2020年甘肅省蘭州市中考語文試題（A）（原卷版）

1、2020年蘭州市初中學(xué)業(yè)水平考試語文（A）注意事項(xiàng)：1.全卷共150分，考試時(shí)間120分鐘。2.考生必須將姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)等個(gè)人信息填（涂）寫在答題卡上。3.考生務(wù)必將答案直接填（涂）寫在答題卡的相應(yīng)位置上。一、基礎(chǔ)運(yùn)用（30分）1. 閱讀下面語段，完成小題。故宮是什么？我想說，它是一座凝聚了中華文明之美的城池。千千萬萬的勞動(dòng)者成就了它的美。它不是帝王的私產(chǎn)，而是_了整個(gè)中華民族的文明成果。世界遺產(chǎn)委員會(huì)對(duì)故宮的評(píng)價(jià)是：“紫禁城是五個(gè)多世紀(jì)以來中國的最高權(quán)力中心，它以園林景觀和容納了家具及工藝品的9000多個(gè)房間的_建筑群，成為明清時(shí)代中國文明無價(jià)的歷史見證?！彼拿溃瑏碜詴r(shí)間的

2、yn育，來自萬物的和諧，來自我們文明中真善美的賜予。每當(dāng)有惡與丑的力量試圖挾持這座城，這座城中都會(huì)自生出一種力量與之_。在這樣的博y中，這座城不但沒有被摧毀，反而變得愈發(fā)硬朗和健康。站在現(xiàn)代的立場(chǎng)上，我們可以對(duì)王朝政治意義上的故宮進(jìn)行png擊，而對(duì)故宮的文化價(jià)值，我們不能不頂禮膜拜。紫禁城表面上是一座城，背后是一整套的價(jià)值觀，幾乎包含了我們文明正面價(jià)值的所有內(nèi)涵。是中國人價(jià)值觀的偉大，成就了這座城的偉大。（1）根據(jù)拼音，在米字格內(nèi)用正楷寫出相應(yīng)的漢字。yn育（ ） 博y（ ） png擊（ ）（2）依次填入上文橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A.體現(xiàn) 巨大 抵抗 B.體現(xiàn) 龐大 抗衡C.再現(xiàn) 龐

3、大 抵抗 D.再現(xiàn) 巨大 抗衡（3）下列對(duì)語段中加點(diǎn)詞和畫線處的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.“歷史見證”“正面價(jià)值”這兩個(gè)短語的結(jié)構(gòu)類型相同。B.“千千萬萬的勞動(dòng)者成就了它的美”一句的主干是“勞動(dòng)者成就美”。C.“這座城不但沒有被摧毀，反而變得愈發(fā)硬朗和健康?！边@一個(gè)遞進(jìn)復(fù)句。D.畫波浪線的句子是個(gè)病句，應(yīng)該修改為“紫禁城是中國五個(gè)多世紀(jì)以來的最高權(quán)力中心”。2. 下列加點(diǎn)字的注音，完全正確的一項(xiàng)是（ ）A. 修葺（q） 恪守（k） 怏怏不樂（yng）B. 矗立（zh） 拮據(jù)（ji） 戛然而止（ji）C. 干涸（h） 哺育（f） 強(qiáng)聒不舍（gu）D. 桑梓（z） 愧怍（zu） 銳不可當(dāng)（dn

4、g）3. 依次填空，排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）敬賢向上是人類心靈中最可寶貴的一點(diǎn)光焰。_。_，_，_。英雄常在我們心中煽燃這一點(diǎn)光焰將我們提升到高貴境界常提醒我們?nèi)诵宰饑?yán)的意識(shí)個(gè)人能上進(jìn)，社會(huì)能改良，文化能進(jìn)展，都全靠有它在燭照A. B. C. D. 4. 綜合性學(xué)習(xí)你所在的學(xué)校開展以“家鄉(xiāng)的刻葫蘆”為主題的實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參加并完成任務(wù)?；顒?dòng)一：資料查閱（1）請(qǐng)用一句話，概括下面材料的內(nèi)容?！凹楹J牛肉面，羊皮筏子賽軍艦”，這句民謠在蘭州流傳已久，其中的“吉祥葫蘆”就是傳承近百年歷史的非遺項(xiàng)目蘭州刻葫蘆。蘭州刻葫蘆屬微雕工藝，主要用特制鋼針在葫蘆表面進(jìn)行陰刻，然后涂上松墨，令其線條明晰生動(dòng)。這種

5、雕工以小見長(zhǎng)，在方寸之間展現(xiàn)乾坤萬物，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)繪畫山水、花鳥、人物和書法的魅力，因其不可復(fù)制和純手工雕刻而具有極高的收藏價(jià)值。用于雕刻的葫蘆，又名“小葫蘆”，是在當(dāng)?shù)靥厥獾臍夂颉⑼寥罈l件下經(jīng)過長(zhǎng)期培育而形成的一個(gè)特殊品種，其形小如蠶豆、大如雞蛋。而作為古絲綢之路重鎮(zhèn)的蘭州，歷史上有關(guān)葫蘆的各種民俗文化積淀十分厚重，可以說，正是當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然條件和文化氛圍，造就了蘭州刻葫蘆藝術(shù)的獨(dú)特個(gè)性，使得這一民間藝術(shù)馳名海內(nèi)外。然而近年來，蘭州刻葫蘆出現(xiàn)原料短缺、“傳承人”斷代、傳承方式缺乏創(chuàng)新等問題，知名度不斷降低。雖然在金城關(guān)文化博覽園內(nèi)有蘭州刻葫蘆傳習(xí)所的陳列展示，但僅憑簡(jiǎn)短的文字及短時(shí)間的觀賞，

6、參觀者很難理解其深厚的文化底蘊(yùn)。古老的蘭州刻葫蘆要再放異彩，需要大家的關(guān)注?；顒?dòng)二：數(shù)據(jù)分析（2）“金城關(guān)文化博覽園”計(jì)劃增加短視頻來提升公眾對(duì)蘭州刻葫蘆的關(guān)注度，閱讀下面兩張圖，請(qǐng)你給“金城關(guān)文化博覽園”提一條建議，并說明理由。圖1：短視頻用戶年齡分布圖2：用戶使用短視頻平臺(tái)目的說明：詞云圖中字體越大，表明該詞語用戶關(guān)注的次數(shù)越多。5. 默寫（1）報(bào)君黃金臺(tái)上意，_。李賀雁門太守行）（2）_，山雨欲來風(fēng)滿樓。（許渾咸陽城東樓）（3）_，往來無白丁。（劉禹錫陋室銘）（4）先天下之憂而憂，_。范仲淹岳陽樓記）（5）無可奈何花落去，_。（晏殊浣溪沙）（6）“靜”是商山早行中“雞聲茅店月，_”清靜；

7、又是題破山寺后禪院中“曲徑通幽處，_”的幽靜；更是誡子書中“_，儉以養(yǎng)德”的寧靜。二、古詩文閱讀（22分）（一）閱讀下面這首詞，完成下面小題。望江南超然臺(tái)作蘇軾春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。寒食后，酒醒卻咨嗟。休對(duì)故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。注超然臺(tái)：在密州（今山東諸城）城北。當(dāng)時(shí)蘇軾由杭州通判遷為密州知州。壕：護(hù)城河。寒食：清明節(jié)前一日或二日。舊俗寒食節(jié)不舉火，節(jié)后舉火稱新火。咨嗟：嘆息、慨嘆。6. 詞作中，“一城”與“_”相結(jié)合，寫出詞人登高遠(yuǎn)眺所見的闊大高遠(yuǎn)之景。7. 你如何感受到詞中作者面對(duì)人生失意時(shí)積極心態(tài)？結(jié)合詞作內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析。（二）

8、閱讀【甲】【乙】?jī)啥芜x文，完成下面小題?！炯住壳赝踔^唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾?！碧砌略唬骸按擞狗蛑玻鞘恐病７?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉

9、鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起。秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（節(jié)選自唐雎不辱使命）【乙】上嘗欲遣人使朔方，諭中書選才而可責(zé)以事者，蒙正退以名上，上不許。他日，三問，三以其人對(duì)。上曰：“卿何執(zhí)耶？”蒙正曰：“臣非執(zhí)，蓋陛下未諒爾。”固稱：“其人可使，余人不及。臣不欲用媚道妄隨人主意，以害國事。”同列悚息不敢動(dòng)。上退謂左右曰：“蒙正氣量，我不如。”既而卒用蒙正所薦，果稱職。（節(jié)選自宋史）注上：這里指宋太宗趙光義。中書：官

10、署名，中書省的簡(jiǎn)稱，掌擬詔、出令之權(quán)。蒙正：呂蒙正，北宋名臣，以敢言著稱。8. 參考表格中提示的詞語含義的推斷方法，解釋加點(diǎn)詞。文言詞句推斷方法解釋（1）徒以有先生也聯(lián)想成語法：家徒四壁（2）上嘗欲遣人使朔方課內(nèi)遷移法：安陵君因使唐雎使于秦（3）諭中書選才而可責(zé)以事者查閱詞典法：理解，明白；比喻；告訴，一般用于上告下。（4）卿何執(zhí)耶聯(lián)系語境法：上文中“三問，三以其人對(duì)”和下文中蒙正的回答。9. 下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A. 夫?qū)ＶT之刺王僚也/禽獸之變?cè)p幾何哉B. 長(zhǎng)跪而謝之/可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉C. 蒙正退以名上/不以物喜，不以己悲D. 其人可使/其真無馬邪10. 用現(xiàn)代漢語翻譯

11、下面句子。（1）而君逆寡人者，輕寡人與？（2）既而卒用蒙正所薦，果稱職。11. 閱讀【甲】【乙】?jī)晌?，結(jié)合下面句中加點(diǎn)詞，分析唐雎和呂蒙正兩個(gè)人物形象的共同特點(diǎn)。（1）大王嘗聞布衣之怒乎？（2）臣非執(zhí)，蓋陛下未諒爾。三、現(xiàn)代文閱讀（30分）（一）閱讀下面的文章，完成下面小題。斗虎莫言關(guān)東那地場(chǎng)到底有多么冷，無法子跟你們說清楚，怎么說也是個(gè)冷，真冷。但也有不怕冷的，俺家那匹黑馬就不怕冷。俺家那匹黑馬是匹公馬，有點(diǎn)野，蹄子熱，嘴尖，除了俺爺爺敢使喚它，別的人都不敢近它的身。但它是一身的好活，在俺爺爺?shù)氖掷?，無論是拉車還是拉犁，都是一匹頂兩匹。因?yàn)檫@一點(diǎn)，盡管它一身的壞毛病，俺爺爺還是舍不得賣它。這

12、匹馬一到初冬就拴不住了，無論你用什么樣的韁繩，它也能給你咬斷。它一大清早就跑了出去，傍黑天才回來。既然能夠自己回來，索性也就不拴它了。剛開始家里人對(duì)黑馬出去的目的有幾種猜想，一是說它出去找母馬談戀愛，一是說它出去找草吃。但后來覺得這幾種猜想都不對(duì)頭。周圍屯子里誰家有匹母馬我們都知道，沒聽誰家說起過。關(guān)于這匹馬出去打野食的說法也不成立，冰天雪地，一根草也沒有，灌木條子和樹皮它肯定不喜歡吃。況且它每天晚上回來就吃個(gè)不停，咀嚼草料的聲音徹夜不息。如果白天在外邊吃到了野食，夜里就不會(huì)有這樣好的食欲。還有一個(gè)說法就是這匹馬喜歡玩，白天它是出去游山玩水了。這種說法太浪漫了點(diǎn)，畢竟是匹馬。但這匹馬每天回來時(shí)

13、都大汗淋漓，好像一個(gè)剛跑完了馬拉松的運(yùn)動(dòng)員，身上還有一些或深或淺的血口子。它到底出去干了些什么？的確是個(gè)讓人心癢的謎。后來我爺爺決定跟蹤這匹馬，看看這家伙到底去干什么了。這天，爺爺跟蹤馬到了后山的一塊被稀疏的林子和一蓬蓬的灌木圍繞著的平地，不由得吃了一驚。爺爺看到一只老虎在那兒煩躁地轉(zhuǎn)著圈子，好像在等待著什么。我家的馬進(jìn)了場(chǎng)子，活動(dòng)了一下身體，對(duì)著老虎叫了幾聲，老虎也叫了幾聲。我家的馬在奔跑時(shí)脖子上的鬃毛豎起來，像波浪一樣翻滾著，十分威風(fēng)。然后我家的馬就和老虎展開了生死大搏斗。我家那匹馬能夠?qū)⑸眢w立起來，兩只前蹄好像拳擊手的兩個(gè)拳頭一樣靈活而有力。它用前蹄把老虎打得鼻子往外躥血。如果你認(rèn)為我家

14、的馬只會(huì)用前蹄那就堅(jiān)決地錯(cuò)了。我家的馬兩只后蹄用得也很俏麗。它會(huì)在奔跑中猛然停住，把兩只后蹄飛揚(yáng)起來。我爺爺親眼看到馬蹄子踢到了老虎嘴上，老虎嘴里飛出了幾個(gè)白白的東西。還用問嗎？虎牙。老虎牙被踢掉，蹲在那里“啪嗒啪嗒”地掉眼淚。當(dāng)然，老虎畢竟是老虎，它鋒利的爪子，也在我家馬的屁股上留下了好幾道深深的血痕。爺爺心中感動(dòng)，心里想，走遍天涯海角，到哪里去找敢跟老虎打架的馬，而且還能打個(gè)平手。打上半個(gè)時(shí)辰，老虎和馬看樣子都有點(diǎn)累了，它們就分開了。我家的馬跑到樹棵子里用舌頭舔雪吃，那只老虎也用舌頭舔雪吃。休息一會(huì)兒后，它們繼續(xù)戰(zhàn)斗。我爺爺很快就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題，那就是，我家的馬鬃毛太長(zhǎng)，雖然在與老虎搏斗時(shí)

15、能夠直豎起來，但有時(shí)會(huì)遮住它的眼睛。爺爺回到家，就替馬把鬃毛剪了，想讓它利利索索地跟老虎打架。結(jié)果，剪了鬃毛的馬威風(fēng)全失，上場(chǎng)不到一分鐘，就讓老虎咬斷了脖子。我爺爺哭得像淚人似的，一邊哭一邊說：“馬啊馬啊，都是我把你給害了??！”（有刪改）注只有長(zhǎng)時(shí)間奔跑后的馬，蹄子才會(huì)熱，故“蹄子熱”指一天到晚總是閑不住。12. 小說的故事情節(jié)可以從不同角度梳理。請(qǐng)從下面提示的兩個(gè)角度中，任選一個(gè)角度，梳理小說的故事情節(jié)?！咎崾尽拷嵌纫唬涸蚪Y(jié)果 角度二：懸念真相13. 品味下面句子中加點(diǎn)的詞語，分析其效果。（1）關(guān)東那地場(chǎng)到底有多么冷，無法子跟你們說清楚，怎么說也是個(gè)冷，真冷。（2）它會(huì)在奔跑中猛然停住，把

16、兩只后蹄飛揚(yáng)起來。14. 文中爺爺是個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。15. 研讀文章結(jié)尾處的內(nèi)容，請(qǐng)說出其中揭示了哪些人生道理。（二）閱讀下面的文章，完成下面小題。和少年朋友探討人生的兩個(gè)話題周國平一親愛的少年朋友，我想和你們探討關(guān)于生命的真理。人來到世上，首先是一個(gè)生命，生命是每個(gè)人最寶貴的東西，這似乎是一個(gè)人人都懂的道理。可是許多時(shí)候，人們不是為了生命在活，而是為了財(cái)富、權(quán)力、地位、名聲在活。這些社會(huì)的堆積物遮蔽了生命，人們把它們看得比生命更重要，為之耗費(fèi)了一生的精力。引入“生命”話題。分析現(xiàn)象：在如何活的問題上，人們的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)。表明自己的看法：人應(yīng)該為生命的真正需要而活。那么

17、，請(qǐng)?jiān)试S我說：生命的真理是單純。作為自然之子，生命的需要原是簡(jiǎn)單的，無非是與自然和諧相處，健康，安全，以及愛情、親情等自然情感的滿足。復(fù)雜，是對(duì)生命的真理的背離。人間的各種爭(zhēng)斗，人生的諸多煩惱，都因這個(gè)背離而起。生活在這個(gè)時(shí)代，我希望你們保持清醒，不被時(shí)代的風(fēng)氣綁架。你們經(jīng)常要想一想自己的生命真正需要什么。當(dāng)然，你們處在生命的早期，渴望卓越和輝煌。你們盡可以去創(chuàng)造不平凡，去爭(zhēng)取成功，但是請(qǐng)記住，倘若成功使你們的內(nèi)心和生活都變得過于復(fù)雜，失去了生命的單純，這個(gè)成功實(shí)際上是失敗。每個(gè)人都只有一次生命，都是一個(gè)獨(dú)一無二、不可重復(fù)的存在。在如何活的問題上，你必須自己做主，盲從輿論和習(xí)俗是最大的不負(fù)責(zé)任

18、。在人世間的一切責(zé)任中，最根本的責(zé)任是對(duì)你自己的人生負(fù)責(zé)，真正成為你自己，活出你獨(dú)特的個(gè)性和價(jià)值來?？偨Y(jié)：活出自己的個(gè)性和價(jià)值，是人最根本的責(zé)任。二親愛的少年朋友，我想和你們探討關(guān)于成長(zhǎng)的真理。引入“成長(zhǎng)”話題。處在少年時(shí)期，一個(gè)人的身體和心靈都在發(fā)生著急劇的變化，你們的身心內(nèi)部會(huì)萌動(dòng)一百種欲望，它們使你們興奮又感到無助。你們向外求助，周圍的成人世界會(huì)發(fā)表一百種主張，它們使你們困惑而無所適從。分析現(xiàn)象：成長(zhǎng)中，人們會(huì)因內(nèi)外因素影響，困惑而無所適從。那么，請(qǐng)?jiān)试S我說：生命的真理是自我教育。是的，你們現(xiàn)階段的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)和接受教育，惟因如此，我要讓你們現(xiàn)在就記住這個(gè)真理：一切學(xué)習(xí)本質(zhì)上都是自學(xué)，

19、一切教育本質(zhì)上都是自我教育。教育是心智成長(zhǎng)的過程，你們要自己做這個(gè)過程的主人，這便是自我教育的涵義。放棄做這個(gè)主人，任憑成長(zhǎng)受外界的因素支配，是對(duì)成長(zhǎng)的真理的背離。表明自己的看法： 每個(gè)人與生俱來就有潛在的心智能力，教育是這個(gè)能力的生長(zhǎng)。人是要一輩子學(xué)習(xí)的，學(xué)校教育只是為一輩子的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)，這個(gè)基礎(chǔ)就是一種快樂而自主地學(xué)習(xí)的能力，質(zhì)言之，就是自我教育的能力。自我教育的目標(biāo)不只是獲取知識(shí)，事業(yè)有成；也是熏陶心靈，人性豐滿。因此，不管你的志趣偏向文理哪一科，都要養(yǎng)成兩個(gè)習(xí)慣，一是閱讀，二是寫日記。閱讀是與歷史上的偉大靈魂交談，借此把人類創(chuàng)造的精神財(cái)富“占為己有”。寫日記是與自己的靈魂交談，借此把外在經(jīng)歷轉(zhuǎn)變成內(nèi)在的財(cái)富。人生有兩個(gè)朋友不可缺，一個(gè)是你自己，一個(gè)是活在好書里的那些偉大靈魂，有