湖北省黃岡市季黃梅縣重點達標(biāo)名校2022年中考語文全真模擬試卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1下列句子沒有語病的一項是（ ）A企業(yè)必須整改是因為競價排名機制影響了搜索結(jié)果的公正性是重要原因。B歷史和現(xiàn)實都告訴我們，青年一代有理想，有擔(dān)當(dāng)，國家才有前途，民族才有希望。C隨著草原自駕游的興起，嚴(yán)重危害了草原的生態(tài)環(huán)境，正在成為草原不可承受之重。D他的刻苦學(xué)習(xí)精神和畫面

2、時刻浮現(xiàn)在我眼前。2下列句子中沒有語病的一項是（ ）A我們堅持創(chuàng)建文明城市的活動，就是要達到“教育一個青少年兒童，影響一個社區(qū)，帶動一個家庭，文明整個社會”的目的。B無論外界環(huán)境和參賽條件都極端惡劣，“好聲音”的歌手們總能夠面帶微笑、充滿信心地完成所有的比賽項目。C從各國對黃燈的規(guī)定來看，設(shè)置黃燈的目的在于為駕駛員在紅燈和綠燈之間提供一個“緩沖時段”，提醒駕駛員判斷是過去還是停下。D這不可能是真的，我這樣想，汽車不會跑這么遠，差不多有三十公里左右呢。3下列表述不正確的一項是（ ）A史記是一部紀(jì)傳體史書，作者司馬遷，西漢史學(xué)家。B我的叔叔于勒中的克拉麗絲，范進中舉中的胡屠戶，都和契訶夫筆下的奧楚

3、蔑洛夫一樣具有“變色龍”的特點。C茅盾的白楊禮贊和高爾基的海燕都運用了象征手法。D古人稱人七十歲為耄耋，八九十歲為古稀，一百歲為期頤。4為下面段落的空白處補充最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）越是別人看不起你的時候，你越要覺得自己一定能行，越是別人捧你的時候，_A你越要告訴自己真棒B你越要告訴自己啥也不行C你越要告訴自己要自信D你越要告訴自己還做得不足5古詩文默寫填空忽如夜春風(fēng)來，_。(岑參白雪歌送武判官歸京)水調(diào)歌頭明月幾時有中與“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”表達的情感相近的句子是 _，_。思鄉(xiāng)、離愁是水恒的話題。崔顆在黃鶴樓中吟詠道_？_。6閱讀下面名著選段，完成小題。只有那些正在候補朝廷中的重要官職和希望

4、得到皇帝寵幸的人才來表演這種技藝。他們從小就受這種雜技表演的訓(xùn)練。他們并不一定都是貴族出身或者是受過高等教育。一遇到重要官職出缺，不管哪位官員是病死還是失寵撤職（這都是常有的事），五、六位候補人員就會呈請皇帝準(zhǔn)許他們給皇帝和朝廷官員表演一次繩上跳舞，誰要是跳得最高，而且沒有跌下來，誰就接任這個官職。大官們也常常表演這種技藝，使皇帝相信他們并沒有忘掉自己的本領(lǐng)。大家都認(rèn)為財政大臣佛林奈浦在拉直的繩子上跳舞，跳得比全王國的任何大臣至少要高一英寸。我見過他在一只安裝在繩子上的木盤里一連翻了好幾個跟頭，那根繩子只有英國普通的包扎繩那么粗。如果我并沒有偏袒誰，那么據(jù)我看來，我的朋友內(nèi)務(wù)大臣瑞顓沙的本領(lǐng)僅

5、次于財政大臣；其余大臣的本領(lǐng)也都不相上下。舉行這種游戲時往往發(fā)生致命的意外事件，過去發(fā)生過的許多不幸事件都有記錄。我親眼見過兩三個候補人員跌斷了胳膊和腿。但是大臣們奉命表演的時候，危險就更大了。因為他們想表現(xiàn)自己比以前更有本領(lǐng)，更想勝過同僚，過分賣弄自己，所以難得有不失事的，有的人甚至跌過兩三次。聽說在我來到這里以前一兩年，佛林奈浦險些兒跌死。要不是皇帝的坐墊恰好擺在地上減輕了跌落的力量，他的脖子早就折斷了。另外還有一種游戲，是在特別重大的節(jié)日專門表演給皇帝、皇后和首相看的。皇帝把三根六英寸長的精美絲線放在桌上。一根藍的，一根紅的，還有一根綠的。這三根絲線是皇帝預(yù)備下的獎品，用來表示他對一些人

6、的特殊恩典。這種典禮在皇宮大殿上舉行，候選人員都要在這里比試和前面完全不同的技藝，在新、舊大陸的各個國家中我都沒有見過類似的玩意兒?；实凼掷锬弥桓髯?，和地面平行，候選人員一個個依次跑上前去，有時候跳過橫桿，有時候在橫桿下面來回爬幾遍，這完全要看橫桿上升或者下降的情形而定。有時候皇帝和首相各拿著木棍的一頭。有時候也由首相一個人拿著木棍。誰表演得最敏捷，跳來爬去的時間最長，就賞賜給他一根藍絲線。第二名賞給紅絲線；第三名賞給綠絲線。他們都把這些絲線纏兩道圍在腰間。你可以看到朝廷里的大人物幾乎沒有人不用這種腰帶作裝飾的。1選文提到的兩種游戲是什么？請用簡潔的語言概括。2格列佛在小人國失去皇帝恩寵的

7、原因是什么？3格列佛游記的諷刺藝術(shù)是杰出的，請結(jié)合選文簡要分析。二、閱讀7閱讀下面文言文，完成后面小題游小盤谷記(節(jié)選)清梅曾亮江寧府城，其西北包盧龍山而止。余嘗求小盤谷，至其地，土人或曰無有。唯大竹蔽天，多歧路，曲折廣狹如一，探之不可窮。聞犬聲，乃急赴之，卒不見人。熟五斗米頃，行抵寺，曰歸云堂。土田寬舒，居民以桂為業(yè)。寺傍有草徑甚微，南出之，乃墜大谷。四山皆大桂樹，隨山陂陀。其狀若仰大盂，空響內(nèi)貯，謦咳不得他逸；寂寥無聲，而耳聽常滿。淵水積焉，盡山麓而止。由寺北行，至盧龍山，其中坑谷洼隆，若井灶齦腭之狀?；蛟唬骸斑z老避兵者，三十六茅庵，七十二團瓢，皆當(dāng)其地。”日且暮，乃登山循城而歸。瞑色下積

8、，月光布其上。俯視萬影摩蕩，若魚龍起伏波浪中。諸人皆曰：“此萬竹蔽天處也。所謂小盤谷，殆近之矣?！弊⑨屖煳宥访醉?約莫走了可以煮熟五斗米的時間。陂陀:傾斜不平的樣子。臀咳:咳嗽?？庸?指高地和低地。洼隆:凹凸的樣子。齦腭:這里是高低交接的意思。遺老避兵者:清兵南下時，明朝遺民逃往深山避兵火之地。草屋。團瓢:圓形的草屋。摩蕩:蕩漾。1下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的項是（ ）A其西北/包盧龍山而止B探之/不可窮C乃登山循城/而歸D曲折廣狹/如一2解釋文中加點詞的含義。求（_）(2)卒（_）(3)殆（_）3翻譯文中畫線句子。寺傍有草徑甚微，南出之，乃墜大谷。淵水積焉，盡山麓而止。4簡要概述作者游小盤山

9、的行蹤。8閱讀下面的文段，完成下列小題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之

10、美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。子墨子曰：“萬事莫貴于義。今謂人曰：予子冠履而斷子之手足，子為之乎？必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：予子天下，而殺子之身，子為之乎？必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭一言以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也?！庇瑁航o，送。子：你，代詞。履：鞋子。一言：一句話，即關(guān)系到正義與非正義的一句話。1下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（ ）A萬鐘于我何加焉/既加冠，益慕圣賢之道B萬事莫貴于義/刻唐賢今人詩賦于其

11、上C鄉(xiāng)為身死而不受/其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之”D今謂人曰/秦王使人謂安陵君曰2請用“/”給下面句子斷句。予 子 天 下 而 殺 子 之 身 子 為 之 乎3用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？則天下不若身之貴也。4下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）A甲文用魚與熊掌為喻，引出“含生取義”的觀點，把抽象深刻的道理說得淺顯明白。B乙文開篇提出論點“萬事莫貴于義”，然后用“鞋帽不如手腳珍貴”，“天下不如生命珍貴”等加以論證。C甲文中“鄉(xiāng)為身死而不受”的排比句，是對不辯禮義而求富貴的行為加以批判，指出見利忘義的行徑是因為一開始就喪失了本心。D兩篇文章的觀點內(nèi)涵相同

12、。墨子認(rèn)為大義比生命可貴，為了捍衛(wèi)正義，可以去廝殺，去犧牲，就是孟子闡述的“舍生取義”。9世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！ 韓愈馬說顏淵侍坐魯定公于臺，東野畢御馬于臺下。定公曰：“善哉，東野畢之御也！”顏淵曰：“善則善矣，其馬將俟矣?！倍ü粣?，以告左右曰：“聞君子不譖人

13、。君子亦譜人乎？”顏淵退，俄而廄人以東野畢馬佚聞矣。定公躐席而起，曰：“趣駕召顏淵。”顏淵至，定公曰：“鄉(xiāng)寡人曰：善哉，東野畢之御也！吾子曰：善則善矣，然則馬將佚矣。不識吾子何以知之。”顏淵曰：“臣以政知之。昔者舜工于使人，造父工于使馬。舜不窮其民，造父不極其馬。是以舜無佚民，造父無佚馬也。今東野畢之御，上車執(zhí)轡，銜體正矣；周旋步驟，朝禮畢矣；歷險致遠，馬力殫矣。然猶策之不已，所以知其佚也?！倍ü唬骸吧疲缮龠M乎？”顏淵曰：“獸窮則嚙，鳥窮則啄，人窮則詐。自古及今，窮其下能不危者，未之有也。詩曰：執(zhí)轡如組，兩驂如舞。善御之謂也?！倍ü唬骸肮讶酥^矣?！保ㄟx自韓詩外傳，有刪節(jié)）御：馬夫 廄（

14、ji）人：馬棚的差役。躐（li）：超越。趣：同“促”。朝禮：指調(diào)服車馬的法度。組：編織。1解釋文中加點詞的意思。駢死于槽櫪之間 駢：策之不以其道 策：鄉(xiāng)寡人曰 鄉(xiāng)：昔者舜工于使人 工：2下列加點詞在句子中的意義和用法，相同的一項是（ ）A定公不悅，以告左右 策之不以其道（馬說）B定公躐席而起 由是則生而有不用也（孟子告子上）C不識吾子何以知之 手指不可屈伸，弗之怠（送東陽馬生序D舜不窮其民 其真無馬耶（馬說）3請將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？俄而廄人以東野畢馬佚聞矣。4兩篇文章都運用了_的寫作手法，甲文借千里馬的悲慘遭遇表達了作者對封建統(tǒng)治者不識人才、埋沒

15、人才的諷刺，乙文說明了統(tǒng)治者要_的道理。10記敘文閱讀 工匠哲學(xué)父親是一名工匠，他編竹器，編出了藝術(shù)，也編出了為人的哲學(xué)。父親手里握著竹刀，一根竹竿在父親的手里來回飛舞，頃刻間就成了青黃分明、粗細(xì)均勻的竹篾。父親神情專注，仿佛進入無人之境，安靜沉迷。接下來制底子、編篾子、穿提手、捆沿兒，手法靈活一氣呵成。父親編成的竹籃、竹筐、竹篩等花樣繁多，式樣也多變，顏色搭配也變換多端，而且結(jié)實，很受人們的喜歡。父親因此遠近聞名。父親說，編竹器也是編良心，要用心，努力做到最好，誰心里都有一桿秤。有一次，父親把竹器拿到城里小區(qū)去賣，不掏現(xiàn)錢，滿意再給錢，父親也不記錄誰家拿了什么，一哄兒，就被搶完。我和他一道去

16、的，隱隱有些擔(dān)心。但父親一笑，沒什么擔(dān)心的，人嘛，還沒有個相互信任？再說，我編的東西，我有信心。就這樣，過了一個月，父親領(lǐng)我去收錢。誰知道，父親剛到就被門衛(wèi)給攔下了，不是不讓進，而是拉著父親說：“老哥，錢已經(jīng)替你收好了，都在我這里，大家說東西好，人也好，我就代收了！”父親感激地握著門衛(wèi)的手，沖我炫耀地笑，那神情，充滿驕傲與自豪。門衛(wèi)說：“你點點，三十六件竹器，三十六份錢，少了一份，人沒在家，我墊上了，回頭他回來還我?！备赣H認(rèn)為不妥，非要退一份錢。兩人拉來拉去，門衛(wèi)臉上閃過一絲不悅，說：“你都信任我們，我還能不信任他一個籃子錢！”最終父親收下了。那一刻，我真的覺得特別溫馨感人，內(nèi)心激動不已。后來

17、，在另一個小區(qū)卻發(fā)生了一件令我不愉快的事兒。大家都付了錢，可是就一個大媽拿個破了的籃子，以此為證，不肯給錢。父親一笑，說：“破了，應(yīng)該不給錢。”我卻滿心疑惑，那分明就不是父親編的，竹篾粗細(xì)不勻，別別扭扭的。但父親示意我不要說穿。路上，我替父親抱不平，父親呵呵一笑：“我還不認(rèn)識我的籃子？獨一無二。我是左撇子，篾頭都朝左邊留的，那個分明就在右邊，而且那做工也實在不敢恭維。我心里明鏡似的，其實，其他人心里也明鏡似的，但都留著余地呢，不說破。這么多人，怎么就不會有個那樣的人啊，再說，人家也不是壞人，小毛病誰沒有？一個籃子的錢，誰也別在意，吃虧能吃到哪里去！這大娘說不定以后看見那籃子，心里就有不安，以后

18、就不這么干了呢！”父親編出的人生哲學(xué)，是認(rèn)真與良知，是信任與寬容。他有工匠精神，也有工匠哲學(xué)，讓我受用一生。1文章圍繞父親的“工匠哲學(xué)”寫了三件事，請用簡要的語言加以概括。2本文語言極富表現(xiàn)力，請任選一個角度賞析下面的句子。兩人拉來拉去，門衛(wèi)臉上閃過一絲不悅，說：“你都信任我們，我還能不信任他一個籃子錢！”3聯(lián)系上下文，說說第段和第段中的“一笑”，分別表現(xiàn)了父親怎樣的心理？4文中的父親具有哪些鮮明特點？任選一點結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。5文章最后一段主要運用了什么表達方式？有什么作用？11 淺談氣溶膠記得高爾基的海燕中有這樣的詩句：“狂風(fēng)緊緊地抱起一堆巨浪，惡狠狠地扔到峭巖上，把這大塊的翡翠摔成塵

19、霧和水沫”。但接下來會發(fā)生什么呢？實際上，這些“塵霧和水沫”將很快蒸發(fā)，在空中留下鹽的微米級顆粒，形成大氣中的海鹽氣溶膠。據(jù)統(tǒng)計，海洋每年以33億噸的通量向空中撒鹽?？人院蛧娞缡侨梭w的“狂風(fēng)”，也會把大量的唾液、鼻涕等分泌物 “摔成塵霧和水沫”，蒸發(fā)后留下飛沫核與其中的病毒，在空中形成氣溶膠。當(dāng)然，和大海相比，人太渺小了。但如果變成了“人?！蹦兀咳绻诿荛]狹小的空間呢？我們不妨對飛沫氣溶膠做點近距離觀察。一個“阿秋”，40000多個“唾沫星子”以每秒50米的速度噴涌而出，它們的典型尺寸在0到200微米之間。大的液滴受空氣阻力和地球引力作用很快落到地面，小的液滴則會懸浮在空中，融進無處不在的氣溶

20、膠“濃湯”。世界衛(wèi)生組織把當(dāng)量直徑5微米，作為大顆粒和小顆粒的分割點，也是飛沫傳播和空氣傳播的分界線。完全蒸發(fā)是一個相變。液態(tài)的飛沫變成了固態(tài)的飛沫核，濕的液滴變成了干的顆粒。這些飛沫核能在空氣中懸浮一周并隨風(fēng)飄散，但濃度卻和距離的立方成反比，以至于迅速減低到不能致病。還有一個備受關(guān)注的問題，飛沫核中的病毒究竟能夠“活”多久？這可不是一句話能說得清楚。在主流科學(xué)界看來，病毒壓根就不是生命，它們只是“巨大的有機分子”，“一個蛋白質(zhì)信封，裝著一則壞消息”。因為病毒既沒有代謝也不會繁殖，全靠入侵宿主細(xì)胞，劫持和篡改宿主的生命資源進行自我組裝，因此它們從來沒有過“生命的火花”，完全算不上“活”物。但即

21、便如此，飛沫核中的病毒仍然應(yīng)該有“死與活”的區(qū)別。當(dāng)病毒的蛋白質(zhì)衣殼損壞，或其中的核酸序列打亂，就喪失了感染和復(fù)制能力。從這個意義上，冠狀病毒一般會在離開宿主體內(nèi)幾天后“死掉”，氣溶膠里只剩下病毒“遺骸”了。有文章以電梯里香煙味經(jīng)久不散為例，來證明飛沫氣溶膠的感染力長效不衰，這是不夠準(zhǔn)確的。香煙煙霧約含4800種物質(zhì)，是眾多氣體和氣溶膠顆粒物的混合。二手煙、三手煙的氣味在房間中甚至能存留數(shù)月，主要是香煙殘留物的揮發(fā)性氣體在不斷作祟，而不是香煙氣溶膠顆粒在繼續(xù)顯靈。除了飄在空中的飛沫核，那些咳嗽和噴嚏后落在地面上的大粒徑飛沫，還有患者的唾液痰跡等，均可“零落成泥碾作塵”，經(jīng)由風(fēng)吹和鞋踩升入空中，

22、形成新的氣溶膠。此外，患者被褥衣服的抖動，病房馬桶沖水時的霧化，都是病毒氣溶膠的來源。不可不察也不可不防。生長于咳唾之際，彌漫于呼吸之間，病毒氣溶膠似乎“神龍見首不見尾”，但卻完全可以預(yù)防。除了用紫外線和消毒劑殺滅氣溶膠中的病毒，提倡在公共場所戴口罩，不僅防止來自氣溶膠的病毒，還能阻斷形成氣溶膠的源頭。而經(jīng)常打開門窗通風(fēng)，把室內(nèi)污濁空氣吐故納新，則是預(yù)防氣溶膠傳染的捷徑。（選自光明網(wǎng)2020-02-16 作者：趙致真）1下面對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）。A咳嗽和噴嚏是人體的“狂風(fēng)”，也會把大量的唾液、鼻涕等分泌物“摔成塵霧和水沫”，留下飛沫核與其中的病毒融進無處不在的氣溶膠“濃

23、湯”,然后完全蒸發(fā)沒有一點痕跡。B飛沫核中的病毒壓根就不是生命，它們只是“巨大的有機分子”，“一個蛋白質(zhì)信封，裝著一則壞消息”，全靠入侵宿主細(xì)胞，劫持和篡改宿主的生命資源進行自我組裝，延續(xù)自己。C二手煙、三手煙的氣味在房間中能存留數(shù)月，是香煙殘留物的揮發(fā)性氣體在作祟，而不是香煙氣溶膠顆粒在繼續(xù)顯靈。D患者的唾液痰跡，被褥衣服的抖動，病房馬桶沖水時的霧化，都是病毒氣溶膠的來源，要察要防。2文章開頭引用海燕中的詩句作用是什么？3本文語言有什么特點？試舉例說明。三、應(yīng)用12按要求完成文后各題。剪紙是最典型的來自民間、流傳于民間的鄉(xiāng)土藝術(shù)。大連剪紙以手剪為主,剪紙的題材都與百姓的生活緊密相連并且息息相

24、關(guān),體現(xiàn)普通民眾的審美觀念和精神品質(zhì)。剪紙的品種主要有窗花、喜花、門箋等,其中窗花 是題材、表現(xiàn)手法,還是剪紙技藝, 是最具有代表性的。窗花的主題大多是祈祝生活富裕、后代昌隆、人壽年豐、以及避邪迎祥,這些主題體現(xiàn)了窗花古老而豐富的文化內(nèi)涵。(1)第句畫線部分表達不夠簡明,應(yīng)改為:_(2)第句的橫線處應(yīng)填入的一組關(guān)聯(lián)詞語是:_(3)第句中有一處標(biāo)點使用有誤,你的修改建議是：_四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13初三的一天，你走進教室，黑板前圍著一群同學(xué)，走近一看，黑板上寫著一行字請根據(jù)此情境，發(fā)揮想象，以“黑板上的那行字”為題寫一篇作文。要求：（1）不得出現(xiàn)真實的校名、班名、人名。（2）根據(jù)想象的需要自定文

25、體。（3）不少于600字。參考答案一、積累1、B【解析】A重復(fù)贅余，把“是重要原因”去掉；B正確；C.成分殘缺,缺少主語,把“隨著”去掉；D搭配不當(dāng)，把“精神”改為“的形象”。故選B?！军c睛】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。2、C【解析】A語序不當(dāng)，應(yīng)是“教育一個青少年兒童，帶動一個家庭，影響一個社區(qū)，文明整個社會”。B搭配不當(dāng)，“無論”表條件，和具有轉(zhuǎn)折關(guān)系的第二個分句搭配不當(dāng)，而且“無論”和“都”

26、在第一個分句內(nèi)部搭配不當(dāng)。D成分贅余，去掉“差不多”或“左右”。【點睛】病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯誤的地方。3、D【解析】“古稀”指七十歲，“耄耋”指八九十歲，“期頤”指百歲。故選D。4、D【解析】此題考查句子的選用的能力。要分析好“越是別人看不起你的時候，你越要覺得自己一定能行”一句，說的是是別人與自己的不同做法。由此判斷即可得出正確答案，所以當(dāng)“越是別人捧你

27、的時候”，“你越要告訴自己還做得不足”。整個句子說的是要有自信，自己的事情自己做主，自己的事情自己決定，不自卑，也不驕傲。故選D。5、（1）千樹萬樹梨花開 （2）但愿人長久， 千里共嬋娟。 （3）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？ 煙波江上使人愁 【解析】本題考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“嬋娟”“暮”“波”的書寫。6、1在拉直的繩子上舞蹈、表演、蹦跳。跳過與地面平行的橫桿，或在橫桿下前后爬行。2在對不來夫斯古戰(zhàn)爭中，格列佛涉過海峽把敵國艦隊的大部分艦只俘虜過來，迫使敵國遣使求和，但利立浦特皇帝貪心不足，要格列佛把

28、不來夫斯古的殘余艦只全部俘獲，使該國變?yōu)槔⑵痔氐男惺?，并強迫該國人民吃雞蛋時先打破小端。格列佛斷然拒絕，表示他“永遠不愿做人家的工具，使一個自由、勇敢的民族淪為奴隸”，從此失去了皇帝的恩寵。3結(jié)合選文談諷刺手法的運用即可。如：選文一本正經(jīng)地寫小人國里人們用比賽繩技的荒唐可笑方法來選拔官員，跳得高、不跌落的擔(dān)任要職。又以藍紅綠三色絲線影射英國嘉德勛章、巴思勛章和薊花勛章的綬帶，諷刺英國統(tǒng)治階級的腐敗政治?！窘馕觥?要求學(xué)生仔細(xì)閱讀選文，根據(jù)內(nèi)容分析。結(jié)合“在拉直的繩子上跳舞，跳得比全王國的任何大臣至少要高一英寸。我見過他在一只安裝在繩子上的木盤里一連翻了好幾個跟頭，那根繩子只有英國普通的包扎繩

29、那么粗?！备爬ǖ贸觯涸诶钡睦K子上舞蹈、表演、蹦跳；結(jié)合“皇帝手里拿著一根棍子，和地面平行，候選人員一個個依次跑上前去，有時候跳過橫桿，有時候在橫桿下面來回爬幾遍，這完全要看橫桿上升或者下降的情形而定?！备爬ǖ贸觯禾^與地面平行的橫桿，或在橫桿下前后爬行。2要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析。結(jié)合第一卷的情節(jié)內(nèi)容概括即可。格列佛在小人國不同意國王滅掉不來斯古國的命令，使皇帝很不高興；格列佛小便滅了皇宮的大火，皇后以為恥；海軍和財政大臣因嫉妒懷疑格列佛，他們一起以叛國罪彈劾格列佛。所以失寵。3諷刺是一種文學(xué)手法，用于暴露對象的缺點和可笑之處，常采用夸張或反諷等方式，從而產(chǎn)生幽默的效果。用譏刺和嘲諷筆法描寫

30、敵對的落后的事物，有時用夸張的手法加以暴露，以達到貶低的效果。要求學(xué)生結(jié)合選文內(nèi)容分析即可。結(jié)合“誰表演得最敏捷，跳來爬去的時間最長，就賞賜給他一根藍絲線。第二名賞給紅絲線；第三名賞給綠絲線。他們都把這些絲線纏兩道圍在腰間。你可以看到朝廷里的大人物幾乎沒有人不用這種腰帶作裝飾的。”分析用藍紅綠三色絲線影射英國嘉德勛章、巴思勛章和薊花勛章的綬帶，諷刺英國統(tǒng)治階級的腐敗政治。結(jié)合“誰要是跳得最高，而且沒有跌下來，誰就接任這個官職?！敝S刺了英國統(tǒng)治階級的腐朽的選官制度。二、閱讀7、1 C 2 (1)探訪，尋找 (2)最終 (3)大概 3 (1)寺院旁邊有一條小小的草徑，向南延伸，便下落到大谷中。(2

31、)深潭中的積水，一直貫注到山腳。 4 從江寧府城出發(fā)，經(jīng)過歸云堂，北行到盧龍山，下山回到出發(fā)點。 【解析】1劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。C對句子朗讀節(jié)奏劃分不正確。應(yīng)劃分為“乃/登山循城而歸”。譯為：于是登山循城而歸。2先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“卒”：最終。所以千萬不要以今釋古。而“殆”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯

32、首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“傍”：旁邊?！皦嫛保合侣?。“山麓”：山腳。4題干要求簡要概述作者游小盤山的行蹤。.學(xué)生能學(xué)會用自己的語言概括內(nèi)容，提高對文本的理解能力。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如第1段寫從江寧府城出發(fā)，第2段寫經(jīng)過歸云堂，第3段寫北行到盧龍山，第4段寫下山回到出發(fā)點?！军c睛】推斷實詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語中

33、詞語的含義來推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列短語等對舉的語言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對稱的詞語往往詞性相同，詞義相近或相反相對，詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識，借助鄰近詞語含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。參考譯文：江寧府城,它的西北面被盧龍山包圍。我曾經(jīng)去探訪過小盤谷，到了那里，當(dāng)?shù)赜械娜藚s說沒有這個地方。只看見許多竹子逃蔽天空，歧路很多，曲折寬窄卻相同。順路尋找也見不到盡頭。忽聽得犬吠聲，于是急忙趕去，最終沒有

34、見到人。 約莫走了可以煮熟五斗米的時間，到了一座寺院，叫歸云堂，土地田野寬闊，居民以種桂樹為職業(yè)。爭院旁邊有一條小小的草徑，向南延伸，便下落到大谷中。四周的山上都是大桂樹，山沿崖傾斜。形狀像大缽仰天,空響積貯其中，咳嗽之聲也不能泄散;在寂寥無聲中，耳邊卻常常聽到嘴喻嗡的聲音。深潭中的積水，一直貫注到山腳。 從寺院朝北走，走到盧龍山，山中的坑谷凹凹凸凸，像井灶那樣高低相接。有人說:“這是明代遺民避兵火之地，所謂三十六茅庵、七十二團瓢，應(yīng)該是在這里。” 到了傍晚，于是登山循城而歸。這時暮色下沉，月光遍布其上。低頭看去，只見萬影蕩漾，像魚龍起快于波浪中。同行的人都說“這是萬什蔽天的地方。所謂小盤谷，

35、大概就是它了吧。”8、1D2予子天下/而殺子之身/子為之乎3（1）為了住宅的華麗、大小老婆（妻妾）的侍奉和熟識的窮人感激（感恩）我嗎？（2）就是天下比不上（或不如）生命可貴。4C【解析】1本題考查文言詞語的意義。A.利益/戴上。B.比/在。C.同“向”，原先，從前/ 同鄉(xiāng)的人。D. 對說/對說。故選D。2本題考查學(xué)生給文言句子斷句的能力。首先大致翻譯原句意思為“給你天下，然后把你殺死，你愿不愿意做（這件事）呢”。其次，虛詞“而”在此表示順承，講述事情的另一角度，故在此斷開。“子為之乎”“子”做主語引出的一個問句，應(yīng)在此斷開。3本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻

36、譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。（1）中的重點詞語“美”“奉”“得”要翻譯出來。（2）中的重點詞語“則”“不若”“身”要翻譯出來。4本題考查學(xué)生對文意的理解。C項，第一處“是對不辯禮義而求富貴的行為加以批判，”應(yīng)該是不僅求富貴，還包括生活享受、虛榮的行為加以批判。第二處“指出見利忘義的行徑是因為一開始就喪失了本心?！辈皇且婚_始就喪失了本心而是后來喪失了本心。譯文【甲】魚，是我所想要的東西；熊掌，也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時得到，（我）會舍棄魚而選取熊掌。生命也是我所想要的東西；道義也是我所想要的東西。這兩樣?xùn)|西不能同時得到，（我）會舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的，但還有比生命更想要

37、的東西，所以（我）不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的，但還有比死亡更厭惡的事，所以有禍患（我）不躲避。如果人們沒有比生命更想要的東西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人們沒有比死亡更厭惡的事情，那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢？按照這種方法可以生存卻不采用，按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因為有比生命更想要的東西（那就是義），有比死亡更厭惡的東西（那就是不義）。不僅僅是賢人有這種思想，每個人都有這種思想，只不過賢人能夠操守這種道德不丟失罷了。 一碗飯，一碗湯，得到它就可以活下去，失去它就要死。（如果）沒有禮貌地吆喝著給人（吃），就是過路的饑餓的人都不會接受；

38、用腳踢著給人家，即使是乞丐也因輕視而不肯接受。高位的俸祿如果不分辨是否合乎道義就接受了，那么這種高位厚祿對我有什么益處！ 是為了宮室的華美，為了妻妾的侍奉，為了所認(rèn)識的窮人感激我嗎?從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了宮室的華美而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了妻妾的侍奉而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），如今卻為了所熟識的窮人感激自己而接受了它。這種行為不可以停止嗎？（如果不停止的話，）這就是所說的喪失了人本來的思想，即羞惡之心。【乙】墨子說：“一切事物沒有比正義更可貴的。（如果）現(xiàn)在對某人說：給你帽子和鞋子，然后斬斷你的手足，你愿不愿意做（

39、這件事）呢？這人一定不愿意。為什么？就因為帽子和鞋子比不上手足可貴。又說：給你天下，然后把你殺死，你愿不愿意做（這件事）呢？一定不愿意。為什么？就因天下比不上生命可貴。（可是）為了爭論一句話而互相廝殺，這就是把正義看得比生命更為可貴啊！所以說：一切事物沒有比正義更可貴的。9、1胼：兩馬并駕策：驅(qū)使鄉(xiāng)：同“向”，從前工：擅長2C3想要同普通的馬等同尚且不能夠，怎么能要求它日行千里呢？不一會兒，馬棚的差役把東野畢駕馭的馬跑了的事稟報給了魯定公。4 托物寓意、 體恤百姓 【解析】1考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法

40、的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“策”：用鞭子打，驅(qū)使。所以千萬不要以今釋古。而“駢”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2C加點詞在句子中的意義和用法相同。兩句的“之”都是代詞。A前者“把”，后者“按照”。B前者表修飾，后者表轉(zhuǎn)折。D前者代詞“他的”，后者表反問的副詞“難道”。3本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“等”：等同?！暗谩保耗軌?。“安”：怎么?！岸矶?/p>

41、：一會。“佚”：丟失，逃跑。“聞”：使聽到，引申為“稟告”。4一空，考查兩文的寫法。“托物言志”就 是通過對某種事物的“形”進行形象具體的描繪來抒發(fā)一定的感情或表明某種愿望的文章。甲文通過“食馬者不知其能千里而食也”抨擊統(tǒng)治者不重視人才的錯誤行為。乙文痛斥不停地鞭打的行為，告訴為政者要體恤民情，使百姓安居樂業(yè)。所以兩文都使用了“托物言志”的寫作手法。二空，根據(jù)上一問的分析，即可答出乙文說明了統(tǒng)治者要不能把老百姓逼得走投無路，要懂得體恤百姓，愛護百姓的道理。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子

42、中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：世上（先）有伯樂，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬，只是辱沒在仆役的手中，（跟普通的馬）一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。（日行）千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有（日行）千里的能力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么

43、能夠要求它（日行）千里呢?不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對它，說：“天下沒有千里馬！”唉，難道真的沒有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識千里馬吧?。ǘ┳g文：顏淵陪同魯定公坐在臺上，東野畢在臺下表演駕車技術(shù)，定公說：“東野畢的駕車技術(shù)真漂亮??！”顏淵說：“好倒是好，不過他的馬將要跑了。”定公聽了不高興，把這話告訴了手下人，并且說：“我聽說君子不在背后說人壞話。君子也會說人壞話嗎？”顏淵告退后，不一會兒，馬棚的差役稟報魯定公東野畢駕馭的馬跑了。定公聽了急忙上起身從旁邊跨出坐席，對手下人說：“趕快駕車去請顏淵來?！鳖仠Y來到后，定

44、公說：“我剛才說：東野畢的駕車技術(shù)真漂亮啊！您卻說：好是好，但他的馬將來逃跑了。不知道你根據(jù)什么知道這件事的？”顏淵回答說：“我根據(jù)從政的道理推知這一點的。從前舜帝擅長于用人，造父擅長于用馬。舜帝不使民力用完，造父也不讓馬把力氣用光。因此舜帝時沒有逃亡的百姓，造父也沒有逃跑的馬匹?，F(xiàn)在東野畢駕車，上車拿起韁繩，馬的勒口和身體都很端正了；轉(zhuǎn)圈馳騁，調(diào)教得合乎規(guī)范了；經(jīng)歷險阻，跑了很遠的路了，但仍然不停地鞭打它們。根據(jù)這些我就知道馬逃跑的原因了?！倍üf：“你說得對！還可以再稍微進一步談?wù)剢幔俊鳖仠Y說：“野獸到走投無路時就要咬人。禽鳥到無可奈何的地步就要啄人，人到山窮水盡的地步就會去詐騙。從古到今

45、，使自己的百姓走投無路而不發(fā)生危機的，從來都沒有過。詩經(jīng)里說：抖動著的絲韁如縱橫編織，車轅兩旁的馬兒如舞馳騁。就是說的要善于駕馭馬（不要使它們過分勞累）啊?！倍ü犃苏f：“這也是我的過錯啊。”10、1父親到城里賣竹器，不收錢，滿意再給錢。小區(qū)保安替父親把居民主動付的竹器錢收好給父親。父親沒有和一小區(qū)不付錢的大媽計較，還給我講了他的哲學(xué)。2用了動作、語言、神態(tài)描寫，生動地描寫了父親和門衛(wèi)因為收錢而謙讓的情景，表現(xiàn)了父親的真誠和門衛(wèi)的熱情，側(cè)面突出了父親的自信。3第段的“一笑”，表現(xiàn)了對小區(qū)居民的信任和自己的自信。第段的“一笑”表現(xiàn)了父親對小區(qū)大媽的寬容。4答案不唯一。結(jié)合文本中的描寫，寫出父親的

46、特點即可。第2段：手藝精巧，第4經(jīng)營之道與眾不同，自信，第6段寬容大度，第7段，有自己的哲學(xué)。5議論，總結(jié)全文，點明主旨，表達了對父親的高尚品德的贊美，寫出了父親的人生哲學(xué)對我的深遠影響，與題目相照應(yīng)，深化了文章的主題?！窘馕觥?試題分析：概括文章的內(nèi)容要點，通讀全文，理清故事線索，梳理情節(jié)，根據(jù)主要人物的活動，采用“人+事+結(jié)果”的方法進行概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必敘述細(xì)節(jié)，語言要簡潔通順。三個事分別為：父親神情專注編竹器；父親賣竹器，先不收錢；父親替他人“埋單”而甘愿吃虧。2試題分析：體會重要語句的含意，品味語言表達藝術(shù)。結(jié)合語境，對句子進行賞析是重要的考點之一。賞析的句子往往具有某一特

47、色，或是修辭，或是表達方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時，要結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點，然后結(jié)合具體語境進行分析，最后寫出表達效果。（注意作者的情感）。本題可以從語言、動作、神態(tài)描寫的角度，圍繞父親的真誠自信進行賞析。3試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解和揣摩人物心理的能力。要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文內(nèi)容揣摩在當(dāng)時的環(huán)境下人物的心理作答。文章中兩次“笑”分別是“自信”和“寬容”的笑。據(jù)此理解結(jié)合文章內(nèi)容分析作答。4試題分析：考查欣賞作品的形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來分析；從敘寫的事件上來分析；把人物放到一定的背

48、景環(huán)境中去分析；注意對人物的介紹和評價。如果還要求擺出理由和舉例，就要從原文中概括例子來證明。本題可從父親“做事認(rèn)真，具有工匠精神”“為人真誠和善良”“精神上的自信、寬容”等方面，結(jié)合文章中的描寫語句分析作答。 點睛：人物形象是指人物的性格特征和精神品質(zhì)，而不是指外表特征。從人物的具體行為事件和人物的外貌、語言、動作、心理描寫等方面進行分析；也可以描寫人物所使用的正面、側(cè)面描寫、細(xì)節(jié)描寫等進行分析；還可以從文章所使用的寫作手法，如對比、襯托等方面分析；更要抓住文章中抒情和議論語句來分析人物的性格特點。5試題分析：記敘文的議論，就是作者在記敘文中對所記敘的事物發(fā)表的意見、主張或看法。在記敘文中恰

49、當(dāng)?shù)厥褂米h論，可以提示客觀事物的本質(zhì)，使感性的知識上升到理性，使文章的主題更加鮮明、深刻。表達了對父親真誠、自信、善良、純樸、寬容的贊美，作答時結(jié)合文章的主旨分析。11、1A2（1）激發(fā)讀者閱讀興趣，增強文章趣味性，（2）引出說明本文對象-氣溶膠。3本文用語生動，（1）比如：“咳嗽和噴嚏是人體的狂風(fēng)，也會把大量的唾液、鼻涕等分泌物 摔成塵霧和水沫”一句運用打比方的說明方法，把咳嗽和噴嚏比作人體的“狂風(fēng)”，把大量的唾液、鼻涕等分泌物比作“塵霧和水沫”，生動形象地說明了咳嗽和噴嚏形成氣溶膠的過程，增加了文章的趣味性。或（2）比如：“還有患者的唾液痰跡等，均可零落成泥碾作塵，經(jīng)由風(fēng)吹和鞋踩升入空中，形成新的氣溶膠”一句中運用了引用的說明方法，說明了“唾液痰跡”，經(jīng)由風(fēng)吹和鞋踩升入空中形成氣溶膠，增強語言的感染力和趣味性。（找出生動表達的句子分析對即可。）【解析】1A.有誤?！傲粝嘛w沫核與其中的病毒融進無處不在的氣溶膠濃湯，然后完全蒸發(fā)沒有一點痕跡”錯誤，與原文“蒸發(fā)后留下飛沫核與其中的病毒，在空中形成氣溶膠”“完全蒸發(fā)是一個相變。液態(tài)的飛沫變成了固態(tài)的飛沫核，濕的液滴變成了干的顆粒”不符。2本題考查說明文開頭的作用。說明文開頭的作用有：引出說明對象及其特征；提出問題或引用傳說、故事、詩歌以及生活中的某種現(xiàn)象等，激發(fā)讀者的閱讀興趣等。第1段引用人們耳熟能詳?shù)暮Ｑ嘀械脑娋?，拉近了與