2022年上海市高三語文二模黃浦區(qū)（答案）

1、2022年6月2022高三二模（黃浦區(qū)）（總分值150分，考試時間150分鐘）考生注意：.本考試設(shè)試卷和答題紙兩局部，試卷包括試題與答題要求，所有答題必須涂（選擇題）或?qū)懀ǚ沁x擇題）在 答題紙上，在試卷上作答一律不得分。.答卷前，務(wù)必用鋼筆或圓珠筆在答題紙正面清楚地填寫姓名、準(zhǔn)考證號。.答題紙與試卷在試題編號上是一一對應(yīng)的，答題時應(yīng)特別注意，不能錯位。.用2B鉛筆作答選擇題，用黑色字跡鋼筆、水筆或圓珠筆作答非選擇題。一 積累應(yīng)用10分.按要求填空。（5分）,錦官城外柏森森。（杜甫）（2）生乎吾前，,吾從而師之。（韓愈師說）（3）司馬遷在屈原列傳中指出離騷兼有國風(fēng)“”和小雅“ 的特點(diǎn)。.按要求選

2、擇。（5分）（1）以下新聞消息中表達(dá)得體的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）。（2分）A.昨日凌晨，泉州碼頭的一艘石化產(chǎn)品運(yùn)輸船發(fā)生泄露，69. 1噸碳九產(chǎn)品漏入近海，造成水體污染。B.國慶節(jié)放假7天期間，從大數(shù)據(jù)看，全市各客運(yùn)站，公路客運(yùn)共發(fā)送旅客54. 4萬人。C.今天早晨8時30分左右，上海上空烏云密布，天黑似鍋底，馬路上的汽車開著車燈緩慢行駛。D.2月7日，短道速滑男子1000米決賽中，武大靖和任子威之間的一個動作，讓無數(shù)網(wǎng)友破防了。（2）將以下編號的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（ ）o （3分）百年來的中西古今文化之爭，其理論上的爭論焦點(diǎn)，差不多都落在傳統(tǒng)問題上。八十年代重開文化大討

3、論，事 實(shí)上也已經(jīng)逐漸把這個問題推到了前臺。從目前看來，國內(nèi)外的許多論者似乎都持有一種相當(dāng)普遍的所謂“反反 傳統(tǒng)的態(tài)度或傾向。這種傾向認(rèn)為，尤其是近代五四一代的知識分子，, , , o既然中國 文化的“傳統(tǒng)”已經(jīng)出現(xiàn)了 “斷裂”，那么今日的任務(wù)自然也就是應(yīng)該去彌補(bǔ)這種斷裂，以“接上”中國文化的“傳 統(tǒng)二甘陽傳統(tǒng)、時間性與未來（來源：公眾號保馬）由于把“現(xiàn)代化”與“西化”不恰當(dāng)?shù)氐韧似饋碓斐闪怂^的文化傳統(tǒng)的“斷裂帶”以一種全盤否認(rèn)的“反傳統(tǒng)”態(tài)度來對待中國文化因此在客觀上“切斷” 了中華民族的“文化傳統(tǒng)”A.B.C.D.二閱讀. 70分（一）閱讀下文，完成第3-7題。（14分）中國民間謎語的

4、源流特征與文化價值民間謎語是民間文學(xué)作品的重要組成局部，也是民間口頭語言藝術(shù)的一種，是用寓意、比喻、象形、諧音等 手法，來影射和暗示事物本來面目的一種獨(dú)特民間文學(xué)體裁。它是一種利用謎面的語言描繪引導(dǎo)猜謎者的聯(lián)想，從 而推測出所指之事、物或文字的語言游戲形式，是漢語語言智慧的結(jié)晶。謎語起源于民間，流行于民間，具有口頭 表達(dá)和匿名流傳的特征。關(guān)于民間謎語的起源，學(xué)者們歷來說法不一。劉勰在文心雕龍諧隱中提及：“自魏代以來，頗非俳優(yōu), 而君子嘲隱，化為謎語J可見，春秋戰(zhàn)國時期謎語便已現(xiàn)雛形。當(dāng)時的謎語多反映民眾生產(chǎn)生活實(shí)踐，如彈歌: “斷竹，續(xù)竹；飛土，逐肉?！逼渲i底是做彈弓，暗指制作和使用彈弓的過程

5、。到了唐代，猜謎之風(fēng)盛行，上至帝 王將相，下至平民百姓，都將謎語作為一種娛樂游戲。謎語的制作方法更趨精巧、體裁特征日漸穩(wěn)定，謎語的開展 正在醞釀一個新的高峰。兩宋時期，社會生產(chǎn)力有了較大開展，城市經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層開始興盛，民眾文化需求 擴(kuò)大。猜謎形式不僅包括專業(yè)藝人在專門場所里進(jìn)行的民間猜謎表演，而且出現(xiàn)大量適應(yīng)市井文人生活的燈謎，謎 語走向了更廣闊的開展空間。元明清時期，謎事活動漸成大觀，在當(dāng)時文學(xué)作品中可窺見一斑。如曹雪芹紅樓夢 中有謎語二十八那么，與作品內(nèi)容相勾連，成為推動故事情節(jié)開展的重要手段。如今，民間謎語從內(nèi)容到形式煥然一新，反映新時代特色、形式活潑、語言幽默的謎語大量涌現(xiàn)。各地

6、還舉 辦形式多樣的元宵節(jié)燈謎活動、游園會等，吸引更多人參與到謎語活動中。謎語書籍出版的興盛也促進(jìn)了民間謎語 的開展，使謎語這一民間文學(xué)形式得以傳承并創(chuàng)新，在現(xiàn)代社會繼續(xù)發(fā)揮著它特殊的文化功用。從民間謎語的開展歷程來看，它直接又真實(shí)地反映了過去的社會歷史背景和民眾的生產(chǎn)生活狀況，是充滿民 間智慧與藝術(shù)的一種口承文學(xué)。民間謎語能夠在歷史的長河中流傳不息并在當(dāng)代社會煥發(fā)新活力，與其自身所具有 的藝術(shù)特色和文化價值是密不可分的。具體說來，民間謎語在藝術(shù)上的特色可概括為：謎面內(nèi)容涉及廣泛；形式多樣，包括短語歌謠、詩詞歌賦、 實(shí)物動作等；修辭手法十分豐富，有比喻、夸張、比較、排比、典故、反復(fù)等。謎面的設(shè)置

7、通常暗含機(jī)關(guān)，極力掩 蓋謎底答案而又極力彰顯謎底特征，讓人們在猜謎過程中感受到其中的精妙趣味。比方同一個謎底可以用多個謎面 進(jìn)行描述，且看關(guān)于“燈籠”的幾那么謎語：“奇怪事情多，紙里包著火”“一個壇子兩個口，里頭坐著紅小鬼”“一 個壇子兩個口，日里不走夜里走”，三那么謎語分別從燈籠的構(gòu)造、外形特征、用途三方面進(jìn)行描述，生動形象，富 有想象力。謎語本身包含的各種知識是地域文化的承載、民眾集體記憶的表達(dá)，具有深刻的社會文化價值。謎語是一種 民間語言藝術(shù)，是民眾集體記憶的表達(dá)。透過謎語，人們可以了解到一方社會的民俗風(fēng)情、歷史地理以及民眾的心 理趨向、審美情趣等。謎語也是民間表現(xiàn)智慧、測臉智慧并開啟智

8、慧的一種口頭藝術(shù)的特殊形式。周作人對謎語在 兒童智慧培養(yǎng)和認(rèn)識自然方面的特有功能大加贅賞，認(rèn)為“謎語體物入微，情思奇巧，幼兒知識初啟，考索推尋， 足以開發(fā)其心思。”民間謎語是民眾自發(fā)產(chǎn)生和流傳的智力測驗(yàn)題，在活躍民眾精神生活的同時，也開啟了民眾的 心智。此外，謎語內(nèi)容豐富、題材多樣，有字謎、燈謎、事謎、物謎、地名謎、動物謎、植物謎、歷史典故謎、風(fēng) 俗民情謎等等，無所不涉。通過參與謎語活動，人們可以認(rèn)識大千萬物，了解各種知識。民間謎語中包蘊(yùn)著中華民族博大精深的文化內(nèi)涵，是民間社會認(rèn)知世界的百科全書，它涵蓋日月星辰、風(fēng)雨 雷電、山川湖海、鳥獸蟲魚、農(nóng)桑耕織、百工技藝、衣食住行等生活世界的方方面面，

9、同時它與民族心智與審美息 息相關(guān)，是中華民族文化的基因庫。民間謎語根植于人民生活之中，是民眾審美情趣和智慧的表達(dá)，是中國口頭與 文字文化傳統(tǒng)的重要組成局部。傳承和弘揚(yáng)謎語文化是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、促進(jìn)社會文化建設(shè)事業(yè)的一項(xiàng)重要舉 措，是增進(jìn)民族文化認(rèn)同，實(shí)踐社會主義核心價值觀的有效方式。.第段加點(diǎn)詞“醞釀一個新的高峰”在文中的意思是 （2分）.根據(jù)文意，對“民間謎語”理解不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（ ）o （2分）A.用諧音、比喻等手法推斷出所指事物或文字的民間口語藝術(shù)。B.能直接又真實(shí)地反映出當(dāng)時社會背景和民眾的生產(chǎn)生活狀況。C.紅樓夢涉及的諸多謎語表達(dá)出明清時期謎事活動已然盛行。D.舉辦游園會和

10、出版謎語書籍促使民間謎語開展步入鼎盛階段。5.根據(jù)文意，以下推斷正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）o （2分）A.民間謎語的興盛與社會生產(chǎn)力的開展和城市文化的繁榮有關(guān)。B.民間謎語之所以能不斷開展就在于其自身所特有的藝術(shù)特色。C.猜謎的審美趣味主要在于同一謎底可以用多個謎面進(jìn)行描述。D.傳承和弘揚(yáng)謎語文化是保護(hù)非遺、增進(jìn)文化認(rèn)同的核心途徑。.分析文章的行文思路。（4分）.校園文化節(jié)即將到來，學(xué)生會正在籌劃校園猜謎活動。請結(jié)合本文，以“弘揚(yáng)民間謎語文化”為主題，為該活動 撰寫一段校廣播臺宣傳語，150字左右。（4分）（二）閱讀下文，完成第8-11題。（16分）布底鞋郭文斌月光從淡藍(lán)色的紗窗里照進(jìn)來，小屋子便

11、如一個縹緲的夢。夢中,這聲音便有一種邈遠(yuǎn)而又古曠的味道，似 乎它并不出自母親的雙手，而是來自遙遙上古、茫茫天外。兒子和妻已睡熟了。我翻完了一本雜志的最后一頁，拉了燈，準(zhǔn)備休息，卻聽見母親還在外屋刺兒刺兒地納 鞋底，仿佛被什么擊了一下似的，我呆坐在凳上這聲音太熟悉了，熟悉得有點(diǎn)陌生。當(dāng)我還在母腹中時，我就聽到了這種聲音。那時，母親給我納著第一雙鞋底。之后，便有了第二雙，第三雙鞋底一年比一年寬肥，聲音一雙比一雙濁重，母親手上磨起的老繭也一年比一年粗厚。母親就那樣不停地納 著，納了一雙又一雙，納進(jìn)她的期冀，納進(jìn)她的慈祥。我也就在這親切的聲音里拔節(jié)。多少次,當(dāng)我驚醒時，那搖 籃似的刺兒刺兒的聲音仍在響

12、著。母親還在穿針引線，或借一盞熒熒油燈，或借一月脈脈清輝。以后，我上學(xué)了，每晚，母親在操勞完家務(wù)后，就坐在或讀書或?qū)懽值奈业纳磉吋{起來。不時看看我，將滿 心的希冀納成慈祥而又溫暖的歌，納成一條清涼而又溫柔的溪流，浮載著我，鼓勵著我，給我意志，給我力量，洗 去不時向我襲來的倦意，撫平不時向我挑釁的浮躁。那時，我才懂得，真正的監(jiān)督和鼓勵是無聲的。有一年，母親上山打柴時，摔了一跤，右手被鐮刀割傷了?？粗B筷子都那不成的母親，我的心里很難過。 這倒不單單是因?yàn)樘勰赣H，還意味著我將要光著腳板上學(xué)了。當(dāng)時，我腳上的鞋已經(jīng)藏不住大拇指了，母親正在給 我趕做一雙新的布底鞋。莊戶人的活計是一天也不能停的。放學(xué)后

13、，我必須接替母親上山打柴，而腳上的鞋是再也不敢穿了。因?yàn)樗?已經(jīng)經(jīng)不起上一次山了。明天，我還要穿著它去上學(xué)。小的時候，窮得做不起鞋，光著腳板上學(xué)沒什么，而眼下我 已經(jīng)是四年級了，四年級了還光著腳板同學(xué)們會笑的。于是，我只好光著腳板上山打柴，于是，惡毒的刺就故意和我作對似的一根接一根扎進(jìn)我的腳板。我疼得哇 哇直叫，回到家里，母親流著淚給我用針挑刺。第二天，我醒來時，眼前放著一雙新鞋?？梢源┬滦蠈W(xué)了！我高興得不知說什么好，拿起來就要試穿，卻 怔住了，那白色的鞋底上沾滿鮮血，觸目驚心。頷目就來了。卜一天上課時，我第一次改掉了做小動作的壞毛病，聽得格外認(rèn)真。我是穿著母親做的布鞋走完人生第一程的。卜年

14、，我懷著萬分喜悅的心情，穿著母親新做的布底鞋踏進(jìn)師范的大門，但是，沒過多久，我就和布底鞋告 另U 了。當(dāng)我懷著復(fù)雜的心情，脫下那雙母親熬了幾個通宵趕出來，料最好、工最細(xì)的毛邊布底鞋，換上一雙新買的 運(yùn)動鞋時，我的腦海里冒出一個詞：叛變。 夜，很深了。月光從窗外照進(jìn)來，小屋子便如一個縹緲的夢。如同當(dāng)年在月下入迷地傾聽母親娓娓地講述遠(yuǎn) 古的傳說似的，我靜聽著這親切的刺兒刺兒的聲音，帶著母親的乳香，溪流般在深夜里流淌。流淌出一段甜蜜而又 苦澀的記憶，沖刷著我被歲月塵封了的心。人往往最容易忽視別人。當(dāng)年母親點(diǎn)燈熬夜，用心用血納鞋是為了生存，想不到今天也是為了生存。祈了班，匆匆吃飯后，妻子爭分奪秒地給兒

15、子教識字，而我純粹用小說打發(fā)時光，母親一人坐在外屋里，孤 單單地，多寂寞呀！不納鞋底再干什么呢？納鞋底成了母親派遣寂寞的一種方式。我知道，只要這刺兒刺兒的聲音響起，她老人 家就會看見她的兒女們一串歪歪斜斜的腳印，歪歪斜斜的故事。她的心里也就充滿了兒女們跌跌打打的歡聲笑語， 就不再寂寞，不再孤獨(dú)。我開門出去，走近在燈下彎成一張弓的母親身邊，問，媽，給誰納呢？納成了再說。母親一邊用牙咬住穿在鞋底中的大針，使勁往外拽，一邊說。我能穿嗎？母親抬起頭來，非常意外地看著我。8.分析第段和第段畫線句在構(gòu)思上的作用。（3分）9,賞析第段畫線局部在語言運(yùn)用上的表達(dá)效果。（4分）.第須中“叛變” 一詞蘊(yùn)含的情感很

16、復(fù)雜，請加以分析。（4分）.費(fèi)孝通鄉(xiāng)土中國將“欲望”到“需要”看成是社會變遷中的里程碑。材料一鄉(xiāng)土社會中個人的欲望常是合于人類生存條件的。兩者所以合，那是因?yàn)橛⒎巧锸聦?shí)，而是文化事實(shí)。 我說它是文化事實(shí)，意思是人造下來教人這樣想的。譬如說，北方人有吃大蒜的欲望，并不是遺傳的，而是從小養(yǎng) 成的。材料二社會變動得快，原來的文化并不能有效地帶來生活上的滿足時，人類不能不推求行為和目的之間的關(guān)系了。這 時發(fā)現(xiàn)了欲望并不是最后的動機(jī)，而是為了到達(dá)生存條件所造下的動機(jī)。于是人開始注意到生存條件的本身了 在社會學(xué)里產(chǎn)生了一個新的概念“功能”。功能并不一定是行為者所自覺的，而是分析的結(jié)果，是營養(yǎng)而不是

17、味覺。這里我們把生存的條件變成自覺，自覺的生存條件是“需要”，用以別于“欲望”?，F(xiàn)代社會里的人開始為了 營養(yǎng)選擇他們的食料，這是理性的時代，理性是指人依了道的手段和目的的關(guān)系去計劃他的行為，所以也可以 說是科學(xué)化的。鄉(xiāng)土中國從欲望到需要 結(jié)合上述材料，評析文章第一段母親納鞋底的行為。（5分）（三）閱讀下面的作品，完成第12-14題。（8分）詠史詩（其二）（東漢）阮璃燕丹善勇士，荊軻為上賓。圖盡擢匕首，長驅(qū)西入秦。素車駕白馬，相送易水津。漸離擊筑歌，悲聲感路人。舉坐同咨嗟，嘆氣假設(shè)青云。（三）閱讀下面的作品，完成第12-14題。（8分）詠史詩（其二）（東漢）阮璃燕丹善勇士，荊軻為上賓。圖盡擢匕首

18、，長驅(qū)西入秦。素車駕白馬，相送易水津。漸離擊筑歌，悲聲感路人。舉坐同咨嗟，嘆氣假設(shè)青云。詠史詩（其六）（西晉）左思荊軻飲燕市, 哀歌和漸離, 雖無壯士節(jié), 高眄邈四海, 貴者雖自貴, 賤者雖自賤,酒酣氣益震。 謂假設(shè)傍無人。 與世亦殊倫。 豪右何足陳。 視之假設(shè)埃塵。 重之假設(shè)千鈞。1注阮璃，東漢末年文學(xué)家，位列“竹林七賢”，妙于音律。左思，西晉著名文學(xué)家，當(dāng)時的門閥制度造 成了 “上品無寒門，下品無勢族”（晉書劉毅傳）的不平現(xiàn)象。.出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選，可以同時收錄兩首作品的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（ ）o （1分）A.樂府詩選B.古詩菁華C.律詩集粹D.詩余選集.以下關(guān)于兩首作品寫作特點(diǎn)的

19、說法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）。（2分）A.詠史與興懷結(jié)合B.寓情于場景之中C.沉郁而不失自然D.鋪陳和比喻兼用.兩首作品都吟詠荊軻刺秦的故事，但表達(dá)方式和用意有差異，請比較分析。（5分）（四）閱讀下文，完成第15-20題。（20分）茹太素傳茹太素，澤州人。洪武三年鄉(xiāng)舉，上書稱旨，授監(jiān)察御史。六年擢四川按察使，以平允稱。七年五月召為刑 部侍郎，上言：“自中書省內(nèi)外百司，聽御史、按察使檢舉，而御史臺未有定考，宜令守院御史一體察核。磨勘司 官吏數(shù)少，難以檢核天下錢糧，請?jiān)鲋眉僭O(shè)干員，各分為科。在外省衛(wèi)凡會議軍民事各不相合致稽延。請用按察司一 員糾正。“帝皆從之。明年，坐累降刑部主事。陳時務(wù)累萬言，太

20、祖令中書郎王敏誦而聽之。中言才能之士，數(shù)年來幸存者百無一 二，今所任率迂儒俗吏。言多忤觸。帝怒，召太素面詰，杖于朝。次夕，復(fù)于宮中令人誦之，得其可行者四事?？?然曰：“為君難，為臣不易。朕所以求直言，欲其切于情事。文詞太多，便至熒聽。太素所陳，五百余言可盡耳。” 因令中書定奏對式，俾陳得失者無繁文。摘太素疏中可行者下所司，帝自序其首，頒示中外。十年，與同官曾秉正先后同出為參政，而太素往浙江。尋以侍親賜還里。十六年召為刑部試?yán)芍小＞右辉拢?遷都察院僉都御史。復(fù)降翰林院檢討。十八年九月擢戶部尚書。太素抗直不屈，屢瀕于罪，帝時宥之。一日，宴便殿，賜之酒曰：“金杯同汝飲，白刃不相饒?！碧剡凳? 即續(xù)

21、韻對日：“, 匚I”帝為惻然。未幾，謫御史，復(fù)坐排陷詹徽，與同官十二人俱鐐足治事。 后竟坐法死。（節(jié)選自明史）15.寫出以下加點(diǎn)詞在句中的意思。（2分）（1）六年擢四川按察使（）（2）今所任率迂儒俗吏（） .為以下句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（2分）（1）上書稱旨（）A.稱贊B.述說C.符合D.號稱（2）帝時宥之（）A.寬恕B.提醒C.警告D.欣賞.把第段畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（6分）朕所以求直言，欲其切于情事。文詞太多，便至熒聽。太素所陳，五百余言可盡耳。.第段畫線局部有三處需加句讀，請用把這三處標(biāo)識出來。（3分）在外省衛(wèi)凡會議軍民事各不相合致稽延.概括第段中茹太素先被杖責(zé)后被嘉獎的原因

22、。（3分）.小明看了這篇古文，喜歡茹太素酬對皇帝的詩句，就自己也擬了兩句，讓同桌猜哪個更好。請幫助做出判斷, 并結(jié)合文本闡述理由。（4分）A.賞罰自有度，明主豈可欺？B.丹誠圖報國，不避圣心焦。（五）閱讀下文，完成第21-24題。（12分）游龍山記（金）麻革今年夏，修謁于玉峰先生魏公。乃選日為具，拉諸賓友，騎自治城西南行十余里，抵山下。山無麓，乍入谷， 未有奇。沿溪曲折行數(shù)里，草木漸秀潤；山竦出，嶄然露芒角；水聲鏗然鳴兩峰間，心始異之。又盤山行十余里， 四山忽合，嘉木異卉被之。風(fēng)自木杪起，紛披震蕩，山與木假設(shè)相顧而墜者，使人神駭目眩。又行數(shù)里，得泉之泓 澄淳溜者口。又行十余里，山勢益奇峭，溪花

23、種種，金間玉錯，芳香入鼻，幽遠(yuǎn)可愛。木蘿松鬣，胃人衣袖。兩 嶺假設(shè)歧，中得浮屠氏之居，日大云寺。有僧?dāng)?shù)輩來迎，延入，館于寺之東軒。憩過午，相與步西嶺，過文殊巖。下瞰無底之壑，危峰怪石，一嫵斗巧。村墟井邑，隱約微茫，如弈局然, 徜徉者久之。經(jīng)北嶺,登萱草坡，蓋龍山絕頂也。四望群木，皆翠杉蒼檜，凌云千尺，與山無窮。此龍山勝概之大 全也。日既入，輕煙浮云，與暝色會。少焉月出，寒陰微明，散布石上。松聲脩然，自萬壑來?？拖嗯c言曰：“世 其有樂乎此者歟？“酒醺，談辯蜂起。各主其家山為勝，更嘲迭難不少屈。詩所謂“善戲謔兮，不為虐兮”者 是也。至二鼓，乃歸臥東軒。臥念茲游之富，與夫昔所經(jīng)見，而不能寐。假設(shè)太華

24、之雄尊，五老之巧秀，茲山固無之。至于奧密淵邃，樹木 薈蔚，不一覽而得，那么茲山豈可少哉！人之情大抵得于此而遺于彼，用于所見而不用于所未見，此通患也。不知天 壤之間，六合之內(nèi)，復(fù)有幾龍山也。因觀山于是乎有得。（有刪改）注杪mi a o:樹梢。胃ju a n:纏繞。噎cudn山元wdn:山峰聳立的樣子。.可填入第段方框處的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）。（1分）A.焉B.哉C.歟D.也.對文章第段分析正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）o （3分）A.寫暮色夜景，與白日之景形成鮮明比照。B.客人們認(rèn)為俗世之人不會喜歡龍山夜景。C.客人們乘著醉意互相開玩笑，各不相讓。.作者引用詩經(jīng)意在對友人進(jìn)行規(guī)勸。.本文描寫景物頗有特色，請

25、從畫線句中任選其一，加以賞析。（4分）.作者在文章結(jié)尾說“因觀山于是乎有得，請概括并評析作者游龍山而悟出的哲理。（4分）三寫作.70分.有人說，文學(xué)藝術(shù)是基本生活得到保障之后的錦上添花，也有人認(rèn)為不盡如此。你怎么看？請寫一篇文章，談 談你的思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。22屆黃浦區(qū)高三語文卷答案例如及評分標(biāo)準(zhǔn) 10分（5分）（1）丞相祠堂何處尋蜀相（2）其聞道也固先乎吾（3）好色而不淫，怨誹而不亂（1） （2分）C （A泄露應(yīng)為泄漏；B人應(yīng)為人次；D表述不準(zhǔn)確，破防為網(wǎng)絡(luò)用語，表達(dá)情緒導(dǎo)向不符合語境。） （2） （3 分）D二70分（一）（14 分）（2分）答案例如：（唐代

26、謎語的開展）為兩宋時期猜謎形式的多元開展做準(zhǔn)備。評分說明：“（唐代謎語的開展）兩宋時期猜謎形式的多元開展”“做準(zhǔn)備”為2個點(diǎn)，1點(diǎn)1分。（2分）D （原文為“謎語書籍出版的興盛也促進(jìn)了民間謎語的開展，使謎語這一民間文學(xué)形式得以傳承并創(chuàng)新， 在現(xiàn)代社會繼續(xù)發(fā)揮著它特殊的文化功用J并非促使民間謎語開展步入鼎盛階段。）（2分）A （A可根據(jù)第段內(nèi)容進(jìn)行推斷：“兩宋時期，社會生產(chǎn)力有了較大開展，城市經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層開 始興盛，民眾文化需求擴(kuò)大。猜謎形式不僅包括專業(yè)藝人在專門場所里進(jìn)行的民間猜謎表演，而且出現(xiàn)大量適應(yīng)市 井文人生活的燈謎，謎語走向了更廣闊的開展空間J B錯在“就在于 C錯在“主要在于

27、I）錯在“核心途徑”） 6. （4分）答案例如：本文第段首先厘清民間謎語這一概念的內(nèi)涵及特點(diǎn)；（1分）接著第段以時間為序， 梳理民間謎語的歷史流變及階段性特征；（1分）第段在梳理流變的基礎(chǔ)上，通過舉出燈謎實(shí)例和引用評論, 探討民間謎語形式多樣、手法豐富等藝術(shù)特點(diǎn)及其多元文化價值；（1分）最后第段綜合上述分析，從而得出結(jié) 論：傳承和弘揚(yáng)謎語文化是增進(jìn)社會認(rèn)同、促進(jìn)文化建設(shè)的重要舉措。（1分）評分說明：對1點(diǎn)得1分（4分）答案例如：同學(xué)們：校園文化節(jié)即將開展猜謎活動，民間謎語是源遠(yuǎn)流長的民間語言藝術(shù)，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，蘊(yùn)涵博大精深的 民族文化。（1分）它是地域文化的承載，是集體記憶的表達(dá)，是審美

28、情趣的表達(dá)。參與猜謎活動不僅有助拓寬視 野，認(rèn)識大千萬物，而且能啟迪心智，陶冶情操，增進(jìn)民族文化認(rèn)同。（1分）“弘揚(yáng)民間謎語文化”，期待你的參 與！ （1分）（符合宣傳語，句子相對整齊、有鼓動性的語言特點(diǎn)1分）評分說明：圍繞“弘揚(yáng)民間謎語文化”主題1分，結(jié)合文章內(nèi)容1分，符合任務(wù)情境要求1分，語言表達(dá)1分。（二）（16 分）（3分）答案例如：兩次寫“月光”從窗子照進(jìn)屋子里觸發(fā)作者回憶與思考；第段作者由月光入戶，回憶母親 在燈下為我納鞋的往事，從“現(xiàn)實(shí)生活”過渡到作者的“精神世界”；（1分）第段同樣的“月光”又將作者帶回 現(xiàn)實(shí)的小屋，經(jīng)由往事再過渡到眼前的母親和妻兒，從而進(jìn)一步拷問人的生存境遇。

29、（1分）文中兩次出現(xiàn)相同的 句子既起到虛實(shí)轉(zhuǎn)換的作用，同時“月光”的意象、以及將小屋比作“縹緲的夢”也營造出朦朧詩意的氣氛。（1 分）（4分）答案例如一：用凝練簡樸的語言描繪出一幅可感的畫面，真實(shí)而親切。（1分）用排比句式使句子富有節(jié)奏感，歲月在文字 有序的節(jié)奏中變得真切可感。（1分）“納”鞋的動作也被作者賦予情感，（1分）從納“鞋”到納入“期望”和 “慈祥”，語淺情深。（1分）答案例如二：用詩化的語言回憶母親為全家人納鞋底的場景，（1分）表達(dá)出母親的樸實(shí)并感受到她對兒女愛的深沉。（1 分）作者交替使用“一年一年”“一雙一雙”，讀來自然流暢，表達(dá)出敘事內(nèi)部的情感節(jié)奏，（1分）表現(xiàn)出我在母 親一

30、針一線的關(guān)愛下一天天地成長的過程。（1分）（4分）答案例如：布底鞋是母親親手縫制，凝聚著母親的心血，是母親能給出的最貴重的禮物，我另換新運(yùn)動 鞋內(nèi)心有愧疚；（1分）布鞋陪伴我一路成長，蘊(yùn)藏著作者過往的經(jīng)歷與生命體驗(yàn)，給予他精神撫慰；（1分）我 將穿“運(yùn)動鞋”的感受形容為“叛變”，是因?yàn)槲矣X察到不僅是“鞋力而是自己所熱愛的家鄉(xiāng)事物和生活方式在當(dāng) 今正不可防止的消失，從而感到無奈；（1分）理性告訴我選擇運(yùn)動鞋是合理的，情感上卻無法坦然接受，這就造 成我內(nèi)心的掙扎。（1分）（5分）答案例如：第一段母親跟隨我在城市生活，從功能上看，布鞋已不實(shí)用；（1分）當(dāng)年我踏進(jìn)師范 大門不久后就選擇新運(yùn)動鞋，這是作

31、者“自覺”的選擇；（1分）文末母親在兒女已經(jīng)不需要布底鞋的情況下，依 然不停納鞋的行為實(shí)質(zhì)是“欲望”；（1分）在鄉(xiāng)土社會里，給孩子納布鞋是母親的責(zé)任，同時也是合于生存條件的;（1分）而母親晚年納鞋的行為那么與“需要”無關(guān)，只是排遣寂寞，讓自己獲得滿足和撫慰的方式；（1分）在作 者的表達(dá)中母親一直都是“母親”的身份，關(guān)愛孩子，為家庭付出都是鄉(xiāng)土社會中一個女性的“天職”，然而作為 生命主體的“人”那么是被遮蔽和忽略的，這就是母愛的偉大。（1分）評分說明：對1點(diǎn)得1分，給到總分值為止。（三）（8分）（1分）B （兩首作品均為古體詩）（2 分）D（5分）答案例如：阮詩詠史，重在記敘易水送別的悲壯場面，

32、描寫荊軻的威武形象以及相送之人的贊嘆，（1 分）借此抒發(fā)對荊軻英雄之舉的緬懷；（1分）左詩詠史，雖然描寫了荊軻和高漸離酒酣高歌的片段，贊美荊軻的 高傲氣概（1分）但重在議論，針對西晉社會現(xiàn)實(shí)發(fā)出不平之鳴，對貴者藐視，對賤者禮贊，批評門閥世族對下層 人才的戕害。（1分）同用一故事，但用意有別，阮籍在亂世中追慕英雄；（1分）左思在壓抑社會中，禮贊低賤 者，渴求施展抱負(fù)。（1分）評評分說明：表達(dá)方式及情感（各2分），用意（各1分）；給到總分值為止。（四）（20分）（2分）（1）提拔，被提拔 （2）都，大都（2 分）（1） C （2） A（6分）答案例如：我征求耿直的進(jìn)言的原因，是想它們符合實(shí)際情況。

33、文章詞語太多，就會淆亂聽聞。太素陳 述的內(nèi)容，五百多個字就可以全部表達(dá)清楚了。評分說明：1句1分。重點(diǎn)字詞：朕，所以，切于情事，文詞，熒聽，所陳，言。（3分）在外省衛(wèi)/凡會議軍民事/各不相合/致稽延評分說明：錯1處扣1分，扣完為止。（3分）答案例如：被杖責(zé)的原因，文章詞語太啰嗦，內(nèi)容指責(zé)皇帝濫殺，任用不當(dāng)，觸怒了皇上。被嘉獎的原 因，關(guān)鍵內(nèi)容有四條是可以采納并實(shí)施的，是切實(shí)有用的。評分說明：被杖責(zé)和被嘉獎的原因，各2分，給到總分值為止。（4 分）B （1 分）原因：一是“焦”和皇帝的詩的韻腳“饒”押韻，符合“續(xù)韻”；A不符合。（1分）二是符合人物忠誠耿真的 性格，這兩句詩說自己一片丹心誠意為國

34、效勞，不會避開那些可能會讓皇帝“心焦”的內(nèi)容。（1分）三是符合前 后情節(jié)開展，皇帝的詩句恩威并施，太素回答后，皇帝“惻然”，說明詩句并非像A那樣一味夸贊皇帝。（1分）評分說明：選A最多2分。主要兩方面分析，從情節(jié)上皇帝屢次寬恕茹太素的耿直，且賜宴賜酒；人物性格上 太素性格雖耿直，但忠君思想也是很典型。參考譯文：茹太素是澤州人。洪武三年參加鄉(xiāng)舉考試，向朝廷呈上文書符合皇帝的旨意，被授予監(jiān)察御史。六年被提拔為 四川按察使，因?yàn)樽鍪鹿街Q。七年五月被征召擔(dān)任刑部侍郎，向皇帝獻(xiàn)言：”自中書省內(nèi)外百官，聽從御史、 按察使考核薦舉，但御史臺沒有固定的考核，應(yīng)該命令守院御史統(tǒng)一審察考核。磨勘司官員數(shù)目少，

35、難以檢驗(yàn)核算 天下的錢財糧食，請求朝廷增加設(shè)置假設(shè)干官員，各自分成不同的管理組織。在外省防衛(wèi)，但凡碰到商議軍隊(duì)和百姓 的事情，各自的意見不一致，導(dǎo)致事情延誤。請朝廷任用按察司一員予以糾錯約束?！被实鄱悸爮牧怂慕ㄗh。第二年，茹太素犯法屢次貶職，降為刑部主事。他陳述當(dāng)時的政事超過一萬字，太祖讓中書郎王敏讀給他聽。 太素的奏折中說國家有才能的讀書人，幾年來幸運(yùn)活下來的一百個也沒有一兩個，如今任用的都是迂腐無能的儒生 和官吏。言語多有違背圣意的地方，皇帝生氣，召見太素當(dāng)面責(zé)備他，在朝堂之上杖責(zé)。第二天晚上，皇帝又在宮 中讓人讀太素的奏章，發(fā)現(xiàn)其中可以實(shí)行的內(nèi)容共有四件事。皇帝感慨地說：“做君主難，做

36、大臣也不容易。我征 求耿直的進(jìn)言的原因，是想它們符合實(shí)際情況。文章詞語太多，就會淆亂聽聞。太素陳述的內(nèi)容，五百多個字就可 以全部表達(dá)清楚了?！庇谑敲钪袝≈贫ㄗ嗾鄣母袷?，讓陳述得失的人不要啰嗦。摘取太素奏疏中可以實(shí)行的內(nèi) 容頒發(fā)給下面的部門，皇帝親自在前面寫了序，公布給朝廷內(nèi)外的人看。十年，太素與同官曾秉正先后同出京城做參政，但太素前往浙江。不久因?yàn)槭谭铍p親被朝廷恩賜回到家鄉(xiāng)。十 六年，太素被征召擔(dān)任刑部試?yán)芍?。過了一個月，升為都察院僉都御史。又降職為翰林院檢討。十八年九月，升為 戶部尚書。太素剛直不屈，屢次接近于被治罪，皇帝時常寬恕他。一天，在便殿舉行宴會，皇帝賞賜給太素酒說：“金杯 同汝

37、飲，白刃不相饒?！碧乜念^，馬上接著皇帝的詩韻回道：“丹誠圖報國，不避圣心焦?！被实鄹械奖瘋?。 不久，太素被貶為御史，又犯了排擠陷害詹徽的罪行，與同事十二人截著腳鐐足處理公事。后來最終觸犯法律被處 死。（五）（12分）（1分）A （焉有“于之”的意思。結(jié)合上下文，更合適。“哉”，多表感嘆；“歟”用在句末，常表疑問，表推 測，表感嘆?！耙病痹谶@里不能表示“得”泉的位置。）（3 分）C（4分）答案例如一：又行十余里，山勢益奇峭，溪花種種，金間玉錯，芳香入鼻，幽遠(yuǎn)可愛。木蘿松鬣，胃人衣袖。寫景角度：視覺，嗅覺；寫景的修辭手法：比喻，比較答案例如：視覺上，寫出了山勢的奇險陡峭，雜花的美麗，藤蘿松針的纏人；（1分）嗅覺上，寫出了溪花的 芳香入鼻；（1分）運(yùn)用比喻，將溪花比作黃金美玉，形象生動，富有畫面感。（1分）“可愛”“富人衣袖”賦予 花草藤蔓人的情態(tài)，饒有趣味。（1分）答案小例二：下瞰無底之壑，危峰怪石，石灰斗巧。村墟井邑，隱約微茫，如弈局然，徜徉者久之。寫景角度：俯視；寫景修辭手法：比喻，比較。答案例如：空間上