書(shū)法“丈夫氣”的闡釋?zhuān)蛔詈蟮贸鼋Y(jié)論:“丈夫氣”是書(shū)法的大格局、大氣象、大境界。4A.示例:行書(shū)筆畫(huà)連綿、流暢,這與紀(jì)錄片所想要表現(xiàn)的殷墟發(fā)展歷史比較契合,陽(yáng)剛雄強(qiáng)。B.示例:篆書(shū)形體古樸,能體現(xiàn)殷墟的古老與歷史的厚重感,如黃鐘大呂,能更好地借助題目讓觀眾理解內(nèi)容。C示例:隸書(shū)風(fēng)格莊重,書(shū)寫(xiě)效果略微寬扁,橫畫(huà)長(zhǎng)而直畫(huà)短,與殷墟的偉岸之象非常相稱(chēng)。D.示例:草書(shū)筆畫(huà)連帶,
44、筆勢(shì)連綿回繞,與殷墟千年帝都豪放之氣有異曲同工之妙?!窘馕觥?試題分析:考查段落在文章中的作用。解答作用類(lèi)試題要結(jié)合文章特點(diǎn)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析。議論文開(kāi)頭段一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用;有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用;如果是引用了名人名言或事例,還能起到論證論點(diǎn)的作用。文章第1段敘寫(xiě)梁?jiǎn)⒊跁?shū)法指導(dǎo)中的所說(shuō)的話(huà),指出書(shū)法學(xué)習(xí)易“無(wú)丈夫氣”的原因,引出本文“書(shū)法要有丈夫氣”的論題。并作為論據(jù)從反面對(duì)論點(diǎn)“書(shū)法要有丈夫氣”進(jìn)行論證,同時(shí),起到吸引讀者閱讀的作用。2試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具
45、體、更有說(shuō)服力。道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。題目中初稿,只采用了對(duì)比論證,論證了書(shū)法壯美和柔美的區(qū)別。修改稿,增加了“好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴”和“好比江南小調(diào)、絲竹管弦”,采用了對(duì)比論證和比喻論證,比初稿更生動(dòng)形象,更能深入淺出地闡述了書(shū)法壯美和柔美的區(qū)別。3試題分析:考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用事例或名言加以論述,最后得出的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。文章第3、4段,首先由設(shè)問(wèn)引出什么是“丈夫氣”; 接著,引用孟子的話(huà),運(yùn)用道理論證進(jìn)一步闡釋和論述“丈夫氣”的內(nèi)涵;然后,由“丈夫氣”說(shuō)到書(shū)法“丈夫氣”并進(jìn)行闡釋?zhuān)蛔詈蟮贸鼋Y(jié)論“丈夫氣”是書(shū)法的大格局、大氣象、大境界。4試題
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