〔課件〕傅雷家書(shū)兩則

1、父愛(ài)傅雷家書(shū)兩則新的世紀(jì)，讀者為何對(duì)名人家書(shū)愛(ài)心依舊？只緣親情愛(ài)情友情，家書(shū)寫滿真情；樹(shù)人育人立人，讀者讀懂名人。 是1954-1966年六月間傅雷及夫人寫給兒子傅聰、傅敏的180多封家信摘編，其中大部分是寫給后來(lái)成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?名著導(dǎo)讀傅雷家書(shū) 這是一部知識(shí)份子最佳修養(yǎng)讀物，是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇親子教育的典范。也是現(xiàn)代中國(guó)影響最大的家訓(xùn)。 傅雷家書(shū)出版十八年來(lái)，五次重版，十九次重印，發(fā)行已達(dá)一百多萬(wàn)冊(cè)，曾榮獲“全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物”(1986年)，足以證明這本小書(shū)影響之大。傅雷家書(shū)名著導(dǎo)讀苦心孤詣的教子篇如何做人、如何對(duì)待生活。藝術(shù)的修養(yǎng)傅雷家

2、書(shū)簡(jiǎn)介 輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視?shū)的情意，是對(duì)兒子的舐?tīng)僦?，并要求兒子知道?guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”

3、。名著導(dǎo)讀 傅雷（19081966），文學(xué)翻譯家。文藝評(píng)論家。一代翻譯巨匠。幼年喪父，在寡母嚴(yán)教下，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍的性格。早年留學(xué)法國(guó)，學(xué)習(xí)藝術(shù)理論，得以觀摩世界級(jí)藝術(shù)大師的作品，大大地提高了他的藝術(shù)修養(yǎng)。1927年冬離滬赴法，在巴黎大學(xué)文科聽(tīng)課；同時(shí)專攻美術(shù)理論和藝術(shù)評(píng)論。1931年春訪問(wèn)意大利時(shí)，曾在羅馬演講過(guò)國(guó)民軍北伐與北洋軍閥斗爭(zhēng)的意義，猛烈抨擊北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治。留學(xué)期間游歷瑞士、比利時(shí)、意大利等國(guó)。1931年秋回國(guó)后，曾任教上海美專，因不愿從流俗而閉門譯書(shū)，幾乎譯遍法國(guó)重要作家如伏爾泰、巴爾扎克、羅曼羅蘭的重要作品。數(shù)百萬(wàn)言的譯作成了中國(guó)譯界備受推崇的范文，形成了“傅雷體

4、華文語(yǔ)言”。他多藝兼通，在繪畫(huà)、音樂(lè)、文學(xué)等方面，均顯示出獨(dú)特的高超的藝術(shù)鑒賞力。1957年被打成“右派”，但仍堅(jiān)持自己的立場(chǎng)?！拔母铩敝幸虿豢叭淌芪廴?，與夫人朱梅馥雙雙含冤自盡，實(shí)現(xiàn)了文格與人格的統(tǒng)一。 傅雷翻譯的作品，共30余種，主要為法國(guó)文學(xué)作品。其中巴爾扎克占15種：有高老頭歐也妮葛朗臺(tái)等。羅曼羅蘭4種：即約翰克利斯朵夫及三名人傳貝多芬傳彌蓋郎琪羅傳托爾斯泰傳。服爾德（現(xiàn)通譯伏爾泰）4種：老實(shí)人天真漢如此世界查第格。梅里美2種：嘉爾曼高龍巴。莫羅阿3種：服爾德傳人生五大問(wèn)題戀愛(ài)與犧牲。此外還譯有蘇卜的夏洛外傳，杜哈曼的文明，丹納的藝術(shù)哲學(xué)，英國(guó)羅素的幸福之路和牛頓的英國(guó)繪畫(huà)等書(shū)。他的全

5、部譯作，現(xiàn)經(jīng)家屬編定，交由安徽人民出版社編成傅雷譯文集，從1981年起分15卷出版，現(xiàn)已出齊。同時(shí)，傅雷還是一位嚴(yán)慈的父親，他為國(guó)人培養(yǎng)出第一位獲得國(guó)際聲譽(yù)的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的家書(shū)集傅雷家書(shū)更是膾炙人口，八十年代至今，這部家書(shū)已感動(dòng)了數(shù)百萬(wàn)國(guó)內(nèi)讀者。傅雷家書(shū)（1981）整理出版。傅聰早于六十年代已被時(shí)代雜志贊譽(yù)為“中國(guó)當(dāng)今最偉大的音樂(lè)家之一”，是華人音樂(lè)家揚(yáng)名國(guó)際樂(lè)壇的典范 快速閱讀競(jìng)賽：1、這兩封家書(shū)分別寫于什么時(shí)候？2、這兩封家書(shū)，分別是針對(duì)兒子什么境遇（心境）而寫的？從哪里可以看出來(lái)？3、作者寫這兩封家書(shū)的目的分別是什么？4、這兩封家書(shū)，作者分別以什么樣的風(fēng)格展現(xiàn)出對(duì)兒子

6、的舐?tīng)僦?？這兩封家書(shū)分別寫于什么時(shí)候？第一則（1954年10月2日）第二則（1955年1月26日） 這兩封家書(shū)，分別是針對(duì)兒子什么境遇（心境）而寫的？從哪里可以看出來(lái)？第一封：第二封：消沉苦悶之時(shí)。欣喜成功之時(shí)。 作者寫這兩封家書(shū)的目的分別是什么？第一封：第二封：勸慰?jī)鹤尤绾蚊鎸?duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之。（如何面對(duì)挫折）提醒兒子要保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。（如何對(duì)待成功） 這兩封家書(shū)，作者分別以什么樣的風(fēng)格展現(xiàn)出對(duì)兒子的舐?tīng)僦?？第一封：第二封：如和風(fēng)細(xì)雨、款款相慰的鼓勵(lì)。滿懷欣喜、激情洋溢的勉勵(lì)。第一封信 1954年10月2日第一封家書(shū)的開(kāi)頭稱呼是什么？為什么要這么稱呼？稱呼

7、是“聰，親愛(ài)的孩子”。因?yàn)楦德敭?dāng)時(shí)正是精神消沉的時(shí)候，這樣溫情的稱呼，會(huì)給傅聰帶去父母的愛(ài)，給他以感情上的慰籍。（注意寫回信時(shí)，要考慮到對(duì)方的心情、生活狀態(tài)） 從兩方面寫怎樣面對(duì)情緒上的跌宕的：1、應(yīng)該對(duì)這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。2、冷靜、客觀地分析前因后果，徹底感悟，吸取教訓(xùn)，引為借鑒。 傅雷是從哪幾方面具體告訴兒子怎樣面對(duì)消沉苦悶的？太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷?？死锼苟浞虻墓适抡页霰拘胖械膬商幈扔骱鸵玫墓适拢w會(huì)其作用及含義。傅雷運(yùn)用太陽(yáng)、雨水、五谷、莊稼的比喻，他的用意何在？用太陽(yáng)、雨水、五谷、莊稼的比喻說(shuō)

8、明任何人和事情都要掌握分寸， 過(guò)與不及都不好。說(shuō)明控制情緒的必要，否則只會(huì)適得其反。傅雷運(yùn)用古戰(zhàn)場(chǎng)的比喻，目的又是什么？比喻說(shuō)明控制情緒的必要。對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)?，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候，即使親歷過(guò)戰(zhàn)斗的人，縱有萬(wàn)千感慨，也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過(guò)來(lái)人”回首“過(guò)來(lái)事”的心情 蒼涼而平靜，沉郁而超然。恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜、灑脫。 文章舉“克利斯朵夫”的事例既是和傅聰自己的理想

9、結(jié)合，也是為了鼓勵(lì)兒子，凡是成功的人，都要經(jīng)歷許多挫折，關(guān)鍵在于勇于面對(duì)，學(xué)會(huì)解決問(wèn)題。 “不能栽了筋斗爬不起來(lái)”，希望兒子像克利斯朵夫一樣面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之“養(yǎng)成另一種心情對(duì)付過(guò)去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄”。作者舉“克利斯朵夫”的事例有何目的？作者為什么要舉克利斯朵夫的例子而不舉其他人的？ 約翰克利斯朵夫是傅雷的翻譯的，主人公克利斯朵夫是以貝多芬為原型塑造的，是父子二人都非常熟悉和喜愛(ài)的人物，傅聰從小常以克利斯朵夫自勉（見(jiàn)下一封信）。作者舉他的例子更容易被兒子接受。目的是教育兒子要學(xué)會(huì)保持平和心態(tài)，控制情緒起伏。保持冷靜的頭腦，理智分析，吸取教訓(xùn)，引以為戒。比喻

10、和引用故事的作用： 這一封家書(shū)寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之。小結(jié)第二封信 1955年1月26日比喻成新年中的禮物。表現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。信的開(kāi)頭，傅雷把兒子的信比喻成了什么？表現(xiàn)了什么樣的感情？ 面對(duì)成功，傅聰?shù)谋憩F(xiàn)怎樣？ 面對(duì)兒子獲得巨大成功，傅雷的反映于一般父母有何同異？ 當(dāng)兒子成功之時(shí)，做父親的一定非常高興激動(dòng)，那么傅雷究竟為什么而感到高興呢？為孩子贏得了成功而感到高興；為孩子能替祖國(guó)爭(zhēng)光而高興；為孩子演奏的音樂(lè)能使更多人快樂(lè)而高興。 傅聰?shù)某晒?，傅雷異常激?dòng)，但是他的信中是否只停留在這種喜悅上，他還寫了什么？除了喜悅，他還稱贊了傅

11、聰面對(duì)掌聲、贊美的冷靜，指出這是“堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)”，只有做到了堅(jiān)強(qiáng)，才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。 傅雷結(jié)合音樂(lè)院長(zhǎng)對(duì)傅聰?shù)脑u(píng)價(jià)，以及舅舅關(guān)于傅聰小時(shí)候的記憶，提出自己的希望和建議。你能夠找到嗎? 希望傅聰做新中國(guó)的鐘聲，把中國(guó)的古老文明傳遞到世界藝術(shù)殿堂的各個(gè)角落，并且指出：中華民族是一個(gè)具有詩(shī)人靈魂的民族，因此音樂(lè)的表現(xiàn)力應(yīng)該增加“氣吞斗?！钡年?yáng)剛之氣。 “有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，對(duì)這一句話應(yīng)該如何理解？ “矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒(méi)有止境，沒(méi)有perfect的一天，人生也沒(méi)有perfect的一天！”“相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步 ?！薄敖鉀Q一個(gè)矛盾便是前進(jìn)一步 ?！比绾蚊鎸?duì)所達(dá)目的第一封信第二

12、封信內(nèi)容小結(jié)3從民族文化中吸氧2藝術(shù)無(wú)止境1祝賀懷有赤子之心堅(jiān)強(qiáng)3正視錯(cuò)誤 理智分析2平衡心理 泰然外之1理解挫折 從文中找出能貫穿兩封信主旋律的一個(gè)詞。堅(jiān)強(qiáng)理解堅(jiān)強(qiáng)兩封信中都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”，找到信中對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵的直接解說(shuō)？第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)”；第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦 是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù))，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!” “堅(jiān)強(qiáng)”一詞在詞典里的含義是：強(qiáng)固有力，不可動(dòng)搖或摧毀。文章卻賦予它更多的意義。你認(rèn)為該詞如何理解？ “堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界是能夠無(wú)懼孤獨(dú)，能夠保持心靈的純潔，要有一顆赤子之心，才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。 當(dāng)遇

13、到人生挫折，情緒跌宕時(shí)要能夠堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)；當(dāng)迎來(lái)成功時(shí)，更要能夠正確面對(duì)掌聲、贊美，不要被勝利沖昏了頭腦，要堅(jiān)強(qiáng)，用一種平和的心態(tài)面對(duì)；要做到勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，得失泰然。怎么理解“赤子之 心”? 赤子之心，是藝術(shù)創(chuàng)造的最高峰。而這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。 你認(rèn)為傅雷希望兒子成為一個(gè)怎樣的人？第一封信：希望兒子能正確對(duì)待情緒上的消沉和低落，用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之。第二封信：希望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，仍然保持謙卑，勇于攀登藝術(shù)的至境?？傊?，是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。從兩封家書(shū)中，你能看出

14、父子兩之間的關(guān)系如何嗎？請(qǐng)舉例說(shuō)明。品味語(yǔ)句，體會(huì)感情關(guān)系親密，不僅是父子，還是朋友，心靈上互相理解與慰藉的朋友?！拔腋吲d的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢？”摘引自傅雷給兒子的一封信。讀一讀，找一找，從這兩封信來(lái)看，這種“父子如朋友”的境界體現(xiàn)在哪些字里行間？朋友的意義：首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無(wú)顧慮地向父親傾訴，而父親并沒(méi)有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說(shuō)些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺(jué)得溫暖、放心；然后娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界：還在于志同道合

15、，互為知音。傅雷與傅聰對(duì)音樂(lè)藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補(bǔ)充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。心靈的朋友 這不是一本普通的家書(shū)。 傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip ，而是有好幾種作用的。 第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手； 第二，極想激出你一些青年人的感想， 讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年 ；第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤 其 是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨 處 給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在 生 活 細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！?兒子傅聰體驗(yàn)反思傅雷是偉大的，傅聰是幸運(yùn)的。其實(shí)，天下絕大多數(shù)的父親都一樣，都有一顆慈愛(ài)的心，一份無(wú)私的愛(ài)，都期盼著自己的兒女能夠健康順利成長(zhǎng)?，F(xiàn)在靜下心來(lái)，好好回想，你們感受到了父親對(duì)你們的愛(ài)嗎？請(qǐng)仿照下面形式,用“父愛(ài)是”也寫三句。 父愛(ài)是一片天,讓我的理想放飛; 父愛(ài)是一個(gè)洋,給我無(wú)邊的溫暖; 父愛(ài)是一架梯,助我不斷攀登人生的高峰。仿句：父愛(ài)是_，_； 父愛(ài)是_，_； 父愛(ài)是_，_。 這是兩封普通而又不尋常的家書(shū)：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白；不尋常，在于這兩封家書(shū)，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更