人教統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊第四單元達標檢測卷 語文 B卷 學生版

1、此卷只裝訂不密封班級 姓名 準考證號 考場號 座位號 2020-2021學年選擇性必修下冊第四單元達標檢測卷語 文（B）注意事項：1答題前，先將自己的姓名、準考證號填寫在試題卷和答題卡上，并將準考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對應的答題區(qū)域內。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4考試結束后，請將本試題卷和答題卡一并上交。第卷 閱讀題現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完

2、成1-5題。材料一：“知人論世”源出孟子中的一段話：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也?！焙笕藵饪s為“知人論世”。要想了解作者其人，就必須知曉他所處的時世以及他在這個時世中的行為和經歷。歷史上，許多文學批評家都把“知人論世”作為重要的文學批評方法。如南朝文學批評家鐘嶸在詩品中評論晉人劉琨的作品時說：“琨既體良才，又罹厄運，故善敘喪亂，多感恨之詞?！边@是用劉琨罹逄厄運的經歷，來解釋其詩作何以多感慨悲憤之詞?！爸苏撌馈背１粚W者視為重要的人物研究法。陳寅恪先生在為馮友蘭中國哲學史寫的審查報告中說：“古人著書立說，皆有所為而發(fā)，故其所處之環(huán)境，所受之背景，非完全明了，則其學說不易評論?！?/p>

3、歷史學者朱成甲寫的李大釗早期思想與近代中國，用的就是陳寅恪所說的“知人論世”的人物研究法。朱成甲說：“我費了比研究李大釗本身的材料多得多的時間，去研究與之相應的背景，去研究與之相關的大量事件和人物?！敝煜壬@樣研究李大釗，無疑比只研究李大釗本人的材料要全面、準確和深刻得多。李新、劉桂生兩位史學名家評價朱成甲所采用的這種研究方法時說：“它不是讓歷史人物自己來解釋自己，而是讓時代來解釋人物?！边@句話是對“知人論世”的人物研究法的極好說明。（選自李喬也談“知人論世”，有刪改）材料二：孟子所謂“知人論世”，本義是指“交友之道”。后經文論家的發(fā)展，成為一種理解文本必須先了解作者為人及其所處時代的論文方法

4、?！爸苏撌馈笔菑V為人知、影響深遠的傳統(tǒng)詩歌鑒賞方法，其基本的原則是：分析理解和評價詩歌，必須將詩歌產生的時代背景、作家的生平遭際等與作品聯(lián)系起來。清人黃子云認為，在吟詠之時，應先揣知作者當時所處境遇，然后以“我”之心，求無象于窗冥恍惚之間。清人章學誠在文史通義文德中也提出，不了解古人生活的時代，不可妄論古人的文辭，知其世，而不知古人的身處，也不可以遽論其文。王國維也認為，由其世以知其人，由其人以逆其志，“則古人之詩，雖有不能解者，寡矣”（人間詞話）。由此看來，在教學古代詩歌的過程中，必要的背景介紹不可少。在高中語文課堂，教師要通過持續(xù)的背景介紹，幫助學生建構文學史的框架，這樣學生就會在文學常

5、識積累中逐漸擁有高瞻遠矚、觸類旁通的文學鑒賞智慧和能力。魯迅在評論陶淵明時曾說，陶淵明固然寫過“采菊東籬下，悠然見南山”等寄興田園的篇章，卻也寫過“刑天舞干成，猛志固常在”等憤世嫉俗的悲壯之歌；這“猛志固常在”和“悠然見南山”的是同一個人，倘有取舍，即非全人，再加抑揚，更離真實。朱熹也曾評論說，陶淵明的詩，眾人皆說是平淡，據我看他自豪放，但豪放得不易察覺，露出其本相者，是詠荊軻一篇，平淡的人，又如何寫得出這樣的詩句？由此看來，沒有對作者及其時代進行全面而深入的了解，而是任意取舍，必定會影響到對其詩作的理解。唐代詩人朱慶馀的閨意獻張水部“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿：畫眉深淺入

6、時無？”，表面寫一位新嫁娘精心打扮自己等待天亮見公婆時的忐忑不安，而本意卻是委婉試探自己的詩作合不合主考大人的評判標準。張籍用同樣的手法做了巧妙的回答：“越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。齊紈未足時人貴，一曲菱歌敵萬金。”不了解詩人這些進獻，酬和文字背后的交往。就無法理解作詩的本意。“知人論世”對古詩文教學和文學作品鑒賞，對更深刻、更透徹地全面了解作家的創(chuàng)作本意和思想情感都有著極其重要的作用。（選自王美智例談“知人論世”與古代詩歌鑒賞，有刪改）材料三：文本的創(chuàng)造雖然脫胎于某種事件、特定社會環(huán)境，但一旦創(chuàng)造出來之后，它就有了獨立性，就有了普遍意義，加上閱讀者、理解者的多元性及其自由發(fā)揮的特性，人們

7、不一定關切作者是誰，不一定關切它產生的時代。這就是文本所蘊含的理想性，或者文本所具有的普遍性意義，這對讀者是有價值的，但這與作者是不是“如此”沒有什么關聯(lián)。由此，我們進一步說，文本的意義一旦創(chuàng)作之后，與創(chuàng)作者便是若即若離的，其即其離取決于研究者對文本的需求。如果研究者僅僅是滿足藝術上的需求、滿足某種共同的意義需求，那就是“離”；如果研究者想對文本的內容和性質、文本的來源和特點等作深入的研究，想對作者創(chuàng)作這種文本的緣由進行探索。那就是“即”。在前一種情況，文本是獨立的存在，文本并不必然與創(chuàng)作者一致。因此，文本的閱讀與解釋，與“知人”“論世”并沒有直接的關聯(lián)，而文本的價值與影響完全可以在沒有任何關

8、于作者主體信息的情境下產生。司馬遷說讀到孔子的書，就想象孔子的為人。他根據文本去想象作者，沒有人懷疑其想象的可靠性。而這種想象之所以存在、可靠，是因為它的“公式性”，即對每個作者我們都可以通過作品去想象他，但那不屬于“身處”和“時世”了，而屬于觀念的邏輯，屬于人文的理想，屬于公共精神的需求。如此我們進一步說，文本的研究與理解，如果限定在“世”的范圍，無疑有其解釋學意義，而且是“知其所以然”；但只有跳出“世”的窠臼，我們才能“知其所以不然”。在解釋文本實踐中。離開“知人”和“論世”，并不是離經背道、毫無收效的行為，尤其不是缺乏創(chuàng)造的行為。（選自李承貴“知人論世”：作為一種解釋學命題的考察，有刪改

9、）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（ ）A孟子認為，要想徹底地了解一個人，不能只讀他的詩書，還需要了解他所處的時世，以及他在這個時世中的行為處事。B歷史學家研究歷史人物，用在研究與歷史人物有關的人物和社會事件上的時間可能要比用在歷史人物本身上的還要多。C在古代詩歌教學中，教師應首先將詩歌產生的背景、作者的生平遭際等介紹給學生，然后再讓學生吟詠其詩。D解讀文本時，要想“知其所以然”，必須“知人論世”，聯(lián)系作者的身處和時世，并且同時要保持一個公正公平的態(tài)度。2根據材料，下列說法不正確的一項是（3分）（ ）A人生活在一定社會關系中，作者創(chuàng)作作品，是在一定時代背景下、在一定境遇中

10、完成的，所以論其世不但有助于知其人，還有助于知其文。B材料二中的“不了解古人生活的時代，不可妄論古人的文辭”與材料三中的“文本的價值與影響完全可以在沒有任何關于作者主體信息的情境下產生”并不矛盾。C歷史人物的行為與其生活的時代，相關事件和人物有密切關系，所以要研究歷史人物，不能讓歷史人物自己來解釋自己，而應該讓時代來解釋人物。D閱讀朱慶馀的閨意獻張水部，如果認為此詩寫的是一位新嫁娘精心打扮自己等待天亮見公婆時的忐忑不安，那么這首詩就沒有閱讀的價值了。3下列說法中，不可以作為論據來支撐材料三觀點的一項是（3分）（ ）A作者之用心未必然，而讀者之用心未必不然。B一個被重構的問題決不能處于它原本的視

11、域之中。C優(yōu)秀的文本其意義具有無限性，是一個可能的世界。D作者如果完全讓讀者牽著鼻子走，決不能有偉大的成就。4材料二運用了哪些論證方法？請簡要說明。（4分）5有人主張?zhí)觥爸恕薄罢撌馈钡鸟骄?，你是否贊同？請結合材料談談你的看法。（6分）（二）現代文閱讀（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6-9題。挖光陰過日子荊愛民鄉(xiāng)下老家常有人來，來了人，我總是問東問西的。賓主之間話稠得很，說得最多的，就是誰的日子過得寬裕，誰的日子過得緊巴巴的。老家人走半天了，心里總是牽牽掛掛的，忽然就感悟到了中國漢字實在是太偉大太神奇了。人活一世，就是過日子。這日子就是太陽，誰的陽光充足，誰的生活就好；誰生活在山

12、坳里，能照到的太陽光就少，日子就緊巴巴的。萬物生長靠太陽，沒有太陽的日子就黑乎乎的，就缺面無光。在靠北的辦公室里工作了二十多年，深深感到向陽與背陰的巨大差距，在寒冷的冬天，向陽的房子本來有暖氣，再加上明晃晃的太陽，在這面辦公的人穿著夾衣上班，而背陰處雖有暖氣，但還是覺得太冷，人要穿著厚厚的棉衣上班，即使是這樣，暖氣稍微跟不上，背陰的房間就冷得坐不住。背陰房間養(yǎng)的幾盆花，花葉小，長得不旺，很少能有開花的機會?；▋旱娜兆右膊缓眠^啊。在同一個季度，甚至在同一層樓里，只是因為背陰向陽的不同，這日子的差別可就大多了。同樣生活在地球村里的人，為什么有這么多的不同呢？就是因為各人過的日子不同，也即擁有陽光的

13、多少不同啊。母親經常說的一句話是：年好過，月好過，日子難過。同一片樹林中剛長出的小樹苗，幾乎大小一個模樣，但幾個月后就有了變化，那些葉兒大一些個子稍微高一點點的，就能多得一份光和熱，就能多承接一份雨和露，幾年時間后，同一片樹林子中的樹木就變得大大小小的，幾十年過去后，大樹就把小樹蔭蔽死了，應了那句古話：大樹底下不長小樹。當大樹參天而立之時，誰還想得到那大樹下灰黑僵臥的枯枝與大樹是一娘所生的。曾經看過一篇短文，題目記得很清楚：一米陽光。大意是說一個青年與奶奶相依為命，因為生活在兩個高樓中間的一個小房子里，每天只有一米陽光，他把最美好的一米陽光讓與奶奶享受，整篇文章是積極向上的。但在我看來，一米陽

14、光總是有限的，是萬不得已，是沒辦法的辦法。因為那樣，老奶奶的床就放在那狹窄的小房子中間，如果那老奶奶不用去捧那一米陽光，而是天天坐在陰涼處納涼那多好啊。老家在隴東農村，童年的生活曾經在地坑莊子里度過，在漫長的冬天里，地坑莊子里的陽光總是來得遲走得早，最快樂的時光就是蹲在陽凹窩窩里曬暖暖，那是多么讓人向往的時光啊。長大了東奔西走，偶然的一天才省悟自己受盡磨難也就是尋找陽光，尋找冬天里曬暖的地方啊。尋找陽光的過程就是過日子，母親在世時總是勸我，要好好過日子。這好好過日子就是尋找陽光尋找溫暖的過程，過日子要積極行動，要善于奔走。在我們家鄉(xiāng)，把會過日子的人家稱之為光陰好，把能過上好日子的人稱之為能挖光

15、陰。原來這光陰也能挖來啊。農民辛苦，經歷春風秋雨夏暑，就是一種挖光陰的行為，挖光陰講究的是行動，要積極去挖，才有自己的好光陰可言，才有好日子可過。農村人常有的一句話就是人有懶筋，把懶筋拉開了人就勤勞了。街面上多的是美容美甲店，電視上多的是養(yǎng)生養(yǎng)顏術，在我們普通人來說，那是相當遙遠的事，美容與養(yǎng)生離我們勞動人民還很遠，我們要做的事是用更多的時間和精力去挖光陰，這才想到人類生活了幾千上萬年，還在祖祖輩輩地挖光陰，看電視上傳播的一些所謂大片，也仍然是強調挖光陰的，弘揚崇尚的是一種力量、技術與勤勞，無論是哪個國度哪個朝代的藝術品都演繹的是同樣一個主題，即挖光陰。漢字的妙處還在于：光陰，不但有光還有陰，

16、也即熱了往涼處挪，冷了往熱處走。光陰一詞充滿了哲學意味，光陰是陰陽二極，是人生的正負兩面。挖光陰不但要挖光也要挖陰，于是盛夏就創(chuàng)造了空調，冬天就有了暖氣。小時候讀過一篇故事火龍衣，說是一個長工因為頂撞了地主，被地主關在磨坊中，長工冷得受不了，推上空磨轉了一晚上，早上起來對地主說他穿了件火龍衣，簡直熱得受不了。故事的后半段不用說了，我想說的是長工靠智慧贏得了生存的機會，故事的本身也說明，日子要過好，就得行動起來，就得積極去挖光陰。如果住在地坑莊子里，就要早早地收拾柴火，種好莊稼，多收一些玉米稈、麥草，或者掃些樹葉，把土炕燒得熱騰騰的，把日子過富足?；蛘咔趧谥赂粧晗洛X買來大塊大塊的炭，把火爐生得旺

17、旺的，火爐上熬上罐罐茶，烤上洋芋，那日子才叫過得有滋有味呢。如果生在北極，就能依靠祖上的遺傳基因，剛出生后就可以在冷水中受得洗禮，更要在后天的生活中把身體歷練得棒棒的，臥得冷雪，受得寒凍，并且在這樣的地方生存繁衍，只有這樣去做，光陰也就挖下了。思緒萬千地正在往下寫，幾年不見的一個熟人來看我，張嘴就問，老荊，日子過得怎么樣？正在挖光陰呢，我順口答道。（有刪改）6下列對本文思想內容的概括與分析，不正確的一項是（3分）（ ）A文中寫在向陽和背陰的房間里工作的不同與同一片樹林中小樹苗成長的不同，都意在說明陽光對生命的重要性。B在作者看來，一米陽光中的老奶奶“去捧那一米陽光”值得贊賞；但若換個思路，“天

18、天坐在陰涼處納涼”也不失為一種好的生活方式。C作者建議我們，作為普通人，不要做那些不切合我們生活實際的事情，而要立足于自己的現實情況，用更多的時間和精力去“好好過日子”。D作者說“光陰是陰陽二極，是人生的正負兩面”“挖光陰不但要挖光也要挖陰”，這啟發(fā)人們無論身處順境還是逆境，都要頑強拼搏。7下列對本文藝術特點的分析與鑒賞，不正確的一項是（3分）（ ）A文章第段通過比喻和對比，形象地解說了什么樣的日子是“寬裕”的，什么樣的日子是“緊巴巴”的，具體而生動。B文章第段借助議論和抒情兩種表達方式，寫出了自己對生活的深刻體驗，為下文進一步揭示“尋找陽光”的內涵做鋪墊。C作者善于借助生活中的點滴小事來表達

19、哲思，比如通過記敘讀火龍衣的故事，說明“日子要過好，就得行動起來，就得積極去挖光陰”的生活道理。D這篇議論性散文圍繞“過日子”展開聯(lián)想，循著“什么是過日子過日子的艱難怎樣過日子”來組織材料，思路清晰有條理。8第段中提到母親經常說的一句話是：“年好過，月好過，日子難過?！边@句話有什么含意？請簡要分析。（4分）9文章以“正在挖光陰呢，我順口答道”結尾，有什么藝術效果？請簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10-14題。王羲之字逸少，司徒導之從子也。父曠，淮南太守。元帝之過江也，曠首創(chuàng)其議。羲之幼訥于言，人未之奇。及長，辯贍，以骨

20、鯁稱，尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍。深為從伯敦、導所器重。時陳留阮裕有重名，為敦主簿。裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時太尉郗鑒使門生求女婿于導，導令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。惟一人在東床坦腹食，獨若不聞?！辫b曰：“正此佳婿邪！”訪之，乃羲之也，遂以女妻之。羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土，與羲之同好。嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭，羲之自為之序以申其志。嘗詣門生家，見渠幾滑凈，因書之，真草相半。后為其父誤刮去之，門生驚懊

21、者累日。又嘗在蕺山見一老姥持六角竹扇賣之羲之書其扇備為五字姥初有慍色因謂姥曰但言是王右軍書以求百錢邪姥如其言人競買之。他日，姥又持扇來，羲之笑而不答。其書為世所重，皆此類也。每自稱“我書比鐘繇，當抗行；比張芝草，猶當雁行也”。曾與人書云：“張芝臨池學書，池水盡黑，使人耽之若是，未必后之也?！睍r驃騎將軍王述少有名譽，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會稽，以母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當候己，輒灑掃而待之。如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。及述為揚州刺史，將就征，周行郡界，而不過羲之。及述蒙顯授，羲之恥為之下，遣使詣朝廷，求分會稽為越州。行人失辭，大

22、為時賢所笑。述后檢察會稽郡，辯其刑政，主者疲于簡對。羲之深恥之，遂稱病去郡。（選自晉書王羲之傳，有刪改）10對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（ ）A又嘗在蕺山見一老姥持六角竹扇/賣之羲之書/其扇各為五字/姥初有慍色/因謂姥曰/但言是王右軍/書以求百錢邪/姥如其言人/競買之B又嘗在蕺山見一老姥/持六角竹扇賣之/羲之書其扇/各為五字/姥初有慍色/因謂姥曰/但言是王右軍書/以求百錢邪/姥如其言/人競買之C又嘗在蕺山見一老姥/持六角竹扇賣之/羲之書其扇各為五字/姥初有慍色/因謂姥曰/但言是王右軍/書以求百錢邪/姥如其言人/競買之D又嘗在蕺山見一老姥持六角竹扇/賣之羲之書/其扇各為五字/姥

23、初有慍色/因謂姥曰/但言是王右軍書/以求百錢邪/姥如其言/人競買之11下列對文中加點詞語相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（ ）A字，古代男子成人后，不便直呼其名，故另取一個與本名含義相關的別名，稱之為字，以表其德。B司徒，我國古代的一個重要官職名，周時為六卿之一，稱地官大司徒，掌管國家的土地和人民的教化。東漢時以太尉、司徒、司空為三公。C隸書，一般認為由篆書發(fā)展而來，始于秦代，“以秦事繁多，篆字難制，逐作此法”，鐘繇即被稱為“隸書鼻祖”。D東廂，古代廟堂東側的廂房，后泛指正房東側的房屋。12下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（3分）（ ）A王羲之是司徒王導的侄子，年幼時并沒有

24、顯出什么特異之處，長大后尤其擅長寫隸書。后來他被太尉郗鑒相中，成為郗家的女婿。B王羲之曾與一群志趣相同的人在會稽山陰的蘭亭宴飲集會，并親自作序來申述他的志向。千古名篇蘭亭集序即作于此時。C王羲之書法精湛，被世人看重，他本人主張學習書法應該全身心地投入，言談之間常常把自己與鐘繇、張芝相提并論。D王羲之看不起與自己齊名的驃騎將軍王述，王述的母親去世后，王羲之只去吊唁了一次，王述因此而怨恨他。13把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）羲之幼訥于言，人未之奇。及長，辯贍，以骨鯁稱。（2）張芝臨池學書，池水盡黑，使人耽之若是，未必后之也。14請結合文段，說說王羲之有哪些特點？（3分）（二）古代

25、詩歌鑒賞（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成15-16題。示長安君【注】王安石少年離別意非輕，老去相逢亦愴情。草草杯盤供笑語，昏昏燈火話平生。自憐湖海三年隔，又作塵沙萬里行。欲問后期何日是，寄書應見雁南征?！咀ⅰ块L安君：王文淑，是作者的大妹，獲得封號“長安縣君”。15下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是（3分）（ ）A首聯(lián)詩人直抒胸臆，說自己和妹妹年老時相會心中感到很悲傷。B詩人與妹妹分別三年后才相聚，但詩人馬上又要遠行萬里了。C詩人與妹妹分別時叮囑她，讓她在秋日雁南飛時給自己寫信。D本詩的情感比較復雜，既有久別重逢的喜悅，又有離別的痛苦。16請簡要賞析頷聯(lián)中疊詞“草草”“昏昏”的妙

26、處。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）杜甫在登高中用落葉和江水抒發(fā)時光易逝，壯志難酬的感傷的句子是“_，_”。（2）韓愈的師說中，作者認為“學生不一定比不上老師，老師不一定比學生賢能”的原因是“_，_”。（3）歸園田居中_，_兩句寫狗吠、雞鳴，與王籍的五言律詩入若邪溪中“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更有幽”有異曲同工之妙。第卷 表達題三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成18-20題。天賜我一個婆婆，我婆婆賜給我一大串親戚。緣著那條脈摸索去，一個，一個，又一個我用了好幾年時間，總算弄明白彼此間復雜的稱謂。有個大媽，我最喜歡。每年清明前，

27、大媽就會捎信來：今年的春茶下來了，油菜花黃了，再不來，林子里的筍子可老了。這些話經我婆婆轉達，我會立即催促婆婆：明天我就陪您去一趟吧。大媽表達親情總是從飯桌上開始，清炒蒜薹、油燜竹筍、韭黃爆河蝦、桃花豆腐、白果燜臘肉、筍干煲鴨湯只有我們吃滿足了，大媽才覺得我們是見過面了。有什么吃什么，大媽總說。語氣一定不是表達謙卑，是對生活的知足和感激?？匆娢覀兡敲聪矚g吃她做的飯菜，大媽的廚藝展示越發(fā)地才華橫溢。一頓，又一頓。我感嘆大媽把春天裝進我身體里了。大媽說，你能多來就多來，這里的青山綠水，也不委屈你。大媽像個磁場，在她身邊，我就覺得安靜、快樂、知足。我想這好比香樟樹的周圍不滋生蚊蟲，在大媽身邊我就不浮

28、躁不定了。大媽愛唱歌，老了也沒削弱這愛好，對人唱，對山唱，在菜地摘菜時唱，下河浣衣時也唱。唱的是地道漢水民歌的調子，曲調婉轉悠長，借景狀物，從心所欲，真是情從心生，歌從口出，那么自然而然，如萬物生。（ ）。簡單卻雋永的日子，我在那短暫的相逢里似乎過了一生，又恍惚只是打了個盹醒來。所謂幸福，也不過是依著這個藍本畫的吧？我端著大媽自釀的米酒，迷迷糊糊地想。大媽像看透了我的心思，淡淡地說，留你久住這里，你也會不習慣，會著急。你小住幾天合適。18下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（3分）（ ）A山峰青，江水碧，藍的天，白的云B藍的天，白的云，山峰青，江水碧C藍的天，山峰青，白的云，江水碧D山

29、峰青，藍的天，江水碧，白的云19找出文中畫波浪線的句子使用的修辭手法并分析其表達效果。（4分）20文中畫橫線的句子“天賜我一個婆婆，我婆婆賜給我一大串親戚”，作者為何用“賜”字？請聯(lián)系上下文分析。（4分）21下面文段有四處語病，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢。（4分）日前，成教市川劇院打造的首都現代大型紅色諜戰(zhàn)川劇黎明十二橋正在上演，布景華美的舞臺、緊張跌宕的劇情、精妙巧合的暗號讓不少觀眾沉溺在劇情之中。但是川劇首次涉獵諜戰(zhàn)題材，會不會“水土不服”，上升和進步空間又在哪里，這些問題都引人思考。昨日，對于此劇的研討在成都川劇藝術中心博物館舉行，在此劇聽取意見經過改良后，還將于3月下旬在

30、成教公演50場。22在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15字。（5分）研究表明，人類火星定居點需要五種主要消耗性資源，包括能源、水、氧氣、建筑材料和食物。 ：太陽能，再加上核裂變反應堆，可以幫未來的“火星人”提供能源；火星上的冰和水合礦物是水的來源；二氧化碳可以轉化為氧氣；火星土壤可以很容易制成建筑材料磚。但食物的取得肯定就比較麻煩了： ，也沒有簡單的方法能將它上面的任何原料轉化為食物。 ？一項新的研究給出了答案：實驗室培育肉類，管道培育農作物，建立蟋蟀農場。四、寫作（60分）23閱讀下面的材料，根據要求寫作?！笆职亚嘌聿鍧M田，低頭便見水

31、中天。六根清凈方為道，退步原來是向前?！边@首插秧歌，既寫出了農民插秧時的生動情景，又蘊含了深刻質樸的人生道理。詩中的“六根”既指秧苗的根，也指人的眼、耳、鼻、舌、身、意六種感官知覺。插秧時，要把其根洗干凈，秧苗才更易成活；六根清凈，方能圓滿的完成插秧，且插秧是邊插邊退，退進自如就能完成工作。這則材料給了你怎樣的啟發(fā)與思考？請選擇其中一個角度寫一篇文章。要求：結合材料內容及含意完成寫作任務；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2020-2021學年選擇性必修下冊第四單元達標檢測卷語 文（B）答 案1. 【答案】C【解析】本題考查學生篩選并

32、整合文中信息的能力。C項，“首先然后再”錯誤，原文強調“分析理解和評價詩歌，必須將詩歌產生的時代背景、作家的生平遭際等與作品聯(lián)系起來”，但并不是說一定要先將詩歌產生的背景、作者的生平遭際等介紹給學生，然后再吟詠詩歌。故選C。2【答案】D【解析】本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。D項，“那么這首詩就沒有閱讀的價值了”錯誤，原文說的是“不了解詩人這些進獻、酬和文字背后的交往，就無法理解作詩的本意”，但是“文本的價值與影響完全可以在沒有任何關于作者主體信息的情境下產生”，因此不能說沒有理解詩歌本意，這首詩就沒有閱讀價值了。故選D。3【答案】D【解析】本題考查學生對文章論證的分析能力。ABC三項符

33、合文中的“文本的創(chuàng)造雖然脫胎于某種事件理解者的多元性及其自由發(fā)揮的特性”和“文本的價值與影響完全可以在沒有任何關于作者主體信息的情境下產生”等觀點。D項，說的是作者不能完全受讀者支配，這個觀點與材料三沒有關聯(lián)。故選D。4【參考答案】舉例論證。如第四段以朱慶馀與張籍的詩歌酬唱為例，證明不了解相關背景，就無法理解詩歌本意的觀點。引用論證。如第二段引用王國維的話進行論證。假設論證。如第四段最后一句“不了解詩人這些進獻、酬和文字背后的交往，就無法理解作詩的本意”運用了假設論證法。歸納論證。如第二段通過歸納黃子云、章學誠等人的觀點，總結出“在教學古代詩歌的過程中，必要的背景介紹不可少”的觀點?！窘馕觥勘?/p>

34、題考查學生把握作品論證方法的能力。作答本題時，首先要明確論證方法有哪些，如舉例論證、對比論證、比喻論證、引用論證，歸納論證等，并明確其各自的特點。然后結合文章內容具體分析。對于本題來說，材料二多處運用了引用論證的論證方法，如引用王國維人間詞話中的句子，引用陶淵明的詩句等，“則古人之詩，雖有不能解者，寡矣”“采菊東籬下，悠然見南山”。“清人黃子云認為，在吟詠之時，應先揣知作者當時所處境遇，然后以我之心，求無象于窗冥恍惚之間。清人章學誠在文史通義文德中也提出，不了解古人生活的時代，不可妄論古人的文辭，知其世，而不知古人的身處，也不可以遽論其文”，材料第二段先后指出了黃子云、章學誠等人的觀點，然后對

35、其進行歸納，指出“在教學古代詩歌的過程中，必要的背景介紹不可少”，使用了歸納論證的論證方法?！疤拼娙酥鞈c馀的閨意獻張水部洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿：畫眉深淺入時無？，表面寫一位新嫁娘精心打扮自己等待天亮見公婆時的忐忑不安，而本意卻是委婉試探自己的詩作合不合主考大人的評判標準”，第四段以朱慶馀的詩為例進行分析，并在段末指出“不了解詩人這些進獻、酬和文字背后的交往。就無法理解作詩的本意”，運用了舉例論證和假設論證的論證方法。5【參考答案】示例一：贊同。文本一旦創(chuàng)造出來，就有了獨立性和普遍意義，文本的價值與影響完全可以在沒有任何作者信息的情境下產生；讀者本身及其需求是多元的，有

36、的讀者有自由發(fā)揮的特性，不一定關切作者或作品產生的時代；限定在“世”的范圍，可以“知其所以然”，只有跳出“世”的窠臼，才能“知其所以不然”，這是有創(chuàng)造性的行為。示例二：不贊同。從事理上看，每一個作品都是由有特定生活背景、生活經歷的作者，在特定的時代背景和歷史條件下寫成的，如果研究者想對文本的內容和性質、文本的來源和特點等作深入的研究，想對作者創(chuàng)作文本的緣由進行探索，就必須了解作品產生的背景、條件和作者本身的經歷。從實踐上看，歷史上許多文學批評家都把“知人論世”作為重要的文學批評方法和重要的人物研究方法，同時，“知人論世”是廣為人知、影響深遠的傳統(tǒng)詩歌鑒賞方法?！窘馕觥勘绢}考查學生篩選并整合文中

37、信息的能力。此題是開放性試題。如果贊同，則答案區(qū)間為材料三，抓住“文本的創(chuàng)造雖然脫胎于某種事件那就是離”，即文本一旦創(chuàng)造出來，就有了獨立性和普遍意義，文本的價值與影響完全可以在沒有任何作者信息的情境下產生?！拔谋镜拈喿x與解釋而文本的價值與影響完全可以在沒有任何關于作者主體信息的情境下產生”，即讀者本身及其需求是多元的，有的讀者有自由發(fā)揮的特性，不一定關切作者或作品產生的時代?！跋薅ㄔ谑赖姆秶绕洳皇侨狈?chuàng)造的行為”，即限定在“世”的范圍，可以“知其所以然”，只有跳出“世”的窠臼，才能“知其所以不然”，這是有創(chuàng)造性的行為。如果不贊同，則可以從事理和實踐兩方面作答。事理方面，可以抓住材料一中所引用

38、的陳寅恪的話等進行分析；實踐方面，材料一和材料二列舉了大量的例子，說明“知人論世”在研究作品、人物和詩歌教學中的重要性。6 【答案】A【解析】本題考查對作品內容的分析和概括的能力。A項，“都意在說明陽光對生命的重要性”錯誤，文中寫同一片樹林中小樹苗成長的不同，意在說明在同樣的環(huán)境下，葉小個兒矮的小樹苗成長的艱難，強調要努力爭取，擁有陽光。故選A。7【答案】B【解析】本題考查鑒賞作品的藝術特色的能力。B項，“借助議論和抒情兩種表達方式”和“為下文進一步揭示尋找陽光的內涵做鋪墊”錯誤，由“長大了東奔西走，偶然的一天才省悟自己受盡磨難也就是尋找陽光，尋找冬天里曬暖暖的地方啊”可知，“長大了東奔西走”

39、為記敘的表達方式，“省悟自己受盡磨難也就是尋找陽光，尋找冬天里曬暖暖的地方”是議論，應為“借助記敘和議論兩種表達方式”；由“尋找陽光的過程就是過日子，母親在世時總是勸我，要好好過日子。這好好過日子就是尋找陽光尋找溫暖的過程，過日子要積極行動，要善于奔走”可知，下文在講述“過日子”以及由此引發(fā)的聯(lián)想與思考，所以應為“過渡到下文對過日子的聯(lián)想和思考”。故選B。8【參考答案】“年”和“月”是就時間概念來說的，時間很容易度過；“日子”是指生活?！斑^日子”指人生活在世間，世間有各種各樣的生活環(huán)境，有酸甜苦辣，生活需要無盡的付出，是艱難的?！窘馕觥勘绢}考查理解文中重要句子的含義的能力。解答時，需要聯(lián)系上下

40、文，分析其含意?！澳辍焙汀霸隆笔蔷蜁r間概念來說的，時間飛快，歲月流逝，很容易就過去了 。結合“人活一世，就是過日子”可知，“日子”是指生活，“過日子”指人生活在世間；聯(lián)系后文“同一片樹林中剛長出的小樹苗蔭蔽死了”可分析出葉小個兒矮的樹苗“日子難過”的原因，和人“日子難過”是一個道理；根據“尋找陽光的過程就是過日子要善于奔走”可得出“日子難過”即生活是艱難的。9【參考答案】水到渠成，點明題意，升華了“積極行動、不斷奮斗”的主題；首尾相應，文章以拉家常寫起，又以人物對話結束，結構完整；作者不但在“說”而且在“做”，增強了文章的感召力。【解析】本題考查分析重要段落的作用的能力。從主旨上來看，文章把“

41、過日子”當成“挖光陰”，以“挖光陰不但要挖光也要挖陰”啟發(fā)人們無論身處順境還是逆境，都要頑強拼搏。結尾點明題意，升華了“積極行動、不斷奮斗”的主題。從結構上來看，結尾的對話照應了開頭的拉家?！班l(xiāng)下老家常有人來，來了人，我總是問東問西的。賓主之間話稠得很，說得最多的，就是誰的日子過得寬裕，誰的日子過得緊巴巴的”，以人物對話作結，首尾呼應，結構完整。從內容上看，“挖光陰”即“過日子”，結尾的回答表明了“我”也在好好過日子，在實踐“好好過日子”這一理念，增強了文章的感召力。10 【答案】B【解析】本題考查學生文言文斷句的能力?！皶笔菍懙囊馑迹皶渖取睉撌菚ㄓ冢┢渖?，省略了介詞，不應該斷開，排

42、除A、D?！案傎I”的主語應該是“人”，不需要斷開，排除C。句意：他又曾經在蕺山看見一個老婦人拿著六角扇在叫賣。王羲之就在老婦人的六角扇上各寫了五個字。老婦人開始有些不高興，王羲之于是對老婦人說：“只要說是王右軍書寫的，就可以賣一百錢了。”老婦人照此一說，許多人都爭著來買。故選B。11 【答案】C【解析】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。C“鐘繇即被稱為隸書鼻祖”錯誤，鐘繇是“楷書鼻祖”，不是“隸書鼻祖”。故選C。12【參考答案】（1）王羲之小時候說話遲鈍，人們沒有覺得他有什么奇特之處。長大后，（他）善于辯論，以剛強、正直著稱。（2）張芝臨池學習書法，池水都變成了黑色，如果天下人都

43、像他那樣沉迷于書法，不一定落在他后面。【解析】本題考查學生理解文章內容的能力。D“王述因此而怨恨他”理解錯誤，原文中王述怨恨王羲之，并不是因為王羲之只去吊唁了一次，而是因為王述灑掃庭院等待王羲之前來，王羲之卻多年沒有看望過王述。故選D。13【參考答案】（1）王羲之小時候說話遲鈍，人們沒有覺得他有什么奇特之處。長大后，（他）善于辯論，以剛強、正直著稱。（2）張芝臨池學習書法，池水都變成了黑色，如果天下人都像他那樣沉迷于書法，不一定落在他后面?！窘馕觥勘绢}考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“訥”，說話遲鈍；“奇”，意動，認為奇特；“人未之奇”，“之”作賓語，賓語前置句；“骨鯁”，指剛直之氣

44、。（2）“學書”，學習寫字；“盡”，全，都；“耽”，沉溺；“未必”，不一定、可能的意思。14 【參考答案】王羲之為人率直，不拘小節(jié)。太尉王導派人挑選女婿，王家子弟大都十分拘謹，唯獨王羲之在床上露出肚皮，若無其事地吃東西。王羲之喜歡美景，愛結交名士。他厭惡官場，離開京城，在會稽山，與好友在蘭亭集會宴飲。王羲之書法精湛，為世人看重。曾在蕺山見到一位賣竹扇的老婦人，王羲之在每把扇子上寫上字，人們爭相購買。王羲之自信輕狂。他自稱其書法與鐘繇、張芝不相上下；對與自己齊名的驃騎將軍王述甚為輕視?！窘馕觥勘绢}考查學生對人物進行評價探究的能力。結合“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。惟一人在東床坦腹食，獨若不

45、聞”分析，王家各個子弟都很不錯，可是聽到這個消息，全都顯得很莊重拘謹。只有一個人在東邊床上，露出肚皮吃東西，好像沒有聽說（這個消息）一樣。說明王羲之為人率直，不拘小節(jié)。結合“羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時亦居焉”“嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭，羲之自為之序以申其志”等分析，王羲之平日里喜歡服食丹藥頤養(yǎng)性情，不樂意留在京城，剛到浙江，便有終老于此的志向。會稽的山水景色宜人，很多名士都住在那里，謝安未做官時也住在那里。（王羲之）曾和一群志趣相同的人在會稽山陰的蘭亭聚會宴飲，王義之親自作序表達自己的志向。說明王羲之喜歡美景，愛結交名士。結合

46、第三段內容及“其書為世所重，皆此類也”分析，用王羲之曾在蕺山把一位賣竹扇的每把扇子上寫上字，人們爭相購買事例說明王羲之的書法被世人看重，都是這樣的。結合“每自稱我書比鐘繇，當抗行；比張芝草，猶當雁行也”“時驃騎將軍王述少有名譽，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)”等分析，（王羲之）常常自稱“我的書法和鐘繇相比，可以說不相上下；和張芝的草書相比，也可以居于前列”。當時驟騎將軍王述從小有聲譽，與王義之齊名，但王羲之卻很看不起他，因此二人交情不好。說明王羲之自信輕狂?！緟⒖甲g文】王羲之字逸少，是司徒王導的侄兒。父親王曠，是淮南太守。元帝過江，是王曠最先提出的建議。王羲之小時候說話遲鈍，人們沒有覺

47、得他有什么奇特之處。長大后，（他）善于辯論，以剛強、正直著稱，尤其擅長寫隸書，為古今第一，評論者稱贊他的書法的筆勢，認為像浮云一樣飄忽，像驚龍一樣矯健。（他）很受堂伯王敦、王導的器重。當時陳留人阮裕名氣很大，擔任王敦的主簿。而阮裕也稱王羲之和王承、王悅為王氏三少。當時太尉郗鑒派門生向王導求女婿，王導讓他到東廂房去挨個觀察王家子弟。門生回來后，對都鑒說：“王家各個子弟都很不錯，可是聽到這個消息，全都顯得很莊重拘謹。只有一個人在東邊床上，露出肚皮吃東西，好像沒有聽說（這個消息）一樣?！倍艰b說：“這正是個佳婿呀！經過探問，（都鑒）得知他就是王義之，于是就把女兒嫁給了他。王羲之平日里喜歡服食丹藥頤養(yǎng)性

48、情，不樂意留在京城，剛到浙江，便有終老于此的志向。會稽的山水景色宜人，很多名士都住在那里，謝安未做官時也住在那里。孫綽、李充等人都以文章道義超過當世眾人，都在東方建造房舍，與王羲之志向相同。（王羲之）曾和一群志趣相同的人在會稽山陰的蘭亭聚會宴飲，王義之親自作序表達自己的志向。王羲之曾到門生家里去，看見竹制的幾案光滑潔凈，就在上面寫起字來，楷書草書各一半。后來門生的父親不慎把這些字給刮掉了，門生懊悔了好幾天。（王羲之）又曾經在戴山見到一位老婦人，拿著六角竹扇叫賣。王羲之在扇子上寫上字，每把扇子上都寫了五字。開始時老婦人臉上有怨怒之色，于是（王羲之）對老婦人說：“（你）只要說這是王右軍寫的字，可以

49、賣一百錢?！崩蠇D人依從他說的話做，人們爭著買她的扇子。某一天，老婦人又拿著扇子來讓他寫字，王羲之笑著沒有回答。王羲之的書法被世人看重，都是這樣的。（王羲之）常常自稱“我的書法和鐘繇相比，可以說不相上下；和張芝的草書相比，也可以居于前列”。（王羲之）曾經給人寫信說：“張芝臨池學習書法，池水都變成了黑色，如果天下人都像他那樣沉迷于書法，不一定落在他后面。當時驟騎將軍王述從小有聲譽，與王義之齊名，但王羲之卻很看不起他，因此二人交情不好。王述先任職于會稽，因為母服喪住在郡中，王羲之接替王述，只去吊唁了一次，就不再去拜訪。王述每次聽到號角聲，都以為是王義之來看望自己，就打掃（庭院）等他來。這樣過了多年，

50、而王義之最終也沒有去，王述因此很怨恨他。等到王述擔任揚州刺史，將要就職赴任時，巡行郡內，就是不去拜訪王羲之。到王述擔任顯要的職務時，王羲之因在他之下而感到羞恥，派遣使者到朝廷，請求把會稽分出為越州。使者言辭失當，大大地受到當時賢者的譏笑。后來王述來會稽郡巡察，所有的刑罰政令都要糾正，主事官疲于檢查應對。王羲之對此感到很羞恥，于是就稱病去職。15【答案】C【解析】本題考查理解詩歌內容，分析詩歌語言、手法、情感的能力。C項，“詩人讓她在秋日雁南飛時給自己寫信”錯誤，“欲問后期何日是，寄書應見雁南征”意思是“要問我何日相會，怎說得準？你見到那鴻雁南飛，會有我捎來平安的家信”，作者不是讓妹妹在秋日雁南

51、飛的時候給自己寫信，而是說鴻雁南飛會帶來詩人的信息。故選C。16【參考答案】“草草”二字表現出兄妹倆的感情至深，用不著世俗的客套，只簡單準備了酒菜?！盎杌琛倍直憩F出兄妹倆相逢的喜悅，兩人說了又說，燈火已昏暗，仍不愿休息?！安莶荨迸c“昏昏”描繪了和睦溫暖的家庭氣氛，又給短暫的相逢蒙上了一層說不出的悲傷?！窘馕觥勘绢}考查鑒賞詩歌語言的能力，具體考查煉字的能力。首先理解詞語的意思?！安莶荼P供笑語，昏昏燈火話平生”，“草草”是簡單之意，這里是形容兄妹二人相逢備宴之簡單，“昏昏”是昏暗之意，這里是形容兄妹二人相逢后談論平生瑣事以至于燈火已經昏暗。然后理解詩句的意思，并結合詩句的意思品味詞語的表達效果

52、，這兩句詩意思是“隨意準備些酒菜，為的是邊吃邊聊；燈火昏暗，我們把別后所見所思，互相傾吐，直到夜深”，由此可知，“草草杯盤”只是供兄妹二人“笑語”，因為二人情感深厚，根本不需要豐厚的酒食，不需要世俗的客套，可以看出兄妹感情是深厚，同時也可以感覺到酒食準備之急，可見時間很緊張，再次離別即將到來；而“昏昏燈火”則可以看出兄妹二人相逢的喜悅，因交談而忘記了時間，以至于燈火也變得昏暗，兄妹二人的相逢給人一種溫馨和睦之感，當然短暫的相逢之后又是離別，這簡單的宴席、短暫的相聚之后又將是離別，所以又給詩歌蒙上了一層傷感。17【答案】（1）無邊落木蕭蕭下 不盡長江滾滾來（2）聞道有先后 術業(yè)有專攻（3）狗吠深

53、巷中 雞鳴桑樹顛 【解析】本題考查默寫名句名篇的能力。注意重點字的寫法，“蕭蕭”“攻”“吠”“顛”。18【答案】B【解析】本題考查語言表達連貫的能力。通讀本段文字后，括號中應該是大媽唱出的歌詞。仔細分析ABCD四個選項后，我們會發(fā)現四個短句描寫的對象分別是“天”“云”“山”“水”，而這四個對象的順序是按照由遠及近來寫的，ACD三個選項均出現了順序混亂，只有B項符合觀察的順序。故選B。19 【參考答案】比喻、夸張。表達效果：生動地寫出了“我”十分享受大媽所做的鄉(xiāng)下飯菜，又含蓄地寫出了大媽對“我”的疼愛?！窘馕觥勘绢}考查分析語句修辭手法及其效果的能力?！拔腋袊@大媽把春天裝進我身體里了?！边@句話運用了比喻、夸張的修辭手法。這句話把大媽做的飯菜比作春天，運用的是比喻的手法；把飯菜夸張成整個春天，是夸大夸張。比喻的修辭手法，形象生動地表達了作者吃了大媽做的飯菜后，感受到的春天般的疼愛與溫暖；夸張手法，生動地表現了“我”對大媽所做飯菜的喜愛，含蓄委婉地表達了大媽對“我