培智班主任如何進行德育教育

1、PAGE PAGE 7 培智班主任如何進行德育教育 文章摘要：德育教育是義務教育的重要組成部分，是有目的、有組織的塑造學生心靈的活動。培智學生的情況比較特殊，雖然年齡和普通的小學生一樣大，但是其智力和心理等方面可能只有幼兒園孩童的水平，所以培智學生的仍然是處在人格開始形成的初級階段，形成良好的行為習慣致觀觀重要。 關鍵詞： 德育 智障 班主任 進行思想品德教育，是社會主義精神文明建設的奠基工程，它貫穿于學校教育教學工作的全過程和學生日常生活的各個方面，與其它各方面相互促進，相輔相成。有位前黨和國家領導人江澤民曾指出：“各級各類學校不僅要建立完備的文化知識的傳授體系，而且要把德育放在首位，確立正

2、確的政治方向?！敝钦辖逃m然是整個小學教育系列工程一朵遲開的花朵，他同樣擔負著“四化”培養(yǎng)合格勞動者的任務，所以一定要堅持把德育放在首位。而學校班主任是承擔次項重任的主角。因此,為了殘疾兒童更好地生存與發(fā)展,我們必須高度重視并做好智障學生的德育工作。但是,培智學校的德育工作艱巨,那么怎樣針對智障兒童少年的特點,進行德育教育呢? 幾年來，我運用智障教育的系統(tǒng)理論，實現(xiàn)德育工作的整體優(yōu)化。做到全員育人、全面教育、全程有序，在具體內(nèi)容和要求上，在形式和方法上都考慮到自己教育對象的可能性使整個教育過程具有層次性和漸進性，力求符合智障兒童的心理發(fā)展水平。通過教育和訓練培養(yǎng)智障兒童具有健康的心理素質(zhì)，良好

3、的思想品質(zhì)和行為習慣。從以下幾個方面談起： 一、情感培育，挖掘潛力。我們的教育對象的生理、心理、情感方面都有其顯著的特點。智障兒童的“弱”表現(xiàn)在各個方面，其中情緒反簾、情感脆弱是一個重要方面。由于個體的差異、家庭環(huán)境及社會的影響，使他們個性孤僻、固執(zhí)、任性、暴躁、蠻橫。為了有效地矯治這些病態(tài)的情感，我選譯了以情感培育入手的補償教育途徑。把情感教育作為一把鑰匙，促使他們萌發(fā)健康、正常的情感體驗，進而充分挖掘其智力潛能，培養(yǎng)正確認識周圍世界的智慧和能力。 為了讓帶病的蓓蕾開出燦爛的花朵，讓殘疾兒童的心靈充滿陽光，教師們應滿懷對孩子人們的一片愛心激發(fā)學生對生活的希望和信心。引導他們從痛苦走向歡樂，培

4、養(yǎng)自尊自強的自我意識。在態(tài)度上慈愛、關心、諒解，在生活上愛護、體貼、照顧，特別對父母離異的孩子倍加愛護，給孩子洗手、洗臉、洗臟物，剪指甲、理發(fā)、補充服，老師掏錢為孩子買好吃的，買學習用品獎給學生；還把家里的營養(yǎng)品給他們吃。孩子們在學校里感受到老師的關心，集體的溫暖，在情感上受到愛的滋潤，生活上增強了信心。尤其是在他們那小小的心田里，產(chǎn)生了對老師的深深敬意。 二、規(guī)范行為，培養(yǎng)習慣。智障兒童由于智力的缺陷，限制了活動個性的發(fā)展，很難形成正確的是非標準和道德觀念，行為不易受理性的約束和調(diào)節(jié)。所以，只有結(jié)合日常生活加強養(yǎng)成教育，授以正確的行為方式才能培養(yǎng)良好的行為習慣。又由于智障兒童的神經(jīng)過程缺乏必

5、要的靈活性，所以，要改變所形成的行為方式比建立新的方式困難得多。從小養(yǎng)成良好的行為習慣也是智障教育中的重要內(nèi)容之一。教育家烏中斯基講過：“道德不是口頭禪，而是包含在使各個方面兒童參加的，并隨時隨地透到他們的心靈深處的生活本質(zhì)?！币蚨?，我們對智障兒童的品質(zhì)教育中既注意層次性和漸進性，又注意從他們的一言一行抓起，從基本的文明言行規(guī)范開始灌輸與訓練。對低年級的學生教練結(jié)合，重點是進行文明禮貌、遵守紀律、講究衛(wèi)生的教育。中年級通過引導與說服，重聲進行誠實、尊師、愛集體、愛勞動的教育。高年級學生明理、促行、實踐，在他們原來的基礎上進一步培養(yǎng)愛人民的思想感情，遵守社會公德，增強是非觀念、法制觀念。在方法上

6、，我們從具體的生活細節(jié)開始，如怎樣站、坐、走，怎樣上下樓梯，怎樣聽課、發(fā)言，如何進辦公室，上學離家、放學回家如何向長輩打招呼怎樣做客，怎樣待客，如何使用禮貌用語等。讓孩子們明白可以怎樣做，應該怎樣做。 三、豐富生活，活躍身心。經(jīng)常在班內(nèi)開展各種有益的活動，用來豐富學生生活，活躍身心。這樣不僅可以對智障兒童的心埋缺陷起到補償作用，而且還可以使德育教育于愉快的活動之中。我先后開展了文娛節(jié)目比賽、體育競賽活動、節(jié)日慶?；顒?、趣味故事會、與普小“手拉手”活動等。通過活動，增強了孩子們的竟爭意識，提高了活動能力。通過徒手操等比賽，激發(fā)了的智兒童的集體榮譽感，培養(yǎng)了他們集體主義的思想。通過參加校，區(qū)、省運

7、動會使他們鍛煉了體魄，磨煉了意志，培養(yǎng)了能力。通過校、區(qū)文娛演出，陶冶了孩子們美的情操。四、因人施教，揚長避短。智障兒童個性各異，在德育教育時，要堅持“綱要”中提出的“有針對性”的教育原則。所謂針對性就是正面誘導因人施教，積極扶植智障兒童的思想、品質(zhì)、特長等方面的積極因素，使智障兒童發(fā)揚長處，繼而去戰(zhàn)勝自身的消極因素。我班學生王凱，學習馬虎，不守紀律，教師授課時他槍嘴、自言自語，你批評他，他就沖你笑，你越火他反而笑得越起勁，真是讓人啼笑皆非。這使我認識到學生沒有羞恥感，光靠批評是沒有用的。但他很愛勞動，喜愛體育運動。我們就讓他參加學校運動隊的訓練，他表現(xiàn)很好，從不叫苦，是個好樣的。并經(jīng)常幫助老

8、師輔導其他運動員，經(jīng)常受到老師們的表揚，在贊揚聲中，我因勢利導，鼓勵他克服缺點，經(jīng)常努力，他在發(fā)揚優(yōu)點的同時，愉快在改正了缺點。在2010年的世界特奧會上，爭奪了銀牌。對特殊的智障兒童，我堅持正面教育，以表揚、鼓勵為主，多做耐心、細致地說服教育工作，挖掘閃光點，把握心理脈博，有意識地體味他們的心態(tài)，循循善誘，抓住反復點。 全校聞名的曹佳木，有多動癥，自制能力差，只要教師不在場，教室里就熱鬧。他上課經(jīng)常會跑下座位招惹別人，有時欺負同學，更喜歡惡作劇。把墨汁倒在同學的書包里，把汽車輪胎的氣放掉。他犯了錯誤，老師對他進行批評教育，他要么像“野馬”一樣在操場上跑個沒完，要么躲在廁所里不見老師的面，要么

9、就躺在地上不起來。對這樣特殊的學生我們不是嫌棄他，而是關心他，不是放棄他，而是愛護他。在堅持正面教育的前提下，我們對他采取了特殊的教育方法。首先制約他頑皮的時間，其次在課間有意識地組織幾個孩子跟他在一起玩。再就是利用他愛勞動、愛表現(xiàn)自己的欲望，給他創(chuàng)造一個做好事的機會和環(huán)境。開始讓他幫助老師拿上課用的課本、教具、擦黑板，我們都及時給予鼓勵、獎勵，同時讓他上臺表演節(jié)目等。經(jīng)過這樣兩年的教育訓練，他的任性、蠻橫、散漫的缺點基本改掉了，前后判若兩人，學習上也有了明顯進步。五、重視勞動教育，培養(yǎng)良好品質(zhì)。 為了把智障兒童培養(yǎng)成自食其力的勞動者我十分重視對學生進行勞動教育。起初，我會利用班會課、思想品德

10、課向?qū)W生進行為什么要勞動的教育，讓她們從實際中理解勞動的價值，為了提高智障兒童的生活能力和勞動技能，我通過生活指導課和勞技訓練課，從怎樣穿衣、怎樣系鞋帶、怎樣掃地教起。孩子們通過勞動教育和訓練，不僅手腦協(xié)調(diào)能力明顯得到改善，智力潛能得到進一步開發(fā)，而且培養(yǎng)了他們耐心細致、不怕困難的勞動態(tài)度，養(yǎng)成熱愛勞動的習慣。六、家校共同配合對學生進行德育。 利用家庭教育資源，構(gòu)建以學校教育為主體、家庭教育為基礎、社會道德為依托的立體化德育網(wǎng)絡。實施“三位一體”的立體式教育。家庭式學生生活的重要場所，家長的教育素質(zhì)、道德水平直接制約著學生道德素質(zhì)的發(fā)展。有研究證明，家長如果重視孩子的德育，并配合學校的德育工作

11、，學生的道德發(fā)展水平則較高，反之亦然。所以學生品德教育的制藥承擔者是教師和家長，應有兩者各司其職，共同配合來對智障兒童進行德育。因此一學期至少2-3次組織家長開展如何對孩子進行德育教育的講座?？傊?，智障兒童、少年由于生理、心理上的缺陷,導致其認識水平低,抑制和言語調(diào)節(jié)功能欠缺,對事物的認識往往帶有片面性、表面性和形象性,加上他們常常不能預見自己行為的后果,情感意識薄弱,對行為的自我調(diào)節(jié)能力亦差,道德判斷水平很低,常常會出現(xiàn)一些不自覺的或不自主的不符合社會要求的行為和活動。這時候養(yǎng)成的行為習慣會影響他們的一生。由于學生來自不同的家庭，受不同環(huán)境的影響，其行為習慣各不相同，而他們現(xiàn)在又是可塑性較強的時期，所以，實施德育教育，培養(yǎng)學生良好的行為習慣，需要教師在平時瑣碎而細小的工作中，不斷地引導、培養(yǎng)、強化。而班主任是班級的組織者、管理者，班主任工作水平的高低，責任心的強弱，直接影響著幾十個孩子的成長。智障兒重的德育工作，是個塑造人的靈魂長期而復雜的過程，這就決定了它在學校教育工作中的經(jīng)常性、長期性、艱巨性