《現(xiàn)代漢語(yǔ)：普通話韻母系統(tǒng)》PPT課件（完整版）

1、普通話韻母系統(tǒng)課時(shí)安排：2課時(shí)教學(xué)課型：理論課教學(xué)目的要求：掌握普通話韻母系統(tǒng)，包括韻母的幾種分類(lèi)，單韻母的描寫(xiě)，復(fù)韻母與鼻韻母的結(jié)構(gòu)分析，卷舌韻母的分析，掌握所有韻母的準(zhǔn)確發(fā)音，能正確辨正韻母。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：?jiǎn)雾嵞傅拿鑼?xiě)，韻母的幾種分類(lèi)，復(fù)韻母的結(jié)構(gòu)分析。 教學(xué)方法：教師講授與學(xué)生實(shí)踐相結(jié)合。一、韻母的構(gòu)成和結(jié)構(gòu) .漢語(yǔ)音節(jié)當(dāng)中聲母后面的部分叫韻母，漢語(yǔ)有39個(gè)韻母 zhung 2.韻母主要由元音構(gòu)成，還有元音+鼻輔音（n、ng）構(gòu)成cho o io n ng 韻母Finals3.韻母的結(jié)構(gòu)：韻頭+韻腹+韻尾韻頭The intermediary vowel of a final：介音（i

2、u ）韻腹The head vowel of a final：主要元音，發(fā)音時(shí)開(kāi)口度最大，聲音最響亮，音值 最固定，是一個(gè)音節(jié)必不可少的部分。韻尾The ending of a final：iu(o)n ng 例 字 韻 母 韻頭 韻腹 韻 尾 元音 輔音 阿() 兒(r) 鴨(y) i 未( wi) u i 淵( yun） n 英(ying) ng韻母的結(jié)構(gòu)：Structure of the final 開(kāi)口呼：韻母不是i u ，也不是以它們打頭的韻母齊齒呼：韻母是i 或以i 起頭的合口呼：韻母是u或以u(píng)起頭的撮口呼：韻母是或以起頭的四呼現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音1.按韻母的開(kāi)頭元音的發(fā)音的口形分為：歡迎

3、學(xué)好二、韻母的分類(lèi)Categories of Finals單元音韻母：舌尖： 卷舌: er 前響二合復(fù)元音韻母：后響二合中響三合舌面： o e i u 鼻韻母：前鼻音韻母i ie u uo ei ei o ou io iou ui uein in un n ng ing ung ong en in uen n eng ing ueng iong后鼻音韻母2.按韻母的內(nèi)部結(jié)構(gòu)可分為：開(kāi)尾韻母（14個(gè)）a o e i u -i前 -i后 ia ua uo ie e元音尾韻母（8個(gè)）ai ei ao ou uai uei iao iou 輔音尾韻母（16個(gè)）an ian uan an en in u

4、en n ang iang uang eng ing ueng ong iong 卷舌韻母er3、按韻尾分，分為四類(lèi)： 1.單韻母發(fā)音時(shí)，口腔形狀不發(fā)生變化。 現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音口腔形狀 高半高 中半低 低前央后不圓唇舌位的高低(開(kāi)口度)舌位的前后唇的圓展圓 唇三、韻母的發(fā)音舌面元音韻母 a o e i u A 舌面、央、低、不圓唇元音。oo 舌面、后、半高、圓唇元音。ee 舌面、前、半高、不圓唇元音。 舌面、前、半低、不圓唇元音。ii 舌面、前、高、不圓唇元音。 uu舌面、后、高、圓唇元音。舌面元音韻母：舌面、央、低、不圓唇元音 er： 卷舌、央、中、不圓唇元音高i 半高半低低 前央 后不圓 uo

5、ecaA舌面元音圖Figure of Vowels（1）舌尖元音韻母發(fā)音時(shí)舌尖起主要作用的元音充當(dāng)?shù)捻嵞附凶錾嗉馇绊嵞浮?i 前舌尖、前、不圓唇元音。-i 后 舌尖、后、不圓唇元音。(2)卷舌元音韻母發(fā)音時(shí)帶卷舌動(dòng)作的元音充當(dāng)?shù)捻嵞附芯砩嘣繇嵞浮r卷舌、央、中、不圓唇元音。先發(fā)中央元音，發(fā)的同時(shí)，輕巧地把舌頭一卷。特殊元音韻母 復(fù)元音韻母發(fā)音時(shí)，口腔的形狀發(fā)生變化，它通常由一個(gè)元音的發(fā)音狀況迅速地向另一個(gè)元音發(fā)音的狀況過(guò)渡，其間，舌位的高低前后、唇的圓展是漸變的、滑動(dòng)的，不是突變的、跳躍的。同時(shí)，復(fù)韻母發(fā)音時(shí)，由于受前后音素的影響，實(shí)際音值與單元音不盡相同，故爾發(fā)音時(shí)不要機(jī)械地拘泥于單元音

6、的舌位和唇形。現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音高半高半低低 前央 后不圓i uoecaA復(fù)元音韻母發(fā)音鼻韻母發(fā)音時(shí)，由元音的發(fā)音狀態(tài)向鼻輔音過(guò)渡，鼻音色彩逐漸增加，最后發(fā)音部位閉塞，形成鼻輔音；鼻輔音韻尾無(wú)除阻階段。engin現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音鼻韻母發(fā)音韻母辨正 Differentiation and rectification of Finals 重點(diǎn)是分清前鼻音和后鼻音。普通話里前鼻音韻母和后鼻音韻母分得很清楚，有些方言卻不能分辨，有的只有前鼻音韻母-n沒(méi)有后鼻音韻母-ng，有的只有后鼻音韻母-ng，沒(méi)有前鼻音韻母-n。有的前后混淆，因此應(yīng)該注意分辨。首先要分辨和發(fā)準(zhǔn)n和ng這兩個(gè)鼻音韻尾，練習(xí)發(fā)韻尾n時(shí)，舌尖抵住

7、上齒齦；練習(xí)發(fā)ng時(shí)，舌根抵住軟腭。利用書(shū)上或普通話教程中材料反復(fù)訓(xùn)練。重點(diǎn)en-eng in ing掌握了這些韻母的正確發(fā)音后，還要利用辨音字表進(jìn)一步記住普通話里，哪些是前鼻音字，哪些是后鼻音字。本：奔、苯、笨恩：摁辰：晨、宸；娠；震、振、賑肯、人、滲真、鎮(zhèn)、賓、濱今、矜、琴、吟林、鱗民、岷引、蚓神圣真正本能人生盆子棚子門(mén)上蒙上進(jìn)兵禁令心病新穎人民人名臨時(shí)零食腰巾妖精頻繁平凡兒化的發(fā)音1.當(dāng)音節(jié)末尾是a、o、e、u(包括ao、iao中的o）的，韻母不變，直接卷舌。例如：板擦兒 圍脖兒 飽嗝兒 旦角兒 碎步兒 口哨兒2.韻尾是i、n(in、n除外）的，丟掉韻尾，主要元音卷舌。刀背兒 煙卷兒 納

8、悶兒3.韻尾是in、n的，丟掉n，加er。夠勁兒 送信兒 花裙兒4.韻母是i 、的，加er。玩意兒 針鼻兒 小曲兒5.韻母是-i（前）、-i（后）的，韻母變?yōu)閑r。銅子兒 咬字兒 沒(méi)事兒6.韻尾是ng（ing除外）的，丟掉韻尾，再加卷舌動(dòng)作，并使主要元音鼻化。幫忙兒 麻繩兒 蛋黃兒7.韻母是ing的，丟掉ng，加er，并使e鼻化。人影兒 打鳴兒用國(guó)際音標(biāo)拼寫(xiě)普通話的韻母 ii uu yaA iaiA uauAoo uouo e iei eyeraiai uaiuaieiei ueiueiaoau iaoiau ouou iouiou anan ianin uanuan anyanenn ini

9、n uenun nynang iangi uangueng ingi uenguongu iongy 押韻詩(shī)歌、戲曲和曲藝唱詞一般都押韻，因而順口，能唱易記，為大家所喜愛(ài)。但究竟什么是押韻，它與我們所講的韻母的關(guān)系怎樣呢？簡(jiǎn)要說(shuō)明一下。一、韻母和押韻 押韻就是把韻母相同或相近的字有規(guī)則地配置在詩(shī)文中，使它們經(jīng)過(guò)一定的距離間隔之后，反復(fù)呈現(xiàn)出來(lái)，形成一種同素相應(yīng)的音響效果。如賀知章詠柳 碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。 不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。這樣就使詩(shī)文具有音韻上的回環(huán)美，有了這種回環(huán)呼應(yīng)的特點(diǎn)，詩(shī)句和文字就凝聚成一個(gè)音韻諧和的整體，不但使內(nèi)容的表達(dá)增加了感染力，而且還有易誦易記的功效

10、。由此可看出韻母與文藝創(chuàng)作有很大的關(guān)系，因?yàn)轫嵞肝挥谝艄?jié)的后部，同“韻”了，會(huì)使詩(shī)歌朗朗上口，和諧悅耳。再如：孟浩然春曉 春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。 夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。由此，我們可以看出，在沒(méi)有韻尾的韻母里，只要韻腹相同或相近就是押韻的，有韻尾、韻尾也要相同。二、十八韻和十三轍 要押韻就要懂得用韻的范圍，把同韻的，可以相押的字歸在一起建立起韻部，就使押韻有了依據(jù)，根據(jù)北京語(yǔ)音的音系歸納韻部，常見(jiàn)的有“十八韻”和“十三轍”。十三轍以兩個(gè)字為名，合轍也就是押韻。一發(fā)花轍（a、ia、ua）。二梭波轍：o、uo、e，三乜斜轍，e、ie、e，四姑蘇轍u。五一七轍,-i-ier、i，六懷來(lái)轍，aiu、

11、ai，七灰堆轍：ei uei， 八遙條轍ao iao，九油求轍，ou iou ，十言前轍an ian uan an，十一人辰轍en in uen n，十二江陽(yáng)轍ang iang uang,十三中東轍eng ing ueng ong iong。五四以來(lái)，人們作現(xiàn)代詩(shī)或民歌也依據(jù)黎錦熙中華新韻十八韻的。十八韻是把韻文押韻的范圍歸納為十八類(lèi)，每類(lèi)用一個(gè)同韻字為名。十八韻與十三轍比較起來(lái)，十三轍押韻寬泛一些。二梭波轍分了兩個(gè)韻：波韻o uo和歌韻e ，五一七轍分了四個(gè)韻：支韻-i -i，兒韻er，魚(yú)，齊i。韻文押了韻，句與句之間有了語(yǔ)音上的回環(huán)往復(fù)，不僅和諧動(dòng)聽(tīng)，富有節(jié)奏感，而且易誦易記，引人思索。寫(xiě)

12、詩(shī)也不必太拘泥，必要時(shí)可以超越韻部的范圍，同其他韻部的字通押。如唱支山歌給黨聽(tīng)，我把黨來(lái)比母親，母親只生我的身，黨的光輝照我心。講押韻，必須弄清這樣三個(gè)概念，韻、韻母和韻部，韻是指韻腹，韻尾和聲調(diào)而說(shuō)，它不管韻頭。韻母是指韻頭、韻腹、韻尾而說(shuō)的，它不管聲調(diào)，韻部是指韻腹，韻尾而說(shuō)的，它不管韻頭和聲調(diào)。an ian uan an 橫行同韻共四個(gè)韻an ian uan an 豎行同韻母共四個(gè)韻母an ian uan an 十六個(gè)單位合在一起是一個(gè)韻部an ian uan an 是一個(gè)韻部現(xiàn)代講押韻，實(shí)際上押的是韻部。當(dāng)然，如果能夠同韻，即也同調(diào)那就更好了。古代唐宋詩(shī)歌的押韻是四聲，分押的，如孟浩然

13、的春曉，押的是上聲韻，柳宗元的江雪押的是入聲韻：千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。聲調(diào)教學(xué)要求學(xué)習(xí)本節(jié)，要求在理解聲調(diào)原理的基礎(chǔ)上，熟練地掌握普通話四聲的調(diào)值及聲調(diào)的標(biāo)記方法，并了解古今調(diào)類(lèi)的比較。一、什么是聲調(diào) 漢語(yǔ)里每個(gè)音節(jié)除聲母、韻母以外，還有貫穿整個(gè)音節(jié)的音的高低升降變化，這種音節(jié)的高低升降變化就是聲調(diào)。聲調(diào)即字調(diào)，比如“中國(guó)”，中的音高是平而直的，國(guó)的音高是由低往上升的，因而聲調(diào)在漢語(yǔ)的每個(gè)字也就是每一個(gè)音節(jié)中都是不可缺少的成分，它同聲母、韻母一樣有區(qū)別意義的作用。如：qian千、錢(qián)、淺、欠。在這幾個(gè)音節(jié)中，是用相同的聲母、韻母相拼的，但由于聲調(diào)不同，就成了幾個(gè)不同的音

14、節(jié)，分別代表著不同的意義。又如kanshu 看書(shū)，kanshu 砍樹(shù)，maiyan 賣(mài)鹽、買(mǎi)煙，也是靠聲調(diào)區(qū)別的。 聲調(diào)主要由音高的變化組成，以上幾個(gè)音就是因?yàn)槠湟舻母叩筒煌挂饬x不同的，也與音的長(zhǎng)短有一定的關(guān)系，與音強(qiáng)沒(méi)有太大關(guān)系，雖然普通話里上聲長(zhǎng)一些，去聲短一些，但這不是普通話上聲和去聲的本質(zhì)特征。聲調(diào)不僅有區(qū)別意義的作用，而且與現(xiàn)代漢語(yǔ)各方言相比，普通話聲調(diào)也是普通話最基本和最顯著的特征。比如，一個(gè)講普通話的人與其他四位講方言（武漢、鄭州、上海、廣州）的人交談時(shí)，對(duì)掌握了普通話的第六人人來(lái)說(shuō)，讓他判斷五人中誰(shuí)講的是普通話，是不必考察聲母、韻母、詞匯、語(yǔ)法的，僅憑聲調(diào)就可迅速作出正確

15、判斷。因而，普通話聲調(diào)在普通話語(yǔ)音系統(tǒng)中具有重要地位。二、調(diào)值和調(diào)類(lèi)（一）調(diào)值調(diào)值指音節(jié)高低升降曲直長(zhǎng)短的變化形式，也就是聲調(diào)的實(shí)際讀法。聲調(diào)既然是音節(jié)的音高變化，那么每一個(gè)音節(jié)必然有一個(gè)具體的音高變化形式。如普通話“淺”，音高是由高往下降，然后再升得更高，象這種特定的音高變化就叫調(diào)值。怎樣標(biāo)記聲調(diào)的調(diào)值呢？在南北朝時(shí)期，就發(fā)現(xiàn)了聲調(diào)，那時(shí)就測(cè)出了調(diào)值，然而不能確定。到二十世紀(jì)初才確定出調(diào)值，古人描寫(xiě)調(diào)值，“平聲平道末低昂，上聲高呼猛烈強(qiáng)。去聲分明哀遠(yuǎn)道，入聲短促急收藏。 我們現(xiàn)在為了把調(diào)值描寫(xiě)得具體好懂，一般采用五度標(biāo)記法，那么什么是五度標(biāo)記法呢？五度標(biāo)記法是用五度豎標(biāo)來(lái)標(biāo)記調(diào)值相對(duì)音高的一

16、種方法。畫(huà)一豎線，分作四格五度，在豎線上把聲調(diào)的相對(duì)音高標(biāo)記出來(lái)，把相對(duì)音高的最高音定為五度，半高音定為四度，中音定為三度，半低音定為二度，低音定為一度。與調(diào)值相關(guān)的是調(diào)型，調(diào)型是聲調(diào)的升降形式，現(xiàn)代漢語(yǔ)中，最常見(jiàn)的調(diào)型有平調(diào)、升調(diào)、降調(diào)、升降調(diào)和降升調(diào)五種。調(diào)值和調(diào)型有聯(lián)系，但這種聯(lián)系一般不是固定的。如同是平調(diào)，有的是高平55，有的是低平11。（二）調(diào)類(lèi) 每一種聲調(diào)的語(yǔ)言，或有聲調(diào)的語(yǔ)言的各方言，都各有自己的字音的高低升降形式，也就是說(shuō)，各有自己不同的調(diào)值，那么什么是調(diào)類(lèi)呢？調(diào)類(lèi)就是聲調(diào)的種類(lèi)，就是把調(diào)值相同的字歸納在一起所建立的類(lèi)。一般地說(shuō)，有幾種調(diào)值就有幾種調(diào)類(lèi)。一種語(yǔ)言或方言的字音有幾

17、種念法，就可以歸納成幾個(gè)調(diào)類(lèi)。平常我們所說(shuō)的陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲，都是指的調(diào)類(lèi)，各個(gè)調(diào)類(lèi)原則上沿用古代調(diào)類(lèi)的名稱(chēng)，同時(shí)又按照現(xiàn)在調(diào)類(lèi)分化情況在名稱(chēng)上加以區(qū)別。（三）調(diào)值和調(diào)類(lèi)的關(guān)系 調(diào)值是音節(jié)高低升降的形式，調(diào)類(lèi)則是把各方言實(shí)際調(diào)值相同的字歸在一起，再按它們和漢字古四聲分類(lèi)的關(guān)系分析歸納得出的結(jié)果，二者不能混為一談。調(diào)類(lèi)是聲調(diào)的分類(lèi)，是按照聲調(diào)的實(shí)際讀法（即調(diào)值）歸納出來(lái)的。因此調(diào)值決定調(diào)類(lèi)，調(diào)值的不同決定了調(diào)類(lèi)的不同，調(diào)值相同的就歸納為一個(gè)調(diào)類(lèi)。有幾種調(diào)值就有幾種調(diào)類(lèi)，普通話有四種基本調(diào)值，就有四個(gè)調(diào)類(lèi)，陰陽(yáng)上去，而在漢語(yǔ)方言中調(diào)類(lèi)不等，最少的有三類(lèi)，如河北灤縣，最多的有十類(lèi)（廣西博白縣）

18、。從這里可以看出，漢語(yǔ)各個(gè)方言之間，同一調(diào)類(lèi)的字，不一定同調(diào)值。例如許多方言都有陰平這個(gè)調(diào)類(lèi)，可是北京的陰平是高平55，天津的陰平是低平11，咸寧是44，孝感是34，而上海、南京是降調(diào)54、31。（一）標(biāo)調(diào)符號(hào)標(biāo)調(diào)符號(hào)就是聲調(diào)的標(biāo)記符號(hào)。陰平 陽(yáng)平 / 上聲 去聲 這四個(gè)符號(hào)表示了普通話四個(gè)不同的調(diào)類(lèi)，但同時(shí)又表示了普通話的四個(gè)調(diào)型，也表示了普通話的四個(gè)調(diào)值，因而這四個(gè)調(diào)號(hào)兼有三重身份。（二）標(biāo)調(diào)法 1、調(diào)號(hào)要標(biāo)在韻母上，如：Huangshi 黃石 wuhan 武漢 xianhua鮮花2、如果是復(fù)韻母，則標(biāo)在開(kāi)口度最大，發(fā)音最響亮的元音上。先找a、o、e后找I、u、。Baowei 保衛(wèi) jia

19、ngshan 江山 daoyan導(dǎo)讀3、遇到iou、uei往后推 liushui 流水 youjiu 悠久 huigu回歸4、如果調(diào)號(hào)標(biāo)在i上，i上一點(diǎn)可以省去，標(biāo)在上，則加在兩點(diǎn)之上。 Huigui 回歸 zili 字里 nxi 好 ldeng綠燈音節(jié)教學(xué)要求：漢語(yǔ)音節(jié)是聲韻調(diào)的結(jié)合體。前面是從分析的角度來(lái)研究的，本節(jié)從綜合的角度研究。學(xué)習(xí)本節(jié)，要求能分析音節(jié)的構(gòu)成情況，熟悉普通話的基本音節(jié)及音節(jié)的拼合規(guī)律，熟練地掌握音節(jié)的拼寫(xiě)規(guī)則。一、音節(jié)的結(jié)構(gòu)：（一）什么是音節(jié)：音節(jié)是最自然的語(yǔ)音單位，由一個(gè)或幾個(gè)音素構(gòu)成。即音節(jié)是聽(tīng)覺(jué)上最容易覺(jué)察、最自然的語(yǔ)音單位，是語(yǔ)音的基本結(jié)構(gòu)單位。在我們說(shuō)話或聽(tīng)

20、別人說(shuō)話時(shí)，憑聽(tīng)覺(jué)和肌肉緊張松弛的感覺(jué)，可以把一句話分成若干片斷，其中最小的就是音節(jié)。也就是說(shuō)，它是由一個(gè)或幾個(gè)音素組成的最小片斷。一般說(shuō)來(lái)，一個(gè)漢字就是一個(gè)音節(jié)，如公路、語(yǔ)言，例外情況只有兒化音節(jié)，兩個(gè)漢字表示一個(gè)音節(jié)，花兒、頭兒。（二）音節(jié)結(jié)構(gòu) 從現(xiàn)代語(yǔ)音學(xué)角度分析，音節(jié)是音素按一定方式組合的結(jié)果，按我國(guó)傳統(tǒng)的分析方法，普通話音節(jié)的結(jié)構(gòu)，是由聲母、韻母、聲調(diào)構(gòu)成的，這是粗略的分析。有些比較復(fù)雜的音節(jié)如果細(xì)分起來(lái)，韻母還可分為韻頭、韻腹、韻尾。韻母中的主要元音是韻腹，韻腹之前的元音是韻頭，韻腹之后的元音或輔音是韻尾。因此，有些音節(jié)具有聲母、韻頭、韻腹、韻尾、聲調(diào)五個(gè)部分，有些音節(jié)只有兩個(gè)、三

21、個(gè)或四個(gè)部分。（三）音節(jié)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)1、普通話音節(jié)一般由聲母、韻母、聲調(diào)三部分組成。如果把韻母的不同結(jié)構(gòu)成分也算進(jìn)去，比較復(fù)雜的音節(jié)則包括聲母、韻頭、韻腹、韻尾、聲調(diào)五個(gè)部分。如床，??；最簡(jiǎn)單的音節(jié)，只包括韻腹和聲調(diào)兩個(gè)部分，如烏，玉，耳。2、元音在音節(jié)中占優(yōu)勢(shì)，一個(gè)音節(jié)總有元音，元音符號(hào)可以多至三個(gè)，并且連續(xù)出現(xiàn)，分別充當(dāng)韻頭、韻腹、韻尾，如小xiao。如果一個(gè)音節(jié)只有一個(gè)音素，則絕大多數(shù)是元音。但也有輔音的，這是極個(gè)別的，如口語(yǔ)中的m,n,ng可以獨(dú)立成為一個(gè)音節(jié)，在普通話里，只限于嘆詞嗯、呣等。3、每個(gè)音節(jié)必有韻腹，韻腹由元音充當(dāng)，即韻腹是音節(jié)中的主要元音，充當(dāng)韻腹的元音有十個(gè)，韻腹前面的元

22、音就是韻頭（介音），可以充當(dāng)韻頭的只有高元音i、u、 ，韻腹后面的音素就是韻尾，可以充當(dāng)韻尾的只有高元音和鼻輔音。4、聲母都由輔音充當(dāng)，音節(jié)里可以沒(méi)有輔音，如俄、烏等。輔音只在音節(jié)的開(kāi)頭或末尾出現(xiàn)，如床等，在音節(jié)末尾出現(xiàn)的輔音只限于n和ng，沒(méi)有兩個(gè)輔音相連的音節(jié)。5、每個(gè)音節(jié)中必有聲調(diào)，漢語(yǔ)音節(jié)不能沒(méi)有聲調(diào)。二、普通話音節(jié)系統(tǒng)普通話音節(jié)有完整的系統(tǒng)，構(gòu)成普通話音節(jié)的有21個(gè)輔音聲母，一個(gè)零聲母、39個(gè)韻母，有機(jī)地拼合成418個(gè)左右的音節(jié)形式，加上4個(gè)聲調(diào)，則可組成1300多個(gè)音節(jié)。普通話音節(jié)的系統(tǒng)性主要表現(xiàn)在聲、韻、調(diào)的拼合規(guī)律方面。也就是說(shuō)，哪些聲能與哪些韻母相拼，哪些聲母或韻母能與哪些聲

23、調(diào)配合，有一定的規(guī)律性。三、普通話聲韻拼合規(guī)律普通話聲韻調(diào)的拼合，有一定的規(guī)律性，其中聲母和韻母的拼合規(guī)律最為明顯，聲母和聲調(diào)的拼合也有一些可循的規(guī)律，掌握了普通話的聲韻拼合規(guī)律，可避免拼音和拼寫(xiě)時(shí)出現(xiàn)差錯(cuò)，提高教學(xué)普通話和給漢字注音的能力。1、開(kāi)口呼韻母除不能跟j、q、x相拼外，可以和其他聲母相拼。2、齊齒呼韻母可以跟f、g、k、h、zh、ch、sh、r、z、c、s以外的其他聲母相拼，即可以和雙唇音、舌尖中音和舌面音相拼。3、合口呼韻母除不同舌面音j、p、x相拼外，可以同其他聲母相拼，但與唇音（雙唇、唇齒）相拼時(shí)，僅限于u。4、撮口呼韻母只能和n、l、j、q、x相拼。以上幾條，只是普通話聲韻

24、搭配的粗略情況，要想弄清楚哪個(gè)聲母能跟哪些韻母相拼，能跟哪些聲調(diào)配合，還必須熟記書(shū)上的普通話聲韻配合總表（P79）。四、音節(jié)的拼合音節(jié)的拼合，就是把聲母、韻母、聲調(diào)拼合起來(lái)，構(gòu)成一個(gè)音節(jié)，這一過(guò)程也叫拼音。（一）拼音應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題：1、聲母要用本音 平常念聲母，一般是念它的呼讀音。聲母的呼讀音都是在聲母的本音后面加上一個(gè)元音，用聲母拼音時(shí)，應(yīng)該去掉加進(jìn)去便于呼讀的元音，而用它的本音。有人把拼音的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為“前音輕短后音重，兩音相連猛一碰” 。這句話基本上反映了拼音的概念。前音（聲母）念得輕而短，就可能接近于本音，后音（韻母）是發(fā)音響亮的部分，當(dāng)然應(yīng)該重念了。還可以采用這樣一個(gè)方法，拼音時(shí)，發(fā)

25、音器官先做好發(fā)某個(gè)聲母的姿勢(shì)，然后在發(fā)這個(gè)聲母的同時(shí)把要相拼的韻母一起念出來(lái)，例如拼“張”時(shí)，先使舌尖翹起同硬腭前部接觸，作發(fā)音的姿勢(shì)，在發(fā)聲母的同時(shí)，氣流沖破阻礙連同韻母一起念出來(lái)。2、聲母、韻母之間不要有停頓。 拼讀時(shí)，應(yīng)有一股不間斷的氣流貫穿于音節(jié)的始終。如果不是這樣，拼出的音，在聽(tīng)感上就會(huì)使人覺(jué)得不像是一個(gè)音節(jié)，倒像是兩個(gè)音節(jié)了，如拼“谷”時(shí)，聲母和韻母之間有了停頓，就會(huì)拼成歌舞；“蓋”，割?lèi)?ài)。3、要念準(zhǔn)韻頭。 對(duì)于有韻頭（介音）的音節(jié)，在拼音時(shí)要注意把韻頭念準(zhǔn)，有意識(shí)地讓口張得慢一些，把韻頭引出來(lái)，念不準(zhǔn)韻頭，就可能出現(xiàn)丟失或者改變韻頭的現(xiàn)象，例如拼“亂”時(shí)，丟失韻頭，就會(huì)拼成“濫”

26、。（二）拼音的方法。 1、兩拼法 兩拼法就是把音節(jié)分成聲母和韻母兩個(gè)部分進(jìn)行拼音的方法，韻母當(dāng)作一個(gè)整體，不管結(jié)構(gòu)如何都不分開(kāi)念。如：光明磊落2、三拼法三拼法就是把音節(jié)分成聲母、韻頭、韻腹（有韻尾的則包括韻尾）三部分進(jìn)行連讀的方法，這種方法，只適用于有韻頭的音節(jié)。如： 加強(qiáng)鍛練3、聲介合拼法就是先把聲母和韻頭合成一個(gè)部分，跟韻頭的其余部分進(jìn)行拼音的方法，這也是適用于有韻頭的音節(jié)。如: 江淮寬廣從教學(xué)的角度看，三種方法中，兩拼法比較容易學(xué)會(huì)，缺點(diǎn)是單發(fā)聲母可能有一些困難；三拼法和聲介合拼法只適用于有介音的音節(jié)，把聲母和介音合在一起，聲比較好讀，但是有的韻母拼音形式和實(shí)際讀音有距離，如ian中的a

27、n，實(shí)際上讀，遇到這種情況，拼音就會(huì)不準(zhǔn)。（三）定調(diào)的方法 直呼拼音，要求直接讀出聲韻調(diào)，但開(kāi)始時(shí)，聲調(diào)會(huì)一時(shí)讀不準(zhǔn)，定調(diào)會(huì)遇到一些困難，因而初學(xué)者應(yīng)當(dāng)掌握一些確定聲調(diào)的方法。1、數(shù)調(diào)法 即在聲母、韻母拼成拼音形式后，再按四聲次序，讀出四個(gè)聲調(diào)，然后再確定所要讀的聲調(diào)。例如：河南2、韻母定調(diào)法 即先確定韻母的聲調(diào)，然后再用聲母跟定了調(diào)的韻母拼合，讀出音節(jié)。例如：許昌 開(kāi) 封3、二次定調(diào)法即先把聲、韻母拼成音節(jié)形式，然后直接讀出其聲調(diào)。例如：洛陽(yáng)直接呼出音節(jié)，即直接讀出音節(jié)的聲韻調(diào)，是學(xué)習(xí)普通話音節(jié)的最基本的要求，因此學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)重視音節(jié)的拼讀，反復(fù)進(jìn)行拼合、定調(diào)練習(xí)，盡快進(jìn)入直呼拼音階段。音變教

28、學(xué)要求 前面是對(duì)音節(jié)作靜態(tài)分析，這一節(jié)對(duì)音節(jié)作動(dòng)態(tài)分析。學(xué)習(xí)本節(jié)，應(yīng)重點(diǎn)掌握普通話的幾種音變現(xiàn)象，并了解輕聲和兒化的作用。音節(jié)不僅僅是一個(gè)靜止的、孤立的語(yǔ)音單位，在大多數(shù)情況下，都是幾個(gè)音節(jié)相連組合成詞成句，這樣就會(huì)引起語(yǔ)音的變化。因此，我們讀準(zhǔn)了普通話的聲母、韻母、聲調(diào)和音節(jié)，是學(xué)好普通話語(yǔ)音最基本的要求。但是，只達(dá)到這一步，還不能做到自然的說(shuō)話和朗讀，因?yàn)樵谠捳Z(yǔ)中，特別是在口語(yǔ)中，由于語(yǔ)音是連續(xù)出現(xiàn)的，必然要相互影響，因此就產(chǎn)生了音變。那么什么是音變呢？說(shuō)話或朗讀時(shí)，音素或聲調(diào)互相影響，音值發(fā)生變化，就叫音變。也就是說(shuō)，我們?cè)谶M(jìn)行言語(yǔ)活動(dòng)時(shí)，不是一個(gè)音節(jié)一個(gè)音節(jié)來(lái)念的，而是把音節(jié)組成一連串

29、自然的語(yǔ)流。在一連串的語(yǔ)流中，音素與音素之間、音節(jié)與音節(jié)之間、聲調(diào)與聲調(diào)之間會(huì)互相影響，以致發(fā)生語(yǔ)音變化，這種變化就是音變。 音變隨古今時(shí)代不同而不同，隨方言地區(qū)不同而不同。普通話語(yǔ)音中常見(jiàn)的音變現(xiàn)象有：變調(diào)、輕聲、兒化、語(yǔ)氣詞“啊”的變讀。一、變調(diào) 在語(yǔ)流中，有些音節(jié)的聲調(diào)起了一定的變化而與單字調(diào)值不同，這種變化叫做變調(diào)。即音節(jié)和音節(jié)連續(xù)發(fā)音時(shí)，其中有些音節(jié)的聲調(diào)起一定的變化，這叫做變調(diào)，實(shí)際上變調(diào)是連續(xù)音節(jié)中聲調(diào)發(fā)生變化的現(xiàn)象，變調(diào)常常是由后一個(gè)音節(jié)聲調(diào)的影響引起的，變調(diào)是言語(yǔ)中的自然音變現(xiàn)象，并不影響語(yǔ)義的表達(dá)。在普通話中，常見(jiàn)的變調(diào)有下列幾種：（一）上聲的變調(diào) 上聲的調(diào)值是214，只有

30、在單念或詞語(yǔ)末尾時(shí)，上聲字聲調(diào)不變。如，好！其它情況均發(fā)生變化：1、上聲上聲陽(yáng)平（35）上聲：兩個(gè)上聲字相連，前一個(gè)變得象陽(yáng)平。如：領(lǐng)導(dǎo)、黨委、美好、演講2、三個(gè)上聲相連，前兩個(gè)上聲的變調(diào)視詞語(yǔ)內(nèi)部的語(yǔ)義停頓而定：（1）前兩個(gè)上聲音節(jié)語(yǔ)義緊湊，語(yǔ)義停頓在第二個(gè)音節(jié)后，可稱(chēng)之為雙單格，前兩個(gè)音節(jié)都變成35，如：展覽館、手寫(xiě)體、洗臉?biāo)?）后兩個(gè)音節(jié)語(yǔ)義緊湊，語(yǔ)義停頓在第一個(gè)音節(jié)后，可稱(chēng)之為單雙格，前兩音節(jié)有21+35的變化，如：紙老虎、很勇敢、好領(lǐng)導(dǎo)如果連念的上聲字不止三個(gè)，可以根據(jù)詞語(yǔ)含義適當(dāng)分組按上述辦法變用，快讀時(shí)，可以保留最后一個(gè)字音讀上聲，前面的一律念陽(yáng)平。種馬場(chǎng)養(yǎng)有五百匹好母馬。3、

31、上聲+非上聲（陰平、陽(yáng)平、去聲）半上（21），如： 陰平前 北京 首都 統(tǒng)一 陽(yáng)平前 祖國(guó) 海洋 語(yǔ)言 去聲前 解放 土地 鞏固4、上聲+輕聲子半上+輕聲子李子 傻子 種子 款子 棗子 痞子 底子 毯子5、表親屬稱(chēng)謂的兩個(gè)上聲字相連半上+輕聲，如： 姐姐 嫂嫂 奶奶 姥姥（二）“一”“不”的變調(diào) 這兩個(gè)字都是古入聲字，單念時(shí)“一”念陰平，“不”念去聲，但在語(yǔ)句中，依據(jù)它們后面音節(jié)聲調(diào)的不同而有一些變化。1、“一”的變調(diào)（1）單念、句尾、幾個(gè)數(shù)字連在一起，在序數(shù)中聲調(diào)不變，讀原調(diào)，陰平“一”念55，十一，統(tǒng)一，劃一，一師，一附中（2）陰、陽(yáng)、上前念去聲一般、一杯、一天、一雙、一邊一年、一瓶、一條

32、、一成、一尺、一朵（3）去聲前面念陽(yáng)平 一樣、一向、一夜、一部、一律、一個(gè)（4）嵌在重疊的動(dòng)詞中間念輕聲 看一看 想一想 做一做 查一查 比一比 走一走2、“不”的變調(diào)（1）單念、句尾，陽(yáng)陽(yáng)上前讀本音，去聲51。 不、我偏不、不說(shuō)、不安、不能、不妨，不好、不管（2）去聲前面念陽(yáng)平 不對(duì)、不去、不怕、不夠、不妙、不利（3）夾在詞語(yǔ)中間念輕聲 差不多、數(shù)不清、說(shuō)不說(shuō)、肯不肯、挪不動(dòng)、打不開(kāi)、學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí)、整齊不整齊（三）形容詞重疊的變調(diào) 形容詞主要有三種重疊格式，下面說(shuō)明它們的變調(diào)情況。1、AA式形容詞的變調(diào)。非陰平調(diào)的單音節(jié)形容詞重疊成AA式后，第二個(gè)A變?yōu)殛幤讲⑶覂夯?，如果第二個(gè)A不兒化，一般可

33、保持原調(diào)不變。好好兒（的），慢慢兒的，大大兒（的），長(zhǎng)長(zhǎng)兒（的）2、ABB式形容詞的變調(diào)。一部分單音節(jié)形容詞所帶的疊音后綴BB，是非陰平的變?yōu)殛幤?。不過(guò)，如果念得緩慢，不變也可以。綠油油（的） 白晃晃（的） 沉甸甸（的）軟綿綿（的） 濕淋淋（的）3、AABB式形容詞的變調(diào)。雙音節(jié)形容詞重疊成AABB式之后，第二個(gè)A變?yōu)檩p聲，非陰平的BB變?yōu)殛幤?，且第二個(gè)B常常兒化。孤孤零零兒（的） 別別扭扭兒（的） 干干凈凈兒（的）老老實(shí)實(shí)兒（的） 破破爛爛兒（的） 不過(guò)，有些AABB式形容詞，特別是書(shū)面色彩較濃的，BB不變調(diào)不兒化，如閃閃爍爍，轟轟烈烈等。二、輕聲（一）輕聲的性質(zhì) 輕聲是一種輕短模糊的調(diào)子。

34、漢語(yǔ)的每個(gè)音節(jié)都有一定的聲調(diào)，只是在特定的場(chǎng)合中，由于音節(jié)弱化，有的音節(jié)失去原調(diào)，變成一種輕又短的調(diào)子，這就叫輕聲。例如：頭，在“頭腦”、“頭發(fā)”這些詞里或單獨(dú)用時(shí)，讀陽(yáng)平調(diào)，可是在“石頭”、“木頭”、“甜頭”、“看頭”這些詞里，讀起來(lái)輕得多，短得多，這里的“頭”就變成了輕聲。輕聲是一種聲調(diào)的音變，而不是一個(gè)獨(dú)立的聲調(diào)。也就是說(shuō)，輕聲不是四聲之外的第五種聲調(diào)，而是四聲的一種特殊音變。因?yàn)樗退膫€(gè)聲調(diào)的性質(zhì)有很大不同。1、一般聲調(diào)性質(zhì)主要決定于音高，輕聲則主要決定于音強(qiáng)，發(fā)音時(shí)用力小，音特別弱。同時(shí)與音長(zhǎng)也有關(guān)系，發(fā)音時(shí)音要短些。 2、調(diào)類(lèi)決定于調(diào)值。普通話四聲各有一定的調(diào)值，而輕聲沒(méi)有固定的調(diào)

35、值，這就不可能形成一個(gè)獨(dú)立的調(diào)類(lèi)。3、普通話里讀輕聲的音節(jié)，包括那些在詞句中總是讀輕聲的音節(jié)，一般都有本調(diào)。它們?cè)谀承┰~句中讀成輕聲，但單說(shuō)時(shí)仍然有個(gè)非輕聲的讀法?？梢?jiàn)，與其把輕聲當(dāng)作獨(dú)立的調(diào)類(lèi)，不如看作是連續(xù)音變的現(xiàn)象。（二）輕聲讀音的特點(diǎn)：1、音高不固定 輕聲也有音高的差別，但它的音高不固定，常隨一定的語(yǔ)言環(huán)境而變化，也就是受它前面那個(gè)音節(jié)的影響發(fā)生高低變化。粗略地說(shuō)，輕聲的讀音在上聲后比較高，在陰平和陽(yáng)平后比較低，在去聲后最低，細(xì)說(shuō)起來(lái)，情況如下：陰平+輕聲12半低 跟頭 桌子 星星陽(yáng)平+輕聲13中音 棉花 石頭 便宜 邏輯上聲+輕聲14半高 點(diǎn)心 伙計(jì) 椅子 寶貝去聲+輕聲11低 笑話

36、 木頭 地方 月亮2、音色起變化 輕聲有時(shí)會(huì)影響到聲母，使清聲母濁化，常見(jiàn)的是清聲母字b、d、g和j、zh、z變成相應(yīng)的濁音聲母，不送氣的清塞音、清塞擦音濁音化來(lái)吧pb 好的td 哥哥kg兒子tsdz輕聲對(duì)韻母的影響更加明顯，使韻母中較高、較低的元音都向央元音靠攏，韻母變得比較含混，有的韻母甚至?xí)撀?。如：釘子zi 棉花huaxu 豆腐fuf“子”的韻母念本調(diào)時(shí)是高元音-i，念輕聲時(shí)是央元音，“花”的韻母念本調(diào)時(shí)是低元音a，念輕聲時(shí)是央元音，“腐”念本調(diào)時(shí)韻母是u，念輕聲時(shí)韻母脫落，這些變化，慢讀時(shí)不明顯，快讀時(shí)特別顯著。這些都說(shuō)明，輕聲和音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)、音色都有關(guān)系。（三）輕聲詞 新詞、科

37、學(xué)術(shù)語(yǔ)一般沒(méi)有輕聲音節(jié)，口語(yǔ)中的常用詞才有讀輕聲音節(jié)的。也就是說(shuō)，輕聲的出現(xiàn)有一定的規(guī)律性，輕聲音節(jié)的出現(xiàn)，一般都同詞匯、語(yǔ)法的意義和語(yǔ)用有直接關(guān)系，下面一些成分，在普通話中通常讀輕聲。1、助詞“的、地、得、著、了、過(guò)”和語(yǔ)氣詞“吧、嗎、呢、啊”等，如 領(lǐng)路的，干得好，愉快地，走著，走了，走過(guò)，放心吧，好嘛，來(lái)呀2、構(gòu)成名詞的虛語(yǔ)素“子、頭、巴”等，構(gòu)成代詞表示多數(shù)的“們”。桌子，石頭，泥巴，我們，這么3、疊音詞和動(dòng)詞重疊形式后頭的字：叔叔，星星，弟弟，走走，試試，看看，研究研究，合計(jì)合計(jì)4、趨向動(dòng)詞，如“來(lái)，去，起來(lái)，過(guò)去，下去”等拿來(lái)，走開(kāi)，看起來(lái)，說(shuō)下去5、方位詞，如“上、下、里、外”等

38、桌子上，路上，屋子里，這邊6、量詞“個(gè)”常常讀輕聲這個(gè)，三個(gè)，哪個(gè)7、有一批常用的雙音節(jié)詞，第二個(gè)音節(jié)習(xí)慣上要讀輕聲。蘿卜，玻璃，先生，鑰匙，太陽(yáng)，消息，招呼，胳膊（四）輕聲的作用 輕聲在交流思想、表達(dá)感情上起著積極作用，恰當(dāng)?shù)厥褂幂p聲能使我們所說(shuō)的話，音調(diào)強(qiáng)弱有序，和諧動(dòng)聽(tīng)。輕聲還有區(qū)別詞義和詞性的作用。1、區(qū)別意義孫子，兒子的兒子；孫子，人名，孫子兵法自然，不勉強(qiáng)、不局促、不呆板；自然，自然界。地道，標(biāo)準(zhǔn)；地道，地下的通道。2、區(qū)別詞性大意，名詞，主要意思；大意，疏忽、不注意，形容詞。想法，動(dòng)詞，設(shè)法、想辦法；想法，名詞，思索，所得的結(jié)果3、幫助區(qū)別詞與詞組他曾做過(guò)買(mǎi)賣(mài)。 詞 買(mǎi)賣(mài)貨物要公

39、平。 詞組 他最怕惹是非。 詞不能混浠是非。 詞組另外，語(yǔ)流中的輕聲詞和習(xí)慣上讀輕聲的輕聲字詞，一般沒(méi)有區(qū)別詞義、詞性的作用，但這些字詞是否讀輕聲，將會(huì)影響語(yǔ)義或是普通話的語(yǔ)調(diào)，如“快把我氣死了”中“死”若不讀輕聲，將會(huì)影響語(yǔ)義；“請(qǐng)他過(guò)來(lái)”中“來(lái)”若不讀輕聲，將會(huì)影響句調(diào)。第三章 文字第一節(jié)漢字概說(shuō)教學(xué)要求：學(xué)習(xí)本節(jié)，應(yīng)掌握文字，漢字這些基本概念，弄清漢字的性質(zhì)和特點(diǎn)，了解漢字的起源和發(fā)展。一、文字（一）文字是紀(jì)錄語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)符號(hào)系統(tǒng) 有聲語(yǔ)言是受時(shí)間和空間的限制的，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)只能在一定程度上克服這種時(shí)空限制。隨著社會(huì)的發(fā)展，人和人之間的關(guān)系日益復(fù)雜，社會(huì)交際范圍逐漸擴(kuò)大，人們不僅需要把自己

40、的思想告訴面前的人，而且需要告訴遠(yuǎn)方的人和我們的后代。顯然僅憑有聲語(yǔ)言是滿足不了這種需要的，于是，人們便創(chuàng)造了文字，有了文字，語(yǔ)言就可以留下痕跡，傳之久遠(yuǎn)。因此，文字是記錄語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)符號(hào)系統(tǒng)，是把語(yǔ)言這個(gè)聽(tīng)覺(jué)符號(hào)變?yōu)橐曈X(jué)的書(shū)寫(xiě)符號(hào)，文字是最重要的輔助性交際工具。（二）文字的性質(zhì) 1、社會(huì)性 語(yǔ)言既不屬于上層建筑，也不屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，它屬于全民族所有，文字也是這樣。語(yǔ)言與生產(chǎn)直接聯(lián)系，因此也能反映生產(chǎn)的發(fā)展，文字不僅反映生產(chǎn)的活動(dòng)和變化，而且也反映出生產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)，使得生產(chǎn)得以改進(jìn)和發(fā)展，這也是文字的一種功能，雖然社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，并不取決于文字，但文字的產(chǎn)生和應(yīng)用，對(duì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步卻起著重要的推動(dòng)

41、作用。如漢字就保存了我們先人留下的寶貴文化遺產(chǎn)，使我們得以繼承，并在原來(lái)的基礎(chǔ)上繼續(xù)向前推進(jìn)。同樣，我們也可以利用漢字把今天的文化留給后代。因而文字的社會(huì)性是非常明顯的。一方面社會(huì)的發(fā)展對(duì)于文字有很大的影響，社會(huì)的分合在文字上也可得到充分的表現(xiàn)。如歷史上春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，那時(shí)各諸侯國(guó)都有自己的文字，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以后，并統(tǒng)一了文字。文字是不可能一個(gè)人制造的，它的制造是社會(huì)里大家約定俗成的結(jié)果，它必須得到大家的承認(rèn)，它不是一種個(gè)人現(xiàn)象，而是一種社會(huì)結(jié)果。比如說(shuō)，一個(gè)字為什么是這個(gè)意思，不是那個(gè)意思，換一種提法，為什么這個(gè)意思用這個(gè)字而不是用那個(gè)字來(lái)表示，例如為什么管某種動(dòng)物叫“?！?，而不管它叫“驢”

42、，回答只能是不知道，或者大家都叫它“?！?，你還能管它叫“驢”？其實(shí)，這就是所謂的約定俗成。兩干多年以前的荀子新已經(jīng)懂得這個(gè)道理，他說(shuō)：“名無(wú)固宜，約之以命，約定俗成謂之宜，異于約則謂之不宜?！碑?dāng)然，“約定俗成“不能死看，決不是召集大家來(lái)開(kāi)一個(gè)會(huì)，決定管某種動(dòng)物叫“?！?，管另一種動(dòng)物叫“驢”，這種約定俗成 是在群眾的語(yǔ)言實(shí)踐中自然形成的一致。2、工具性 語(yǔ)言是人類(lèi)是重要的交際工具，基本的工具，文字是記錄語(yǔ)言的符號(hào)體系，是一種輔助的/附加的人類(lèi)交際的工具，一般地說(shuō)，作為工具性的東西往往是沒(méi)有階級(jí)性的。3、文字的假定性 文字的字形、字音、字義之間沒(méi)有必然的聯(lián)系。正如段玉裁在廣雅疏證的序言中所說(shuō)：“圣

43、人之制字，有義而后有音，有音而后有形；學(xué)者之考字，因形而得其音，因音以得其義。”但當(dāng)字義形成以后，就帶有強(qiáng)制性，但字形、字音、字義的最初結(jié)合卻是任意的、武斷的。文字對(duì)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，有相對(duì)的獨(dú)立性，某種語(yǔ)言不是非使用某種符號(hào)不可，全世界有許多種文字，都是各民族按照自己的語(yǔ)言特點(diǎn)創(chuàng)造的。正因?yàn)檫@個(gè)原因，文字有一定的人為性，也即文字的假定性，正因?yàn)槿绱?，所以文字可以進(jìn)行加工，甚至可以進(jìn)行文字改革，由此可以看出，文字改革是有充分的科學(xué)根據(jù)的。二、漢字（一）什么是漢字 漢字是記錄漢語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)符號(hào)系統(tǒng)，它不僅包括所有的漢字和其形體，還包括了書(shū)寫(xiě)規(guī)則和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。漢字是自源文字，產(chǎn)生得很早。根據(jù)發(fā)生方式，文字可分為

44、自源文字和借用文字，自源文字指沒(méi)有受到其他文字影響?yīng)毩⑿纬珊桶l(fā)展的文字。漢族的祖先在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造了漢字。漢字記錄了歷代漢語(yǔ)的有聲語(yǔ)言，沿用到今，成為世界上歷史最悠久的文字之一，現(xiàn)在漢字是漢民族的通用文字，我國(guó)少數(shù)兄弟民族為了同漢族人民相互學(xué)習(xí)，交流經(jīng)驗(yàn)，也在學(xué)習(xí)和運(yùn)用漢字，漢字不但在歷史上有過(guò)不可磨滅的功績(jī)，而且在今后高度發(fā)達(dá)的社會(huì)里已經(jīng)發(fā)揮并將繼續(xù)發(fā)揮它的重要作用。（二）漢字的性質(zhì) 1、漢字是表意文字 世界上文字種類(lèi)很多，但歸納起來(lái)可分為三類(lèi)：一類(lèi)叫做表形文字，這種文字帶有圖畫(huà)的痕跡，可是與圖畫(huà)又有差別，每個(gè)字有固定的讀音和含義。古代埃及、巴比侖和我國(guó)上古時(shí)代的象形字實(shí)際都屬于這一類(lèi)

45、。如水、火等。一類(lèi)叫表音文字，它是用數(shù)目不多的符號(hào)表示一種語(yǔ)言里有限的音位或音節(jié)，也就是用一些符號(hào)來(lái)拼寫(xiě)口語(yǔ)中的詞，所用的符號(hào)代表語(yǔ)詞中的音，如英文、日文、法文就屬于這一類(lèi)。如apple、beg。第三類(lèi)是表意文字，它是用一系列的符號(hào)來(lái)表示口語(yǔ)中的整個(gè)詞或者它的獨(dú)立部分，表示的是語(yǔ)言中有意義的語(yǔ)言單位語(yǔ)素或詞而不是表示語(yǔ)言中的音位或音節(jié)。如人、語(yǔ)，現(xiàn)行漢字就屬于這一類(lèi)。英文、法文、俄文等都是表音文字，這種文字是用數(shù)目不多的符號(hào)表示一種語(yǔ)言里有限的音位和音節(jié)，作為拼寫(xiě)詞語(yǔ)聲音的字母和意義沒(méi)有什么聯(lián)系，它是用代替語(yǔ)詞中的音素的若干字母拼寫(xiě)成詞，全部詞匯只需要幾十個(gè)字母來(lái)拼寫(xiě)，如英文，apple,ba

46、sket,student，分別用五個(gè)、六個(gè)、七個(gè)字母來(lái)拼寫(xiě)蘋(píng)果，籃子、學(xué)生，全部詞匯只用了a,b,c,d等二十六個(gè)字母來(lái)拼寫(xiě)。一般說(shuō)來(lái)，一定的音就用一定的字母來(lái)表示，一定的字母表示一定的音，人們掌握了字母的拼音、拼寫(xiě)規(guī)則，那么聽(tīng)到了一個(gè)詞的聲音，就能大體上將這個(gè)詞寫(xiě)下來(lái)，看到了一個(gè)詞就能讀出它所代表的語(yǔ)音。而漢字作為一種符號(hào)，它不和聲音直接發(fā)生聯(lián)系，它不是直接表示音位或音素的字母。漢字作為一種符號(hào)和語(yǔ)言中的意義直接發(fā)生聯(lián)系，它是用大量的表意符號(hào)來(lái)記錄語(yǔ)言中的詞和語(yǔ)素，從而間接代表了詞和語(yǔ)素的聲音。漢字是以自己獨(dú)特的形體結(jié)構(gòu)來(lái)表示詞和語(yǔ)素的意義的，這種獨(dú)特的形體結(jié)構(gòu)也規(guī)定了漢字的表意文字的性質(zhì)，

47、漢字表意性的這一特點(diǎn)，從現(xiàn)行漢字中不容易看得出來(lái)，但是追溯到兩千多年前的古代漢字上去，就比較容易了。我國(guó)東漢人許慎寫(xiě)的說(shuō)文解字，分析漢字結(jié)構(gòu)時(shí)說(shuō)，有象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借，其中前四種漢字的造方式就可體現(xiàn)出來(lái)。古時(shí)漢字是用象形法來(lái)表示意義，這些字從字形就可以聯(lián)想到它的意義。但是，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)漢字中真正的表意字只有一小部分，而占漢字百分之九十以上的形聲字，則是表意兼標(biāo)音的文字。但是形聲字的表音部分（聲旁），本身仍未脫離表意文字體系，聲符也是由意符轉(zhuǎn)來(lái)的，如沐、汽。而且聲旁數(shù)目繁多，并非同音的就同一旁，如代、帶、戴、待、怠等，所以它不等同于表音文字的字母。所以形聲字不可算作表音文字。因漢字大

48、多是形聲字，用形旁表示意類(lèi)，用聲旁表示讀音，所以有人根據(jù)漢字這種內(nèi)部構(gòu)成的特點(diǎn)及其作用把漢字叫做意音文字，因?yàn)槲淖质怯涗浾Z(yǔ)言的，必然要和語(yǔ)音相聯(lián)系，實(shí)際上完全只用表意方法的文字是沒(méi)有的。不過(guò)，因漢字的表音成分仍是采用的表意符號(hào)，我們不妨還是稱(chēng)為表意文字。表意文字往往需要幾千萬(wàn)個(gè)符號(hào)來(lái)書(shū)寫(xiě)語(yǔ)言中的全部詞匯，這就使得漢字不是幾十個(gè)而是成千上萬(wàn)個(gè)形體，并且形體復(fù)雜，數(shù)目繁多，加重了學(xué)習(xí)和使用上的負(fù)擔(dān)。2、漢字是語(yǔ)素文字 語(yǔ)素文字是以語(yǔ)素為主要記錄對(duì)象的文字。即使這些語(yǔ)素有的是同音的，也需要用不同的字來(lái)區(qū)別。如一、衣、依。漢字是較有代表性的語(yǔ)素文字。絕大多數(shù)漢字把語(yǔ)素作為直接記錄對(duì)象，只有“葡萄、堂皇

49、”等連綿詞和“沙發(fā)”、“巧克力”等音譯詞，是用多個(gè)漢字記錄一個(gè)語(yǔ)素。漢語(yǔ)中絕大多數(shù)語(yǔ)素是單音節(jié)的，即一個(gè)語(yǔ)素就是一個(gè)音節(jié)。因此以前曾有人認(rèn)為漢字是音節(jié)語(yǔ)素文字，（如葉蜚聲、徐通鏘），這是不合適的?，F(xiàn)代漢語(yǔ)普通話，基本音節(jié)418個(gè)，加上四個(gè)聲調(diào)大約1300多個(gè)音節(jié)。如果用音節(jié)文字記錄漢語(yǔ)，最多只要1300個(gè)左右的漢字，可是現(xiàn)代漢語(yǔ)常用漢字，需要7000個(gè)左右，可見(jiàn)漢字應(yīng)是語(yǔ)素文字而不是音節(jié)文字。著名語(yǔ)言學(xué)家呂淑湘曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：世界上的文字，它的形式是多種多樣的，但是按照一定的原則來(lái)分類(lèi)，我們這里按照代表語(yǔ)言的方式來(lái)分類(lèi)，可以分為三類(lèi)：一類(lèi)是音素文字，一個(gè)字母代表一個(gè)音素，如英語(yǔ)、法語(yǔ)等所用的拉丁字母

50、，俄語(yǔ)，保加利亞語(yǔ)所用的斯拉夫字母。第二類(lèi)是音節(jié)文字，一個(gè)字母代表一個(gè)音節(jié)，就是輔音和元音的結(jié)合體。如日語(yǔ)的字母（假名）和阿拉伯的字母，都屬于這一類(lèi)。第三類(lèi)文字是語(yǔ)素文字，它的單位是字，不是字母，字是有意義的。漢字是這種文字的代表，也是唯一的代表。漢字以外的文字都是形和音的結(jié)合，只有漢字是形音義三結(jié)合。（漢語(yǔ)文的特點(diǎn)和當(dāng)前的語(yǔ)文問(wèn)題）（三）漢字的特點(diǎn)： 漢字的特點(diǎn)指的是漢字區(qū)別于別處文字的不同之處，主要是區(qū)別于拼音文字的不同之點(diǎn)，下面從作為記錄漢語(yǔ)符號(hào)體系的角度提出它的幾個(gè)主要特點(diǎn)。1、數(shù)量繁多。一種語(yǔ)言的語(yǔ)素總要有相當(dāng)?shù)臄?shù)量，因此語(yǔ)素文字的基本單位也必然要有相當(dāng)?shù)臄?shù)量?，F(xiàn)行漢字通用字有700

51、0個(gè)，自上而下至今歷代積累下來(lái)的漢字的總字?jǐn)?shù)（包括異體字），已經(jīng)達(dá)到六七萬(wàn)。而拼音文字一般只有幾十個(gè)字母，比漢字的數(shù)量少得多。此外，使用拼音文字的語(yǔ)言，詞增加了可是字母數(shù)并不增加，漢字則不然，語(yǔ)素增加了有時(shí)就要增加新字。如化學(xué)家發(fā)現(xiàn)了氫的三種同位素，相應(yīng)地也曾加了三個(gè)字氕氘氚。2、結(jié)構(gòu)復(fù)雜 這和數(shù)量多是連在一起的，成千上萬(wàn)個(gè)漢字在形體上都要有區(qū)別，要有形差度，結(jié)構(gòu)必然要復(fù)雜。結(jié)構(gòu)單位多，筆畫(huà)、筆形、部位等，組合方式多。3、具有一定的超時(shí)空性 朱德熙在漢語(yǔ)語(yǔ)法叢稿中說(shuō)：漢字最大的長(zhǎng)處就是能夠超越空間和時(shí)間的限制。古今漢字字音的差別很大，但由于字義的變化比較小，而且兩千年來(lái)字形相當(dāng)穩(wěn)定，沒(méi)有太大的

52、變化，所以先秦兩漢的古書(shū)今天一般人還能部分看懂。如果古書(shū)是用拼音文字寫(xiě)的，現(xiàn)代人就根本無(wú)法理解了。有些方言語(yǔ)音差別很大，彼此不能交談，可是寫(xiě)成漢字，就能互相了解，道理也是一樣的。 在超越時(shí)間方面，朱先生只是說(shuō)：一般人還能部分看懂，并沒(méi)有說(shuō)全能讀懂，還要具備別的條件，還要經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)的學(xué)習(xí)。（四）漢字記錄漢語(yǔ)的矛盾 從漢字的性質(zhì)和漢字的特點(diǎn)中可以看到，漢字在記錄漢語(yǔ)方面，不能完全同漢語(yǔ)相符，形成各種錯(cuò)綜的關(guān)系。1、漢字本身不能明確表示語(yǔ)音 用象形符號(hào)和抽象符號(hào)構(gòu)成的漢字固然不能表示讀音，就是帶有表音成分的形聲字也不能把語(yǔ)音準(zhǔn)確地表示出來(lái)，如丁、盯、釘、頂、廳、燈、打。2、用不同的漢字表示同一個(gè)詞，造

53、成廢字。漢語(yǔ)里的同一個(gè)詞，古今用不同的漢字表示。如淚（會(huì)意）淚（形聲）、 詠詠、蚓螾等。3、大量的同音字的應(yīng)用要隨著所表示的詞而變更。 漢語(yǔ)中有大量的同音字，因?yàn)槭潜硪馕淖侄荒芟嗷ゴ?，例如：娛、愉、余、愚，都讀yu，要隨著娛樂(lè)、愉快、多余、愚昧等詞而異其用。這樣漢語(yǔ)里同一個(gè)音節(jié)用不同的漢字來(lái)表示，每一個(gè)漢字都成為特定的表意符號(hào)，必須一個(gè)一個(gè)地聯(lián)系著所表示的詞來(lái)學(xué)習(xí)，才能了解和掌握字的形、音、義，這實(shí)在不是一件容易的事。另外，漢字記錄漢語(yǔ)不實(shí)行詞兒連寫(xiě)，象拼音字母一般實(shí)行詞兒連字，即詞內(nèi)連寫(xiě)，詞與詞分開(kāi)寫(xiě)，如英語(yǔ)：This is a book, love my mothland。而漢字記錄漢

54、語(yǔ)是不實(shí)行詞兒連寫(xiě)的，而是字字分寫(xiě)，即不用間隙來(lái)作詞的界限，這種看不出詞的界限的書(shū)寫(xiě)法，對(duì)于初學(xué)的人在辨認(rèn)字和詞、詞和非詞的界限上帶來(lái)了一定的困難。三、漢字的起源和發(fā)展 漢字的誕生，標(biāo)志著中國(guó)歷史由傳說(shuō)時(shí)代進(jìn)入信史時(shí)代，有了文字就有了文獻(xiàn)，有文獻(xiàn)那么前人記錄和總結(jié)的歷史經(jīng)驗(yàn)包括政治經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)技術(shù)、天文歷法、文化藝術(shù)等，得以直接傳給后人，并且一代代的積累和發(fā)展，大大縮減了后人摸索經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。從此，社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步不再以萬(wàn)年、千年為計(jì)程單位，而縮短以百年為計(jì)程單位，人類(lèi)文明出現(xiàn)飛速發(fā)展的局面。由此可見(jiàn)，文字的出現(xiàn)，是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代的一個(gè)標(biāo)志，是人類(lèi)社會(huì)步入文明的里程碑和新紀(jì)元。（一）文字的產(chǎn)

55、生和漢字的起源。 人類(lèi)記事方法有兩種，一種是實(shí)物記事，一種是圖畫(huà)記事。實(shí)物記事主要有結(jié)繩、結(jié)珠、契木，刻石等，結(jié)繩使用得最普遍。秘魯?shù)耐林思爸袊?guó)的少數(shù)民族也還有結(jié)繩記事的習(xí)俗。易經(jīng)系辭中記載：“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書(shū)契?！绷硪环N是古人用圖畫(huà)來(lái)記載某些事情，這比實(shí)物記事大大前進(jìn)了一步。而圖畫(huà)記事后來(lái)越來(lái)越趨向于文字。文字起源于圖畫(huà)，最初是整幅的畫(huà)，這種畫(huà)雖然可以有表意的作用，可是所表示的意思往往含胡不清，應(yīng)該怎樣理解取決于具體環(huán)境，例如畫(huà)在什么地方，是誰(shuí)畫(huà)的，畫(huà)給誰(shuí)看的等等。圖畫(huà)發(fā)展成文字，就必須具備這樣一些特點(diǎn)：（1）把整幅畫(huà)拆散成個(gè)別的圖形，一個(gè)圖形跟語(yǔ)言里的詞相當(dāng)。（2）這些圖形

56、得作線性排列，按照語(yǔ)言里的詞序，比如先畫(huà)一個(gè)井，再畫(huà)三個(gè)直道兒，再畫(huà)一個(gè)兔子，代表“井三兔”。這樣一句話，如果把三個(gè)道兒畫(huà)在井的前邊，就變成三個(gè)陷井里都有兔子的意思了。（3）有些抽象的意思，語(yǔ)言里有字眼，但不能直接畫(huà)出來(lái)，得用轉(zhuǎn)彎抹角的辦法來(lái)表示。比如畫(huà)一只右手代表“有”，把它畫(huà)在井的后邊，就成為井有三兔，這種文字是基本上象形的字，但是可以念，也就是可以讀，就是說(shuō)，已經(jīng)跟語(yǔ)言掛上鉤，成為語(yǔ)言的視覺(jué)形式。因此文字畫(huà)和圖畫(huà)文字，兩者的概念是不同的，文字畫(huà)的意義不是十分明確的，主觀的表達(dá)與客觀的理解之間存在矛盾。而圖畫(huà)文字則與有聲語(yǔ)言聯(lián)系起來(lái)了，一定的圖形代表語(yǔ)言中一定的聲音，固定意義的語(yǔ)素或詞，這

57、就排除了文字畫(huà)理解中的任意性。所以，盡管文字起源于圖畫(huà)，圖畫(huà)卻是與語(yǔ)言不相干的獨(dú)立的表彰系統(tǒng)，只有當(dāng)圖畫(huà)向語(yǔ)言靠攏，被語(yǔ)言吸收成為語(yǔ)言的一種形式，圖形和符號(hào)代表了語(yǔ)言的聲音之后，才成為真正的文字。（二）漢字的起源 從我國(guó)出土的歷史文物看，漢字已有了四千年的歷史，它產(chǎn)生在原始社會(huì)末期。如1974年在山東莒縣陵陽(yáng)河遺址出土的陶器上發(fā)現(xiàn)四個(gè)象形符號(hào)，這是屬于大汶口文化晚期的器物，距今四千多年，裘錫圭在文字學(xué)概要中，通過(guò)對(duì)這些符號(hào)與商周象形文字的比較，認(rèn)為它們跟古文字相似的程度非常高，它們之間似乎存在著一脈相承的關(guān)系，“因此大汶口文化象形符號(hào)應(yīng)該已經(jīng)不是非文字的圖形，而是原始文字了?！睗h字從產(chǎn)生單一形

58、體發(fā)展到能記錄成句的話、成段的文辭，必然要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)期，漢字發(fā)展到殷商時(shí)代的甲骨文，已經(jīng)是一種相當(dāng)完善的文字體系了，這中間經(jīng)過(guò)了上千年乃至一、兩千年的發(fā)展過(guò)程。 文字的這個(gè)發(fā)展過(guò)程一般為三個(gè)階段：表形和表意、表意兼表音、表音。（三）文字的發(fā)展過(guò)程1、表形兼表意早期文字帶有圖畫(huà)文字的痕跡，是一種象形文字，是記事圖畫(huà)簡(jiǎn)化的結(jié)果，它能標(biāo)記詞并帶有明顯的圖形牲，已成為標(biāo)記語(yǔ)言的約定俗成的符號(hào)，是人類(lèi)最初的文字，是最古老最原始的文字。古埃及和我國(guó)殷商時(shí)代的甲骨文就屬于象形文字。象形文字由于脫胎于記事圖畫(huà)，所以在字形上仍保留著對(duì)實(shí)物的直觀描擬的特點(diǎn)，這是表形，采取的是寫(xiě)實(shí)的手法。可是客觀事物紛繁復(fù)雜，

59、語(yǔ)言要表達(dá)的內(nèi)容是無(wú)限的，具體事物有形可象，而抽象事物無(wú)形可象，于是只得采取表意的方法。例如“上、下”怎樣畫(huà)出這兩個(gè)抽象概念呢？畫(huà)不出來(lái)，于是用一長(zhǎng)黃表示地面或某一事物，再用一短橫指明是在它之上，還是在它之下。又如“本、刃”，雖不是抽象概念，但樹(shù)木和刀子好畫(huà)，而樹(shù)的根部和刀的鋒刃處卻不好畫(huà)，畫(huà)出來(lái)也不容易確定意義，因此在本指明根部，在刀口處加一短橫，指明是刀的鋒利處。這是指事字。還有用幾個(gè)偏旁的意義合成一個(gè)新字的意義，如從象形到表意是漢字發(fā)展過(guò)程中一個(gè)重大的進(jìn)步，如果只有象形字，漢字是不可能記錄成句的漢語(yǔ)的，只有發(fā)展到表意的階段，漢字才可能成為初步的文字體系，才有可能記錄成句的漢語(yǔ)或勉強(qiáng)記錄成

60、段的文辭。2、表意兼表音 表意的方法仍受很大的約束，因?yàn)檎Z(yǔ)言用它的聲音來(lái)反映客觀事物，包羅客觀世界的一切方面。在語(yǔ)言中，有表示事物共性的詞，也有表示事物個(gè)性的詞，有表示具體概念的詞，也有表示抽象概念的詞，有實(shí)詞，也有虛詞，這些詞不是表意方法都能一一創(chuàng)造出字來(lái)記錄的。例如木這個(gè)概念（共名），我們可以畫(huà)一個(gè)樹(shù)木的輪廓來(lái)表示它，可是樹(shù)木有千百種，桃、李、松等，又怎么用兩個(gè)以上的字組合起來(lái)分別會(huì)意呢？又如一些心理活動(dòng)，思、想、懷、憶、怕等，更不是指事、會(huì)意方法所能創(chuàng)造出來(lái)的。然而文字既然是記錄語(yǔ)言的符號(hào)，就必須跟語(yǔ)言密切結(jié)合。因此，隨著文字的演進(jìn)，表意文字逐漸退居次要的地位，而表意兼標(biāo)音的形聲字則成為