名人傳讀書筆記700

1、名人傳讀書筆記700伸出手，想要觸摸那思想的高度，卻發(fā)現(xiàn)，那不是我可以企及的;交出心，想要感受一下那高貴的靈魂，卻驚奇地發(fā)現(xiàn)：哦!原來他們是把心凌立在了世界之上，容納萬物，兼濟天下。那是一種多么博大的情懷，才能讓他們“相信在這人世間，只要我們彼此相愛，有了愛的力量，我們就會得到幸福。相信這種愛的力量的增長能夠幫助我們在塵世間建立幸福的天國。相信生命是永恒的，愛也是永恒的!”即使他們的身心早已被摧殘得千瘡百孔;即使他們早已看透世間的黑暗和險惡;即使他們早已看過無辜的生命在他們的眼前被剝奪;即使他們曾在或者正在過著黑暗社會最底層的生活，他們也未曾在生活的無奈中倒下，即使他們想過甚至行動于自殺這或許

2、就是他們永遠屹立于世界的原因。他們“不知什么是甜，什么是苦，只知道確定了就義無反顧?！奔词褂袝r生活對他們并沒有那么慷慨，他們也沒有選擇回報吝嗇。他們的精神世界，好像總是有太多的矛盾：理想與現(xiàn)實的矛盾，信仰與生活的矛盾自古名人多煩憂，內(nèi)心深處，我竟有了這番感慨?！吧畹臒o奈，有時并不源于自我。別人的無心筑就，那是一種陰差陽錯。生活本就是矛盾的，白天與黑夜間的距離，春夏秋冬之間的輪回，于是有了挑剔的喜愛，讓無奈加上了喜悅的等待?！备螞r，他們那雙犀利的能夠看透一切的眼睛，早已看盡了世界深處。而我終于懂得：“生命是一朵嬌嫩的花，而青春便是花開的瞬間。只有在那一刻，這朵花才會開的馥郁芬芳，才會美得動人

3、心魄?！本拖裎以?jīng)看到的一番話：苦澀的青春仍是青春，含淚的笑仍是笑。所以，只要心中充滿希望，即便是陰雨天，也能看到最明媚的太陽!名人傳讀書筆記700名人傳由法國著名作家羅曼羅蘭的貝多芬傳、米開朗琪羅傳和托爾斯泰傳組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。名人傳又能給予我們什么呢？在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生

4、活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，名人傳給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在米開朗琪羅傳的結(jié)尾，羅曼羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實才是真言。名人傳印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯

5、泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀名人傳也許會讓我們清醒一些。他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的名人傳就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄-國文壇巨子托爾斯泰。 他在貝多芬傳的結(jié)尾這樣寫道： “一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界

6、不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎?！贝_實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了貝多芬傳內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。 是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。如果說貝多芬傳是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么托爾斯泰傳則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯

7、泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。 復(fù)活是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。” “托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視?！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道; “大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個列夫托爾斯泰?” 其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了

8、貝多芬對生命的歡樂歌唱。 這就是羅曼羅蘭在名人傳里留給我們的永恒的精神光芒。名人傳讀書筆記名人傳由法國著名作家羅曼羅蘭的貝多芬傳、米開朗琪羅傳和托爾斯泰傳組成它們均創(chuàng)作于二十世紀初期無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。名人傳又能給予我們什么呢？在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里名人傳給予我們的也許更多是尷尬因為這些巨人的生涯就像一面明鏡使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在米開朗琪羅傳的結(jié)尾羅曼羅蘭說偉大的心魂有如崇山峻嶺“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里他們可以變換一下肺中的呼吸與脈管中的血流。在那里他們將感到更迫近永恒。以后他們再回到人生的廣原心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代這實才是真言。名人傳印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者非惟有超世之才亦必有堅韌不拔之貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡