科學(xué)與人文精神縱橫談

1、科學(xué)精神與人文精神縱橫談1目錄什么是科學(xué)精神？2從中西文化對(duì)比談兩種精神4從中國(guó)科學(xué)史三大問(wèn)說(shuō)起31什么是人文精神？332第一節(jié)從中國(guó)科技教育史“三大疑問(wèn)”說(shuō)起 3中國(guó)科技教育史的“三大疑問(wèn)” 1、“李約瑟難題” ； 2、“零諾貝爾獎(jiǎng)現(xiàn)象”； 3、“錢學(xué)森之問(wèn)” 4 李約瑟（19001995），著名英國(guó)生物化學(xué)家、科學(xué)史家，劍橋大學(xué)博士，中國(guó)科學(xué)院外籍院士，他是是大家熟悉的中國(guó)科學(xué)技術(shù)史研究專家，以撰著多卷本的中國(guó)的科學(xué)與文明（中文通常譯作中國(guó)科學(xué)技術(shù)史，以下簡(jiǎn)稱SCC）著稱于世。長(zhǎng)期以來(lái)，“李約瑟”在中國(guó)幾乎成了“中國(guó)科技史”的代名詞。1、“李約瑟難題”5 李約瑟博士站在世界科學(xué)史、比較科學(xué)

2、史和中外科學(xué)交流史的高度研究中國(guó)科技史，把中國(guó)科學(xué)文明置于世界史中應(yīng)有的地位，從而糾正了西方過(guò)去對(duì)中國(guó)科學(xué)文化的各種錯(cuò)誤看法、誤解和嚴(yán)重低估。6 李約瑟認(rèn)為，近代以前，中國(guó)一直是世界上最文明最發(fā)達(dá)的國(guó)家。 有資料顯示，明朝以前世界上主要的發(fā)明創(chuàng)造和重大科技成就大約有300項(xiàng)，其中中國(guó)170項(xiàng)。 他列舉了公元后15世紀(jì)內(nèi)中國(guó)完成的一百多項(xiàng)重大發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，大部分在文藝復(fù)興前后接二連三地傳入歐洲，為歐洲文藝復(fù)興準(zhǔn)備了重要物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。7 甚至到清朝的乾隆末年，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量仍然占世界第一位，人口占世界的三分之一。 他說(shuō)：“在公元三世紀(jì)到十三世紀(jì)之間（中國(guó)）保持一個(gè)西方所望塵莫及的科學(xué)知識(shí)水平。中國(guó)的

3、這些發(fā)明和發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的歐洲，特別是在十五世紀(jì)之前更是如此。（關(guān)于這一點(diǎn)可以毫不費(fèi)力地加以證明）”。8 由此，李約瑟博士提出了一個(gè)著名的“李約瑟問(wèn)題”，即為什么人類的近現(xiàn)代科學(xué)首先產(chǎn)生于西方，而不是首先產(chǎn)生于具有偉大古代科學(xué)技術(shù)成就的東方，其中尤其是偉大的中國(guó)？9“李約瑟問(wèn)題” “ 李約瑟難題”或稱“李約瑟問(wèn)題”（Needham Problem, 或Needham Question）、“李約瑟之謎”（Needham Puzzle）、“李約瑟命題”（Needham Thesis）等等，所有這些名目都譯自于英文。其一般表述是：10 “為什么現(xiàn)代科學(xué)，對(duì)大自然的數(shù)學(xué)化假設(shè)，全部涵義是為了先進(jìn)技

4、術(shù)，它僅僅迅速崛起于伽利略時(shí)代的西方？” “為什么在公元前1世紀(jì)至公元15世紀(jì)之間，在將人類的自然知識(shí)應(yīng)用于實(shí)用目的方面，中國(guó)較之西方更為有效？”11 李約瑟這樣寫道： “我們討論一個(gè)問(wèn)題，即，在科學(xué)技術(shù)史上中國(guó)文化的地位。只有研究了中國(guó)的社會(huì)、文化和經(jīng)濟(jì)制度，才能理解為什么在上古和中古時(shí)代，中國(guó)的理論科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)有驚人的發(fā)展，而在17世紀(jì)初期伽利略時(shí)代之后，現(xiàn)代科學(xué)在中國(guó)卻沒(méi)有發(fā)展，或者，可以說(shuō)，完全沒(méi)有發(fā)展呢。12 “從廣義說(shuō)，我們可以說(shuō)，在紀(jì)元前3世紀(jì)至公元15世紀(jì)之間，中國(guó)比歐洲的科學(xué)技術(shù)（除了希臘光輝燦爛的理論建設(shè)高潮之外）要進(jìn)步得多，但是從文藝復(fù)興以后，歐洲的科學(xué)就開(kāi)始占領(lǐng)先地位

5、了?！?3 “對(duì)于中國(guó)本身，我們要研究的問(wèn)題仍然是：為什么在公元8世紀(jì)以前中國(guó)社會(huì)比西方社會(huì)更有利于科學(xué)的發(fā)展，而到18世紀(jì)后卻阻止了科學(xué)的發(fā)展呢？為什么現(xiàn)代科學(xué)的勃興發(fā)生在歐洲而不發(fā)生在東亞的文明中？在這個(gè)問(wèn)題后面，牽涉到有關(guān)中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和發(fā)展的一切問(wèn)題。14 “為什么在文藝復(fù)興以前，從紀(jì)元前200年到大約公元1400或1450年這一段時(shí)期內(nèi)，中國(guó)比歐洲總是要進(jìn)步得多？還需要回答一個(gè)問(wèn)題：為什么中國(guó)的官僚封建主義能夠更好地把科學(xué)（可以說(shuō)，常常是一種客觀上似乎并不存在的理論科學(xué)）應(yīng)用于人生事務(wù)上，在這方面比希臘的帝國(guó)主義，或者中古世紀(jì)的西方封建主義，要高明得多呢？這種情況似乎不大好解釋?！?

6、5 對(duì)這個(gè)難題的討論，中國(guó)科學(xué)家們?nèi)匀辉诩ち业臓?zhēng)鳴之中。李約瑟本人也未給出明確地回答。16172、“零諾貝爾獎(jiǎng)現(xiàn)象” 在諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)111年的歷史上,中國(guó)本土科學(xué)家一直處于無(wú)人折桂的尷尬境地。人們不禁要問(wèn):中國(guó)本土科學(xué)家為什么至今無(wú)人問(wèn)鼎諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)?中國(guó)距離諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)還有多遠(yuǎn)?這是繼“李約瑟難題”之后擺在國(guó)人面前的又一個(gè)世紀(jì)難題,人們把它稱為“后李約瑟難題”，也有人稱之為零諾貝爾獎(jiǎng)現(xiàn)象。18諾貝爾獎(jiǎng)(Nobel Prize)的由來(lái) 創(chuàng)立于1901年，是根據(jù)瑞典著名化學(xué)家、硝化甘油炸藥發(fā)明人阿爾弗雷德貝恩哈德諾貝爾(18331896) 的遺囑以其部分遺產(chǎn)作為基金創(chuàng)立的。1896年12月10日

7、,諾貝爾在意大利的圣雷莫逝世。逝世的前一年，他立下遺囑，將其遺產(chǎn)的大部分(約920萬(wàn)美元) 作為基金，把每年所得利息分為5份，設(shè)立物理、化學(xué)、生理和醫(yī)學(xué)、文學(xué)及和平5種獎(jiǎng)金，授予世界各國(guó)在這些領(lǐng)域?qū)θ祟愖鞒鼋艹鲐暙I(xiàn)的人。19諾貝爾獎(jiǎng)(Nobel Prize)的由來(lái) 據(jù)此，1900年6月瑞典政府批準(zhǔn)設(shè)置了諾貝爾基金會(huì)，瑞典議會(huì)通過(guò)了頒發(fā)諾貝爾獎(jiǎng)金章程，并于諾貝爾逝世5周年紀(jì)念日，即1901年12月10日首次頒發(fā)諾貝爾獎(jiǎng)。自此以后，除因戰(zhàn)時(shí)中斷外，每年的這一天都分別在瑞典首都斯德哥爾摩和挪威首都奧斯陸舉行隆重授獎(jiǎng)儀式。 20諾貝爾獎(jiǎng)(Nobel Prize)的由來(lái) 1968年瑞典中央銀行于建行30

8、0周年之際，為紀(jì)念諾貝爾，出資增設(shè)了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)(全稱為“瑞典中央銀行紀(jì)念阿爾弗雷德伯恩德諾貝爾經(jīng)濟(jì)科學(xué)獎(jiǎng)”，亦稱“紀(jì)念諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)”)，授予在經(jīng)濟(jì)科學(xué)研究領(lǐng)域作出重大貢獻(xiàn)的人。該獎(jiǎng)于1969年開(kāi)始與其它5個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)同時(shí)頒發(fā)。諾貝爾獎(jiǎng)包括金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?、證書和獎(jiǎng)金支票。21諾貝爾獎(jiǎng)?wù)碌恼婧捅趁?2諾貝爾獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)人數(shù) 據(jù)統(tǒng)計(jì),截止2009年，在諾貝爾獎(jiǎng)109年的歷史上,共有811人和22個(gè)國(guó)際性組織獲得過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)，其中192人獲物理獎(jiǎng)、157人獲化學(xué)獎(jiǎng)、195人獲生理學(xué)和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)、107人獲文學(xué)獎(jiǎng)、96人和22個(gè)國(guó)際性組織獲和平獎(jiǎng)，64人獲經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。華裔科學(xué)家楊振寧、李政道、丁肇中、李遠(yuǎn)哲、朱棣文、崔

9、琦、錢永健、高錕等8人曾獲此殊榮。23諾貝爾獎(jiǎng)的學(xué)術(shù)地位 人們一般把諾貝爾獎(jiǎng)中的物理學(xué)獎(jiǎng)、化學(xué)獎(jiǎng)以及生理學(xué)和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)這三大自然科學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)統(tǒng)稱為諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)，它是世界公認(rèn)的最具權(quán)威、最有影響、最高級(jí)別的國(guó)際性獎(jiǎng)項(xiàng)。正如有人所說(shuō)的：“如果把科學(xué)比作一座神圣殿堂的話,那么,諾貝爾獎(jiǎng)就是科學(xué)殿堂里至高無(wú)上的王冠”。24諾貝爾獎(jiǎng)的學(xué)術(shù)地位 諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)不僅是對(duì)科學(xué)家在某個(gè)領(lǐng)域取得突破性成就的一種肯定和獎(jiǎng)勵(lì)，在某種程度上它也代表了一個(gè)國(guó)家基礎(chǔ)科學(xué)研究與發(fā)展的水平，是一個(gè)國(guó)家科學(xué)創(chuàng)新能力的重要標(biāo)志。能獲得諾貝爾獎(jiǎng)，不僅是獲獎(jiǎng)?wù)邆€(gè)人的榮耀，也是一個(gè)國(guó)家的榮耀、一個(gè)民族的榮耀。2526諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)最多國(guó)家人數(shù)統(tǒng)

10、計(jì)27美國(guó)的獲獎(jiǎng)人數(shù)最多 美國(guó)人口占世界人口總數(shù)的比例不到5%,美國(guó)獲得諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)的人數(shù)卻占全球獲得該獎(jiǎng)人數(shù)的70%以上，讓人驚嘆。美國(guó)共有278位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，其中文學(xué)獎(jiǎng)獲得者11位，和平獎(jiǎng)19位，經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)34位，化學(xué)獎(jiǎng)54位，物理學(xué)獎(jiǎng)75位，生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)85位。 28當(dāng)代的“李約瑟難題”曾有學(xué)者作過(guò)統(tǒng)計(jì)，一個(gè)具有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和科學(xué)實(shí)力的國(guó)家，自革命勝利或獨(dú)立后30至40年內(nèi)，一般會(huì)出現(xiàn)一名諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。例如，巴基斯坦是29年，印度是30年，前蘇聯(lián)是39年，捷克是41年，波蘭是46年?？墒?，新中國(guó)成立已經(jīng)60年了，而我國(guó)本土科學(xué)家至今沒(méi)有一位問(wèn)鼎過(guò)諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)，這已成為我國(guó)科技界和

11、教育界不解的情結(jié)。于是有人便把“中國(guó)本土為什么沒(méi)人拿到諾貝爾獎(jiǎng)”這個(gè)問(wèn)題,視為當(dāng)代的“李約瑟難題”。29為什么印度和巴基斯坦能出諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，而中國(guó)本土不能？ 好多人都說(shuō)中國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，似乎一個(gè)發(fā)展中就可以為很多問(wèn)題開(kāi)脫。為什么比我們更貧窮落后的鄰居印度（物理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)各1）和巴基斯坦（物理學(xué)，1979年）都有諾獎(jiǎng)得主？ 30諾貝爾獎(jiǎng)得主稱中國(guó)沒(méi)有諾獎(jiǎng)也沒(méi)什么諾貝爾獎(jiǎng)得主賈埃弗（左）和奧謝羅夫（右）2011年9月30日做客首都科學(xué)講堂31諾貝爾獎(jiǎng)得主稱中國(guó)沒(méi)有諾獎(jiǎng)也沒(méi)什么 2011年9月30日，諾貝爾獎(jiǎng)得主伊瓦爾賈埃弗和道格拉斯奧謝羅夫做客首都科學(xué)講堂，與北京居民分享他們?cè)诳茖W(xué)上的發(fā)現(xiàn)和獲

12、得諾獎(jiǎng)的經(jīng)歷。對(duì)于中國(guó)至今無(wú)人獲得諾貝爾獎(jiǎng)，賈埃弗表示，“沒(méi)有諾獎(jiǎng)也沒(méi)什么?！辟Z埃弗說(shuō)，他1974年曾經(jīng)來(lái)過(guò)一次北京，那時(shí)候街上行駛的是數(shù)百萬(wàn)輛自行車。經(jīng)過(guò)30多年的發(fā)展，北京現(xiàn)已高樓林立，變化很大?！澳銈円呀?jīng)做了很多了不起的事情了，沒(méi)有諾獎(jiǎng)也沒(méi)什么?！?2諾貝爾獎(jiǎng)得主稱中國(guó)沒(méi)有諾獎(jiǎng)也沒(méi)什么賈埃弗表示，獲得諾獎(jiǎng)要具備兩個(gè)條件，首先要有一個(gè)好的理念，然后堅(jiān)持下去。他寄予中國(guó)的年輕人，要首先擁有好奇心，接著是競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)造力、固執(zhí)，以及自信、耐心和懷疑精神。最后，還有運(yùn)氣?！爸袊?guó)有十幾億人，某些人肯定會(huì)有好運(yùn)的?！痹谡劦絼?chuàng)造力問(wèn)題時(shí)，賈埃弗表示，“成績(jī)好不代表有創(chuàng)造力”。33諾貝爾獎(jiǎng)得主稱中國(guó)沒(méi)有

13、諾獎(jiǎng)也沒(méi)什么在面對(duì)“應(yīng)持什么樣的態(tài)度學(xué)習(xí)科學(xué)”這一問(wèn)題時(shí)，奧謝羅夫也表示，好奇心很重要。奧謝羅夫告誡年輕人，也要花點(diǎn)時(shí)間做點(diǎn)新的不同的事情，換換腦子。34諾貝爾獎(jiǎng)得主精彩言論“幸運(yùn)是很重要的”賈埃弗談到自己獲得諾貝爾獎(jiǎng)的經(jīng)歷時(shí)表示，在高中時(shí)，他把時(shí)間都用在了下象棋、桌球和撲克牌上。在應(yīng)聘美國(guó)通用電氣公司時(shí)，因?yàn)榕餐c美國(guó)對(duì)學(xué)業(yè)的評(píng)分系統(tǒng)相反(挪威及格分為4.0，美國(guó)則是最高分為4.0)，賈埃弗幸運(yùn)地被認(rèn)為“你肯定是個(gè)很好的學(xué)生”而被錄用。此后賈埃弗讀了通用電氣的工程師，并因發(fā)現(xiàn)了超導(dǎo)體和半導(dǎo)體中的“隧道效應(yīng)”而獲得1973年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。35諾貝爾獎(jiǎng)得主精彩言論“幸運(yùn)是很重要的?！辟Z埃弗笑著

14、表示。與賈埃弗不同，奧謝羅夫在研究生階段便已發(fā)現(xiàn)了液態(tài)氫-3的三種超流動(dòng)性。1996年，奧謝羅夫獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。談到自己的諾貝爾獎(jiǎng)牌，奧謝羅夫笑著說(shuō)：“我會(huì)考慮在金價(jià)漲的時(shí)候把它賣出去?！?63、“錢學(xué)森之問(wèn)” 愛(ài)國(guó)知識(shí)分子的杰出典范、被譽(yù)為“中國(guó)航天之父”和“火箭之王”的錢學(xué)森先生生前在各種場(chǎng)合曾不止一次地提出這樣一個(gè)發(fā)人深思的問(wèn)題：為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？人們把這個(gè)問(wèn)題命名為“錢學(xué)森之問(wèn)”。這是繼“李約瑟難題”、“零諾貝爾獎(jiǎng)現(xiàn)象”之后擺在國(guó)人面前亟待解答的又一個(gè)世紀(jì)難題。373、“錢學(xué)森之問(wèn)” “錢學(xué)森之問(wèn)”實(shí)質(zhì)上反映的是我國(guó)高等學(xué)校人才培養(yǎng)質(zhì)量問(wèn)題。毋庸諱言，中國(guó)高等學(xué)

15、校人才培養(yǎng)質(zhì)量不高，已經(jīng)成了高等學(xué)?！皳]之不去的夢(mèng)魘”，社會(huì)各界對(duì)此多有詬病和不滿。北大許多教授公開(kāi)表示：“北京大學(xué)自解放后就沒(méi)有出過(guò)世界級(jí)的大學(xué)問(wèn)家！”383、“錢學(xué)森之問(wèn)” 據(jù)有關(guān)資料披露，21世紀(jì)教育科學(xué)研究院聯(lián)合搜狐網(wǎng)站,于2005年11月10日至12月8日在搜狐網(wǎng)的教育頻道上進(jìn)行了一次教育滿意度問(wèn)卷調(diào)查。其中“高等教育里最突出的問(wèn)題”調(diào)查顯示，33.3%的人認(rèn)為是“大學(xué)教育質(zhì)量滑坡”。調(diào)查同時(shí)顯示，68.9%的公眾表示對(duì)當(dāng)前大學(xué)的教育質(zhì)量“很不滿意”、“不太滿意”。這反映了公眾對(duì)高等教育質(zhì)量滑坡問(wèn)題的關(guān)注和不滿。39科學(xué)精神和人文精神的缺失 對(duì)于上述中國(guó)科技教育史的“三大疑問(wèn)”，網(wǎng)上

16、有許多專家學(xué)者做出了很多很好的回答，許多都是很有真知灼見(jiàn)的。而我自己想在這里補(bǔ)充一點(diǎn)自己的解讀，就是我們的教育、科研之所以上不去，其原因一部分在于我們的傳統(tǒng)文化中科學(xué)精神和人文精神不足或者說(shuō)是缺失。所以，我們有必要把這兩個(gè)問(wèn)題好好討論一下。40第二節(jié)什么是科學(xué)和科學(xué)精神？ 41一、什么是科學(xué)？ 在座的都是研究科學(xué)的，“科學(xué)”這個(gè)詞對(duì)于大家都不陌生。但是，真要問(wèn)起來(lái)，什么是科學(xué)，卻可能有千百種答案。42“科學(xué)”一詞的起源 在中國(guó)古代并沒(méi)有“科學(xué)”這個(gè)詞。16世紀(jì)，也就是明朝后期西方傳教士將英文單詞“science” 引入中國(guó)，最初被翻譯成“格物致知”，取自儒家經(jīng)典札記大學(xué)中“致知在格物，物格而后

17、知至”。19世紀(jì)下半葉，日本明治時(shí)代啟蒙思想家福澤諭吉首次把“science”譯為“科學(xué)”，意思是分科的學(xué)問(wèn)。1893年，康有為翻譯日本書目時(shí)首先引進(jìn)了“科學(xué)”這個(gè)詞。后來(lái)，嚴(yán)復(fù)在翻澤天演論和原富時(shí)也使用了“科學(xué)”一詞。此后，“科學(xué)”二字便在中國(guó)廣泛運(yùn)用。43“Science”和“Technology”出現(xiàn)很晚 “科學(xué)”在英語(yǔ)里是Science，它來(lái)源于拉丁文的scio，后來(lái)又演變?yōu)閟cientin，最后成了今天的寫法，其本意是“知識(shí)”、“學(xué)問(wèn)”。但這個(gè)詞在英語(yǔ)里出現(xiàn)卻很晚。Technology “技術(shù)”這個(gè)詞出現(xiàn)的比Science還要晚一些，而“科學(xué)家”一詞出現(xiàn)的就更晚了。這是非常耐人尋味的

18、一件事情。44 今日所謂科學(xué)在人類歷史上是非常晚近的東西。許多聽(tīng)眾也許不信，“科學(xué)家”(Scientist)一詞直到十九世紀(jì)才出現(xiàn)。那是在1833年劍橋召開(kāi)的英國(guó)科學(xué)促進(jìn)會(huì)的一次會(huì)議上，著名科學(xué)史和科學(xué)哲學(xué)家威康休厄爾建議仿照“藝術(shù)家”(artist)一詞創(chuàng)造出一個(gè)新詞“科學(xué)家”，用來(lái)稱呼像法拉第那樣一些在實(shí)驗(yàn)室中探索自然奧秘、增進(jìn)人類自然知識(shí)的人?！癝cientist”一詞的由來(lái)45科學(xué)曾依附于哲學(xué)和神學(xué)之中 大家也許要問(wèn)，在出現(xiàn)“科學(xué)家”一詞之前，像牛頓那樣的大科學(xué)家被稱做什么呢？要知道，到了1833年人類歷史上出現(xiàn)的大科學(xué)家已經(jīng)不計(jì)其數(shù)了，他們的名分是什么? 原來(lái)，他們自稱也被稱為自然哲

19、學(xué)家，他們自以為從事的是自然哲學(xué)研究。對(duì)這一點(diǎn)，我們從許多科學(xué)著作的名字中亦能看出。46 牛頓創(chuàng)立牛頓力學(xué)體系的原著是自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理(1687)，進(jìn)化論最偉大的先驅(qū)拉馬克的代表作是動(dòng)物哲學(xué)(1809)，近代原子論在化學(xué)中的復(fù)興者道爾頓的著作是化學(xué)哲學(xué)的新系統(tǒng)(1808)，光之波動(dòng)說(shuō)的光大者、英國(guó)物理學(xué)家托馬斯楊寫過(guò)自然哲學(xué)講義(1807) ，而且以這個(gè)題目作為當(dāng)時(shí)教科書的名字是比較普遍的。 47獨(dú)立科學(xué)傳統(tǒng)的形成是很晚的事 這個(gè)事情說(shuō)明了什么呢?它表明，獨(dú)立的科學(xué)傳統(tǒng)的形成是非常非常晚的事情，在這以前，科學(xué)寄附在別的傳統(tǒng)之上。 從歷史上看，真正意義的近代自然科學(xué)，是從1543年哥白尼“天文

20、學(xué)革命”以后才發(fā)展起來(lái)的，而在此之前，科學(xué)是依附在所謂“自然哲學(xué)”甚至神學(xué)里的。48中國(guó)歷史紀(jì)年歌訣唐堯虞舜夏商周 公元前9世紀(jì)春秋戰(zhàn)國(guó)亂悠悠 公元前93世紀(jì)（古希臘）秦漢三國(guó)晉統(tǒng)一 B.C.3世紀(jì)-A.D.4世紀(jì)（古羅馬）南朝北朝是對(duì)頭 公元46世紀(jì)（歐洲中世紀(jì)）隋唐五代又十國(guó) 公元610世紀(jì)（阿拉伯帝國(guó)）宋元明清帝王休 公元1120世紀(jì)（宋朝時(shí)西方開(kāi)始十字軍東征、文藝復(fù)興和航海運(yùn)動(dòng)，明朝時(shí)開(kāi)始科學(xué)革命，清朝時(shí)開(kāi)始產(chǎn)業(yè)革命）495051西方歷史年表阿拉伯歷史中國(guó)歷史年表5-8世紀(jì)諸蠻族王國(guó)建立阿拉伯帝國(guó)興起7世紀(jì)（隋唐南周）5-8世紀(jì)諸蠻族王國(guó)建立阿拉伯帝國(guó)時(shí)期8世紀(jì)（南周唐）843凡爾登條

21、約簽訂形成后來(lái)的德國(guó)、法國(guó)和意大利阿拉伯帝國(guó)時(shí)期9世紀(jì)（唐）歐洲經(jīng)濟(jì)開(kāi)始復(fù)蘇阿拉伯帝國(guó)時(shí)期10世紀(jì)（唐五代十一國(guó)宋遼）5253 1113世紀(jì)：大翻譯運(yùn)動(dòng)時(shí)期（我國(guó)宋朝） 14 世紀(jì)：文藝復(fù)興時(shí)期 （我國(guó)元明朝） 1516世紀(jì)：地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)期（我國(guó)明朝） 1617世紀(jì)：科學(xué)革命時(shí)期 （我國(guó)明清朝） 18 世紀(jì)：工業(yè)革命時(shí)期 （我國(guó)清朝） 19 世紀(jì)：古典科學(xué)全面發(fā)展時(shí)期（清朝） 20 世紀(jì)：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)時(shí)期 西方科學(xué)技術(shù)史斷代年表54555657十字軍東征大翻譯運(yùn)動(dòng)大學(xué)的創(chuàng)立航海運(yùn)動(dòng)文藝復(fù)興宗教改革近代科學(xué)誕生11 13 14 15 16馬可波羅游記來(lái)自西方的推動(dòng)力來(lái)自東方的推動(dòng)力1543近代科

22、學(xué)產(chǎn)生的原因58“科學(xué)”一詞的定義 但是，科學(xué)至今還沒(méi)有一個(gè)為世人公認(rèn)的定義。甚至有人認(rèn)為，給科學(xué)下定義是無(wú)益的，也是不可能的。英國(guó)著名科學(xué)家貝爾納指出：“科學(xué)在全部人類歷史中確已如此地改變了它的性質(zhì)，以致無(wú)法下一個(gè)適合的定義”，“科學(xué)不是個(gè)能用定義一勞永逸地固定下來(lái)的單一體”。59達(dá)爾文對(duì)科學(xué)的定義 1888年，達(dá)爾文曾給科學(xué)下過(guò)一個(gè)定義：“科學(xué)就是整理事實(shí)，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，作出結(jié)論”。達(dá)爾文的定義指出了科學(xué)的內(nèi)涵，即事實(shí)與規(guī)律。 但是，一般公眾往往只是把科學(xué)當(dāng)作實(shí)驗(yàn)室里發(fā)現(xiàn)的事實(shí)，而往往忽略了隱藏在科學(xué)發(fā)現(xiàn)后面的科學(xué)精神。60科學(xué)的兩個(gè)來(lái)源 科學(xué)從一開(kāi)始就有兩個(gè)來(lái)源，首先是好奇心，以及獲得一

23、個(gè)整體世界觀的內(nèi)在要求。 人類永遠(yuǎn)需要為自己的心靈創(chuàng)造一個(gè)家園，一個(gè)不會(huì)因?yàn)榍ё內(nèi)f化的眼前現(xiàn)象而經(jīng)常改變的理解框架，一種系統(tǒng)地理解世界的方式。這種內(nèi)在的要求構(gòu)成科學(xué)史上的哲學(xué)家傳統(tǒng)。61 第二個(gè)來(lái)源是，為滿足人類的物質(zhì)生活需要，人類必須提高自己制造、使用和改進(jìn)工具的技藝和能力，廣而言之，人類需要提高自己支配自然界為自己服務(wù)的能力。在這里形成了技術(shù)和工藝的進(jìn)步，以及近代大工業(yè)的發(fā)展，這構(gòu)成了科學(xué)史上的工匠傳統(tǒng)。62科學(xué)與技術(shù)的區(qū)別 事實(shí)上，從科學(xué)史上的哲學(xué)家傳統(tǒng)中，可以很容易看出科學(xué)的實(shí)質(zhì)是人類對(duì)于未知的一種遠(yuǎn)征，是人類神圣好奇心的表現(xiàn)。 從科學(xué)史上的另一種傳統(tǒng)工匠傳統(tǒng)中，我們又可以很容易地看出

24、技術(shù)的實(shí)質(zhì)在于技術(shù)是人們改造自然的方法和手段的集合，是人類不斷改善自己生活狀態(tài)所取得的物質(zhì)成果。63對(duì)科學(xué)和技術(shù)的簡(jiǎn)要概括 什么是科學(xué)？ 科學(xué)是人們對(duì)未知的一種遠(yuǎn)征?？茖W(xué)的目的在于不斷地有所發(fā)現(xiàn)。 什么是技術(shù)？ 技術(shù)是人們改造自然的工具和成果。技術(shù)的發(fā)展在于不斷地有所發(fā)明。64 科學(xué)一般被定義為：甲，精確科學(xué)，如化學(xué)、物理等等；乙，一種通過(guò)邏輯推理從觀察到的事實(shí)得出可驗(yàn)證的結(jié)論的思維方式。 你去問(wèn)任何一個(gè)科學(xué)家或是幾乎任何一個(gè)受教育的人：“什么是科學(xué)？”你很可能得到一個(gè)與乙相近的答案。而在日常生活中，人們所說(shuō)的科學(xué)指的都是甲：科學(xué)是發(fā)生在實(shí)驗(yàn)室里的事。有人告訴我們說(shuō)：年輕人必須得到科學(xué)方面的教

25、育，但他們不外乎是說(shuō)年輕人應(yīng)該多知道一點(diǎn)輻射、恒星或是人體的生理機(jī)能，而并非指應(yīng)該教年輕人學(xué)會(huì)更嚴(yán)密地思考。 因此，科學(xué)發(fā)展所依賴的科學(xué)精神往往被科學(xué)發(fā)現(xiàn)的巨大光環(huán)所湮沒(méi)了。65什么是科學(xué)精神？狹義的科學(xué)精神 = 理性，即求真廣義的科學(xué)精神 = 求真、求善、求美求真 = 理性求善 = 人性求美 = 超越性66科學(xué)精神體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？1、科學(xué)始于好奇；2、科學(xué)成于實(shí)證；3、科學(xué)致力完美；4、科學(xué)必須創(chuàng)新；5、科學(xué)追求真理;6、科學(xué)造福人類。67如果我們要問(wèn)這樣三個(gè)問(wèn)題： 第一，什么是科學(xué)？ 第二，科學(xué)開(kāi)始于何處？ 第三，作為一個(gè)優(yōu)秀的科學(xué)家，他最重要的品質(zhì)首先是什么？ 你該如何回答呢？有關(guān)科學(xué)

26、的三個(gè)問(wèn)題68我們可以這樣回答： 第一，科學(xué)是對(duì)于未知的一種遠(yuǎn)征； 第二，科學(xué)開(kāi)始于好奇，科學(xué)開(kāi)始于猜謎 第三，作為一個(gè)優(yōu)秀的科學(xué)家，他最重要的品質(zhì)首先是要有神圣的好奇心。科學(xué)始于好奇69科學(xué)精神之一：好奇心 科學(xué)精神首先體現(xiàn)在好奇和探索精神?？茖W(xué)始于好奇?！疤焐闲牵辆Ь?，數(shù)來(lái)數(shù)去數(shù)不清”。它最早是好奇：為什么人生下來(lái)是人？貓生下來(lái)是貓？狗生下來(lái)是狗？好奇，所以人的好奇心是科學(xué)誕生的第一動(dòng)力。 所以我們經(jīng)常說(shuō)，在教育當(dāng)中要保持我們孩子們的好奇心。愛(ài)因斯坦正是從對(duì)指南針的好奇中開(kāi)始探索物理學(xué)的。70 好奇心就是探索為什么。物質(zhì)是什么組成的？過(guò)去我們說(shuō)金木水火土，那么近代科學(xué)發(fā)現(xiàn)金木水火土它又是

27、由分子組成的，分子又是原子組成的，原子又是質(zhì)子、中子、電子組成的，質(zhì)子、中子、電子又是最基本的電子，基本的電子由更基本的電子組成的，一直到現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了三對(duì)夸克，那么夸克又是什么組成的？科學(xué)家還在不斷地探索。如果我們不了解物質(zhì)是由原子和分子組成的，就沒(méi)有現(xiàn)在的化工產(chǎn)業(yè)，所以科學(xué)精神首先就表現(xiàn)為要去探索。71世界近代三大數(shù)學(xué)難題之一：哥德巴赫猜想 哥德巴赫是德國(guó)一位中學(xué)教師，也是一位著名的數(shù)學(xué)家，1725年當(dāng)選為俄國(guó)彼得堡科學(xué)院院士。1742年，哥德巴赫在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，每個(gè)不小于6的偶數(shù)都是兩個(gè)素?cái)?shù)（只能被1和它本身整除的數(shù)）之和。如633，1257等等。 72世界近代三大數(shù)學(xué)難題之一：哥德巴赫猜想

28、公元1742年6月7日哥德巴赫(Goldbach)寫信給當(dāng)時(shí)的大數(shù)學(xué)家歐拉(Euler)，提出了以下的猜想: (a) 任何一個(gè)=6之偶數(shù)，都可以表示成兩個(gè)奇質(zhì)數(shù)之和。 (b) 任何一個(gè)=9之奇數(shù)，都可以表示成三個(gè)奇質(zhì)數(shù)之和。 這就是著名的哥德巴赫猜想。73世界近代三大數(shù)學(xué)難題之一：哥德巴赫猜想 歐拉在6月30日給他的回信中說(shuō)，他相信這個(gè)猜想是正確的，但他不能證明。敘述如此簡(jiǎn)單的問(wèn)題，連歐拉這樣首屈一指的數(shù)學(xué)家都不能證明，這個(gè)猜想便引起了許多數(shù)學(xué)家的注意，都不斷努力想攻克它，但都沒(méi)有成功。有人對(duì)33108以內(nèi)且大過(guò)6之偶數(shù)一一進(jìn)行驗(yàn)算，哥德巴赫猜想(a)都成立。但嚴(yán)格的數(shù)學(xué)證明尚待數(shù)學(xué)家的努力。

29、 從此，這道著名的數(shù)學(xué)難題引起了世界上成千上萬(wàn)數(shù)學(xué)家的注意。74世界近代三大數(shù)學(xué)難題之一：哥德巴赫猜想 200年過(guò)去了，沒(méi)有人證明它。哥德巴赫猜想由此成為數(shù)學(xué)皇冠上一顆可望不可及的“明珠”。到了20世紀(jì)20年代，才有人開(kāi)始向它靠近。1920年、挪威數(shù)學(xué)家布爵用一種古老的篩選法證明，得出了一個(gè)結(jié)論：每一個(gè)比6大的偶數(shù)都可以表示為（9 + 9）。這種縮小包圍圈的辦法很管用，科學(xué)家們于是從（99）開(kāi)始，逐步減少每個(gè)數(shù)里所含質(zhì)數(shù)因子的個(gè)數(shù)，直到最后使每個(gè)數(shù)里都是一個(gè)質(zhì)數(shù)為止，這樣就證明了“哥德巴赫”。75世界近代三大數(shù)學(xué)難題之一：哥德巴赫猜想 目前最佳的結(jié)果是中國(guó)數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)於1966年證明的，稱為陳

30、氏定理（Chens Theorem）“任何充分大的偶數(shù)都是一個(gè)質(zhì)數(shù)與一個(gè)自然數(shù)之和，而后者僅僅是兩個(gè)質(zhì)數(shù)的乘積?！?通常都簡(jiǎn)稱這個(gè)結(jié)果為大偶數(shù)可表示為 “1 + 2 ”的形式。76世界近代三大數(shù)學(xué)難題之一：哥德巴赫猜想 在陳景潤(rùn)之前，關(guān)於偶數(shù)可表示為 s 個(gè)質(zhì)數(shù)的乘積與 t 個(gè)質(zhì)數(shù)的乘積之和（簡(jiǎn)稱“s + t ”問(wèn)題）之進(jìn)展情況如下： 1920年，挪威的布朗(Brun)證明了 “9 + 9 ”。 1924年，德國(guó)的拉特馬赫(Rademacher)證明了“7 + 7 ”。 1932年，英國(guó)的埃斯特曼(Estermann)證明了 “6 + 6 ”。 77世界近代三大數(shù)學(xué)難題之一：哥德巴赫猜想 19

31、37年，意大利的蕾西(Ricci)先后證明了5 + 7 , 4 + 9 , 3 + 15 和2 + 366 1938年，蘇聯(lián)的布赫夕太勃（亦譯布赫斯塔勃）證明了“5 + 5 ”。 1940年，蘇聯(lián)的布赫夕太勃證明了 “4 + 4 ”。 1948年，匈牙利的瑞尼(Renyi)證明了“1 + c ”，其中 c 是一很大的自然數(shù)。 1956年，中國(guó)的王元證明了 “3 + 4 ”。 78世界近代三大數(shù)學(xué)難題之一：哥德巴赫猜想 1957年，中國(guó)的王元先后證明了 “3 + 3 ”和 “2 + 3 ”。 1962年，中國(guó)的潘承洞和蘇聯(lián)的巴爾巴恩(BapoaH)證明了 “1 + 5 ”， 中國(guó)的王元證明了“1

32、 + 4 ”。 1965年，蘇聯(lián)的布赫夕太勃和小維諾格拉多夫(BHHopappB)，及意大利的朋比利(Bombieri)證明了“1 + 3 ”。 1966年，中國(guó)的陳景潤(rùn)證明了 1 + 2 。 最終會(huì)由誰(shuí)攻克 1 + 1 這個(gè)難題呢？現(xiàn)在還沒(méi)法預(yù)測(cè)。 79哥德巴赫與陳景潤(rùn)哪個(gè)厲害？ 眾所周知，陳景潤(rùn)至今保持著哥德巴赫猜想證明方面的最佳紀(jì)錄，是中國(guó)的驕傲。但是，哥德巴赫比陳景潤(rùn)更厲害，人家只不過(guò)是一個(gè)普通的德國(guó)中學(xué)教師，可人家就是非常好奇地提出問(wèn)題，弄得幾百年來(lái)那么多大數(shù)學(xué)家做不出來(lái)！陳景潤(rùn)再厲害，不過(guò)是做題，是老師和學(xué)生的差別。我們今天的中國(guó)什么時(shí)候能出幾個(gè)題讓老外去做做？我們?yōu)槭裁匆献鰟e人

33、的題，這就是我們的好奇心不夠！80四色猜想的誕生和證明 地圖四色定理(Four color theorem) 又稱四色猜想，是世界近代三大數(shù)學(xué)難題之一。 四色猜想的提出來(lái)自英國(guó)。1852年，畢業(yè)于倫敦大學(xué)的弗南西斯格思里來(lái)到一家科研單位搞地圖著色工作時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一種有趣的現(xiàn)象：“看來(lái)，每幅地圖都可以用四種顏色著色，使得有共同邊界的國(guó)家都被著上不同的顏色?！边@個(gè)現(xiàn)象能不能從數(shù)學(xué)上加以嚴(yán)格證明呢？他和在大學(xué)讀書的弟弟格里斯決心試一試?？墒菦](méi)有進(jìn)展。 81 1852年10月23日，他的弟弟就這個(gè)問(wèn)題的證明請(qǐng)教了他的老師、著名數(shù)學(xué)家德摩爾根，摩爾根也沒(méi)有能找到解決這個(gè)問(wèn)題的途徑，于是寫信向自己的好友、著

34、名數(shù)學(xué)家哈密頓爵士請(qǐng)教。漢密爾頓接到摩爾根的信后，對(duì)四色問(wèn)題進(jìn)行論證。但直到1865年漢密爾頓逝世為止，問(wèn)題也沒(méi)有能夠解決。1872年，英國(guó)當(dāng)時(shí)最著名的數(shù)學(xué)家凱利正式向倫敦?cái)?shù)學(xué)學(xué)會(huì)提出了這個(gè)問(wèn)題，于是四色猜想成了世界數(shù)學(xué)界關(guān)注的問(wèn)題。世界上許多一流的數(shù)學(xué)家都紛紛參加了四色猜想的大會(huì)戰(zhàn)。82 不到一年，律師肯普就提交了一篇論文，聲稱證明了四色問(wèn)題。人們以為事情到此就已經(jīng)完結(jié)了。誰(shuí)知到1890年，希伍德在肯普的文章中找到一處不可饒恕的錯(cuò)誤。不過(guò)，希伍德沒(méi)有徹底否定肯普論文的價(jià)值，運(yùn)用肯普發(fā)明的方法，希伍德證明了較弱的五色定理。 追根究底是數(shù)學(xué)家的本性。一方面，五種顏色已足夠，另一方面，確實(shí)有例子表

35、明三種顏色不夠。那么四種顏色到底夠不夠呢？這就像一個(gè)淘金者，明明知道某處有許多金礦，結(jié)果卻只挖出一塊銀子，你說(shuō)他愿意就這樣回去嗎？ 83 后來(lái)美國(guó)數(shù)學(xué)家富蘭克林于1939年證明了22國(guó)以下的地圖都可以用四色著色。 1950年，有人從22國(guó)推進(jìn)到35國(guó)。 1960年，有人又證明了39國(guó)以下的地圖可以只用四種顏色著色； 1975年，又推進(jìn)到了52國(guó)?？磥?lái)這種推進(jìn)仍然十分緩慢。84 數(shù)學(xué)家希奇早在1936年就認(rèn)為，討論的情況是有限的，不過(guò)非常之大，大到可能有10000種。對(duì)于巨大而有限的數(shù)，最好由誰(shuí)去對(duì)付？今天的人都明白，計(jì)算機(jī)！ 從1950年起，希奇就與其學(xué)生丟萊研究怎樣用計(jì)算機(jī)去驗(yàn)證各種類型的圖

36、形。這時(shí)計(jì)算機(jī)才剛剛發(fā)明，存儲(chǔ)量和運(yùn)算速度都無(wú)法完成計(jì)算任務(wù)。兩人的思想可謂十分超前。85 1972年起，黑肯與阿佩爾開(kāi)始對(duì)希奇的方法作重要改進(jìn)。到1976年，他們認(rèn)為問(wèn)題已經(jīng)壓縮到可以用計(jì)算機(jī)證明的地步了。于是從1月份起，他們就在伊利諾伊大學(xué)的IBM360機(jī)上分1482種情況檢查，歷時(shí)1200個(gè)小時(shí)，作了100億個(gè)判斷，最終證明了四色定理。 由一個(gè)繪圖員提出的猜想，經(jīng)過(guò)一百多年科學(xué)家的努力，終于變成科學(xué)真理。所以說(shuō)科學(xué)始于好奇，科學(xué)始于猜謎！86科學(xué)精神之二：實(shí)證精神 第二是實(shí)證精神?？茖W(xué)源于事實(shí)，成于思維，一個(gè)是實(shí)一個(gè)是證，要多次重復(fù)的事實(shí)，找到規(guī)律，但是，還要思考。 比方哥白尼當(dāng)初提出日

37、心說(shuō)的時(shí)候，除了用自己的眼睛觀察以外，他更重要的是用自己的腦子去思考，因?yàn)楫?dāng)時(shí)還沒(méi)有望遠(yuǎn)鏡，所以觀察還是很粗略的。87 科學(xué)的思維方式，一般說(shuō)來(lái)我們把它概括成為：一個(gè)是歸納的思維方法；一個(gè)是演繹的思維方法。當(dāng)然還要加上想像、靈感、直覺(jué)等等。所以科學(xué)精神就表明一個(gè)人善于去觀察，而且還要善于去懷疑，就叫有根據(jù)的懷疑精神。然后對(duì)觀察的事物進(jìn)行假設(shè)，然后再去慢慢地去證實(shí)它。88科學(xué)精神之三：求美精神 第三是科學(xué)精神，我們又把它叫做原理精神。就是干什么事情都要追求根本，最根本的原理。這也就是科學(xué)中的美學(xué)原理。 像我們的物理學(xué)，F(xiàn)=ma，就是我們就找到了力是產(chǎn)生加速度的原因，而不是產(chǎn)生速度的原因。那么任何

38、物體動(dòng)則恒動(dòng)，靜則恒靜，慣性的原理，加速度的原理，這樣呢我們就解釋了事物的一些最根本的東西。而且這個(gè)公式非常漂亮。89 牛頓最偉大的貢獻(xiàn)是提出了萬(wàn)有引力，而愛(ài)因斯坦卻取消了它：引力的本質(zhì)是沒(méi)有引力，宇宙中無(wú)處不在的引力其實(shí)不是引力，而是時(shí)空的彎曲！廣義相對(duì)論指出，由于有物質(zhì)的存在，空間和時(shí)間會(huì)發(fā)生彎曲，引力場(chǎng)實(shí)際上是一個(gè)彎曲的時(shí)空。也就是說(shuō)在彎曲的宇宙時(shí)空中，天體只能沿路程最短的短程線運(yùn)動(dòng)，投射到歐幾里得的空間中，就呈現(xiàn)出橢圓形的運(yùn)動(dòng)軌道。90時(shí)空幾何量 = 物質(zhì)的物理量 （時(shí)空度規(guī)張量） (能量動(dòng)量張量)愛(ài)因斯坦的引力場(chǎng)方程91空間彎曲就好像把一塊石子放在橡皮模上石子=重力橡皮模= 彎曲的空

39、間92科學(xué)精神之四：創(chuàng)新精神 第四就是創(chuàng)新精神。任何一個(gè)科學(xué)理論它必須要能夠解釋現(xiàn)實(shí)，也要能夠預(yù)測(cè)未來(lái)。當(dāng)一個(gè)科學(xué)理論既不能解釋現(xiàn)實(shí)，也不能預(yù)測(cè)未來(lái)的時(shí)候，它就要發(fā)生突破，發(fā)生革命。93科學(xué)精神之四：創(chuàng)新精神 就像19世紀(jì)末20世紀(jì)初，大家認(rèn)為已經(jīng)非常完美的經(jīng)典物理學(xué)，甚至認(rèn)為它就是下一步要做的就是小數(shù)點(diǎn)多少位的完善問(wèn)題了，但是突然發(fā)現(xiàn)它解釋不了光速不變的原理，這就是當(dāng)時(shí)說(shuō)空中飄來(lái)了兩朵烏云一樣，所以就給物理學(xué)確確實(shí)實(shí)帶來(lái)了危機(jī)，那么這樣就產(chǎn)生了愛(ài)因斯坦的相對(duì)論。94 當(dāng)愛(ài)因斯坦的相對(duì)論出來(lái)以后，它就是反傳統(tǒng)的，當(dāng)時(shí)許多經(jīng)典物理學(xué)家，堅(jiān)決反對(duì)，不贊成。他作為一個(gè)26歲的年輕人，敢于提出新的見(jiàn)解

40、，所以他必須要有創(chuàng)新精神。 95 當(dāng)然這種創(chuàng)新精神呢，必須產(chǎn)生在一個(gè)比較寬松的社會(huì)環(huán)境當(dāng)中。就是說(shuō)我們暫時(shí)不贊成你的意見(jiàn)，但是我們尊重你的意見(jiàn)，所以有這么一個(gè)非常有意思的事情，就是當(dāng)時(shí)諾貝爾獎(jiǎng)委員會(huì)，大多數(shù)人都不贊成愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，結(jié)果最后呢，諾貝爾獎(jiǎng)還不得不授予愛(ài)因斯坦，所以他是在比較寬松的環(huán)境里邊呢，它就有利于人的創(chuàng)造性。96錢學(xué)森系統(tǒng)談話：國(guó)家要培養(yǎng)會(huì)動(dòng)腦子的科技創(chuàng)新人才 今天，黨和國(guó)家都很重視科技創(chuàng)新問(wèn)題，投了不少錢搞什么“創(chuàng)新工程”、“創(chuàng)新計(jì)劃”等等，這是必要的。但我覺(jué)得更重要的是要具有創(chuàng)新思想的人才。問(wèn)題在于，中國(guó)還沒(méi)有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，都是些

41、人云亦云、一般化的，沒(méi)有自己獨(dú)特的創(chuàng)新東西，受封建思想的影響，一直是這個(gè)樣子。我看，這是中國(guó)當(dāng)前的一個(gè)很大問(wèn)題。97 最近我讀參考消息，看到上面講美國(guó)加州理工學(xué)院的情況，使我想起我在美國(guó)加州理工學(xué)院所受的教育。 我是在上個(gè)世紀(jì)30年代去美國(guó)的，開(kāi)始在麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)。麻省理工學(xué)院在當(dāng)時(shí)也算是鼎鼎大名了，但我覺(jué)得沒(méi)什么，一年就把碩士學(xué)位拿下了，成績(jī)還拔尖。其實(shí)這一年并沒(méi)學(xué)到什么創(chuàng)新的東西，很一般化。后來(lái)我轉(zhuǎn)到加州理工學(xué)院，一下子就感覺(jué)到它和麻省理工學(xué)院很不一樣，創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)彌漫在整個(gè)校園，可以說(shuō)，整個(gè)學(xué)校的一個(gè)精神就是創(chuàng)新。98 在這里，你必須想別人沒(méi)有想到的東西，說(shuō)別人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的話。拔尖的人才很

42、多，我得和他們競(jìng)賽，才能跑在前沿。這里的創(chuàng)新還不能是一般的，邁小步可不行，你很快就會(huì)被別人超過(guò)。你所想的、做的，要比別人高出一大截才行。那里的學(xué)術(shù)氣氛非常濃厚，學(xué)術(shù)討論會(huì)十分活躍，互相啟發(fā)，互相促進(jìn)。我們現(xiàn)在倒好，一些技術(shù)和學(xué)術(shù)討論會(huì)還互相保密，互相封鎖，這不是發(fā)展科學(xué)的學(xué)風(fēng)。你真的有本事，就不怕別人趕上來(lái)。99 我記得在一次學(xué)術(shù)討論會(huì)上，我的老師馮卡門講了一個(gè)非常好的學(xué)術(shù)思想，美國(guó)人叫“good idea”，這在科學(xué)工作中是很重要的。有沒(méi)有創(chuàng)新，首先就取決于你有沒(méi)有一個(gè)“good idea”。所以馬上就有人說(shuō)：“卡門教授，你把這么好的思想都講出來(lái)了，就不怕別人超過(guò)你？”卡門說(shuō)：“我不怕，等他

43、趕上我這個(gè)想法，我又跑到前面老遠(yuǎn)去了?！彼晕业郊又堇砉W(xué)院，一下子腦子就開(kāi)了竅，以前從來(lái)沒(méi)想到的事，這里全講到了，講的內(nèi)容都是科學(xué)發(fā)展最前沿的東西，讓我大開(kāi)眼界。100 我本來(lái)是航空系的研究生，我的老師鼓勵(lì)我學(xué)習(xí)各種有用的知識(shí)。我到物理系去聽(tīng)課，講的是物理學(xué)的前沿，原子、原子核理論、核技術(shù)，連原子彈都提到了。生物系有摩根這個(gè)大權(quán)威，講遺傳學(xué)，我們中國(guó)的遺傳學(xué)家談家楨就是摩根的學(xué)生?；瘜W(xué)系的課我也去聽(tīng)，化學(xué)系主任L鮑林講結(jié)構(gòu)化學(xué)，也是化學(xué)的前沿。他在結(jié)構(gòu)化學(xué)上的工作還獲得諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。以前我們科學(xué)院的院長(zhǎng)盧嘉錫就在加州理工學(xué)院化學(xué)系進(jìn)修過(guò)。101 L鮑林對(duì)于我這個(gè)航空系的研究生去聽(tīng)他的課、參加

44、化學(xué)系的學(xué)術(shù)討論會(huì)，一點(diǎn)也不排斥。他比我大十幾歲，我們后來(lái)成為好朋友。他晚年主張服用大劑量維生素的思想遭到生物醫(yī)學(xué)界的普遍反對(duì)，但他仍堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，甚至和整個(gè)醫(yī)學(xué)界辯論不止。他自己就每天服用大劑量維生素，活到93歲。加州理工學(xué)院就有許多這樣的大師、這樣的怪人，決不隨大流，敢于想別人不敢想的，做別人不敢做的。大家都說(shuō)好的東西，在他看來(lái)很一般，沒(méi)什么。沒(méi)有這種精神，怎么會(huì)有創(chuàng)新！102 加州理工學(xué)院給這些學(xué)者、教授們，也給年輕的學(xué)生、研究生們提供了充分的學(xué)術(shù)權(quán)力和民主氛圍。不同的學(xué)派、不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)都可以充分發(fā)表。學(xué)生們也可以充分發(fā)表自己的不同學(xué)術(shù)見(jiàn)解，可以向權(quán)威們挑戰(zhàn)。過(guò)去我曾講過(guò)我在加州理工

45、學(xué)院當(dāng)研究生時(shí)和一些權(quán)威辯論的情況，其實(shí)這在加州理工學(xué)院是很平常的事。那時(shí)，我們這些搞應(yīng)用力學(xué)的，就是用數(shù)學(xué)計(jì)算來(lái)解決工程上的復(fù)雜問(wèn)題。所以人家又管我們叫應(yīng)用數(shù)學(xué)家?？墒菙?shù)學(xué)系的那些搞純粹數(shù)學(xué)的人偏偏瞧不起我們這些搞工程數(shù)學(xué)的。兩個(gè)學(xué)派常常在一起辯論。103 有一次，數(shù)學(xué)系的權(quán)威在學(xué)校布告欄里貼出了一個(gè)海報(bào)，說(shuō)他在什么時(shí)間什么地點(diǎn)講理論數(shù)學(xué)，歡迎大家去聽(tīng)講。我的老師馮卡門一看，也馬上貼出一個(gè)海報(bào)，說(shuō)在同一時(shí)間他在什么地方講工程數(shù)學(xué)，也歡迎大家去聽(tīng)。結(jié)果兩個(gè)講座都大受歡迎。這就是加州理工學(xué)院的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，民主而又活躍。我們這些年輕人在這里學(xué)習(xí)真是大受教益，大開(kāi)眼界。今天我們有哪一所大學(xué)能做到這樣？

46、大家見(jiàn)面都是客客氣氣，學(xué)術(shù)討論活躍不起來(lái)。這怎么能夠培養(yǎng)創(chuàng)新人才？更不用說(shuō)大師級(jí)人才了。104 有趣的是，加州理工學(xué)院還鼓勵(lì)那些理工科學(xué)生提高藝術(shù)素養(yǎng)。我們火箭小組的頭頭馬林納就是一邊研究火箭，一邊學(xué)習(xí)繪畫，他后來(lái)還成為西方一位抽象派畫家。我的老師馮卡門聽(tīng)說(shuō)我懂得繪畫、音樂(lè)、攝影這些方面的學(xué)問(wèn)，還被美國(guó)藝術(shù)和科學(xué)學(xué)會(huì)吸收為會(huì)員，他很高興，說(shuō)你有這些才華很重要，這方面你比我強(qiáng)。因?yàn)樗r(shí)候沒(méi)有我那樣的良好條件。我父親錢均夫很懂得現(xiàn)代教育，他一方面讓我學(xué)理工，走技術(shù)強(qiáng)國(guó)的路；另一方面又送我去學(xué)音樂(lè)、繪畫這些藝術(shù)課。105 我從小不僅對(duì)科學(xué)感興趣，也對(duì)藝術(shù)有興趣，讀過(guò)許多藝術(shù)理論方面的書，像普列漢諾

47、夫的藝術(shù)論，我在上海交通大學(xué)念書時(shí)就讀過(guò)了。這些藝術(shù)上的修養(yǎng)不僅加深了我對(duì)藝術(shù)作品中那些詩(shī)情畫意和人生哲理的深刻理解，也學(xué)會(huì)了藝術(shù)上大跨度的宏觀形象思維。我認(rèn)為，這些東西對(duì)啟迪一個(gè)人在科學(xué)上的創(chuàng)新是很重要的?？茖W(xué)上的創(chuàng)新光靠嚴(yán)密的邏輯思維不行，創(chuàng)新的思想往往開(kāi)始于形象思維，從大跨度的聯(lián)想中得到啟迪，然后再用嚴(yán)密的邏輯加以驗(yàn)證。106 像加州理工學(xué)院這樣的學(xué)校，光是為中國(guó)就培養(yǎng)出許多著名科學(xué)家。錢偉長(zhǎng)、談家楨、郭永懷等等，都是加州理工學(xué)院出來(lái)的。郭永懷是很了不起的，但他去世得早，很多人不了解他。在加州理工學(xué)院，他也是馮卡門的學(xué)生，很優(yōu)秀。我們?cè)谝粋€(gè)辦公室工作，常常在一起討論問(wèn)題。我發(fā)現(xiàn)他聰明極了

48、。你若跟他談些一般性的問(wèn)題，他不滿意，總要追問(wèn)一些深刻的概念。他畢業(yè)以后到康奈爾大學(xué)當(dāng)教授。因?yàn)榭ㄩT的另一位高才生西爾斯在康奈爾大學(xué)組建航空研究院，他了解郭永懷，邀請(qǐng)他去那里工作。107 郭永懷回國(guó)后開(kāi)始在力學(xué)所擔(dān)任副所長(zhǎng)，我們一起開(kāi)創(chuàng)中國(guó)的力學(xué)事業(yè)。后來(lái)搞核武器的錢三強(qiáng)找我，說(shuō)搞原子彈、氫彈需要一位搞力學(xué)的人參加，解決復(fù)雜的力學(xué)計(jì)算問(wèn)題，開(kāi)始他想請(qǐng)我去。我說(shuō)現(xiàn)在中央已委托我搞導(dǎo)彈，事情很多，我沒(méi)精力參加核武器的事了。但我可以推薦一個(gè)人，郭永懷。郭永懷后來(lái)?yè)?dān)任九院副院長(zhǎng)，專門負(fù)責(zé)爆炸力學(xué)等方面的計(jì)算問(wèn)題。在我國(guó)原子彈、氫彈問(wèn)題上他是立了大功的，可惜在一次出差中因飛機(jī)失事?tīng)奚恕Ｄ莻€(gè)時(shí)候，就是這

49、樣一批有創(chuàng)新精神的人把中國(guó)的原子彈、氫彈、導(dǎo)彈、衛(wèi)星搞起來(lái)的。108 今天我們辦學(xué)，一定要有加州理工學(xué)院的那種科技創(chuàng)新精神，培養(yǎng)會(huì)動(dòng)腦筋、具有非凡創(chuàng)造能力的人才。我回國(guó)這么多年，感到中國(guó)還沒(méi)有一所這樣的學(xué)校，都是些一般的，別人說(shuō)過(guò)的才說(shuō)，沒(méi)說(shuō)過(guò)的就不敢說(shuō)，這樣是培養(yǎng)不出頂尖帥才的。我們國(guó)家應(yīng)該解決這個(gè)問(wèn)題。你是不是真正的創(chuàng)新，就看是不是敢于研究別人沒(méi)有研究過(guò)的科學(xué)前沿問(wèn)題，而不是別人已經(jīng)說(shuō)過(guò)的東西我們知道，沒(méi)有說(shuō)過(guò)的東西，我們就不知道。所謂優(yōu)秀學(xué)生就是要有創(chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新，死記硬背，考試成績(jī)?cè)俸靡膊皇莾?yōu)秀學(xué)生。109 我在加州理工學(xué)院接受的就是這樣的教育，這是我感受最深的?；貒?guó)以后，我覺(jué)得國(guó)家對(duì)

50、我很重視，但是社會(huì)主義建設(shè)需要更多的錢學(xué)森，國(guó)家才會(huì)有大的發(fā)展。110科學(xué)精神之五：科學(xué)追求真理 科學(xué)精神第五條就是獨(dú)立精神。因?yàn)榭茖W(xué)它是一種社會(huì)的事業(yè)，它研究的是自然界或者人文的社會(huì)的現(xiàn)象。但是它是有共同體，是社會(huì)行為當(dāng)中的一部分，它必然就要受到社會(huì)的各種影響制約。那么一般從事科學(xué)研究的人，他必須要有獨(dú)立的精神，不依附于某種權(quán)威或者權(quán)勢(shì)，必須實(shí)事求是地提出自己的看法。那么像我剛才談的這五條，就是體現(xiàn)著一個(gè)人的勇氣，不僅是科學(xué)家，而且是一個(gè)國(guó)民的勇氣。111科學(xué)精神之六：科學(xué)造福人類 科學(xué)精神最后一條就是科學(xué)要為人類造福。我們常說(shuō)真善美，科學(xué)除了求真求美以外，更重要的是為了人類造福。 當(dāng)然，從

51、純粹的科學(xué)技術(shù)來(lái)說(shuō)，它沒(méi)有善惡之分，它是一把雙刃劍，既可以造福人類，也可以毀滅人類。但掌握科學(xué)技術(shù)的人，真正的科學(xué)家，卻是必須有社會(huì)責(zé)任感的。即便是炸藥大王諾貝爾，他的發(fā)明直接導(dǎo)致了武器的進(jìn)步，但他還是設(shè)立了著名的和平獎(jiǎng)，來(lái)表彰那些在推進(jìn)世界和平方面有貢獻(xiàn)的人士。112現(xiàn)代工程師應(yīng)有的素質(zhì) 中國(guó)科學(xué)院路甬祥和浙江大學(xué)王沛民提出，時(shí)代的飛速發(fā)展和工業(yè)創(chuàng)新的巨大挑戰(zhàn)，要求21世紀(jì)的工程師至少做好回答四個(gè)問(wèn)題的準(zhǔn)備： 第一是“會(huì)不會(huì)去作”。一項(xiàng)工程技術(shù)任務(wù)甚至科技難題放在面前，你拿不拿得起。 第二個(gè)是“值不值得作”，看你能否在人、財(cái)、物和時(shí)間要求的現(xiàn)實(shí)約束條件下，經(jīng)濟(jì)合理地完成這項(xiàng)任務(wù)。113現(xiàn)代工

52、程師應(yīng)有的素質(zhì) 第三個(gè)是“可不可以作”?？茨隳芊裨谡叻ㄒ?guī)、社會(huì)公德、文化習(xí)俗允許的前下，既遵照法律又合乎情理地把事情辦成。 第四個(gè)是“應(yīng)不應(yīng)該作”?？茨隳芊褡杂X(jué)地考慮生態(tài)的可行性，以本職的技術(shù)工作為可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)”。114現(xiàn)代工程師應(yīng)有的素質(zhì) 在這四個(gè)問(wèn)題中，除第一個(gè)“會(huì)不會(huì)做”的問(wèn)題屬于專業(yè)技術(shù)方面之外，其余三個(gè)問(wèn)題“值不值得作” “可不可以作” “應(yīng)不應(yīng)該作”全是社會(huì)人文方面內(nèi)容，即社會(huì)評(píng)價(jià)問(wèn)題、道德法規(guī)允許問(wèn)題和生態(tài)環(huán)境可行程度問(wèn)題?，F(xiàn)代工程觀念，已拋棄征服自然、改造自然的主旨，轉(zhuǎn)向尊重自然保護(hù)自然的認(rèn)識(shí)。這是現(xiàn)代人文精神在工程中的體現(xiàn)。115科學(xué)精神體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？1、科學(xué)始于

53、好奇；2、科學(xué)成于實(shí)證；3、科學(xué)致力完美；4、科學(xué)必須創(chuàng)新；5、科學(xué)追求真理；6、科學(xué)造福人類。116科學(xué)精神在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)中的一個(gè)實(shí)例117非典在中國(guó)：中國(guó)失去的機(jī)遇 2003年7月18日 (記者馬丁恩斯林克，中國(guó)特稿社記者丁逸旻、熊蕾協(xié)助報(bào)道。丁逸旻、熊蕾譯。英文原文發(fā)表在科學(xué)。)118 富有積極進(jìn)取精神的公共衛(wèi)生措施使非典得到了控制，但是中國(guó)科學(xué)家失去了一次嶄露頭角的獨(dú)一無(wú)二的機(jī)會(huì)。 北京2003年3月中旬，嚴(yán)重急性呼吸綜合癥（SARS）疫情開(kāi)始失控。在香港京華國(guó)際酒店911房間居住的一位醫(yī)生已經(jīng)傳染了12人，他們又在全球范圍引發(fā)了新的病例。119 日內(nèi)瓦的世界衛(wèi)生組織官員深為急迫的危險(xiǎn)

54、所震動(dòng)，于3月12日發(fā)出“全球警報(bào)”。5天后，他們從全世界招募了11個(gè)實(shí)驗(yàn)室，聯(lián)手奮戰(zhàn)，查找這個(gè)新疾病的原因。 幾乎沒(méi)有人知道的是，在北京城南一個(gè)裝備很好的實(shí)驗(yàn)室里，一個(gè)由病毒學(xué)家組成的研究小組已經(jīng)從最早一些患者身上獲取的標(biāo)本中發(fā)現(xiàn)了一種新的病毒。他們把這種病毒接種到細(xì)胞培養(yǎng)基和乳鼠上，用他們的電子顯微鏡拍了照。120 他們注意到，這種病毒有一個(gè)清晰的帶釘刺的光環(huán)，屬于一種人們還不知道會(huì)致人死命的病毒：冠狀病毒。到3月的第一個(gè)星期，這個(gè)研究小組已經(jīng)有了試探性的證據(jù)，證明這個(gè)新的病毒可能確實(shí)和這次流行病有聯(lián)系。 121只有一個(gè)問(wèn)題,他們不敢向世界公布! They saw it first. Ya

55、ng Ruifu (left) and Zhu Qingyu had pictures of the new coronavirus (top) on 26 February-but they kept quiet about it. 122 當(dāng)時(shí)，中國(guó)官方的口徑是，被稱為非典型肺炎的這場(chǎng)流行病是一種衣原體細(xì)菌引起的，語(yǔ)氣柔和的微生物學(xué)家楊瑞馥說(shuō)，他是發(fā)現(xiàn)了冠狀病毒的軍事醫(yī)學(xué)科學(xué)院研究小組的成員之一。衣原體假說(shuō)是資深微生物學(xué)家，中國(guó)工程院院士洪濤提出的。衣原體假說(shuō)已經(jīng)有了很大的市場(chǎng)，所以楊說(shuō)，要挑戰(zhàn)這個(gè)假說(shuō)“大為不敬”。的確，其他人也說(shuō)，衛(wèi)生部其實(shí)已經(jīng)封殺了不同觀點(diǎn)。 123 所以，這個(gè)研究小

56、組既沒(méi)有謀求媒介關(guān)注他們的發(fā)現(xiàn)，也沒(méi)有通報(bào)世衛(wèi)組織網(wǎng)絡(luò)中的任何一個(gè)實(shí)驗(yàn)室。否則，協(xié)調(diào)世衛(wèi)組織這個(gè)網(wǎng)絡(luò)的德國(guó)病毒學(xué)家克勞斯斯托爾說(shuō)，他們就有可能加快這個(gè)集體探索的進(jìn)程，即使提前不了幾個(gè)星期，也會(huì)提前好幾天?！斑@些科學(xué)家是第一個(gè)看到SARS病毒的，”斯托爾說(shuō)，他最近訪問(wèn)了軍事醫(yī)學(xué)科學(xué)院?！翱晌覀円稽c(diǎn)也不知道?！?24 給斯托爾打一個(gè)電話或者發(fā)一封電子郵件就可能確保楊和他的同事們?cè)诩膊∈飞嫌幸粋€(gè)更突出的地位，或許甚至在權(quán)威科學(xué)雜志上發(fā)表一、兩篇論文?！拔覀冞^(guò)于謹(jǐn)慎了，”楊現(xiàn)在不無(wú)惋惜地說(shuō)?！拔覀兊鹊臅r(shí)間太長(zhǎng)了?！?125 和軍事醫(yī)科院的研究小組一樣，這里的很多科學(xué)家都為失去了一次顯示中國(guó)正在增長(zhǎng)的科

57、研實(shí)力的機(jī)會(huì)感到難過(guò)。他們說(shuō)，中國(guó)科學(xué)家本來(lái)是能夠拿到鎖定病原，測(cè)序出其基因組并描述其如何致人以病的第一的。但是，正如一位科研人員在一則廣為人知的新聞報(bào)道中所說(shuō)的，他們“敗給了”外國(guó)競(jìng)爭(zhēng)者。很多人認(rèn)為，這個(gè)失敗部分歸咎于中國(guó)科研體制上的問(wèn)題：缺乏協(xié)調(diào)與合作，讓人窒息的政治干預(yù)，對(duì)挑戰(zhàn)權(quán)威的猶豫，以及與外界的隔離。 126 這個(gè)疾病年初開(kāi)始在華南的廣東省爆發(fā)。媒介鮮有報(bào)道，但是通過(guò)電話、電子郵件和互聯(lián)網(wǎng)的聊天室，很多人懷疑到問(wèn)題的嚴(yán)重性。直到2月11日，省衛(wèi)生廳才第一次宣布了這次疫情；當(dāng)時(shí)，這場(chǎng)疾病已默默地傳播了兩個(gè)月，傳染了300多人。 127 不管怎樣，衣原體成了占支配地位的理論。CDC主任

58、李立明事后回顧說(shuō)，媒介也有些責(zé)任，它們把一種假說(shuō)當(dāng)成事實(shí)來(lái)報(bào)道。但是也有人說(shuō)，他的機(jī)構(gòu)和衛(wèi)生部其實(shí)封殺了討論的可能?！八麄儾蛔寗e人發(fā)表意見(jiàn)，”中國(guó)科學(xué)院副院長(zhǎng)陳竺說(shuō)。他也是國(guó)家抗非典科技攻關(guān)組的副組長(zhǎng)?！八麄儼验T關(guān)死，只考慮衣原體，”世衛(wèi)組織駐中國(guó)代表處主任貝漢衛(wèi)說(shuō)。 128 結(jié)果，沒(méi)有幾個(gè)科研人員加入這一探索；想繼續(xù)研究的人卻很難獲得樣本。比如，因水稻測(cè)序而名聲大振的北京華大基因研究中心（BGI）的科研人員就非常想幫忙。在疫情爆發(fā)初期，BGI副主任汪健數(shù)次飛往廣東，卻都空手而歸?！罢媸且稽c(diǎn)辦法都沒(méi)有，”他的同事于軍說(shuō)。 129 不過(guò)，軍事醫(yī)科院的科研人員還是設(shè)法很早就介入了。由祝慶余和秦鄂德

59、領(lǐng)導(dǎo)的軍事醫(yī)科院微生物學(xué)和流行病學(xué)研究所的科研小組展開(kāi)了病原學(xué)研究；他們熱切地告訴科學(xué)他們?yōu)殒i定病原所采取的步驟和時(shí)間表。他們說(shuō)，2月14日，軍事醫(yī)科院的科研人員從廣東拿回幾例在部隊(duì)醫(yī)院獲取的令人垂涎的患者樣本。2月22日，他們已經(jīng)設(shè)法將樣本中的某種病毒接種到所謂vero細(xì)胞上。2月26日世衛(wèi)組織將疾病命名為SARS之前兩周他們?cè)谝粡堧娮语@微鏡照片上觀察到冠狀病毒樣顆粒130 這本身并不能證明什么。世衛(wèi)組織的斯托爾說(shuō)，類似的求索發(fā)現(xiàn)了各種病原體，因?yàn)槿松砩隙紨y帶有若干微生物。但是，楊說(shuō)，在3月的第一個(gè)星期，比香港大學(xué)科研人員早好幾個(gè)星期，該研究小組就發(fā)現(xiàn)，非典患者的血清可以抑制這種病毒的生長(zhǎng)這

60、是顯示一種分離出來(lái)的物質(zhì)和一種疾病的相關(guān)性的關(guān)鍵實(shí)驗(yàn)。但是，由于軍事醫(yī)科院的研究小組只有幾個(gè)患者的血清，他們感到挑戰(zhàn)名家的底氣不足?！拔覀兿胗惺愕陌盐?，”楊說(shuō)。“洪濤博士在中國(guó)非常有名。我們得尊重他?！?31 3月17日，非典已經(jīng)爆發(fā)成全球性問(wèn)題，斯托爾的網(wǎng)絡(luò)當(dāng)時(shí)還沒(méi)有吸收一家中國(guó)大陸的研究組。網(wǎng)絡(luò)成員已經(jīng)開(kāi)始每天開(kāi)電話會(huì)議，將自己的發(fā)現(xiàn)貼到一個(gè)內(nèi)部網(wǎng)站上，并且相互通過(guò)快遞交換樣本和試劑。他們的工作進(jìn)展神速；到3月24日，他們已經(jīng)指向冠狀病毒，3周以后，他們表明，這種冠狀病毒能在猴子身上引起類似非典的癥狀，從而完成了確定一種新的傳染病原體的最后一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。但是斯托爾事后說(shuō)，假如軍事醫(yī)科院的研究