七年級語文寓言四則3

1、寓 言 四 則浙江省溫州市第三中學 張月媚伊索和伊索寓言： 相傳伊索是公元前6世紀古希臘人，善于講動物故事。公元前5世紀末，希臘寓言開始歸于他的名下。 伊索寓言是古希臘寓言的匯編。其中大多是動物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。宙斯、赫拉和赫耳墨斯 宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標志。他的兄弟波西頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄；女神赫拉是宙斯的妻子；他的孩子赫費斯托是火神；宙斯還和其他女神生下不少兒女，如正義和藝術(shù)的保護者、太陽神阿波羅，月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業(yè)神赫爾墨斯，

2、美神阿芙洛神，戰(zhàn)神阿雷斯，智慧之神雅典娜。其中智慧女神雅典娜的誕生最為奇特：傳說她是從宙斯的后腦勺中蹦出來的。 赫拉是希臘神話中的天后，主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾，掌管婚姻和生育，是婦女的保護神。 赫耳墨斯，一譯海爾梅斯，是希臘神話中眾神的使者，亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利，掌管商業(yè)、交通、畜牧、競技、演說以至欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學、體育運動，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹的技術(shù)傳給人類。赫耳墨斯雕像者問宙斯像問赫拉像問自己像一個銀圓還要貴一點算饒頭白送更尊重 諷刺盲目自大者算饒頭蚊子獅子蚊子蜘蛛網(wǎng)層次：宣戰(zhàn) 交戰(zhàn)（弱）飛沖戰(zhàn)勝被俘 嘆息（強

3、）飛粘被吃吹喇叭，唱凱歌被粘住 被消滅驕兵必敗 韓非（約前280前233），戰(zhàn)國末期韓國人，著名思想家。他出身貴族，屢次上書向韓王進諫，改革政治，實行富國強兵的政策，均未被采納。后來，得到秦始皇的賞識，在秦國任客卿。不久便被他的同學李斯等人讒言所陷，下獄后被逼自殺，死時47歲。他著有韓非子一書，共20卷，55篇。筆鋒犀利，說理透辟，常用寓言故事闡明道理，富有說服力。其中許多寓言故事一直流傳于世，智子疑鄰就是其中的一篇。（1）智子疑鄰：智，聰明， 這里意思是“以為聰明”。 認為兒子聰明，懷疑隔壁老人（偷盜）。（2）不筑：修補。 （3）暮而果大亡其財：暮，晚上。 果，果然。亡，丟失。 晚上果然丟失

4、了大量財物。 宋國有個富人，因下大雨，墻毀壞了。他兒子說：“如果不(趕緊)修補，一定會有盜賊進來?！备舯诘睦先艘策@么說。(可富人不聽他們的話。)到了晚上果然丟失了大量財物。這家人認為兒子很聰明，卻懷疑隔壁的老人（偷盜）。譯文天雨墻壞 “不筑必將有盜” 果大亡其財其子曰鄰人之父亦云富人智疑寓意：聽取意見，不能看意見是誰提的，而要看意見是否正確，不能因人廢言。寓意：感情親近與疏遠往往會導致認識錯誤。 淮南子，又名淮南鴻烈，西漢淮南王劉安及其門客蘇非、李尚、伍被等著。 淮南子思想上接近道家，同時又吸取了儒家法家、陰陽家的思想，成為一部雜家著作。這部書在闡明哲理是時，涉及很多奇物異類、鬼神靈怪，所以保

5、存了一部神話材料，曲折地反映了遠古人民的生活和思想。如女媧煉石補天、后羿射日、共工怒觸不周山等，都通過這部書的保存而流傳至今。（1）馬無故亡而入胡：逃跑。（2）何遽（j）：就，竟。 怎么就，表示反問。（3）其馬將（jin）胡駿馬而歸：帶領(lǐng)。（4）墮（du）而折其髀（b）： 從馬上摔下來，摔斷了大腿。（5）人皆吊之：對其不幸表示安慰。（6）引弦而戰(zhàn)：拿起弓箭去打仗。 引弦，拉開弓弦。（7）死者十九：十分之九，意思是絕大部分。（8）此獨以跛（b）之故，父子相保：保全。 靠近長城一帶的人們中，有一個精通術(shù)數(shù)的人。(一天)他家的馬不知什么緣故逃到胡人那邊去了，人們都來安慰他，他卻說：“這難道不是福氣嗎

6、?”過了幾個月，他那匹馬(竟然)帶領(lǐng)著一群胡人的駿馬回來了。人們都去祝賀他，他卻說：“這難道不是禍害嗎?”他家里有的是好馬，他兒子喜歡騎著玩，(有一天)從馬上摔下來，摔斷了大腿。人們都來安慰他，他卻說：“這難道不是福氣嗎?”過了一年，胡人大舉進攻，進了長城，壯年男子都拿起弓箭去打戰(zhàn)?？拷L城一帶的人，絕大多數(shù)都戰(zhàn)死沙場。他兒子就因為腿瘸的緣故(沒有被征去打仗)，父子得以保全生命。譯文馬亡入胡（禍）將胡馬歸（福）子墮而折髀 （禍）父子相保（福）相依塞翁失馬，焉知非福寓意：告訴人們“禍福相依”的道理。； 重慶恒熱鍋爐地暖維修 lpu60hln 費。耿正自然理解兩家大人們的心意，也不便多說什么，稍做

7、客氣幾句后就收下了。為此，耿正還著實被耿老爹埋怨了幾次，而耿英卻很能理解公公婆婆和憨叔憨嬸兒，以及哥哥的全部想法。在她的解釋下，耿老爹后來終于不再埋怨兒子什么了。當然，這些都是后話。在鄉(xiāng)村操辦盛大的婚禮可不是一件簡單的事情。即使在備足了各種食材物料的前提下，組織張羅起來也是頗費心思的呢！在當?shù)兀蠙n次的婚宴必須是足夠豐富的葷筵，因此，殺豬宰羊自不必說，而且早在三天前就請來了十位大廚做著各種各樣的準備。與此同時，鄰家友人還幫著借來了大量的圓桌方凳盆兒碟兒碗筷什么的。三家所有的爐灶都用上了還嫌不夠，就在董家成和耿憨家的院子里，靠墻臨時各壘砌了兩個特大的灶臺。十月十九那一日晴空萬里暖陽高照，在一位婚

8、禮主事和兩位副主事的周到操持下，耿老爹左鄰右舍三家人喜氣洋洋地在鎮(zhèn)南的南北長街上擺開了盛大的街宴，整個“三六九鎮(zhèn)”上家家送喜禮，人人喝喜酒。秀兒和大壯姥娘家的所有至親自然也都趕來祝賀，家里家外到處都是一派歡天喜地的熱鬧景象。在一陣持續(xù)了約小半個時辰的喜炮聲中，兩對盛裝的新人在專門為他們搭建的豪華喜棚內(nèi)一起雙雙拜堂，姥爺、舅舅和舅母喜笑顏開地為他們送上了吉祥喜慶的大紅包。秀兒和大壯姥娘家的至親們也為各自的外甥女和外甥女婿、外甥子和外甥媳婦送上吉祥喜慶的大紅包。歡聲笑語溢滿了華彩照人的喜棚、喜棚前的百米長街，乃至整個“三六九鎮(zhèn)”。按照家鄉(xiāng)的習俗，從此以后就告別了閨閣生活的秀兒和耿英都盤起了頭，開了

9、臉。在淡妝的襯托下，原本就是“三六九鎮(zhèn)”上有名大美人兒的她們顯得更加端莊靚麗了。由于見過世面的耿英不喜歡當時盛行的蓋頭，所以，她和秀兒那天都沒有用紅布蓋頭遮面，而由此也就非常有幸地一覽了整個婚禮的盛況！歡天喜地的拜堂結(jié)束了，在婚禮主事和兩位副主事的指揮下，幾十個幫忙操持的鄉(xiāng)鄰們安排所以賓朋有序入席。耿老爹、董家成、耿憨夫婦們和兩對新人為賓朋們敬酒，互致問候賀喜答謝什么的，自不必細述。這里所說的“開臉”，指的是在婚禮當天男方的迎娶花轎到來之前，即將做丈母娘的女主人，一準兒會請自己的妯娌或者鄰家的中年婦人中最心細手巧，而且父母健在兒女雙全的一個，來自家女兒的閨房內(nèi)為其修面，這個修面的過程俗稱“開臉”。實施“開