文言文教學(xué)中的多媒體的運(yùn)用

1、PAGE PAGE 5文言文教學(xué)中的多媒體的運(yùn)用 寧鄉(xiāng)十三中 王鋒文言課文歷經(jīng)千百年時(shí)間長河的淘洗而流傳至今，是詩文中的極品，是民族文化中璀璨的明珠，表現(xiàn)在這些作品中的先哲們的崇高理想、美好情操正是學(xué)生取之不盡的精神財(cái)富，所以這些精華佳作，不能不讀；然而因文言文距離我們的生活較遙遠(yuǎn)而產(chǎn)生的字詞句難以理解的特點(diǎn)，學(xué)生普遍認(rèn)為文言文既繁瑣難學(xué)，又沒有當(dāng)時(shí)實(shí)用價(jià)值，部分高一學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸情緒，教學(xué)要求與教學(xué)現(xiàn)狀存在著極大的矛盾，教學(xué)效率低下，為了改變這種狀況，許多教師做了不少有益的探索，下面我就結(jié)合自己的教學(xué)文言文的一些體會，談?wù)勗谖难晕慕虒W(xué)中運(yùn)用多媒體，來提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的效果的。一

2、、運(yùn)用多媒體導(dǎo)入文本激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文興趣強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣是教會學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)與前提，也是學(xué)生持續(xù)不斷學(xué)習(xí)文言文的強(qiáng)大動(dòng)力。教師如果仍然沿用過去重點(diǎn)講解“之乎者也”的字詞釋義教法，學(xué)生必然會感到異常乏味，也就不可能促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，從而主動(dòng)地學(xué)習(xí)。所以，教師應(yīng)把激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣作為首位。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣呢？我認(rèn)為教師首先需要設(shè)計(jì)引人入勝的課前導(dǎo)入內(nèi)容，使用多種導(dǎo)入方法以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。1、歌曲導(dǎo)入 現(xiàn)代學(xué)生都喜愛聽音樂，動(dòng)輒把MP3掛在耳邊，聞歌起舞。如果在教學(xué)之前讓學(xué)生欣賞一段相關(guān)的音樂，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情將有顯著提高。例如在學(xué)習(xí)林黛玉進(jìn)賈府之前，我給同學(xué)們播

3、放了歌曲葬花吟，請學(xué)生談?wù)劼牶蟮母惺埽瑢W(xué)生大多回答：凄涼。我緊接學(xué)生的回答提問：為什么在生氣蓬勃的春天，林黛玉卻如此悲傷？學(xué)生答不上來。這與她的處境和性格密切相關(guān)，那么林黛玉究竟身處什么樣的處境？她形成了怎樣的性格？我們通過分析課文就能得出準(zhǔn)確的答案了。學(xué)生果然很快就來了學(xué)習(xí)興趣，認(rèn)真投入到閱讀和學(xué)習(xí)之中。此外在鴻門宴學(xué)習(xí)前可播放屠洪剛演唱的霸王別姬，學(xué)習(xí)李清照聲聲慢一詞前可先播放歌曲月滿西樓，讓學(xué)生在優(yōu)美的音樂中感受古人的情境，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。2、影視作品導(dǎo)入 影視作品綜合了小說、繪畫、音樂、雕刻等藝術(shù)特征，具有生動(dòng)曲折的故事情節(jié)塑造了豐滿的人物形象，并且能將故事立體真實(shí)展

4、現(xiàn)給觀眾，因此深受各年齡階段學(xué)生的歡迎，如果在生澀難懂的文言文學(xué)習(xí)前讓學(xué)生欣賞相關(guān)的影視作品來吸引學(xué)生，那么學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣將得到大幅度的提高。例如在講解史記鴻門宴課前，首先可介紹學(xué)生觀看電影霸王別姬片段，了解主要人物項(xiàng)羽的形象；在分析群英會蔣干中計(jì)一文前，可課前讓學(xué)生觀看張藝謀導(dǎo)演的影視作品赤壁，了解赤壁之戰(zhàn)的起因、和主要人物，吸引學(xué)生閱讀課文；在講授林教頭風(fēng)雪山神廟一文前，可課前讓學(xué)生欣賞電視劇水滸傳中林出場片段，了解林沖最初的性格和林沖生活的社會環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)該課的興趣。通過合理利用影視作品導(dǎo)入文言文，可讓學(xué)生更貼近古人生活，且吸引學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)文言文中廣博的文化知識和豐富的精神營

5、養(yǎng)。二、運(yùn)用多媒體激發(fā)學(xué)生朗讀文言文的熱情語文教學(xué)著重于讀，文言文教學(xué)與普通精讀課文的讀相比，更應(yīng)著重于讀。不讀就顯不出語言的特點(diǎn)，就品嘗不出文中的韻味，就難以理解出文中的意思。要反復(fù)讀，多讀，才能理其義。然而文言文離我們現(xiàn)在的語言環(huán)境比較遙遠(yuǎn)，且多是單音節(jié)詞，與我們現(xiàn)在的雙音節(jié)詞也不同，學(xué)生難于把握朗讀的節(jié)奏和韻律，教學(xué)中我常運(yùn)用多媒體，利用配音朗讀或影視朗讀，借助聲、光、電、形、色、圖的神奇配合，讓學(xué)生把握朗讀的節(jié)奏和語調(diào)，揣摩文中人物心理活動(dòng)的，感受文章所描繪的情景和場面，激發(fā)學(xué)生對文本的學(xué)習(xí)興趣。新編高中語文教材上的文言文風(fēng)格各異、文質(zhì)兼美。它們都是作者心靈的產(chǎn)物和情感的結(jié)晶。因此，學(xué)

6、生通過聽朗讀，進(jìn)而模仿誦讀，充分地調(diào)動(dòng)目、耳、口、心，做到目觀其文，耳聞其音，口誦其聲，心通其意，真正做到“口而誦，心而惟”的境界。如王勃的滕王閣序一文，作者的思想感情經(jīng)歷了“喜悲壯”的變化。前兩段寫壯美的山川秀色，在聽誦讀磁帶、模仿朗讀時(shí)指導(dǎo)學(xué)生感受稍快的節(jié)奏讀出作者飽覽美景時(shí)的欣喜之情；而到了“山高地迥，覺宇宙之無窮，興盡悲來，識盈虛之有數(shù)” 時(shí)，作者的心情便開始了從“喜”的高峰向“悲”的低谷的跌落過程，就可以指導(dǎo)學(xué)生在誦讀時(shí)用緩慢的節(jié)奏和低沉的語調(diào)，讀出王勃空有報(bào)國志而無報(bào)國門的悲涼之感。到了第四段，王勃的思想感情又發(fā)生了變代，他在“時(shí)運(yùn)不齊”的悲哀和“不甘沉淪”的豪情的夾縫中最終完成了

7、由“ 悲”到“ 壯”的飛躍，唱出了“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的壯歌，此時(shí)就可以指導(dǎo)學(xué)生誦讀的節(jié)奏應(yīng)由緩慢到急促，聲調(diào)由低沉到激昂，把作者的思想感情變化的流程表現(xiàn)出來。朗讀是言志傳神、負(fù)載思想的一種語言表達(dá)藝術(shù)，是文學(xué)作品轉(zhuǎn)化為有聲語言的再創(chuàng)作。分角色朗讀，必然使學(xué)生對課文“其境，聞其聲，睹其貌，見其行”，醉心癡情，進(jìn)入角色。如課文項(xiàng)脊軒志通過老嫗追憶母親。寫母親只用短短的兩句，“幾寒乎？欲食乎？”聽著那輕緩低調(diào)朗讀，那因兒而哭動(dòng)了憐愛的年輕母親的形象就栩栩如生出現(xiàn)在學(xué)生面前，不用教師多分析點(diǎn)撥，學(xué)生就能從朗讀中體會到作者回憶往事，懷念親人，體現(xiàn)作者極為悲痛的心情，也能體會到作者是用生活瑣事用真

8、情實(shí)感編織成文的特點(diǎn)。三、運(yùn)用多媒體活躍課堂氣氛有的老師講解文言文時(shí)滿口之乎者也，陶醉于自我欣賞和感悟當(dāng)中，教學(xué)語言生澀、古板、生硬。學(xué)生面對文言文本來就有膽怯心理，再看看眼前學(xué)問高深的語文教師，更是膽戰(zhàn)心驚，毫無學(xué)習(xí)信心。因此，教師可以運(yùn)用多媒體，讓學(xué)生對文言文逐漸產(chǎn)生親切感，進(jìn)而打消學(xué)習(xí)文言文的畏懼心理。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生深入思考，學(xué)生是主體，學(xué)生參與意識強(qiáng)，真正動(dòng)起來，方能取得最佳效果。因此，教師要無疑處生疑。如我在教鴻門宴時(shí)，突然發(fā)問鴻門宴宴會的座次有什么講究的地方？一石激起千層浪。這是，利用多媒體，打出鴻門宴宴會座次的幻燈片：于是全班同學(xué)一起行動(dòng)起來，積極參與討論。對照古人的禮儀習(xí)慣

9、和當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭形勢引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析，學(xué)生最終明白了鴻門宴中的宴會座次的安排是錯(cuò)誤的，而這不倫不類顛倒尊卑的座次，一方面說明項(xiàng)羽目中無人、自高自大的性格特點(diǎn)，另一方面，也可以看出楚漢雙方力量的懸殊，這也是劉邦忍氣吞聲、逢迎巴結(jié)的根本原因。這樣引導(dǎo)學(xué)生深入思考，學(xué)生的積極性得到了肯定與保護(hù)，便會勇于表現(xiàn)自己，以更高漲的熱情參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來，這樣學(xué)生才能真正走進(jìn)經(jīng)典，解讀經(jīng)典，從而認(rèn)識社會，品味人生。例如分析品味燭之武說辭的藝術(shù)性。我利用幻燈片播出當(dāng)時(shí)秦晉圍鄭的形勢圖，使同學(xué)們秦晉有個(gè)客觀的了解，這樣分析起來學(xué)生就容易理解。四、多媒體對文言知識進(jìn)行歸納和總結(jié)文言文教學(xué)的主要內(nèi)容是語言的教學(xué)，但傳統(tǒng)的

10、由教師串講為主的方式很容易使教學(xué)陷入繁瑣、單調(diào)、枯燥的困境，挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。在這個(gè)環(huán)節(jié)上,運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,可以很好的幫助學(xué)生對文言文中出現(xiàn)的實(shí)詞、虛詞、通假、古今異義、文言句式等文言知識，進(jìn)行分類總結(jié)，讓知識系統(tǒng)化，學(xué)生再讀到來自課外的文言文時(shí)，就不會感覺陌生。比如，我教學(xué)荊軻刺秦王 時(shí)，歸納特殊句式時(shí)，打出幻燈片：此臣日夜切齒拊心也 今日往而不反者，豎子也 秦王購之 ( 以 ) 金千斤 欲與 ( 之 ) 俱 ( 往 ) 父母宗族，皆為戮沒 燕國見陵之恥除矣 常痛于骨髓 太子及賓客知其事者 秦王購之金千斤，邑萬家 判 斷 句 省 略 句 被 動(dòng) 句 倒 裝 句給同學(xué)們歸納文言活用現(xiàn)象

11、時(shí)，利用幻燈片：詞 類 活 用 進(jìn)兵北略地 函封之 前為謝曰 樊於期乃前曰其人居遠(yuǎn)使使以聞大王 太子遲之 發(fā)盡上指冠 群臣怪之 箕踞以罵曰 秦兵旦暮渡易水 乃欲以生劫之 方位名詞作狀語，向北 名詞作狀語，用匣子 方位名詞作動(dòng)詞，走上前 方位名詞活用為動(dòng)詞，走上前 形容詞活用作名詞，遠(yuǎn)方 動(dòng)詞使動(dòng)用法，使聽到 形容詞意動(dòng)用法，以為遲 名詞作狀語，向上 形容詞意動(dòng)用法，以為怪 名詞作狀語，象簸箕一樣 名詞作狀語，馬上 形容詞作狀語，活著 通過這些現(xiàn)代教育信息技術(shù)手段的運(yùn)用，同學(xué)們對文言知識的就有一個(gè)全面的把握。當(dāng)然，文言文教學(xué)中運(yùn)用多媒體教學(xué)，還面臨著挑戰(zhàn)。它對語文教師和學(xué)生提出了更高的要求。信息化時(shí)代的教師必須有更高的素質(zhì)。一個(gè)合格的語文教師不僅要有廣博的專業(yè)知識、而且要掌握一定的信息技術(shù)，以適應(yīng)信息技術(shù)與語文整合的教學(xué)。學(xué)生也要對知識主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，對所學(xué)知識主動(dòng)進(jìn)行意義建構(gòu)。在文言文教學(xué)過程中，教師對于現(xiàn)代教育技術(shù)，要能夠“進(jìn)得去”，也要能夠“