2017年-唯物主義和唯心主義優(yōu)質(zhì)課

1、 哲學(xué)的基本問題為什么是什么思維和存在的關(guān)系問題何者為第一性唯物主義唯心主義有無同一性可知論不可知論生活、實(shí)踐：首先遇到和無法回避的問題哲學(xué)自身：不能回避和必須回答的問題，貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終，決定著哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向，決定對(duì)其它哲學(xué)問題的回答。復(fù)習(xí)回顧?（最基本方面）第二課 百舸爭流的思想第一單元 生活智慧與時(shí)代精神第二框 唯物主義和唯心主義自主學(xué)習(xí)：哲學(xué)的基本派別是什么？唯物主義和唯心主義的基本觀點(diǎn)；唯物主義和唯心主義的根本分歧；唯物主義的基本形態(tài)及其觀點(diǎn)；唯心主義的基本形態(tài)及其觀點(diǎn)； 哲學(xué)史上的兩個(gè)對(duì)子是什么?什么是二元論?什什么是二元個(gè)給你吧么什么課堂探究：有人認(rèn)為唯物主義者就是一味

2、追求物質(zhì)財(cái)富的滿足，專門迷戀物質(zhì)享受的人；唯心主義者則是追求“心靈”世界的滿足，追求遠(yuǎn)大理想的人。 你同意上述材料對(duì)唯物主義、唯心主義的理解嗎？談?wù)勀愕目捶ā?縱上所述，唯物主義和唯心主義只能在思維和存在、意識(shí)和物質(zhì)何者為本原的意義上使用，不能在別的意義上使用，否則會(huì)造成混亂。物質(zhì)和意識(shí) 誰是本原唯物主義和唯心主義的根本分歧在于2.唯物主義與唯心主義的根本觀點(diǎn) 唯物主義的根本觀點(diǎn)是，認(rèn)為物質(zhì)是本原，意識(shí)是派生的，先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)。唯心主義的根本觀點(diǎn)是，認(rèn)為意識(shí)是本原，物質(zhì)依賴于意識(shí)，不是物質(zhì)決定意識(shí)，而是意識(shí)決定物質(zhì)。根本對(duì)立（本原、先后、決定） 1.唯物主義和唯心主義的根本分歧

3、物質(zhì)和意識(shí)何者為世界的本原判斷下列哪些觀點(diǎn)體現(xiàn)了唯物主義？天地合而萬物生，陰陽接而變化起。上帝七天創(chuàng)造世界。存在就是被感知。形存而神存，形謝而神滅。實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)。人有多大膽，地有多大產(chǎn)。只有想不到，沒有做不到。唯物主義唯心主義唯心主義唯物主義唯物主義唯心主義唯心主義A.尚書洪范認(rèn)為，水、火、木、金、土是世界的本原，五行相生相克，產(chǎn)生萬物。B.荀子認(rèn)為，“天地之變，陰陽之化”，“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”。C.范縝認(rèn)為，“形存則神存，形謝則神滅”。D.王夫之明確提出，宇宙是由元?dú)馑鶚?gòu)成的物質(zhì)實(shí)體，認(rèn)為“氣者，理之依也”，“陰陽二氣充滿太虛，此外更無他物”。E.古希臘米利都學(xué)派創(chuàng)始人泰

4、勒斯認(rèn)為，水是萬物的始基，萬物皆從水中產(chǎn)生，最后又歸復(fù)于水。F.赫拉克利特認(rèn)為：“世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火” 這些觀點(diǎn)是唯物主義還是唯心主義的？古代樸素唯物主義（1）唯物主義在其歷史發(fā)展中形成的三種基本形態(tài)3.唯物主義和唯心主義的基本形態(tài)：唯物主義形態(tài)基本觀點(diǎn)局限性或優(yōu)點(diǎn)古代樸素唯物主義 否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的 認(rèn)為世界是物質(zhì)的 只是一種猜測，沒有科學(xué)根據(jù)。把物質(zhì)歸結(jié)于具體的物質(zhì)形態(tài).17世紀(jì)法國唯物主義哲學(xué)家伽森狄認(rèn)為，宇宙由原子和虛空構(gòu)成，原子是永恒運(yùn)動(dòng)的，虛空是原子運(yùn)動(dòng)的場所。世界是物質(zhì)的世界，“物質(zhì)是按一定次序結(jié)合的，不可分、不可滅的原子的總和?！薄Ｄ阏J(rèn)為這種觀點(diǎn)正確嗎？為什么？近代形而上

5、學(xué)唯物主義背景資料：近代自然科學(xué)的發(fā)展使人們認(rèn)識(shí)到各種物質(zhì)形態(tài)是由不同的元素組成，而各種元素分子由可以分解為原子。于是人們認(rèn)為原子就是最小的物質(zhì)單位，既不能分割，也不能轉(zhuǎn)化。根據(jù)這些理論，哲學(xué)家就把物質(zhì)的本質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子。伽森狄的這一思想可以說是近代形而上學(xué)唯物主義哲學(xué)對(duì)物質(zhì)的最高概括和認(rèn)識(shí)成果。 機(jī)械性：即把一切運(yùn)動(dòng)都?xì)w結(jié)為受力學(xué)規(guī)律支配的機(jī)械運(yùn)動(dòng)，所以這一時(shí)期的唯物主義又稱為機(jī)械唯物主義形而上學(xué)性：即把自然科學(xué)研究的習(xí)慣和方法推廣為哲學(xué)的分析方法，用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看待世界不徹底性：即自然觀是唯物的，但歷史觀卻是唯心的。否認(rèn)社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。唯物主義形態(tài)基本觀點(diǎn)局

6、限性或優(yōu)點(diǎn)古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義 否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的 認(rèn)為世界是物質(zhì)的 只是一種猜測，沒有科學(xué)根據(jù)。把物質(zhì)歸結(jié)于具體的物質(zhì)形態(tài) 把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性 具有機(jī)械性，形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性A.正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民群眾的根本利益。B.它是現(xiàn)時(shí)代的思想智慧，是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論，是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的偉大思想武器。 辯證唯物主義和歷史唯物主義即馬克思主義哲學(xué)唯物主義形態(tài)基本觀點(diǎn)局限性或優(yōu)點(diǎn)古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辨證唯物主義和歷

7、史唯物主義 否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的 ，認(rèn)為世界是物質(zhì)的堅(jiān)持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的；但只是一種猜測，沒有科學(xué)根據(jù)。把物質(zhì)歸結(jié)于具體的物質(zhì)形態(tài)把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性 在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展了唯物主義；但具有機(jī)械性，形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求，反映了廣大人民群眾的根本利益，是現(xiàn)時(shí)代的思想智慧，是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論，是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的偉大思想武器。 世界的本質(zhì)是物質(zhì)：物質(zhì)第一性意識(shí)第二性；意識(shí)具有能動(dòng)性。探究思考 唯物主義的三種基

8、本形態(tài)的共同點(diǎn)是什么，三者對(duì)物質(zhì)的理解有什么不同？（1）共同點(diǎn)：認(rèn)為世界本質(zhì)是物質(zhì)的，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映。（2）古代樸素唯物主義：把物質(zhì)等于同物質(zhì)的具體形態(tài)（水、火、氣等） 近代機(jī)械唯物主義：把原子等自然科學(xué)的物質(zhì)等于同物質(zhì)。 辯證唯物主義：物質(zhì)是客觀實(shí)在。請(qǐng)判斷下列觀點(diǎn)分別屬于唯物主義的哪種基本形態(tài)。1、水是萬物的始基。 2、原子是世界的本原。 3、物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。 4、形存則神存、形謝則神滅近代形而上學(xué)唯物主義古代樸素唯物主義辯證唯物主義7、宇宙是一團(tuán)永恒的活火，在一定的方寸上燃燒，在一定的方寸上熄滅 。8、氣者，理之依也。古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義

9、古代樸素唯物主義5、自然界由數(shù)目無窮性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成近代形而上學(xué)唯物主義6、沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。辯證唯物主義（2）唯心主義的基本形態(tài)：（對(duì)意識(shí)不同的理解）主觀唯心主義客觀唯心主義 根本觀點(diǎn)： 把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等）夸大為唯一的實(shí)在，當(dāng)成本原的東西，認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界，都依賴于人的主觀精神。主觀唯心主義“存在即被感知”“物是觀念的集合” （英）貝克萊“眼開則花開，眼閉則花寂” 、“心外無物”（明）王守仁（陽明）“只要閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖。 貝克萊宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。 （南宋）陸九淵“人有多大膽，地有多大產(chǎn)” “不怕做不到，就怕想不到

10、”主 觀 唯 心 主 義時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng),一僧曰風(fēng)動(dòng),一僧曰幡動(dòng),議論不已。惠能進(jìn)曰：“不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)”。 壇經(jīng)根本觀點(diǎn)： 把客觀精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神 等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)?？陀^唯心主義宗教觀念；神創(chuàng)論； 道生一，一生二，二生三，三生萬物（老子）； “畏天命，獲罪于天，無所禱也”； 理生萬物；理主動(dòng)靜；理在事先；未有此氣，已有此理；未有這事，先有這理；（朱熹） “死生有命，富貴在天”； 現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的影子（柏拉圖）；“絕對(duì)精神”產(chǎn)生自然界和人類社會(huì)（黑格爾）客觀唯心主義唯心主義形態(tài)主觀唯心主義客觀唯心主義 把人的主觀精

11、神（如人的目的、意志、感覺、心靈等）夸大為唯一的實(shí)在，當(dāng)成第一性的東西，認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界，都依賴于人的主觀精神。 把客觀精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。典型觀點(diǎn)基本觀點(diǎn)略略4.唯物主義和唯心主義是哲學(xué)史上的兩個(gè)基本派別哲學(xué)中的兩個(gè)對(duì)子唯物主義其一唯心主義其二辨證法形而上學(xué)世界的本原世界的狀態(tài)（1）哲學(xué)中的兩個(gè)對(duì)子辯證法 主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問題。辯證法古代樸素辯證法唯心辯證法唯物辯證法 用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問題形而上學(xué)辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立兩個(gè)“對(duì)子”之間存在什么關(guān)系？A.存在從屬關(guān)系 B.存在交織關(guān)

12、系 辯證法和形而上學(xué)的斗爭從屬于唯物主義和唯心主義的斗爭，各種辯證法或形而上學(xué)的思想總是附屬于唯物主義或唯心主義的哲學(xué)體系。 在哲學(xué)史上，沒有游離于唯物主義和唯心主義之外的辯證法或形而上學(xué)的獨(dú)立派別。辯證法和形而上學(xué)要么與唯物主義結(jié)合，要么同唯心主義結(jié)合。（2）唯物主義和唯心主義是哲學(xué)史上的兩個(gè)基本派別哲學(xué)的兩個(gè)基本派別唯物主義根本觀點(diǎn)：基本形態(tài)古代樸素唯物主義：世界的本原就是氣、火、水、土等具體的物質(zhì)形態(tài)近代形而上學(xué)唯物主義：原子是世界的本原，原子的屬性也就是一切物質(zhì)的屬性辯證唯物主義和歷史唯物主義：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)唯心主義根本觀點(diǎn)：基本形態(tài)主觀唯心主義人的主觀精神（人的目的、

13、意志、感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等）是唯一實(shí)在，客觀唯心主義客觀精神（上帝、理念、絕對(duì)精神等）是世界的主宰和本原。世界的本原是物質(zhì)，先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)世界的本原是意識(shí)，不是物質(zhì)決定意識(shí)，而是意識(shí)決定物質(zhì)答：（1）從根本觀點(diǎn)上看，唯物主義與唯心主義是根本對(duì)立的，唯物主義是正確的，唯心主義是錯(cuò)誤的。 （2）從哲學(xué)的發(fā)展過程來看，唯物主義與唯心主義是相斗爭而發(fā)展。唯物主義在其發(fā)展的某些階段也存在著認(rèn)識(shí)上的不足，因而不能說凡是唯物主義都是正確的（3）唯心主義體系也有一些合理的內(nèi)容，在其發(fā)展過程中也豐富和發(fā)展了辯證法。因此，不能絕對(duì)地認(rèn)為凡唯心主義都是錯(cuò)誤的。 思考：“凡是唯物主義都是正確的，凡是唯心

14、主義都是錯(cuò)誤的”。這一觀點(diǎn)對(duì)嗎？為什么？ 1.你最好接受自己的長相。你是駱駝，就不要去唱蒼鷹的歌，駱駝?wù)諛映錆M魅力。這段話是一個(gè)（ ）A、唯物主義命題B、唯心主義命題C、悲觀主義命題D、教條主義命題A 2.唯物主義同唯心主義對(duì)立的根本點(diǎn)在于（ ） A.世界發(fā)展動(dòng)力問題B.意識(shí)本質(zhì)問題C.世界本原問題D.實(shí)踐本質(zhì)問題C3許多同學(xué)高考前找算命先生算命，或者去寺廟求簽測前程，這種做法屬于（ ）A唯物主義 B不可知論 C客觀唯心主義 D主觀唯心主義C4古代樸素唯物主義在根本觀點(diǎn)上是正確的，但也有不足之處，它的不足之處主要表現(xiàn)在( )A、缺少辯證法思想，不能把世界看成不斷發(fā)展中的物質(zhì)世界B、它在自然觀上是唯物的，在社會(huì)歷史觀上卻是唯心的C、否認(rèn)意識(shí)反映物質(zhì)D、往往把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)作世界的本原D5孔子認(rèn)為：“生死有命，富貴在天”。孟子認(rèn)為：“萬物皆備于我”。兩種觀點(diǎn)的主要區(qū)別在于（ ）A、前者強(qiáng)調(diào)客觀條件，后者強(qiáng)調(diào)主觀條件B、前者是客觀