中小學(xué)教師資格考試-綜合素質(zhì)作文素材(共11頁(yè))

1、為人師表(wi rn sh bio)“教育是事業(yè)，其意義在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，其價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新?！北M管教育的課程在變、教育的模式在變，但開智啟蒙、傳承文明、塑造人格的教育本質(zhì)沒有變；盡管教育的方法在變、教師的觀念在變，但甘為人梯、引領(lǐng)未來、為人師表(wi rn sh bio)的教師職責(zé)沒有變好老師要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心（習(xí)近平的“四有”標(biāo)準(zhǔn)），從現(xiàn)在做起、從自己做起，勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為(chngwi)自己的基本遵循，內(nèi)心有尺度，行為有準(zhǔn)則；學(xué)為人師、行為世范；學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)教師是與學(xué)生接觸最頻繁的人

2、，與他們朝夕相處，就是他們直接模仿的對(duì)象，身教重于言教，美好的言行會(huì)給學(xué)生以巨大的潛移默化的影響?！吧碚齽t威，學(xué)高則信”，作為教師，我們經(jīng)常要求學(xué)生應(yīng)該如何，那么換一個(gè)角度，站在學(xué)生的立場(chǎng)想一想，教師提出的要求過不過分，能不能做到，如果能做到，學(xué)生則首先希望教師本人能做到，這是許多學(xué)生共有的心理，他們總喜歡自覺或不自覺地拿老師來比。所以，教師在工作中，一定要嚴(yán)格要求自己，做好表率，身體力行，以身作則?！昂捌粕ぷ?，不如做出個(gè)樣子”；“學(xué)校無(wú)小事，事事皆教育，教師無(wú)小事，處處皆楷模”職業(yè)自豪我決心做老師，是因?yàn)椋?.我熱愛教育事業(yè)，從事著“人類靈魂工程師”教書育人的這份艱巨而又光榮的工作，每當(dāng)看到

3、一個(gè)個(gè)學(xué)生在我的幫助下取得進(jìn)步，我便可以與他們一起分享成功與喜悅，并從中體現(xiàn)我的人生價(jià)值與意義，使我感覺到教育工作的快樂。2.以我的教育背景、個(gè)性、能力等因素，我更適合從事教育工作/與天真無(wú)邪、純潔美麗的孩子們相處在一起，這些像天使一樣可愛的小朋友，熏陶影響著我保持著一顆珍貴的童心3.我喜歡校園幽雅美麗的環(huán)境，可以利用學(xué)校有利的學(xué)習(xí)環(huán)境，豐富自己的學(xué)識(shí)與道德修養(yǎng)4.曾經(jīng)有對(duì)我影響特別深刻的老師，我一直以他為榜樣，也希望自己能夠影響更多的學(xué)生，給更多的學(xué)生播撒智慧的種子克服倦怠1以開闊的心境認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的意義2.從對(duì)工作目標(biāo)的不斷追求中培養(yǎng)自己的職業(yè)情感3保持信心，端正態(tài)度?；趩省⒋鞌闃酚^、

4、自信與成功4、專業(yè)術(shù)語(yǔ)：正確認(rèn)識(shí)自己和職業(yè)，做好角色的轉(zhuǎn)化，符合新課改的要求，自身要追求不斷地進(jìn)步，從職業(yè)榮譽(yù)和成就中克服倦怠人格魅力人格魅力是多方面的綜合呈現(xiàn)，它是通過長(zhǎng)期的教育實(shí)踐而形成和發(fā)展的獨(dú)特的感染力、影響力與號(hào)召力之總和。1.淵博的知識(shí)、靈動(dòng)的智慧2.高尚品德3.誠(chéng)摯博大的無(wú)私愛心4.人文修養(yǎng)寬容仁愛（公平對(duì)待每一個(gè)孩子）寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對(duì)人對(duì)事的包容和接納；寬容是一種仁愛的光芒，無(wú)上的福分，是對(duì)別人的釋懷，也是對(duì)自己的善待。老師要做好學(xué)校管理工作，就必須控制好自己的情緒，在人格上把師生置于同自己完全平等的地位；處理問題時(shí)應(yīng)冷靜、理智，以滿腔熱情和一顆仁慈愛心，

5、給予學(xué)生無(wú)微不至的關(guān)懷，設(shè)身處地幫他們排憂解難，真心實(shí)意地幫助他們進(jìn)步。這是一種平等的情感教育方法換位思考(sko)應(yīng)試教育(jioy)導(dǎo)致師生關(guān)系變得日趨緊張，學(xué)生、家長(zhǎng)和老師都把追求考分和升學(xué)成績(jī)作為唯一的教育目標(biāo)，三者最缺少的就是彼此之間的溝通、理解、體貼和寬容。一旦學(xué)生成績(jī)退步或表現(xiàn)不好，不管是家長(zhǎng)還是教師，總是以結(jié)果論成敗，很少會(huì)站在學(xué)生的角度設(shè)身處地為他們想想原因何在，只知斥責(zé)辱罵。教育應(yīng)該以人為本，要教育好學(xué)生，就必須理解學(xué)生，站在學(xué)生的角度上考慮問題，然后才能決定用什么樣的方法去教育他，引導(dǎo)他，以達(dá)到事半功倍的效果 職業(yè)道德(zh y do d)但?。骸暗赖驴梢詮浹a(bǔ)智慧的不足，

6、而智慧卻無(wú)法彌補(bǔ)道德的不足?！狈疵媸吕泻芏啵航陙恚蠋焸兊膶I(yè)素質(zhì)在不斷提升，但是職業(yè)道德卻一直下滑。很多的虐童事件，各種“教獸”和“校長(zhǎng)”層出不窮，應(yīng)該引起老師們的重視?！皫煹聻橄取?，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)太重要！反面：素質(zhì)教育以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式。它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。1.創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)2.自學(xué)能力的培養(yǎng)3.社會(huì)公德教育：文明禮貌、敬老愛幼；保護(hù)環(huán)境、講究衛(wèi)生；遵紀(jì)守法、勤懇敬業(yè)；助人為樂、見義勇為；誠(chéng)實(shí)守信、正直向上4.世界觀教育5.人生觀教育6.勞動(dòng)觀念教育7.終生學(xué)習(xí)教育8.審美觀念與能力的培養(yǎng)（可以結(jié)合教育觀的7個(gè)

7、關(guān)鍵詞來展開論述）（教育觀念方面的話題都可以朝素質(zhì)教育方向擴(kuò)展）減負(fù)提分1.精心備課2.精當(dāng)教學(xué)。要向40分鐘要質(zhì)量，選擇不同的內(nèi)容和方法，力求使每個(gè)學(xué)生都參與到教學(xué)的全過程中來，力求使每個(gè)學(xué)生都能理解掌握當(dāng)堂所學(xué)知識(shí)，既滿足優(yōu)生的求知，又照顧后進(jìn)生的進(jìn)度。3.精簡(jiǎn)作業(yè)。作業(yè)要根據(jù)全體學(xué)生的實(shí)際，分清層次，因人設(shè)題。既要有全體學(xué)生都必須做到的基本題、綜合題，以達(dá)到教學(xué)的基本要求，又要有“選做”的開放題，供有能力的學(xué)生再提高訓(xùn)練改革創(chuàng)新把握全面深化綜合改革主題，緊緊抓住促進(jìn)公平和提高質(zhì)量?jī)纱笕蝿?wù)，聚力攻堅(jiān)克難，重視制度建設(shè)，注重統(tǒng)籌謀劃。破除制約教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展的體制性、制度性的障礙；破解人民群

8、眾關(guān)切的重大熱點(diǎn)難點(diǎn)問題；拓展重要領(lǐng)域的創(chuàng)新舉措教育公平促進(jìn)教育公平、科學(xué)選拔人才、推進(jìn)素質(zhì)教育；現(xiàn)代化的教育是公平的教育。教育公平是社會(huì)公平的基礎(chǔ)。我們的目光要關(guān)注千千萬(wàn)萬(wàn)身處不同環(huán)境中的孩子，我們的政策要惠及千千萬(wàn)萬(wàn)身處不同環(huán)境中的學(xué)生。要把抓好教育作為扶貧開發(fā)的根本大計(jì)，讓每個(gè)孩子都能接受公平的有質(zhì)量的教育品德教育核心價(jià)值觀教育是塑造人的靈魂的工作，要堅(jiān)持日積月累、潛移默化，生動(dòng)活潑、潤(rùn)物無(wú)聲，像空氣一樣無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有，伴隨學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的全過程。要使核心價(jià)值觀教育活起來，讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中去體會(huì)。要使核心價(jià)值觀教育動(dòng)起來，讓學(xué)生在志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐中去感悟。要善于用身邊事教育身邊

9、人，從學(xué)生熟悉的師生中選樹典型，發(fā)揮榜樣人物的帶動(dòng)作用，讓學(xué)生學(xué)有榜樣、比有參照，見賢思齊、不斷進(jìn)步；學(xué)習(xí)上有新收獲、認(rèn)識(shí)上有新提高、行動(dòng)上有新進(jìn)步傳統(tǒng)文化以弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神為核心，從愛國(guó)、處世、修身三個(gè)層次概括凝練中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容，通過家國(guó)情懷、社會(huì)關(guān)愛和人格修養(yǎng)三個(gè)層面的教育，培養(yǎng)青少年學(xué)生做有自信、懂自尊、能自強(qiáng)，高素養(yǎng)、講文明、有愛心，知榮辱、守誠(chéng)信、敢創(chuàng)新的中國(guó)人現(xiàn)在正好國(guó)家非常語(yǔ)文教育，國(guó)學(xué)熱，作為教師也要正確看待這個(gè)現(xiàn)象，傳統(tǒng)文化要取其精華去其糟粕，而不是一味跟風(fēng)學(xué)習(xí)職業(yè)自豪兩會(huì)熱點(diǎn)1.合理調(diào)整和配置公共資源，提升公共服務(wù)能力。實(shí)施教育空間布局規(guī)劃，增加教育資源供給

10、。加大教育投入。鼓勵(lì)和支持社會(huì)資本進(jìn)入教育領(lǐng)域，啟動(dòng)營(yíng)利性與非營(yíng)利性民辦學(xué)校分類管理試點(diǎn)。推行義務(wù)教育學(xué)區(qū)化、集團(tuán)化辦學(xué)，促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源共享。辦好人民滿意的教育，落實(shí)和完善公共財(cái)政對(duì)社會(huì)事業(yè)投入的穩(wěn)定增長(zhǎng)機(jī)制，2.順應(yīng)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中人口流動(dòng)趨勢(shì)，全面落實(shí)農(nóng)民工隨遷子女在流入地接受教育和升學(xué)的政策。義務(wù)教育免試就近入學(xué)，校長(zhǎng)和教師交流輪崗，合理調(diào)整城鄉(xiāng)學(xué)校布局，進(jìn)一步緩解城鄉(xiāng)“入園難”問題，實(shí)行城鄉(xiāng)統(tǒng)一的義務(wù)教育學(xué)校公用經(jīng)費(fèi)基本定額，3.全面改善貧困地區(qū)農(nóng)村義務(wù)教育薄弱學(xué)校基本辦學(xué)條件，推進(jìn)義務(wù)教育學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，擴(kuò)充城鎮(zhèn)義務(wù)教育資源，逐步解決城鎮(zhèn)義務(wù)教育超大班額問題，改善義務(wù)教育薄弱學(xué)校和寄宿

11、制學(xué)?；巨k學(xué)條件，努力使所有孩子都有公平的受教育機(jī)會(huì)。財(cái)政資金重點(diǎn)向農(nóng)村和薄弱地區(qū)傾斜。實(shí)施“全面改善農(nóng)村義務(wù)教育薄弱學(xué)?；巨k學(xué)條件項(xiàng)目”，在國(guó)家級(jí)貧困地區(qū)和集中連片貧困地區(qū)義務(wù)教育學(xué)生中全面實(shí)施營(yíng)養(yǎng)改善計(jì)劃。抓好農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)生營(yíng)養(yǎng)改善和寄宿生生活補(bǔ)助“兩個(gè)全覆蓋”，采取增加崗位津貼等措施，引導(dǎo)師范院校畢業(yè)生到鄉(xiāng)村學(xué)校任教，提高農(nóng)村師資水平。4.加快構(gòu)建大中小學(xué)一體化德育體系，系統(tǒng)推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。實(shí)施高中學(xué)業(yè)水平考試新制度，建立學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系。推進(jìn)教育公平與內(nèi)涵建設(shè)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。5.加大人才引進(jìn)和培養(yǎng)力度，切實(shí)解決人才緊缺矛盾。全面實(shí)施骨干教師教學(xué)激勵(lì)計(jì)

12、劃。6.切實(shí)減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。7.高水平推進(jìn)終身教育網(wǎng)絡(luò)化，建立健全以社區(qū)為基礎(chǔ)、以互聯(lián)網(wǎng)為載體的終身教育體系。名言(mngyn)教育的目的在于使人能夠繼續(xù)(jx)教育自己。杜威(d wi)性格的培育是教育的主要目的，雖然(surn)它不能算是惟一的目的。愛迪生用全副精神，養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，誰(shuí)也不可能相信沒有在組成一個(gè)人的因素上受到訓(xùn)練的人，真正能成為一個(gè)人。夸美紐斯勇氣是一種素質(zhì)，有了勇氣，一切事情都好辦了。巴里每種首創(chuàng)事業(yè)的成功，最要緊的還是所有當(dāng)事人的基本訓(xùn)練。馬明西比利亞克如果我們自己心中沒有自由與寧?kù)o，如果我們內(nèi)心深處和隱藏最深的

13、自我只不過是一潭酸臭污濁的死水，那么爭(zhēng)取身外的自由又有什么價(jià)值呢？梭格在普遍墮落的人群當(dāng)中，自由是不可能長(zhǎng)久存在的。伯克故事拒絕狀元（綜合素質(zhì)是考察一個(gè)人的重要標(biāo)準(zhǔn)）在美國(guó)，哈佛、普林斯頓這種頂尖級(jí)的學(xué)校，都公開宣稱平時(shí)的成績(jī)非常重要，但還要看學(xué)生的綜合素質(zhì)。哈佛大學(xué)每年都拒絕不少“高考狀元”，比如1996年，就把165名學(xué)術(shù)水平測(cè)驗(yàn)考試中得滿分的“高考狀元”拒之門外，理由就是對(duì)隱藏在分?jǐn)?shù)后面的綜合素質(zhì)不滿意。哈佛招生院院長(zhǎng)在給潛在的申請(qǐng)者寫信時(shí)寫道：“要進(jìn)入哈佛這樣的大學(xué)，個(gè)人的特長(zhǎng)、參與社區(qū)的活動(dòng)、課外活動(dòng)也很重要?！逼樟炙诡D招生院院長(zhǎng)寫道：“我們把每個(gè)申請(qǐng)者都當(dāng)作特殊的個(gè)案來審視，看他具

14、體的綜合起來的能力和成就?！泵绹?guó)的高中生能否獲得畢業(yè)證書，除了學(xué)分、成績(jī)等要求外，還要無(wú)償?shù)貫樯鐣?huì)服務(wù)數(shù)十個(gè)小時(shí)。社會(huì)上有很多組織和基金會(huì)，為申請(qǐng)大學(xué)的高中生提供各種各樣在社區(qū)服務(wù)上有突出貢獻(xiàn)的獎(jiǎng)學(xué)金。一所高中對(duì)此的要求是這樣的：高一5小時(shí)，高二10小時(shí)，高三10小時(shí)，高四35小時(shí)（美國(guó)高中是四年制），這只是基本的畢業(yè)要求。有些高中生的學(xué)業(yè)并不突出，但因?yàn)椤皩W(xué)雷鋒”突出而被大學(xué)錄取了。不潔的后果（素質(zhì)低下影響聲譽(yù)和形象）晚清王朝大臣李鴻章，在出使俄國(guó)時(shí)，在一個(gè)公共場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，結(jié)果被外國(guó)記者作為笑料，大肆渲染，加以嘲弄，丟了中國(guó)人的臉。另?yè)?jù)報(bào)載：美國(guó)客商與我國(guó)某醫(yī)療機(jī)械廠決定

15、合作生產(chǎn)輸液管，外商到車間參觀時(shí)，廠長(zhǎng)向墻角吐了一口痰，然后用鞋底去擦。正式簽約那天，廠長(zhǎng)只接到客商的來信：“一個(gè)廠長(zhǎng)的衛(wèi)生習(xí)慣可以反映一個(gè)工廠的管理素質(zhì)，況且我們生產(chǎn)的是用來治病的輸液管，人命關(guān)天請(qǐng)?jiān)徫覀兊牟晦o而別?！必惪硝U爾的簽名（有風(fēng)度是有素質(zhì)的表現(xiàn)）在談到中國(guó)足球運(yùn)動(dòng)員的素質(zhì)時(shí)，閻世鐸講道，德國(guó)“足球皇帝”貝肯鮑爾來中國(guó)時(shí)，閻世鐸與他一同進(jìn)餐，飯罷兩人向酒店外面走的時(shí)候，在走廊里遇到一個(gè)小女孩。她的手里拿著一張紙和一枝筆，從其穿著上一看可知她是酒店的服務(wù)員。她一言不發(fā)地走上前，怯怯地將紙筆伸向貝肯鮑爾。貝肯鮑爾明白女孩的用意，他用雙手接過紙筆，將紙鋪在墻上，認(rèn)真地簽上自己的名字，然后

16、又用雙手捧著將紙筆遞給了小女孩。在貝肯鮑爾的一生中，為球迷簽了多少次名根本無(wú)法統(tǒng)計(jì)，但他在給這名小球迷簽名時(shí)，所表現(xiàn)出來的認(rèn)真態(tài)度給閻世鐸留下了深刻印象，而這種認(rèn)真，對(duì)貝肯鮑爾來說是一種極為自然的流露?；叵肫疬@一幕(y m)，閻世鐸感慨地說，作為“足球(zqi)皇帝”，貝肯鮑爾在球迷面前連一點(diǎn)(y din)架子都沒有，表現(xiàn)出了十足的紳士風(fēng)度。但我國(guó)的許多球員，沒踢出什么名氣，走起路來卻像螃蟹一樣橫沖直撞，很多人對(duì)球迷的態(tài)度更是惡劣無(wú)比，嚴(yán)重?cái)牧酥袊?guó)足球的形象。閻世鐸表示，提高球員的素養(yǎng)和風(fēng)度是當(dāng)務(wù)之急。我們需要的是會(huì)踢球的全面發(fā)展的人，而不是踢球的機(jī)器。防微杜漸（素質(zhì)體現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)）羅

17、瑞卿同志是我國(guó)第一任公安部長(zhǎng)。他是執(zhí)法的領(lǐng)導(dǎo)同志，也是守法的普通公民。有一次，羅瑞卿去火車站接客人。因?yàn)闀r(shí)間緊沒來得及買站臺(tái)票，等把客人送到住處后，羅瑞卿想起了這件事，對(duì)隨行人員說：“馬上到車站去補(bǔ)交三張站臺(tái)票錢，公安人員應(yīng)當(dāng)做守法的模范。中國(guó)古人有一句話：不以惡小而為之，不以善小而不為，要防微杜漸嘛！”中美日三國(guó)的素質(zhì)教育（素質(zhì)教育勢(shì)在必行）21世紀(jì)國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)將主要是人才的競(jìng)爭(zhēng)，為了培養(yǎng)未來的創(chuàng)造性人才，美國(guó)2061計(jì)劃指出，著眼國(guó)民素質(zhì)，實(shí)行全面改革。日本的教育改革，在“輕松愉快”中培養(yǎng)生存能力。國(guó)際21世界教育委員會(huì)強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)圍繞四種基本學(xué)習(xí)：1.學(xué)會(huì)認(rèn)知；2.學(xué)會(huì)做事；3.學(xué)會(huì)共同生

18、活；4.學(xué)會(huì)生存。中國(guó)提出教育要三個(gè)面向的具體實(shí)施就是素質(zhì)教育，就是生存能力的培養(yǎng)。教育文摘周報(bào)刊載了陳鶴琴提出的要把死教育變成活教育的觀點(diǎn)?；罱逃哪康木褪亲鋈?、做中國(guó)人、做現(xiàn)代中國(guó)人。而做現(xiàn)代中國(guó)人起碼具備五個(gè)條件：第一，要有健康的身體；第二，要有建設(shè)的能力；第三，要有創(chuàng)造能力；第四，要能夠合作；第五，要有服務(wù)精神。這五種能力蘊(yùn)含著羅素的人才四要素。具有這些能力干什么用？生存。所以，可稱之為生存能力，從事生存能力的培養(yǎng)就是素質(zhì)教育工作。救人的大使與愛管閑事的“老外”（素質(zhì)表現(xiàn)在小事中）北京長(zhǎng)城腳下，2000年6月的一天，一名少女從斷壁處滾下70多米的山崖。這時(shí)，幾位外國(guó)人毫不猶豫地率先沿著

19、陡坡滑下去，與隨即趕來的人們一起將她救了上來。事后才知道，組織救人的外國(guó)人竟是挪威駐中國(guó)大使葉德宏。大使先生到長(zhǎng)城，不是觀光游覽，而是來?yè)炖摹Ｈ~德宏大使到長(zhǎng)城撿垃圾已非一次。十年前，一位英國(guó)專家威廉林賽來到長(zhǎng)城邊，他為長(zhǎng)城的美而感嘆，同時(shí)又被長(zhǎng)城上遍地的瓜果皮核、煙蒂紙團(tuán)和亂丟的礦泉水瓶震驚，就在外國(guó)人中發(fā)起一項(xiàng)保護(hù)長(zhǎng)城的活動(dòng)。他們?cè)陂L(zhǎng)城上豎起著名的標(biāo)語(yǔ)牌：“除了腳印什么也別留下，除了垃圾什么也別帶走”；他們穿的T恤衫與背的背包上印上口號(hào)“不愛長(zhǎng)城非好漢，長(zhǎng)城臟了怎么辦”、“人人拾垃圾，長(zhǎng)城美如昔”等等，定期來給長(zhǎng)城“洗臉”。一年前才赴任的葉德宏大使一到中國(guó)，就主動(dòng)參加了這項(xiàng)活動(dòng)。一些文明

20、國(guó)家的公民對(duì)保護(hù)環(huán)境的高度自覺和嚴(yán)守規(guī)章簡(jiǎn)直令國(guó)人汗顏。作家陳世旭在談到一次丹麥之行時(shí)寫道：在那里，如果你的車子不按規(guī)定停放或不滅火，任何一個(gè)路人就會(huì)過來提醒你把車停好或讓車安靜下來；如果你釣魚，一些毫不相干的人也會(huì)過來看看你的魚桶里有沒有不符合法律規(guī)定的準(zhǔn)釣標(biāo)準(zhǔn)的魚，發(fā)現(xiàn)有就會(huì)催著你還要一直盯著你把魚放回水中，然后說聲“謝謝”而去。丹麥禁止養(yǎng)鳥，但鳥食市場(chǎng)卻十分興旺，因?yàn)閹缀跫壹叶家I上鳥食掛在庭院里喂鳥，常年不斷。黃金周旅游考問國(guó)民素質(zhì)（中國(guó)(zhn u)的國(guó)民素質(zhì)亟須提高）盡管旅游文明已經(jīng)成為全社會(huì)的共同(gngtng)呼聲，但“五一(W-Y)”期間，記者在天津、北京等地旅游時(shí)發(fā)現(xiàn)，耳聞

21、目睹的不文明現(xiàn)象仍然比比皆是，黃金周旅游為塑造文明的國(guó)民素質(zhì)敲響了警鐘。在天津市區(qū)最大的娛樂休閑公園水上公園，記者看到，有的游客在游園的過程中，食品袋隨手亂丟、口香糖四處亂吐，讓清潔工們感到非常氣憤。盡管為了迎接黃金周，公園管理部門安排了更多的清潔管理人員，仍然無(wú)濟(jì)于事。北京天安門廣場(chǎng)早晨的升旗儀式每天都會(huì)吸引很多群眾參加，這本是很好的愛國(guó)主義教育，可個(gè)別人在參加完升旗儀式后，卻把垃圾隨便遺棄在地。在世界文化遺產(chǎn)地故宮，一些游客在游玩時(shí)，卻偷偷刻下自己的名字。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高，越來越多的中國(guó)人走出國(guó)門到各地旅游。香港亞洲周刊曾發(fā)表文章指出，在將生活日漸富足的信息傳遞給世界的同時(shí)，一些

22、中國(guó)游客卻也表現(xiàn)出衣冠不整、隨地吐痰、乘車不排隊(duì)等壞習(xí)慣，給中國(guó)人的國(guó)際形象抹了黑。“假日里的各種不文明行為，看起來是一些小節(jié)，其實(shí)就是陋習(xí)?！奔易√旖虻木用裢豕饚X說，要建現(xiàn)代化的文明城市，最核心的是要提高居民的素質(zhì)。他認(rèn)為，“勿以惡小而為之”，社會(huì)要大張旗鼓地倡導(dǎo)文明新風(fēng)，克服小節(jié)無(wú)害、陋習(xí)難改的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，使更多的市民樹立文明光榮、不文明可恥的觀念。中外的差距（國(guó)民素質(zhì)提高要靠每個(gè)人的努力）權(quán)威機(jī)構(gòu)對(duì)世界部分國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的評(píng)價(jià)中，中國(guó)的國(guó)民素質(zhì)排在第35位。中國(guó)7000萬(wàn)技術(shù)工人，高級(jí)技工僅占3.5% ，而西方發(fā)達(dá)國(guó)家占40%以上。中國(guó)人均勞動(dòng)生產(chǎn)率為日本的1/26、美國(guó)的1/25。我們的國(guó)家

23、靠什么提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力？就是要從細(xì)節(jié)入手，扎扎實(shí)實(shí)提高國(guó)民的素質(zhì)。在德國(guó)，很多學(xué)校的辦學(xué)方向就是“培養(yǎng)第一流的勞動(dòng)力大軍”，這就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。如何提高國(guó)民素質(zhì)呢？我想別無(wú)二法，就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。我們中國(guó)人對(duì)外面的世界充滿好奇。所以，當(dāng)我們拿起望遠(yuǎn)鏡看世界的時(shí)候，也別忘了用放大鏡看看自己，把我們的長(zhǎng)處、弱點(diǎn)都看清楚了；也不要一談德國(guó)人、日本人素質(zhì)比我們高就不舒服，好像是“長(zhǎng)他人的志氣，滅自己的威風(fēng)”。世界上學(xué)生超過老師的例子比比皆是。真正謙虛下來，沉下心來，努力提高自己的素質(zhì)，我們的發(fā)展勢(shì)頭一定會(huì)更強(qiáng)、更快。套用美國(guó)航天員那句話：每個(gè)人的素質(zhì)提高一小步，整個(gè)民族素質(zhì)將提高一大步。心理素質(zhì)

24、成選人“門檻”（心理素質(zhì)好才容易取得成功）日前，無(wú)錫油泵油嘴研究所在所內(nèi)公開招聘下屬澤根彈簧公司總經(jīng)理，位競(jìng)聘者均為本科以上學(xué)歷，其中有兩名博士。為體現(xiàn)競(jìng)聘的公正性、科學(xué)性，該所特地聘請(qǐng)上海交大人力資源管理所的兩位教授擔(dān)任主考官。根據(jù)國(guó)際先進(jìn)的選才辦法，主考官首先對(duì)競(jìng)聘者分別進(jìn)行了數(shù)百道題目的心理素質(zhì)測(cè)驗(yàn)，以此作為選人的基本條件。經(jīng)過后面的公開面試、小組復(fù)試，最終選出的總經(jīng)理人選，其“心理測(cè)試”得分也較優(yōu)。無(wú)獨(dú)有偶，市第七人民醫(yī)院去年招收醫(yī)生、護(hù)士(h shi)時(shí)，醫(yī)院設(shè)立的第一道“門檻(mnkn)”也是心理測(cè)試，只有通過測(cè)試才有資格被錄用。而從市人才市場(chǎng)獲悉，現(xiàn)在(xinzi)已有越來越多的

25、用人單位在招聘過程中使用了“心理測(cè)試”這一做法。上海交大石金濤教授認(rèn)為，心理素質(zhì)是一個(gè)人的最基本的也是最重要的素質(zhì)。以往的選人規(guī)則往往重業(yè)務(wù)素質(zhì)、輕心理素質(zhì)，時(shí)常出現(xiàn)所選人才業(yè)務(wù)雖精、但貢獻(xiàn)不大的問題。一位多年從事心理門診的主任醫(yī)師，甚至把心理測(cè)試法用到了“選婿”上。說來或許有人有些不信，他的三個(gè)女兒第一次把男朋友帶回家時(shí)，首先要經(jīng)過他的上百道心理測(cè)試題，測(cè)試過關(guān)后，他才會(huì)點(diǎn)頭認(rèn)可。而今，他的三個(gè)女婿不僅工作出色，家庭關(guān)系也處理得非常融洽。上海交大顏世富教授認(rèn)為，“心理素質(zhì)”雖不是萬(wàn)能鑰匙，但選人先把“心理素質(zhì)”關(guān)，將越來越成為普遍現(xiàn)象。由此也提醒學(xué)校、家長(zhǎng)和學(xué)生，要特別注重心理素質(zhì)的培養(yǎng)，否

26、則將難以適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的要求。不能忽視學(xué)生的心理素質(zhì)（中小學(xué)生心理素質(zhì)亟須提高）近年來，中小學(xué)生的心理素質(zhì)教育問題，越來越引起有關(guān)從事學(xué)生素質(zhì)、心理衛(wèi)生、法制宣傳教育及青少年保護(hù)等工作的社會(huì)各界人士的重視。從有關(guān)部門大量的測(cè)試調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生心理問題有諸多表現(xiàn)：首先是學(xué)習(xí)上的“厭煩心理”，從厭學(xué)到棄學(xué)；其二是“焦慮心理”，父母期望值過高，孩子常因達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)而產(chǎn)生情緒上的焦慮和焦急，一些成績(jī)較差的同學(xué)（特別是女同學(xué)）對(duì)前途感到迷茫；其三是“攀比心理”，生活上同學(xué)間相互攀比，若吃穿不好則認(rèn)為有失面子。造成中小學(xué)生心理適應(yīng)能力很差的原因有很多方面：學(xué)校中的應(yīng)試教育使不少中小學(xué)生身心疲憊，心理素質(zhì)發(fā)

27、展滯后；教學(xué)內(nèi)容中缺乏心理健康教育。社會(huì)上的不正之風(fēng)、不健康因素導(dǎo)致中小學(xué)生心理迷亂。家庭教育中存在許多不盡如人意之處，部分家長(zhǎng)文化素質(zhì)和心理素質(zhì)較差，在教育態(tài)度、方式方法等方面存在許多問題，致使孩子心理適應(yīng)能力差，過度溺愛、過于寬容使孩子任性、自私，對(duì)社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系適應(yīng)能力較差。同時(shí)學(xué)生自身也存在著自我教育及主動(dòng)適應(yīng)意識(shí)差、不能正確對(duì)待自己等問題。對(duì)此，有識(shí)之士認(rèn)為，必須重視培養(yǎng)、完善學(xué)生的心理適應(yīng)力，使之正確看待和妥善處理各種問題，使自己與社會(huì)之間取得平衡并保持和諧、統(tǒng)一。要在中小學(xué)校開展各種適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的心理適應(yīng)能力的訓(xùn)練活動(dòng)，設(shè)立各級(jí)心理咨詢機(jī)構(gòu)，設(shè)立心理輔導(dǎo)老師，為學(xué)生舉辦心

28、理輔導(dǎo)講座。家長(zhǎng)要在不斷完善自身素質(zhì)的同時(shí)重視對(duì)孩子的心理素質(zhì)培養(yǎng)，除此，社會(huì)各界也要重視關(guān)心、培養(yǎng)、教育、健全中小學(xué)生的心理素質(zhì)這項(xiàng)意義重大的工作。從日朝足球賽看其國(guó)民素質(zhì)（國(guó)民素質(zhì)體現(xiàn)國(guó)家形象）中國(guó)奧委會(huì)副主席、國(guó)家體育總局局長(zhǎng)助理馮建中日前表示，北京奧運(yùn)能否得高分，不光要看場(chǎng)上東道主運(yùn)動(dòng)員的賽場(chǎng)表現(xiàn)，更要看場(chǎng)下大眾的言行舉止。因?yàn)檫@關(guān)系到國(guó)家的形象問題，“也會(huì)影響到別人對(duì)整個(gè)國(guó)家公民素質(zhì)的評(píng)價(jià)”。什么樣的國(guó)民素質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)借鑒？2月8日晚的世界杯亞洲區(qū)預(yù)選賽，日本和朝鮮之戰(zhàn)。這兩個(gè)國(guó)家，一個(gè)富裕，一個(gè)貧窮；一個(gè)比較國(guó)際化，一個(gè)是專制政府，但這些都不妨礙他們的國(guó)民展現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌和文

29、明素養(yǎng)。近兩周來，日本輿論對(duì)這場(chǎng)比賽的關(guān)注程度，簡(jiǎn)直超過了奧運(yùn)會(huì)的水平，而政治因素自然是最主要的原因之一。在賽前，日本首相小泉、官房長(zhǎng)官細(xì)田以及其他政界人士都發(fā)表聲明，呼吁日本民眾冷靜理性(lxng)看待球賽。這樣的待遇，也是極為罕見的。畢竟，由于人質(zhì)事件等緣故，日朝關(guān)系處于極其微妙的僵局階段。在日本社會(huì)，主張對(duì)朝強(qiáng)硬的聲音幾乎占據(jù)主流。所以，此次比賽也成為全世界關(guān)注的焦點(diǎn)。賽前，女兒(n r)失蹤于朝鮮、遺骨存疑的橫田就表示，體育和政治是兩回事，我同樣會(huì)為朝鮮球員的精彩表現(xiàn)鼓掌。當(dāng)賽場(chǎng)上響起朝鮮國(guó)歌的樂曲時(shí)，全場(chǎng)59300多人都起立致敬，沒有人發(fā)出噓聲，也沒有人坐著不動(dòng)。筆者最感慨的是，坐在

30、貴賓席前的一些殘疾人，有的也堅(jiān)持從輪椅上欠身。樂曲完畢，全場(chǎng)鼓掌。這個(gè)表現(xiàn)和中國(guó)球迷在亞洲杯上的表現(xiàn)相比，反差何其強(qiáng)烈！在比賽中，以現(xiàn)役軍人為主的朝鮮國(guó)家隊(duì)，也表現(xiàn)出了良好的紳士風(fēng)度。當(dāng)球場(chǎng)上有日本隊(duì)員倒地(do d)，朝鮮隊(duì)員都是主動(dòng)把球踢出界外，博得全場(chǎng)的掌聲感謝。而前年底，就是在這個(gè)琦玉體育場(chǎng)，參加?xùn)|亞四強(qiáng)賽的中國(guó)球員不但作風(fēng)粗野，還動(dòng)手群毆。下半場(chǎng)，日本隊(duì)被朝鮮隊(duì)扳平，五萬(wàn)多日本人一度鴉雀無(wú)聲，但沒有人辱罵己方或?qū)Ψ降那騿T。隨后，在他們持之以恒、堅(jiān)持不懈的助威聲中，日本隊(duì)在最后一分鐘創(chuàng)造了勝利的奇跡。哨聲一響，朝鮮隊(duì)員紛紛癱倒在地，但又爬起來和對(duì)方球員握手，又走到場(chǎng)邊向本國(guó)球迷致謝。這

31、些看起來尋常的舉止，正是中國(guó)球員缺乏的基本教養(yǎng)。意林故事日本公司不錄用心理素質(zhì)差的人一個(gè)日本青年報(bào)考一家很著名的公司。結(jié)果沒有考中，于是他產(chǎn)生了絕望的情緒，上吊自殺，幸而被家里人及時(shí)救了過來。幾天以后，他接到新的考試結(jié)果，原來他考上了，上次說他沒有考上，是考試成績(jī)統(tǒng)計(jì)上的差錯(cuò)造成的。他聽后欣喜若狂。正當(dāng)他準(zhǔn)備上班時(shí)，得知他為考試未被錄取而自殺未遂的消息的那家公司決定解聘他，理由是他心理素質(zhì)太差，連考試落榜這樣并不大的人生挫折都承受不起，以后怎能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中建功立業(yè)，為公司創(chuàng)造效益呢？日本公司的這種做法在道義上的評(píng)價(jià)暫且不論，但對(duì)此人心理素質(zhì)的判斷和對(duì)員工心理素質(zhì)的注重是有一定道理的。手機(jī)

32、文明折射出素質(zhì)的高低現(xiàn)在，許多會(huì)議在事先印好的“會(huì)議須知”里都列有一條：“保持會(huì)場(chǎng)安靜，開會(huì)時(shí)請(qǐng)關(guān)閉手機(jī)”。不少會(huì)議的主持人都要在會(huì)議開始前強(qiáng)調(diào)一句：“請(qǐng)關(guān)掉手機(jī)?！北M管如此，人們還是能在許多會(huì)場(chǎng)里聽到手機(jī)的響聲，還是可以看到一些人拿著手機(jī)朝外走的身影。有些人干脆連走出會(huì)場(chǎng)接電話這道程序也免了，就地與外界“交流”。手機(jī)對(duì)會(huì)議秩序的干擾，不言自明。想想看，安靜的會(huì)場(chǎng)手機(jī)鈴聲此起彼伏，開會(huì)效果會(huì)怎么樣？一會(huì)兒這個(gè)人出去了，一會(huì)兒又有人低頭打起了電話，一些人因此而左顧右盼，側(cè)耳旁聽，注意力分散。這么一來，會(huì)場(chǎng)秩序豈有不亂之理？莊重、嚴(yán)肅的會(huì)議氣氛豈能不受影響？手機(jī)擾亂會(huì)場(chǎng)的狀況，已不再是可以忽略的小

33、事了。其實(shí)，會(huì)議可以不必專門為此作出限制規(guī)定。因?yàn)樵跁?huì)場(chǎng)上關(guān)閉手機(jī)本是一般的文明常識(shí)。這就像不能隨地吐痰、公共場(chǎng)所不能高聲喧嘩一樣，是不言自明的道理。如果明知故犯，那就是缺少基本的文明素質(zhì)。要當(dāng)一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)(shhu)的文明人，就不能不講手機(jī)文明。在美國(guó)(mi u)的兩件小事在美國(guó)碰到過兩件小事，我記憶(jy)非常深刻。一次是在華盛頓藝術(shù)博物館前的開闊地上，一個(gè)穿大衣的男子貓腰在地上拾廢紙。當(dāng)風(fēng)吹起一片廢紙時(shí)，他就像捉蝴蝶一樣跟著跑，抓住后放進(jìn)垃圾筒內(nèi)，直到把地上的廢紙拾凈，他才拍拍手上的土，走了。另一次，在芝加哥的音樂廳。休息室的一角是可以抽煙的，擺著幾個(gè)臉盆大小的落地式煙缸，為了不叫里邊的

34、煙灰顯出難看，里面全是銀色的細(xì)沙。但大煙缸里沒有一個(gè)煙蒂。我用手一拂，幾個(gè)煙蒂被指尖勾起來。原來，人們都把煙蒂埋在下面，是為了看上去不雜亂。值得深思的是，沒有一個(gè)人不這樣做。有人說，美國(guó)人的文化很淺，但教育很好。我十分贊同這一見解。教育好，可以使文化淺的國(guó)家的人表現(xiàn)很文明；教育不好，卻能使文化古老國(guó)家的人文明程度很低，素質(zhì)很差。素質(zhì)低下影響個(gè)人取得成功一家網(wǎng)絡(luò)公司的十幾個(gè)招聘席前擠滿了應(yīng)聘的大學(xué)生，公司老總看著亂哄哄的場(chǎng)面，一個(gè)勁地喊：“請(qǐng)排隊(duì)！不排隊(duì)的，我們不要！”這是福建省2003年非師范類畢業(yè)生供需見面會(huì)上發(fā)生的一幕。這家公司的老總在接受采訪時(shí)說，人多就應(yīng)該排隊(duì)，這是起碼的社會(huì)公德。雖然

35、現(xiàn)在不排隊(duì)的現(xiàn)象在國(guó)內(nèi)仍然普遍存在，但我想受過高等教育的人應(yīng)該帶個(gè)好頭，而且我們也要求員工這么做。所以我們認(rèn)為，從是否排隊(duì)也可以看出一個(gè)求職者的基本素質(zhì)。招聘會(huì)現(xiàn)場(chǎng)到處都是人山人海，但沒有人主動(dòng)排隊(duì)，整個(gè)招聘現(xiàn)場(chǎng)活像個(gè)農(nóng)貿(mào)交易市場(chǎng)。在另一家企業(yè)的招聘現(xiàn)場(chǎng)，一個(gè)男生擠到招聘席前，高舉著簡(jiǎn)歷，大聲叫嚷：“喂，收一下我的應(yīng)聘材料！”但招聘人員盯了他一眼，繼續(xù)和其他應(yīng)聘者交談。事后，招聘人員生氣地說：“像這樣沒禮貌的人，誰(shuí)也不敢要！否則，哪天公司形象受損都不知道?！备钊藲鈶嵉氖?，招聘現(xiàn)場(chǎng)遍地垃圾，紙片、礦泉水瓶、塑料飯盒等隨處可見。一些大學(xué)生把從招聘單位拿來的介紹材料翻了翻后，就隨手扔到地上；有的人

36、把報(bào)紙鋪在地上，席地休息，但站起來后，也不順手拿走。招聘會(huì)場(chǎng)福建省體育中心的一位工作人員說，每年的大學(xué)生招聘會(huì)后，我們都得花半天時(shí)間清理現(xiàn)場(chǎng)。多次和應(yīng)聘大學(xué)生打交道的一家高科技公司人力總監(jiān)說，有的應(yīng)聘者不注意自己的言談舉止、穿著打扮，一開始就給人留下不好的印象，使得招聘人員在沒有看他的應(yīng)聘材料之前，就已經(jīng)把他排除在外了，而應(yīng)聘者還不知道自己為何落聘。應(yīng)用與創(chuàng)新從韓劇看韓國(guó)的國(guó)民素質(zhì)無(wú)論從以前的愛情是什么，還是現(xiàn)在正在熱播的看了又看人魚姑娘，劇中到處可以看到如今韓國(guó)社會(huì)的主導(dǎo)國(guó)民思想和行為教育。真是用豐富的文化產(chǎn)品引導(dǎo)人民，教育人民。首先，最普遍能看到的尊敬老人，注重禮儀。一個(gè)家庭中強(qiáng)調(diào)要對(duì)長(zhǎng)輩

37、和值得尊敬的人用敬語(yǔ)。正式場(chǎng)合（如拜見長(zhǎng)者、結(jié)婚、做客等迎來送往的過程中）需要行跪拜禮。常見于韓國(guó)影視劇中的交通安全教育，無(wú)論基豐還是基正，無(wú)論朱旺還是芮瑩，無(wú)論上車、開車還是下車的鏡頭中，從來都不會(huì)看到?jīng)]有系安全帶的鏡頭，還有大家聚會(huì)如果要喝酒其結(jié)果必定是請(qǐng)人開車或者是自己打車回家。在影視劇中不顧繁瑣地一遍又一遍地演出這些鏡頭，使安全意識(shí)成為一種習(xí)慣。還有就是在情節(jié)和對(duì)話(duhu)的設(shè)置中推崇至高無(wú)上的愛國(guó)主義教育。無(wú)論國(guó)家公務(wù)員還是平頭百姓，無(wú)論身為檢察官的基正還是家庭婦女的奶奶，張口閉口都是國(guó)家?！盀閲?guó)家(guji)省錢”使基正和銀珠放棄很便宜的東南亞旅游度蜜月而選擇(xunz)在國(guó)內(nèi)

38、旅游，理由也是“那還要花美元呢，還是支持國(guó)家的旅游吧”。聯(lián)想起幾年以前的金融危機(jī)時(shí)韓國(guó)國(guó)民自發(fā)地組織捐獻(xiàn)美元和黃金的報(bào)道，韓國(guó)國(guó)民愛國(guó)主義思想和國(guó)民凝聚力可見一斑。反觀國(guó)內(nèi)的影視作品在這方面則差得太遠(yuǎn)，先說交通安全教育，影視畫面中，動(dòng)不動(dòng)就是飆車，醉醺醺地駕車，甚至交警同志都是上車就走。根本沒有安全帶這個(gè)概念。所以給人的印象是：中國(guó)似乎不需要這些安全措施。我想不只是導(dǎo)演制片們?yōu)榱水嬅娴倪B貫和節(jié)約膠片的考慮，更多的是他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中也多少有這樣的問題而沒把它當(dāng)回事。而每年激增的交通事故很多原因都很簡(jiǎn)單：不系安全帶、酒后駕車。我們現(xiàn)在的社會(huì)，還處在一個(gè)敏感的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，國(guó)民思想與行為與以前相比有了很大不同，但我們還需要精神文化作品進(jìn)行引導(dǎo)與暗示。素質(zhì)的培養(yǎng)不能只靠學(xué)校一位美國(guó)數(shù)學(xué)教授差點(diǎn)從椅子上掉下來他是被一道中國(guó)學(xué)前兒童算術(shù)題驚嚇的。那道題是：哥哥存款是