迪慶市重點(diǎn)中學(xué)2022年中考語(yǔ)文考前最后一卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（ ）A濕地自然保護(hù)區(qū)大堤上高高低低的樹(shù)木鱗次櫛比，觀鳥(niǎo)臺(tái)就坐落在綠樹(shù)之中。B回到故鄉(xiāng)，見(jiàn)到親人，在外漂泊多年的他終于忍俊不禁，流下了心酸的淚水。C在語(yǔ)文老師的嚴(yán)格要求下，我逐漸改正了文不加點(diǎn)的毛病。D西子湖畔桃紅柳綠，春色迷人，外地游客紛至沓

2、來(lái)，領(lǐng)略秀美的湖光山色。2下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A我市文明辦開(kāi)展與策劃的“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，有利于更多的人了解、研究國(guó)學(xué)經(jīng)典。B有數(shù)據(jù)顯示，隨著生態(tài)持續(xù)優(yōu)化，空氣質(zhì)量不斷改進(jìn)，十堰的藍(lán)天成了常態(tài)。C當(dāng)參加“國(guó)際青少年網(wǎng)球巡回賽”的體育明星來(lái)到我市，受到了球迷的熱烈歡迎。D為積極響應(yīng)我市“外修生態(tài)，內(nèi)修人文”方略，市五創(chuàng)辦、市環(huán)保局聯(lián)合舉行了以“踐行文明之約，共享生態(tài)之美”為主題的大型公益活動(dòng)。3下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）A諸葛亮的作品源遠(yuǎn)流長(zhǎng)：誡子書(shū)諄諄告誡兒子“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”，出師表向后主劉禪提出“親賢遠(yuǎn)佞”的建議，三顧茅廬表達(dá)了對(duì)劉備賞識(shí)的感激之情。B陋室銘與愛(ài)

3、蓮說(shuō)的作者分別是劉禹錫和周敦頤，他們皆屬“唐宋八大家”，題中的“銘”與“說(shuō)”在古代都是一種文體，可敘事，可議論。C話劇劇本主要由人物對(duì)話組成，有時(shí)也會(huì)安排大段獨(dú)白表達(dá)人物的心理和情感。郭沫若歷史劇屈原第五幕，屈原就用了大量的獨(dú)白表達(dá)了對(duì)風(fēng)、雷、電的贊頌。D法國(guó)作家莫泊桑我的叔叔于勒與德國(guó)作家都德最后一課表現(xiàn)手法異曲同工，都是通過(guò)人物前后態(tài)度行為的轉(zhuǎn)變折射社會(huì)現(xiàn)實(shí)，前者反映人情冷暖，后者體現(xiàn)家國(guó)情懷。4下列對(duì)古代文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）A古代對(duì)人的年齡有特殊的表達(dá)，如 “黃發(fā)垂髫”中“黃發(fā)”指老人，“垂髫”指小孩；“既加冠”中“加冠”指男子20歲時(shí)舉行加冠禮，表示成年。B送東陽(yáng)馬生序

4、中“今諸生學(xué)于太學(xué)”中，“太學(xué)”是古代學(xué)校名稱，一般設(shè)在州府所在地，是州府的最高學(xué)府。就讀于此的學(xué)生由朝廷供給糧食。C“往來(lái)無(wú)白丁”“臣本布衣”中的“白丁”和“布衣”都是對(duì)普通老百姓的特稱。除此外，還有“氓”“黎民”“庶人”“黔首”等稱呼。D“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”中“矜”指老而無(wú)妻的人，“寡”老而無(wú)夫的人，“孤”幼而無(wú)父的人，“獨(dú)”老而無(wú)子的人，“廢疾”有殘疾不能做事的人。5根據(jù)提示默寫。東隅已逝，_。夕日欲頹，_。_，無(wú)案牘之勞形。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，_。（朱自清春）古詩(shī)詞中常常有一些表達(dá)人物矛盾心理的句子，如賣炭翁中“_，_”兩句就表現(xiàn)了寒冬時(shí)節(jié)賣炭翁衣服單薄，卻因?yàn)?/p>

5、擔(dān)心炭?jī)r(jià)低廉希望天氣更加嚴(yán)寒的矛盾心理；北宋詞人范仲淹漁家傲一詞中，“_，_”兩句，表現(xiàn)了守邊將士思鄉(xiāng)與報(bào)國(guó)的矛盾心理。6運(yùn)用你課外閱讀積累的知識(shí)，完成小題，（1）“難道你不能在政府里搞一個(gè)比挖土強(qiáng)一點(diǎn)的差事嗎?我還以為你當(dāng)上了委員或委員一類的首長(zhǎng)呢”這是_對(duì)保爾說(shuō)的，A麗達(dá) B冬妮婭 C朱赫來(lái) D達(dá)雅（2）“線兒長(zhǎng)，針兒密，含著熱淚繡紅旗”，歌曲繡紅旗表現(xiàn)的是紅巖中主人公_和難友們?cè)谠叶蠢餅閼c祝_一起繡紅旗的場(chǎng)面。二、閱讀7閱讀下文，回答問(wèn)題所示書(shū)教及詩(shī)賦雜文，觀之熟矣。大略如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生?？鬃釉唬骸把灾晃?，行而不遠(yuǎn)?！庇衷唬骸?/p>

6、辭，達(dá)而已矣。”夫言止于達(dá)意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系風(fēng)捕影；能使事物了然于心者，蓋千萬(wàn)人而不一遇也，而況能使了然于口與手者乎？是之謂辭達(dá)。辭至于能達(dá)，則文不可勝用矣。揚(yáng)雄好為艱深之辭，以文淺易之說(shuō)；若正言之，則人人知之矣。（蘇軾 答謝民師書(shū)）（注釋）文：文飾。達(dá)：表達(dá)清楚?？谂c手者：口說(shuō)和手寫，即指語(yǔ)言和文字。1解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)。(1)求物之妙（_）(2) 則人人知之矣（_）2將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。揚(yáng)雄好為艱深之辭，以文淺易之說(shuō)。3本文作者將孔子貌似矛盾的兩句話相互聯(lián)系，請(qǐng)用自己的話概括出作者關(guān)于寫作的觀點(diǎn)。并說(shuō)說(shuō)作者在文中提到楊雄的創(chuàng)作有何作用？8閱讀下面語(yǔ)段，完成后

7、面小題甲侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。乙高祖曰：“吾所以有天下者何？項(xiàng)氏所以失天下者何？”高起等對(duì)曰：“陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也。項(xiàng)羽妒賢嫉能，戰(zhàn)勝而不予人功，得地而

8、不予人利，此所以失天下也?！备咦嬖唬骸斑\(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，吾不如韓信。此三杰，吾能用之。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！备咦妫褐笣h高祖劉邦。高起：高祖臣子。略：攻占。降：投降。天下：這里指劉邦的部屬。子房：西漢名將張良。連：率領(lǐng)。1下列各項(xiàng)中，加線字的解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）A先帝不以臣卑鄙（身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺）B遂許先帝以驅(qū)馳（奔走效勞）C深入不毛（毛發(fā)）D則責(zé)攸之、祎、允等之慢（怠慢，疏忽）2將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。咨諏善道，察納雅言 3選出下列對(duì)甲乙兩文的理解有誤的一項(xiàng)（ ）。A甲文中諸葛

9、亮向劉禪舉薦賢臣分別管理“宮中”“營(yíng)中”之事，兩個(gè)“必能”突出了人才的重要作用。B乙文中高祖與功臣論得天下，“吾能用之”中的“能用”二字，揭示了高祖取得成功的根本原因。C甲文中諸葛亮兩次提到“先帝”，是要求劉禪謹(jǐn)記先帝遺志，謹(jǐn)遵先帝安排，顯得義正辭嚴(yán)。D乙文中將項(xiàng)羽失敗和高祖取勝作了對(duì)比，突出高祖愛(ài)護(hù)人才、重用人才。4諸葛亮和高祖在用人方面，有何相同和不同之處？9閱讀下面的文言文，完成小題。（15分） 樂(lè)羊子妻河南樂(lè)羊子之妻者，不知何氏之女也。 羊子嘗行路，得遺金一餅，還以與妻。妻曰：“妾聞志士不飲 盜泉 之水，廉者不受嗟來(lái)之食，況拾遺求利以污其行乎！”羊子大慚乃捐金于野而遠(yuǎn)尋師學(xué)。 一年歸來(lái)

10、，妻跪問(wèn)其故，羊子曰：“久行懷思，無(wú)它異也?！逼弈艘囤厵C(jī)而言曰：“此織生自蠶繭，成于機(jī)杼。一絲而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若斷斯織也，則捐失成功，稽廢時(shí)日。夫子積學(xué)，當(dāng)日知其所亡，以就懿德；若中道而歸，何異斷斯織乎？”羊子感其言，復(fù)還終業(yè)，遂七年不返。1解釋下面句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分） （1）以污其行乎 （2）久行懷思，無(wú)它異也 累寸不已 （4）羊子感其言，復(fù)還終業(yè) 2用“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句，限兩處。（2分） 羊子大慚乃捐金于野而遠(yuǎn)尋師學(xué) 3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線的句子。（5分） 羊子嘗行路，得遺金一餅，還以與妻。（3分） 若中道而歸，何異斷斯織乎？（2分） 4文中樂(lè)羊

11、子妻告訴樂(lè)羊子哪兩個(gè)道理？對(duì)樂(lè)羊子產(chǎn)生了怎樣的影響？（4分） 道理：影響： 10閱讀下文，完成下列小題。疫苗十八世紀(jì)末，免疫學(xué)之父、英國(guó)醫(yī)學(xué)博士愛(ài)德華琴納證實(shí)，接種牛痘疫苗能夠讓人獲得對(duì)天花的永久免疫能力。這為免疫學(xué)的開(kāi)端奠定了良好的基礎(chǔ)。疫苗是指用微生物或者毒素、酶、人或動(dòng)物血清、細(xì)胞等制備的生物制品，通過(guò)人體接種用于預(yù)防、控制傳染病的發(fā)生和流行。疫苗（vaccine）一詞就來(lái)源于當(dāng)時(shí)最大規(guī)模的用牛制備的疫菌牛痘苗（vaccine）vacca是指牛的意思，vaccine成了人類為研究及推廣牛痘疫苗的貢獻(xiàn)而創(chuàng)立的術(shù)語(yǔ)。疫苗的出現(xiàn)被譽(yù)為人類發(fā)展史上一件具有里程碑意義的事件，接種疫苗被認(rèn)為是控制傳

12、染病最有效的措施。其實(shí)，早在中國(guó)古代已經(jīng)出現(xiàn)了為預(yù)防天花而形成的人工種痘法。這也被認(rèn)為是疫菌最早的起源。我國(guó)左傳（公元前556年）就有“國(guó)人逐瘛狗”的記載，至秦漢時(shí)已知應(yīng)用病犬的腦部敷于被犬咬傷部位以預(yù)防狂犬病的方法。此外我國(guó)采用接種痘苗預(yù)防天花也是世界上最早采用人工疫苗的成功范例。但真正進(jìn)行應(yīng)用的是英國(guó)鄉(xiāng)村醫(yī)生琴納，他發(fā)現(xiàn)接觸過(guò)牛痘病毒的擠牛奶女工不會(huì)患“天花”，于是改進(jìn)了接種方法，并進(jìn)行人體試驗(yàn)，取得了成功。由此開(kāi)始，疫苗學(xué)與免疫學(xué)誕生。在此后200年間，疫苗家族不斷擴(kuò)大發(fā)展。到目前為止，可以用于人類疾病防治的疫苗有20多種。疫苗是將微病原微生物及其代謝產(chǎn)物，經(jīng)過(guò)人工減毒、滅活或利用基因工

13、程等方法制備而成的用于預(yù)防傳染病的自動(dòng)免疫制劑。疫苗保留了病原微生物刺激動(dòng)物體免疫系統(tǒng)的特性，其工作原理是當(dāng)動(dòng)物體接觸到這種沒(méi)有傷害力的病源微生物（或代謝產(chǎn)物）后，免疫系統(tǒng)便會(huì)產(chǎn)生一定的保護(hù)物質(zhì)，如免疫激素、活性生理物質(zhì)、特殊抗體等；當(dāng)動(dòng)物再次接觸到這種病原微生物時(shí)，動(dòng)物體的免疫系統(tǒng)便會(huì)依循其原有的記憶，制造更多的保護(hù)物質(zhì)來(lái)阻止病原微生物的傷害。疫苗使人類健康發(fā)生了翻天覆地的變化，幫助人類抓住了和疾病斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。除了獲取潔凈、安全的飲用水之外，在預(yù)防傳染病和降低傳染病死亡率方面，沒(méi)有任何其他手段能夠同疫苗接種相媲美。疫苗成就了人類醫(yī)學(xué)歷史的傳奇。通過(guò)預(yù)防接種，全球已經(jīng)成功消滅了天花；大多數(shù)國(guó)

14、家和地區(qū)已經(jīng)阻斷了脊髓灰質(zhì)炎（小兒麻痹）野病毒傳播：全球因白喉、百日咳、破傷風(fēng)和麻疹導(dǎo)致的發(fā)病、致殘與死亡也顯著下降。1978年實(shí)施計(jì)劃免疫后，我國(guó)兒童計(jì)劃免疫疫苗的接種率不斷上升，從而大大抑制了各種傳染病的發(fā)展。通過(guò)接種疫苗，我國(guó)消滅了天花，并且自1995年以來(lái)沒(méi)有了本土脊灰病例，麻疹、甲肝等傳染病降到歷史最低水平。隨著科技的不斷發(fā)展，疫苗的研發(fā)也被大力推進(jìn)。疫苗，毫無(wú)疑問(wèn)將是未來(lái)人類抗擊疾病的重要武器，在未來(lái)人類健康事業(yè)中必將發(fā)揮愈加重要的作用。1本文圍繞“疫苗”這一說(shuō)明對(duì)象，依次向我們介紹了哪些內(nèi)容？2第段中畫(huà)線句子運(yùn)用工哪種說(shuō)明方法？有什么作用？3下面這段文字如果要放在上文中，你認(rèn)為放

15、在那錢中比較合適？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。近年來(lái)，我國(guó)推廣新生兒乙肝疫苗接種后，小于五歲兒童乙肝病毒表面抗原攜帶率從1892年的9.67%降至2014年的0.32%，因接種疫苗減少乙肝病毒慢性感染者300多萬(wàn)人。11閱讀下面的文章，完成后面小題欲通大道，絕智棄巧今日之世界，科技日新月異，商品層出不窮，崇智尚巧之風(fēng)可謂大盛。然而兩千多年以前的先哲老子卻說(shuō)，“大道廢，有仁義；智慧出，有大偽”“絕圣棄智，民利百倍”“絕巧棄利，盜賊無(wú)有”，這不是在唱反調(diào)嗎？老子的言論是不是過(guò)時(shí)了呢？在我看來(lái)，老子的言論非但沒(méi)有過(guò)時(shí)，恰恰相反，在這個(gè)科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達(dá)而人心又如此浮躁的當(dāng)下，老子這些言論無(wú)異于一泓清冽之泉，有給狂熱于

16、智、巧者送去清涼，促其猛醒之效。只因人們?cè)诔缰巧星傻耐瑫r(shí)，逐步遠(yuǎn)離，甚至喪失了心中的大道純粹美好的心靈。喜取巧而遠(yuǎn)道。莊子天地中有這樣一則故事：孔子的學(xué)生子貢曾見(jiàn)一位老人正在田地里挖地道通入井中，抱瓦罐汲水出來(lái)灌溉農(nóng)田，極其用力而功效很小。子貢就對(duì)他說(shuō)：“這里有一種叫做桔槔的機(jī)械，一天能灌畦一百，用力甚少而功效多，您不想用它嗎？”灌園老人氣得變了臉色，并嘲笑說(shuō)：“我聽(tīng)我的老師說(shuō)，有機(jī)械的必然有投機(jī)取巧之事，有投機(jī)取巧之事的必然有投機(jī)取巧之心。投機(jī)取巧之心存在胸中，就不具備純潔的品質(zhì)；純潔的品質(zhì)不具備，就精神不定；精神不定的，大道就不能和他相投合。我不是不知道那個(gè)機(jī)械，而是以用它為恥，所以就不用

17、?！弊迂暵?tīng)了羞容滿面，低頭不語(yǔ)。我想，莊子之所以反對(duì)使用機(jī)械是因?yàn)樗鼤?huì)敗壞人心。的確，機(jī)械一方面是能夠給人帶來(lái)很多好處，但那只是蠅頭微利；而另一方面，它也帶來(lái)了相當(dāng)大的壞處，只因它破壞了德性的源頭人心。人心既壞，則世界將會(huì)是何等世界？秉拙誠(chéng)而近道。既然取巧遠(yuǎn)離大道，那我們又應(yīng)該如何呢？西漢劉向在說(shuō)苑談叢中說(shuō)：“智而用私不如愚而用公，故曰巧偽不如拙誠(chéng)?！痹恼舱f(shuō)：“唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧?！焙沃^“拙”“誠(chéng)”？一言以蔽之，質(zhì)樸無(wú)華謂之“拙”，光明無(wú)欺謂之“誠(chéng)”。只因質(zhì)樸無(wú)華，絕智棄巧，內(nèi)心空明無(wú)羈絆，所以待人以“誠(chéng)”，做事以“恒”。為人處世，有誠(chéng)意，有恒心，不成

18、事都難！ 。拙誠(chéng)是一種態(tài)度，也是一種品質(zhì)。然而，通大道仍然要切實(shí)去做。那么，從哪里開(kāi)始做起呢？老子有言：“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！避髯右矂裾]道：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！憋@然，先賢們告訴我們，欲通大道需從身邊的小事做起。這件小事也許是將地上的垃圾拾起放進(jìn)垃圾桶，也許是公交車上見(jiàn)到老人讓個(gè)座位，也許是撿到貴重的物品物歸原主，也許是到飯店用餐珍惜糧食，不鋪張浪費(fèi)總之，棄取巧之事，秉拙誠(chéng)之心，積跬步之路，方可通人生大道。1本文的中心論點(diǎn)是什么？2請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第段的論證思路。3第段畫(huà)線句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？4根據(jù)上下文，在第段橫線

19、上填上合適的內(nèi)容，使該段語(yǔ)意連貫完整。三、應(yīng)用12中國(guó)人歷來(lái)具有濃厚的家國(guó)情懷，個(gè)人福祉與家庭、族群、國(guó)家的興衰密不可分。為了生存與發(fā)展，人們難免要離開(kāi)家鄉(xiāng)求學(xué)創(chuàng)業(yè)，其中有一些可能會(huì)因?yàn)楦鞣N原因長(zhǎng)時(shí)間與家人分離，他們會(huì)如何保持與家鄉(xiāng)親人的聯(lián)系呢？為此，學(xué)校決定組織同學(xué)們開(kāi)展以“思鄉(xiāng)情切”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。（1）你們小組以古詩(shī)詞為對(duì)象進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞中有諸多表現(xiàn)與親人聯(lián)系的方式，如白居易望月有感“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”，就通過(guò)望月吟詩(shī)的方式表達(dá)對(duì)親人的牽掛。還有“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”等等。請(qǐng)依據(jù)以上詩(shī)句或

20、者自己的積累，說(shuō)說(shuō)古代出門在外的人們往往通過(guò)哪些方式來(lái)與親人聯(lián)系。（請(qǐng)簡(jiǎn)要寫出3個(gè)）（2）今年10月1日，中華人民共和國(guó)將迎來(lái)建國(guó)70周年華誕；今年10月18日，武漢市將承辦第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)；今年，你們村莊收入大幅增加，社區(qū)的環(huán)境也越來(lái)越美。大家小家喜事連連，這引起網(wǎng)友熱議：網(wǎng)名為“我愛(ài)小家”的網(wǎng)友說(shuō)：國(guó)家變好，城市變好，社區(qū)也變好，這些建設(shè)再美好，與我個(gè)人有什么關(guān)系呢？他們又不能給我發(fā)一個(gè)大紅包。網(wǎng)名為“我愛(ài)國(guó)家”的網(wǎng)友不同意他的這兩個(gè)觀點(diǎn)，說(shuō)了一段話，獲得了大家的點(diǎn)贊?！拔覑?ài)國(guó)家”說(shuō)了些什么呢？請(qǐng)你代他寫這段話，不少于200字。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13寫作很多時(shí)候，我們都覺(jué)得天不遂人愿

21、，不能心想事成。這個(gè)時(shí)候你不如問(wèn)問(wèn)自己：你有能力改變命運(yùn)嗎？如果沒(méi)有，那就想辦法改變自己吧。改變自己的懶惰，改掉自己的壞習(xí)慣，慢慢地你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的改變讓生活都變得順利多了。請(qǐng)以“改變”為話題，寫一篇文章。要求：文體自選（詩(shī)歌除外）；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名；不少于600字。參考答案一、積累1、D【解析】A. 鱗次櫛比：櫛，梳篦的總稱。像魚(yú)鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多用來(lái)形容房屋或船只等排列得很密很整齊。使用對(duì)象有誤；B.忍俊不禁：忍俊，含笑；不禁，無(wú)法控制自己。指忍不住要發(fā)笑。與句意不符。C.文不加點(diǎn)：點(diǎn)，涂上一點(diǎn)，表示刪去。文章一氣呵成，無(wú)須修改。形容文思敏捷，寫作技巧純熟。

22、望文生義。D.紛至沓來(lái)，意思是形容紛紛到來(lái)，連續(xù)不斷地到來(lái)。使用正確，所以選D。2、D【解析】A語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)該是“策劃與開(kāi)展”。B搭配不當(dāng)，“空氣質(zhì)量”不能“不斷改進(jìn)”，應(yīng)該是不斷優(yōu)化。C成分殘缺，缺少主語(yǔ)，應(yīng)該把“當(dāng)”去掉。故選D。3、C【解析】A三顧茅廬表現(xiàn)劉備了求賢若渴、禮賢下士、有政治報(bào)負(fù)。B劉禹錫和周敦頤都不屬于“唐宋八大家”。D法國(guó)作家都德。4、B【解析】B對(duì)古代文化常識(shí)的解說(shuō)不正確?！疤珜W(xué)”是中國(guó)古代的國(guó)立最高學(xué)府。一般設(shè)立在在京師。5、（1）桑榆非晚 （2）沉鱗競(jìng)躍 （3）無(wú)絲竹之亂耳 （4）大小的蝴蝶飛來(lái)飛去 （5）可憐身上衣正單 心憂炭賤愿天寒 濁酒一杯家萬(wàn)里 燕然未勒歸無(wú)

23、計(jì) 【解析】試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“桑榆、鱗、競(jìng)、可憐、賤、愿、燕然、未勒”等字詞容易寫錯(cuò)。6、（1）B （2）江姐（或江雪琴） 新中國(guó)誕生 【解析】閱讀名著要注意掌握以下內(nèi)容：作者：姓名、國(guó)籍（朝代）、主要作品、成就等。作品內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。此類題中，主要考查了學(xué)生對(duì)名著作者、主要人物及事件、作品主題的了解。第（1）題的語(yǔ)段出自鋼鐵是怎樣煉成的，是保爾的初戀女友冬妮婭對(duì)保爾說(shuō)的一段話。第（2）題是對(duì)紅巖中“繡紅旗”一段情節(jié)的考查

24、，描寫的是江姐和難友們?cè)谠叶蠢餅閼c祝新中國(guó)誕生一起繡紅旗的場(chǎng)面。據(jù)此分析填空作答即可。二、閱讀7、1 探求； 盡 2揚(yáng)雄喜歡用一些深?yuàn)W難懂的言詞來(lái)文飾淺薄簡(jiǎn)單的道理。3能使言詞清楚地表達(dá)出意思來(lái)就是有文采，就是好文章。對(duì)揚(yáng)雄持否定態(tài)度，他是以辭害意，應(yīng)該遵循言詞能清楚的表達(dá)出意思才是好文章這一原則。（意思對(duì)即可）【解析】1先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，“知”：盡。2本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻

25、譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：好：喜歡。以：用。辭：指語(yǔ)言。3考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)?！稗o，達(dá)而已矣?！毖栽~，能夠把意思表達(dá)清楚就行了。主張辭以達(dá)意為主，但又不能忽視文采?！皳P(yáng)雄好為艱深之辭，以文淺易之說(shuō)”蘇軾反對(duì)雕琢，反對(duì)故作艱深，對(duì)揚(yáng)雄提出了批評(píng)。【點(diǎn)睛】譯文：你給我看的書(shū)信以及詩(shī)、賦和各類文章，我已經(jīng)反復(fù)熟讀了。大體說(shuō)來(lái)，作文應(yīng)該像舒卷自如的云霞，自然流淌的溪水，原本沒(méi)有什么固定的格式。只是常常在它應(yīng)當(dāng)飄行的時(shí)候就飄行，常常在

26、它不能不停下來(lái)的時(shí)候就停下來(lái)，條理自然，姿態(tài)富于變化?？鬃诱f(shuō)：“言詞沒(méi)有文采，就傳播得不遠(yuǎn)?！庇终f(shuō)：“言詞，能夠把意思表達(dá)清楚就行了?！闭f(shuō)到言詞能夠把意思表達(dá)清楚就行了，就懷疑這種說(shuō)法是不重視文采，這種懷疑是很不對(duì)的。要把事物的精妙之處探求出來(lái)，就像要拴住風(fēng)、捉住影子那樣困難，能做到在心里透徹了解事物特點(diǎn)的人，大概在千萬(wàn)個(gè)人中也遇不到一個(gè)，更何況是要用口說(shuō)和手寫把事物表達(dá)清楚呢？能夠做到這樣，才能稱為言辭表達(dá)出了意思。能使言詞清楚地表達(dá)出意思來(lái)，他的文采就一輩子也用不盡了。揚(yáng)雄喜歡用一些深?yuàn)W難懂的言詞來(lái)文飾淺薄簡(jiǎn)單的道理，如果直接說(shuō)出來(lái)，那人人都能明白。8、1C2（1）因此先帝才選拔他們留下來(lái)

27、輔佐陛下您。（2）咨詢（治國(guó)的）好道理，明察并采納正確的話。3C4同：他們都能重視人才，且知人善任，用人所長(zhǎng)。 異：諸葛亮強(qiáng)調(diào)了德的重要性?！窘馕觥?考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。C錯(cuò)誤，毛：莊稼，苗。2考查句子的翻譯。把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的“簡(jiǎn)：挑選。拔：選拔。遺：給予。諏，詢問(wèn)。察：明察。雅言：正確的言論.”等詞語(yǔ)的翻譯。3本題考查篩選文章信息、概括文章內(nèi)容的能力。選文是諸葛亮先后主提出自己的建議，C項(xiàng)中要求“義正詞嚴(yán)”在選文中沒(méi)有依據(jù)，屬于無(wú)中生有，故選C。4

28、本題考查篩選文章信息、概括文章內(nèi)容的能力。從甲文中“愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益?！薄坝抟詾闋I(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所?！奔耙椅闹小斑\(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，吾不如韓信。此三杰，吾能用之”等句子，可以看出他們兩個(gè)人都能重視人才，且知人善任，用人所長(zhǎng)根據(jù)甲文中“此皆良實(shí)，志慮忠純”及“性行淑均”可以看出諸葛亮還強(qiáng)調(diào)了德的重要性?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞

29、，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文： 甲文：侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二，因此先帝把他們選拔出來(lái)輔佐陛下。我認(rèn)為（所有的）宮中的事情，無(wú)論事情大小，都拿來(lái)跟他們商量，這樣以后再去實(shí)施，一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，可以獲得很多的好處。將軍向?qū)?，性格和品行善良公正，精通軍事，從前任用時(shí)，先帝稱贊說(shuō)他有才干，因此大家評(píng)議舉薦他做中部督。我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情，都拿來(lái)跟他商討，就一定

30、能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，好的差的各自找到他們的位置。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢之所以興隆的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，沒(méi)有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞誠(chéng)實(shí)、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就指日可待了。乙文：漢高祖劉邦說(shuō)：“我取得天下的原因是什么？項(xiàng)羽失去天下的原因是什么？高起等人回答說(shuō)：“您派人出去攻城占地時(shí)，誰(shuí)獲得了什么，您就順勢(shì)賞給他，這叫與人同利。而項(xiàng)羽則妒賢嫉能，誰(shuí)有功他恨誰(shuí)，誰(shuí)有本事他懷疑誰(shuí)，打了勝仗的人他不獎(jiǎng)勵(lì)，得了地盤的人他不賞賜，這就是

31、他丟失天下的原因?！眲钫f(shuō)：“要講運(yùn)籌帷幄，決勝千里，我不如張良。要講鎮(zhèn)守后方，安撫百姓，給前方運(yùn)糧草，保證供應(yīng)不斷，我不如蕭何。要講統(tǒng)兵百萬(wàn)，戰(zhàn)必勝，攻必取，我不如韓信。這三個(gè)人都是人中的豪杰，我能夠重用他們，這才是我得到天下的原因。而項(xiàng)羽只有一個(gè)范增他還不能用，所以他最后被我所收拾?！?、1（1）品行、德行（2）特殊原因（3）停止（4）被感動(dòng) 2羊子大慚/乃捐金于野/而遠(yuǎn)尋師學(xué)3（1） 羊子曾經(jīng)在行路時(shí)撿到一塊別人丟失的金子，回家把金子給了妻子。（2） 如果中途就回來(lái)，和割斷這（正在紡織）的布匹有什么不同呢？ 4道理：不能貪財(cái)污行；求學(xué)要持之以恒。影響：捐金于野，而遠(yuǎn)尋師學(xué)；還終業(yè)，七年不

32、返。 【解析】1試題分析：先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。文言文中大多一字一義解釋時(shí)可以單字?jǐn)U充為雙字來(lái)解釋，如本題中“行”為“品行”，還要注意辨析詞義用法的變化，如本題中“感”作動(dòng)詞，意為“被感動(dòng)”，要根據(jù)語(yǔ)境仔細(xì)辨析?！究键c(diǎn)定位】理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。2試題分析：在了解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上判斷句子的意思，根據(jù)句意分析其結(jié)構(gòu)，按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的閱讀習(xí)慣判斷停頓，關(guān)鍵是要弄懂句子的意思?！把蜃哟髴M乃捐金于野而遠(yuǎn)尋師學(xué) ”一句有三層意思，一是羊子很慚愧，二是羊子把錢扔在路上，三是羊子到遠(yuǎn)方去求學(xué)，根據(jù)這三層意思即可找到斷句處?！究?/p>

33、點(diǎn)定位】理解或翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。3試題分析：疏通全文，在全文語(yǔ)境中大致了解句子的意思，翻譯要要做到三點(diǎn)，原意不能改變，關(guān)鍵字詞要譯準(zhǔn)確，句子要順序。本題要解釋清楚關(guān)鍵詞語(yǔ)有：“嘗”“遺”“餅”“與”“中道”“異”，最后疏通句子?！究键c(diǎn)定位】理解或翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。4試題分析：閱讀文中羊子妻所說(shuō)的話，其妻是用類比和比喻來(lái)說(shuō)理的，抓住“志士不飲 盜泉 之水，廉者不受嗟來(lái)之食”一句即可理解“不能領(lǐng)財(cái)玷污品行”的道理；抓住“一絲而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹?！薄敖袢魯嗨箍椧?，則捐失成功”即可理解“學(xué)習(xí)在于積累，不能半途而刻”的道理。直接引用文中表示羊子行為的語(yǔ)句作

34、答“影響”即可?！究键c(diǎn)定位】理解文言文內(nèi)容要點(diǎn)。能力層級(jí)為理解B。10、1疫苗的概念與名字的由來(lái)；疫苗的起源與發(fā)展；疫苗的制備和原理；疫苗的意義和作用。2舉例子。列舉了大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)通過(guò)預(yù)防接種疫苗使傳染病死亡率降低，具體說(shuō)明了疫苗使人類健康發(fā)生了翻天覆地的變化，幫助人類抓住了和疾病斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。3放在第段中合適。這段文字主要列舉了我國(guó)近年接種新生兒乙肝疫苗后所取得的成就，與第段所說(shuō)明的“1978年實(shí)施計(jì)劃免疫后，我國(guó)兒童計(jì)劃免疫疫苗的接種率不斷上升，從而大大抑制了各種傳染病的發(fā)展”相一致?！窘馕觥?此題考查的是從文中搜集信息的能力。文章圍繞說(shuō)明對(duì)象“疫苗”，依次介紹了：段寫了疫苗的概念，段

35、寫了疫苗的起源和發(fā)展，段寫了疫苗的原理，段寫了疫苗的意義。據(jù)此理解作答。2此題考查說(shuō)明方法及其作用。說(shuō)明文中常用的說(shuō)明方法有：列數(shù)字、舉例子、作比較、打比方、分類別、作詮釋、下定義、摹狀貌等?？刹捎玫拇痤}模式是：說(shuō)明方法+表達(dá)效果（具體準(zhǔn)確，生動(dòng)形象）+說(shuō)明的內(nèi)容（被說(shuō)明事物的特點(diǎn)）?！巴ㄟ^(guò)預(yù)防接種，全球已經(jīng)成功消滅了天花；大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)已經(jīng)阻斷了脊髓灰質(zhì)炎（小兒麻痹）野病毒傳播：全球因白喉、百日咳、破傷風(fēng)和麻疹導(dǎo)致的發(fā)病、致殘與死亡也顯著下降”運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法，具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了“疫苗使人類健康發(fā)生了翻天覆地的變化，幫助人類抓住了和疾病斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)”。據(jù)此作答。3此題考查的是文章情節(jié)的

36、作用。材料應(yīng)該放在第段，因?yàn)椴牧线\(yùn)用列數(shù)字、舉例子和作比較的說(shuō)明方法說(shuō)明了“我國(guó)兒童計(jì)劃免疫疫苗的接種率不斷上升，從而大大抑制了各種傳染病的發(fā)展”，這與段的說(shuō)明內(nèi)容是一致的。據(jù)此作答。11、1欲通大道，絕智棄巧。（或“棄取巧之事，秉拙誠(chéng)之心，積跬步之路，方可通人生大道。 ）2首先提出了“喜取巧而遠(yuǎn)道”的觀點(diǎn)；然后列舉抱甕灌園的故事進(jìn)行論證；最后強(qiáng)調(diào)了喜取巧破壞人心的壞處。3道理論證，通過(guò)引用西漢劉向和曾文正公的話，論證了“秉拙誠(chéng)而近道”這一觀點(diǎn)，從而使論證更深入、更有說(shuō)服力。4積跬步而行道【解析】1論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn)；二是在文

37、章的開(kāi)頭點(diǎn)明中心論點(diǎn)；三是在議論過(guò)程中提出中心論點(diǎn)；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。結(jié)合本文的內(nèi)容來(lái)看，題目“欲通大道，絕智棄巧?！笔侵行恼擖c(diǎn)。或者結(jié)尾總結(jié)句“棄取巧之事，秉拙誠(chéng)之心，積跬步之路，方可通人生大道?！币部勺鳛橹行恼擖c(diǎn)，二者是一致的。2要求學(xué)生分析論證思路時(shí)，需遵循“提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題”的一般思路分析。運(yùn)用首先，然后，接著，最后等連接詞。第二段內(nèi)容首先提出了“喜取巧而遠(yuǎn)道”的觀點(diǎn)；然后采用舉例子的論證方法（列舉抱甕灌園的故事）進(jìn)行論證；最后得出結(jié)論：強(qiáng)調(diào)了喜取巧破壞人心的壞處。3要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用，然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析。結(jié)合劃線

38、句分析，引用西漢劉向和曾文正公的話，故采用了道理論證，然后寫出作用。通過(guò)引用西漢劉向和曾文正公的話，論證了“秉拙誠(chéng)而近道”這一觀點(diǎn)，從而使論證更深入、更有說(shuō)服力。4要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，從整體上把握，結(jié)合最后總結(jié)語(yǔ)“棄取巧之事，秉拙誠(chéng)之心，積跬步之路，方可通人生大道?！焙偷诙握撌觥跋踩∏啥h(yuǎn)道?！保诙握撌觥氨菊\(chéng)而近道。”，那么第段則論述“積跬步而行道”，然后結(jié)合第四段內(nèi)容核實(shí)即可。三、應(yīng)用12、（1）帶口信報(bào)平安（帶口信、托人帶話）；寫書(shū)信（寫信、寄信）；回家（回到老家、回家探親）。（2）一是針對(duì)“國(guó)家發(fā)展與個(gè)人沒(méi)有關(guān)系”作答；二是針對(duì)“不能給我發(fā)個(gè)大紅包”作答。前者須指向有關(guān)系，后者可針

39、對(duì)“紅包”的不同含義作答，紅包不能僅僅局限于金錢，國(guó)家發(fā)展給個(gè)人生存和發(fā)展帶來(lái)實(shí)惠方便，令人精神振奮，這就是一個(gè)比金錢更好的大紅包。【解析】（1）此題考查學(xué)生的知識(shí)積累。在古代，交通和通訊都不發(fā)達(dá)，人們往往借助于寫信、捎信、探親的方式來(lái)與親人聯(lián)系。（2）本題考查針對(duì)生活中的某種現(xiàn)象談自己的看法。這類題目屬于探究性題型，具有一定的開(kāi)放性，解答時(shí)，只需選取其中一個(gè)角度就可以了，不要面面俱到。此題應(yīng)該圍繞“紅包”的含義，國(guó)家和個(gè)人的關(guān)系等方面來(lái)作答，言之有理即可。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、改變世界從改變自己開(kāi)始天邊的云正燒得燦爛，夕陽(yáng)給威斯敏斯特教堂邊墓群的墓碑披上一層金黃色的薄紗。俯下身，閱讀著其中一個(gè)碑上的文字：“當(dāng)我年輕的時(shí)候，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界；當(dāng)我成熟后，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變這個(gè)世界，我將目光縮短了些，決定只改變我的國(guó)家；當(dāng)我進(jìn)入暮年之后，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變我們的國(guó)家，我的最后愿望僅僅是改變一下我的家庭，但是，這也不可能。當(dāng)我現(xiàn)在躺在床上，行將就木時(shí)，我突然意識(shí)到：如果一開(kāi)始我僅僅去改變自己，然后，我可能改變我的家庭；在家人的幫助和鼓勵(lì)下，我可能為國(guó)家做一些事