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文檔簡介

1、傅雷家書讀后感1000 字初中生傅雷家書讀后感1000 字初中生(一)讀了一本令我受益匪淺的書傅雷家書。今年暑假我它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話。但實際

2、傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實,我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能

3、適應(yīng)社會,不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個孩子,最好要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。 永遠(yuǎn)不要說:“等你長大了你就明白了。 ”之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任。每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無法避免的。人生的 許多路,許多暗夜,只能獨自去面對,孩子的人生,

4、父母無法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。傅雷家書讀后感1000 字初中生(二)傅雷家書是關(guān)于教育,父子情的著作,公開名不虛傳。傅雷,傅聰雖身隔萬里,但父親卻經(jīng)由過程兒子的信,深切地熟悉兒子,寫下悅耳的信。信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對兒子人生的指引。信中的話布滿著父愛,蘊涵著真理。傅雷家信用詞十分樸質(zhì),平平的措辭何以使人讀出這么

5、多器材?我想,很主要的原因是我們每小我都不時感到感染著父輩的愛,也支出自己的愛,對傅雷的家信自然有同感。但毫不僅限于此,還有,傅雷師長教師因為自己的學(xué)識、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理,從而給人以開導(dǎo)。傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏則為英語特級教師,這就是他們先做人、后做學(xué)問,獨立思考,因材施教教育思想的成功體現(xiàn)。書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實為一體的思想。在他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過

6、這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發(fā)則是,讀書,不應(yīng)僅限某某學(xué)科。文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。借著我鎮(zhèn)讀書活動的東風(fēng), 自己要變被動讀書為主動讀書, 月月讀,日日讀,使其成為日常生活的一部分,豐富自己知識,提高自己的修養(yǎng)。傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂的見解和如何做事做人的教導(dǎo)外,最記得的就是他告訴傅聰,進(jìn)屋脫大衣時要連絲巾一起拿下來,站立著跟長輩說話時,要身體站直兩

7、手下垂,以及若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌??吹竭@些文字時,我的驚訝甚至大過了我的感動。這是怎樣的一個父親呵! 這樣的瑣事, 也要不遠(yuǎn)萬里點點滴滴地寫在信中。傅雷還是一位嚴(yán)慈的父親,他為國人培養(yǎng)出第一位獲得國際聲譽的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的家書集 傅雷家書更是膾炙人口,八十年代至今。 傅雷家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。只有親身閱讀,親身體會,才能感受到文字間的深刻與溫暖,并學(xué)習(xí)怎樣做人。傅雷家書讀后感 1000 字初中生(三) 在每個人的一生中,父母的某些所做所為,身為孩子的我們不懂,覺

8、得很困惑。傅雷家書這本書,讓我真切地感受到了,父母在背后對我們的愛。傅雷是一個典型的好爸爸的例子。他博學(xué),睿智。是孩子們的好老師,好父親。有一次處“倘若你情緒不好,也老老實實和我談?wù)?,我可以安慰安慰你,代你解決一些或大或小的煩惱。 ”這句話完全是商量的語氣。但在那個年代下,封建迷信思想還是很嚴(yán)重??梢娪袑W(xué)問的人就是不一樣,思想都比較先進(jìn)。這樣的父親,是當(dāng)時每個孩子都渴望的。在那時,父親就像是一座高聳的山,只可遠(yuǎn)望,不可攀爬。每個孩子都對自己的父親敬而遠(yuǎn)之,生怕一不小心惹怒了父親,會被打。其實,挺羨慕傅聰,傅敏有這樣的父母。溫柔,體貼,善解人意。能理解他們,而且表達(dá)這么明確。家人之間本不需要猜忌

9、。我覺得這才是真正的親人。在我們的眼中, 父母可能不像這樣。 但他們對我們的愛,就如傅雷夫婦對他們孩子們的愛??赡軟]這么坦誠,可能沒這么直白,可能沒這么顯而易見。但我相信,只要我們用心去感受,就能發(fā)現(xiàn)他們對我們的愛。有時,我們可能會怨他們這么啰嗦,可能會怨他們這么落后,可能會怨他們這么不理解我們等。但是,反過來想一想,我們理解過他們嗎?比他們先進(jìn)到哪里去?啰嗦難道不好嗎?我們只看到了他們不好的一面,但有去感受他們的另一面嗎?我們讀過書,看過故事。難道你沒有看過其中某些主旨是“每件事物都有兩面性”嗎?所以,當(dāng)你怨他們的時候,有去想過為什么這樣嗎?有些人會覺得, 這很正常??! 誰沒看過自己父母不爽

10、的。我可以告訴你,是有,而且?guī)缀趺總€人都有。但,我也要告訴你,不爽歸不爽,但千萬不要埋怨他們,不要恨他們,哪怕他們怎么對待你,哪怕他們是錯的??梢杂憛?,可以不理解,但不要恨。他們畢竟是你的父母,就算不是親生的,他們也養(yǎng)了你,讓你受教育了。這是要感恩的。父母愛你。 但有時候過分的愛, 會變質(zhì)。一種變成溺愛,寵你寵出新高度;另一種則是要求,不斷的要求,使你成為完美。溺愛,我們都知道。溺愛會使人自視極高。要求,有兩種可能。一是使你成為完美的人, 活得瀟灑, 但內(nèi)心卻容易妒忌。二是放棄自己,嚴(yán)重會衍生出其他的人格,而這些人格是被逼出來的。因為在要求的過程中,你完成不了,而自己又沒自信,但又不能讓他們失

11、望, 于是慢慢的自己變了。 有一天,受不了的話,你原來的那個人格就會死亡。取之而代的是你分裂出來的人格。所以,愛,也是門技術(shù)活,需要技巧,需要情商,需要觀察與理解。傅雷家書讀后感 1000 字初中生(四) 傅雷家書是一本值得細(xì)看和咀嚼的書,是一本難得的好書。每個家庭都有不同的教育方式,而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的,也是值得效仿的。傅雷父子通過這些書信,不僅在兩人間建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,使孩子與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了感情。既然是父子之間的家書,那么書中最突出的,當(dāng)然是濃濃的父愛了,或許每個父親對他們的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健

12、康等等全方位教育的,不知能有幾人。父母是孩子的第一任老師,一個好的家庭,對孩子來說是一件好事,它決定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比較特別,他通過書信對遠(yuǎn)方兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo),而且還透露了對兒子的牽掛和愛。在書信中,他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時間” ;“做事要科學(xué)化,要徹底” ;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程” ;“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識與性情” 。這些難道不是我們應(yīng)該引以為鑒的嗎?天下父母的愛都是一樣的,我的父母雖不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事

13、,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,可是有多少家庭可以教育好孩子呢?在中國,家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正確地引導(dǎo)孩子。還有些家長認(rèn)為孩子不打不成材,因而讓孩子身心受到傷害,孩子不但沒有變得懂事,反而更加叛逆起來。所以,家長們應(yīng)該看看傅雷家書 ,而作為孩子的我們也要看看這本好書,因為它將會感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感恩, 它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞, 在生活的處事做人,得到正確的指引。不管過多久,傅雷先生的影響還將會一直存在

14、,因為他的教育方式可以當(dāng)做家庭教育的藍(lán)本,而傅雷家書也會哭得到越來越多的人的喜愛。傅雷家書讀后感 1000 字初中生(五) 長期同父母住在一起的我們,注定無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。翻開這本書,本以為只是乏味的叮囑,沒想到卻在字里行間中流露出真情。是的,在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長不大的孩子。年幼時他將書中曾有一段話讓我刻骨銘心,他說“你提到的完美, 其實它根本不存在的, 整個人生, 世界,宇宙,都談不上完美。 我們用一生去追求, 但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因為人的幻想永無止境,”初讀這本書時,我認(rèn)為父子的關(guān)系肯定不好,出乎意料的是傅雷為人父,如此細(xì)膩,如此用心,他不僅

15、談?wù)撍囆g(shù),學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于連兒子寫錯字,父親也會指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式,使得我們可以直截地清楚地感受到,傅雷做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和作風(fēng)。我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔,呵護(hù)著我們的天真。漸漸長大時他們一定是苦惱的,擋在我們身前怕礙了我們長大,跟在我們身后怕來不及阻攔我們受傷。曾期待我們永不知這世界還有黑暗存在,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每個孩子的父母都是如此矛盾,在遠(yuǎn)和近中,取舍著,徘徊著,尋找一個合適的尺度,而傅雷幾乎做到了完美。在這本書中,我們甚至是忘記了傅雷,他評論家,翻譯家的身份。而是帶著心去學(xué)習(xí)他為人父的優(yōu)

16、點。這本書在我眼中,是一部最好的藝術(shù)修養(yǎng)讀物,同樣是一部充滿著父愛的教育書籍,傅雷夫婦是父母中的典范,他們苦心孤詣、地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰 - 著名鋼琴大師、傅敏 - 英語特級教師,并不是一開始就強(qiáng)調(diào)成績,工作,而是先教他們的孩子們學(xué)會做人。從傅雷和傅聰?shù)募視?,我們收獲了許多,傅家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)變了了,揠苗助長的情況出現(xiàn)了。這本是教子的為人,教子的藝術(shù)的作品說,泛黃的紙頁中夾雜這清新素雅的氣息,透露出弄弄的嚴(yán)父之愛,卻被這個時代染上了色彩。一字一句是父親對兒子的聲聲叮囑,是父親的兒子的聲聲期盼,文字中透露出父親的內(nèi)心

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