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立德修身 誠(chéng)信為本立德修身壹誠(chéng)信為本貳立德修身修身立德指使自己的心靈得到凈化、純潔。養(yǎng)性：就是使自己的本性不受損害。通過自我反省體察，使身心達(dá)到完美的境界。個(gè)人修身不僅飽含了為人、修身、處世的智慧，還包含著始終要有一顆平常心去應(yīng)對(duì)日常的煩惱和不幸。個(gè)人道德修養(yǎng)是所有德行的基礎(chǔ)數(shù)千年來，中華民族形成了“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的完整思想道德文化體系。而修身，即個(gè)人道德修養(yǎng)和人格養(yǎng)成，帶有基礎(chǔ)性和本源性。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，必須高度重視“私德”即個(gè)人品德的養(yǎng)成。今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)大環(huán)境，對(duì)個(gè)人綜合素質(zhì)提出了更高的要求，而綜合素質(zhì)的提高必須通過不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)來實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)在人們常說“先做人，后做事，再做官”，說明了品德是人的立身之本，是決定人生事業(yè)成敗的關(guān)鍵。誠(chéng)如書上所說：“成功者之所以成功，在于做人的成功；失敗者之所以失敗，在于做人的失敗?！闭\(chéng)信為本之事為根本。以真誠(chéng)之心,行信義誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們民族一直秉著誠(chéng)信為本的原則向著時(shí)代發(fā)展的方向前進(jìn)，為人處事要講誠(chéng)信，國(guó)家富強(qiáng)要講誠(chéng)信，國(guó)際交流更要講誠(chéng)信，小到一個(gè)人，大到整個(gè)國(guó)家，誠(chéng)信是第一要義，它可以決定個(gè)人的地位和國(guó)家的穩(wěn)定。回首過去，有太多事例證明誠(chéng)信為本是一面可以正衣冠的銅鏡。名言警句沒有一處遺產(chǎn)像誠(chéng)實(shí)那樣豐富的了。 莎士比亞你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào)。 李嘉誠(chéng)“誠(chéng)信為本,操守為重,堅(jiān)持原則,不做假賬”

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