部編-初一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化-教案

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)第11課 日新其德 教學(xué)案教學(xué)目標(biāo)：1、背誦大學(xué) 兩則2、積累部分日新其德的名言、古詩詞3、通過合作、探究理解含義及思想4、掌握一些古語的翻譯方法一、導(dǎo)入新課點(diǎn)題：第11課（板書課題）：日新其德二、讀課文，學(xué)生自主學(xué)習(xí)（一）自學(xué)教材內(nèi)容，標(biāo)注學(xué)習(xí)疑問（二）小組交流，提出學(xué)習(xí)疑問。教師根據(jù)情況班內(nèi)交流解決三、教師引導(dǎo)點(diǎn)拔大學(xué)簡介：是一篇論述修身治國平天下思想的，原是第四十二篇，相傳為所作，實(shí)為秦漢時(shí)儒家作品，是一部中國古代討論教育理論的重要著作。經(jīng)北宋、竭力尊崇，南宋又作

2、，最終和、并稱“四書”。宋、元以后，大學(xué)成為學(xué)校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對(duì)中國古代教育產(chǎn)生了極大的影響。大學(xué)提出的“三綱領(lǐng)”（明明德、親民、止于至善）和“八條目”（格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下），強(qiáng)調(diào)修己是治人的前提，修己的目的是為了治國平天下，說明治國平天下和個(gè)人道德修養(yǎng)的一致性。博學(xué)多聞：大學(xué)兩則1、學(xué)生讀原文，教師給以指導(dǎo)2、文意理解（二）細(xì)察勤問：1、學(xué)生讀課文，教師給以指導(dǎo)2、文意理解3、思考：a.“士別三日當(dāng)刮目相看”指的是什么？ b.呂蒙的故事告訴我們什么道理？（不能用老眼光看人） C.這個(gè)道理對(duì)我們的行為有什么啟示？ 樂學(xué)深思 1、學(xué)生讀課文，教師給

3、以指導(dǎo)2、文意理解3.討論：我們應(yīng)該向曾國藩學(xué)習(xí)什么？這樣做有什么好處？（1）以日記的方式深刻反省自己在生活中的陋習(xí)和性格上的缺陷， （2）公開自己的日記，讓親友監(jiān)督自己的言行，加以批評(píng)和鼓勵(lì)。（3）有助于幫助自己形成完善的人格。善變明理 座右銘1、學(xué)生讀課文，教師給以指導(dǎo)。2.找一找你所熟知的古詩、家訓(xùn)、語錄等，為自己設(shè)計(jì)一則座右銘。四、練習(xí)與作業(yè)1、背誦大學(xué)兩則。2、你積累的名言和詩詞背誦其中的10首3、就本節(jié)課的學(xué)習(xí)寫100字左右的體會(huì)第12課 綜合實(shí)踐 教學(xué)案教學(xué)目標(biāo)：1、進(jìn)一步了解“君子 淑女”的意義2、積累部分寫自律自新的名言、古詩詞3、通過合作、探究理解含義及思想4、掌握一些古語

4、的翻譯方法一、導(dǎo)入新課點(diǎn)題：第12課（板書課題）：綜合實(shí)踐二、讀課文，學(xué)生自主學(xué)習(xí)（一）自學(xué)教材內(nèi)容，標(biāo)注學(xué)習(xí)疑問（二）小組交流，提出學(xué)習(xí)疑問。教師根據(jù)情況班內(nèi)交流解決三、教師引導(dǎo)點(diǎn)拔 解字：親，親人，血緣最接近的人統(tǒng)稱。源于對(duì)筆親的稱呼，也用于筆親之間互相稱呼，后來80后和90后們用來對(duì)“親愛的”的簡稱，之后廣泛被淘寶賣家引用，后發(fā)展為淘寶體廣為使用。可以理解為“親愛的”“親愛的顧客”之類。新 (1) （形聲。從斤，從木，辛聲。據(jù)甲骨文，左邊是木，右邊是斧子。指用斧子砍伐木材。本義：用斧子砍伐木材。“新”是“薪”的本字）。(2) 砍伐樹木 fell (trees)。新，取木也。(3) 更新，

5、使之新 renew；make new。(4) 又如：新民（使民更新）；新美（刷新使之美好）；新醮（改嫁）；新梢（新長出的樹梢）。薪 1.柴火：蘇（打柴割草）。盡火傳（chun ）（柴火燒完，又引燃了后一根柴，火永遠(yuǎn)不滅。原指人 形骸有盡而精神未死，后亦用以喻思想學(xué)問、技藝代代相傳）。莘，。一可作“shen”，二可作“xin”。出處可追溯到先秦時(shí)期、等歷史文學(xué)著作。莘，先秦古國名，夏禹之?，F(xiàn)位于鄉(xiāng)（原稱：東王鄉(xiāng)）。是遠(yuǎn)古三皇五帝中的埋葬之地（現(xiàn)有墓地遺址；也是前秦賢士埋葬之地（文革中毀）；還是詩經(jīng)開篇詩“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的中河西之灘地，就是描述“窈窕淑女”和的愛情故事，古莘國是古代關(guān)中文華豐

6、盛之地，有“好女不嫁十里之說”。（二）力學(xué)篤行：1、學(xué)生讀課文，教師給以指導(dǎo)2、文意理解3、實(shí)踐：a.向家人、老師或同學(xué)承認(rèn)一個(gè)你曾經(jīng)說過的謊言。 b.結(jié)合生活，編一出情景劇，和同學(xué)一起演。 實(shí)踐篇：以“日日新”為主題，記錄每天的收獲、進(jìn)步，并想一想今天還有哪些需要改正的地方。四、練習(xí)與作業(yè)1、記錄每天的收獲、進(jìn)步，并想一想今天還有哪些需要改正的地方。2、你積累的名言和詩詞背誦其中的10首3、就本節(jié)課的學(xué)習(xí)寫100字左右的體會(huì)第13課 格物致知 教學(xué)案教學(xué)目標(biāo)：1、背誦大學(xué)一則 中庸一則2、積累部分寫格物致知的名言、古詩詞一、導(dǎo)入新課點(diǎn)題：學(xué)習(xí)第四單元 修身正己 第13課（板書課題）：格物致知

7、二、讀課文，學(xué)生自主學(xué)習(xí)（一）自學(xué)教材內(nèi)容，標(biāo)注學(xué)習(xí)疑問（二）小組交流，提出學(xué)習(xí)疑問。教師根據(jù)情況班內(nèi)交流解決三、教師引導(dǎo)點(diǎn)拔中庸簡介：中庸原是中的一篇。禮記是古代一部重要的典章制度書籍。為戰(zhàn)國時(shí)子思作。全篇以“中庸”作為最高的道德準(zhǔn)則和修身做人的道理。家把它與、并列為“四書”。博學(xué)多聞：大學(xué)1、學(xué)生讀原文，教師給以指導(dǎo)2、文意理解（二）細(xì)察勤問：朱熹的“格物致知”1、學(xué)生讀原文，教師給以指導(dǎo)2、文意理解3、思考：“窮其理”與“格物致知”是什么關(guān)系？格物只是就一物上窮盡一物之理, 致知便只是窮得物理盡后我之知識(shí)亦無不盡處, 若推此知識(shí)而致之也。（三）樂學(xué)深思 中庸 1、學(xué)生讀原文，教師給以指導(dǎo)

8、文意理解 3.思考：1）古人提出的學(xué)習(xí)步驟第一步是什么？（博學(xué)，也就是廣泛的學(xué)習(xí)、研究事物的道理。） 2）為什么修身養(yǎng)性這樣的道德活動(dòng)要從觀察萬物、鉆研學(xué)習(xí)、獲得知識(shí)開始呢？善變明理 二程遺書 遺書又稱為河南程氏遺書，共二十五卷。該書是北宋理學(xué)家、的弟子記載二程平時(shí)的言行，其中言論居多。本書是天地人叢書中的一冊(cè)，收入了宋代程顥與程頤撰寫哲學(xué)著作數(shù)篇。書前附有專家撰寫的導(dǎo)讀，勾勒出其理論框架，剔抉其精義奧妙，探索其學(xué)術(shù)源流，文化背景等。以期在幫助讀者確切理解原著的同時(shí)，凸現(xiàn)一代宗師的學(xué)術(shù)個(gè)性。通讀本書，可使讀者對(duì)宋代哲學(xué)思想的發(fā)展及其特性有一個(gè)較為系統(tǒng)的了解。 1、學(xué)生閱讀課文并小組討論。2.分

9、享：通過日積月累豁然貫通，一下子明白了某個(gè)道理的經(jīng)歷。四、練習(xí)與作業(yè)1、背誦大學(xué)一則 中庸一則2、你積累的名言和詩詞背誦其中的10首3、就本節(jié)課的學(xué)習(xí)寫100字左右的體會(huì)第14課 正心誠意 教學(xué)案教學(xué)目標(biāo)：1、背誦大學(xué)一則2、積累部分正心誠意的名言、古詩詞一、導(dǎo)入新課點(diǎn)題： 第14課（板書課題）：正心誠意二、讀課文，學(xué)生自主學(xué)習(xí)（一）自學(xué)教材內(nèi)容，標(biāo)注學(xué)習(xí)疑問（二）小組交流，提出學(xué)習(xí)疑問。教師根據(jù)情況班內(nèi)交流解決三、教師引導(dǎo)點(diǎn)拔大學(xué)簡介：是一篇論述修身治國平天下思想的，原是第四十二篇，相傳為所作，實(shí)為秦漢時(shí)儒家作品，是一部中國古代討論教育理論的重要著作。經(jīng)北宋、竭力尊崇，南宋又作，最終和、并稱

10、“四書”。宋、元以后，大學(xué)成為學(xué)校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對(duì)中國古代教育產(chǎn)生了極大的影響。大學(xué)提出的“三綱領(lǐng)”（明明德、親民、止于至善）和“八條目”（格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下），強(qiáng)調(diào)修己是治人的前提，修己的目的是為了治國平天下，說明治國平天下和個(gè)人道德修養(yǎng)的一致性。博學(xué)多聞：大學(xué)1、學(xué)生讀原文，教師給以指導(dǎo)2、文意理解（二）細(xì)察勤問：大學(xué)問乃陽明重要教典也。陽明者，中國明代之大儒是也。文武周公，孔孟，陽明承前啟后，其地位、作用若斯也。縱觀中國三教九流之學(xué)，陽明乃一顆璀璨明珠，此喻決不為過也。在三間圣殿中，居中，左右，反之亦然，此陽明之公開觀點(diǎn)也。陽明儒學(xué)功底深厚

11、，有能力及膽識(shí)出入佛老，不僅辨析名相而且身體力行，最后融三家于一爐，拈出“”之三字以為萬能鑰匙，謂時(shí)時(shí)處處按良知行事，則適得其所、百發(fā)百中，真乃、無上咒也。陽明乃罕見全才，思想家、政治家、軍事家、作家、詩人、書法家集于一身，繼之后集中國體系之大成，其成果豐碩，兩大卷，然要言之，其中心思想皆在大學(xué)問之中也。請(qǐng)先閱其入室弟子之序言，再讀大學(xué)問問答體言簡意賅、優(yōu)美流暢之原文，若不得、茅塞頓開，必覺心明眼亮、神清氣爽也。1、學(xué)生讀課文，教師給以指導(dǎo)2、文意理解3、思考：結(jié)合上面內(nèi)容說一說怎樣才能做到正心？（從內(nèi)心出發(fā)點(diǎn)開始端正。）樂學(xué)深思 祁黃羊舉賢不避親仇呂氏春秋是在秦國丞相主持下，集合門客們編撰，

12、以為主干，以道家理論為基礎(chǔ)，以名、法、墨、農(nóng)、兵、學(xué)說為素材，熔諸子百家學(xué)說為一爐的名著，是秦道家的代表作，成書于統(tǒng)一中國前夕。全書共分二十六卷，一百六十篇，二十余萬字。 1、學(xué)生讀課文，教師給以指導(dǎo)2、文意理解3.討論：孔子為什么稱贊祁黃羊大公無私呢？（推薦人才不回避仇人，也不回避親人，大公無私。）善變明理 1、學(xué)生讀課文，教師給以指導(dǎo)。2.討論：這些學(xué)生的所作所為“合理、合法、無可挑剔”，為什么還被錢理群教授批評(píng)呢？（因?yàn)樗麄冎蛔⒅靥岣咦约旱闹橇λ?，而忽略了人格的塑造，將自己套在“名利韁索”之中，是自我的庸俗化。）四、練習(xí)與作業(yè)1、背誦大學(xué)一則2、你積累的名言和詩詞背誦其中的10首3、就

13、本節(jié)課的學(xué)習(xí)寫100字左右的體會(huì)第15課 修身養(yǎng)性 教學(xué)案教學(xué)目標(biāo)：1、背誦大學(xué)一則2、積累部分修身養(yǎng)性的名言、古詩詞一、導(dǎo)入新課點(diǎn)題：第15課（板書課題）：修身養(yǎng)性二、讀課文，學(xué)生自主學(xué)習(xí)（一）自學(xué)教材內(nèi)容，標(biāo)注學(xué)習(xí)疑問（二）小組交流，提出學(xué)習(xí)疑問。教師根據(jù)情況班內(nèi)交流解決三、教師引導(dǎo)點(diǎn)拔博學(xué)多聞：1、學(xué)生讀原文，教師給以指導(dǎo)2、文意理解（二）細(xì)察勤問：敕后主辭誡子書誡子書是三國時(shí)期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親，對(duì)兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文通過智慧理性、簡練謹(jǐn)嚴(yán)的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達(dá)得非常深切

14、，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。1、學(xué)生讀課文，教師給以指導(dǎo)2、文意理解3、思考：“修身”與“正心”有什么關(guān)系？ 修身先正心，之所以說修養(yǎng)自身的品性要先端正自己的心思，是因?yàn)樾挠袘嵟筒荒軌蚨苏?；心有恐懼就不能夠端正；心有喜好就不能夠端正；心有憂慮就不能夠端正。樂學(xué)深思 德育古鑒是2011年水利水電出版社出版的圖書，作者是史潔珵。本書由清代史玉涵先生所輯，系中華倫理道德教育的重要經(jīng)典，為后人廣為傳誦。本書經(jīng)馬來西亞中華文化教育中心校訂后，成為中心師生必修之德育教材。書中以翔實(shí)的歷史故事，從孝順、和睦、慈教、寬下、勸化、救濟(jì)、交財(cái)、奢儉、性行、敬圣和存心等方面，闡述了禍由我作、福自己求的道理，

15、以此引導(dǎo)世人轉(zhuǎn)惡為善、轉(zhuǎn)迷為悟、轉(zhuǎn)凡成圣。常讀此書，可以起到近報(bào)自己、遠(yuǎn)利子孫的效果，實(shí)為今人修身立命之必讀、傳授子孫之必備。 1、學(xué)生讀課文，教師給以指導(dǎo)2、文意理解3.討論：如果長期堅(jiān)持“日行一善”，會(huì)對(duì)自己有什么益處？（助人助己）善變明理 你是這樣的人-回憶周恩來口述實(shí)錄 1、學(xué)生讀課文，教師給以指導(dǎo)。2.思考：我們可以從中學(xué)到怎樣的人生態(tài)度和人生境界？四、練習(xí)與作業(yè)1、背誦大學(xué)一則。2、你積累的名言和詩詞背誦其中的10首3、就本節(jié)課的學(xué)習(xí)寫100字左右的體會(huì)第16課 綜合實(shí)踐 教學(xué)案教學(xué)目標(biāo)：1、了解傳習(xí)錄的“功夫”心法2、積累部分寫修身正己的名言、古詩詞一、導(dǎo)入新課點(diǎn)題：第16課（板

16、書課題）：綜合實(shí)踐二、讀課文，學(xué)生自主學(xué)習(xí)（一）自學(xué)教材內(nèi)容，標(biāo)注學(xué)習(xí)疑問（二）小組交流，提出學(xué)習(xí)疑問。教師根據(jù)情況班內(nèi)交流解決三、教師引導(dǎo)點(diǎn)拔（一）解字1.正，zhng或zhng從 一從 止。守一而止。古文正從一、足。足者亦止也。守一以止也。中國 漢字，讀作zhng或者zhng，表不同的意思，常用讀音為zhng，意思是不偏斜，勻稱適當(dāng)，平正；無邪惡，無私心雜念，堅(jiān)守正道，正確發(fā)展，主持正義，終止罪惡；上一下止念正，表示上級(jí)或長輩守一不犯錯(cuò)，下級(jí)或晚輩才能停止。同時(shí)一個(gè)“正”字有五畫，代表5很多中國人在統(tǒng)計(jì)選票、清點(diǎn)財(cái)物等時(shí)候，都還保持著用“正”字計(jì)數(shù)的習(xí)慣。2.整 有秩序，不亂：齊。潔。然有

17、序。治理：治。改。編。飭（a使有條理，整頓；b整齊，有條理）。裝待發(fā)。修理，修飾：形。舊如新。完全無缺，沒有零頭：體。完。使人吃苦頭：人。搞，弄：咋的？證 (1) 用人物、事實(shí)來表明或斷定：(2) 憑據(jù)，幫助斷定事理的東西：怔 (形聲。從心,正聲。本義:惶恐不安的樣子)（二）力學(xué)篤行：1、學(xué)生讀課文，教師給以指導(dǎo)2、文意理解3、實(shí)踐：a.選擇一本歷史人物傳記，靜心閱讀，感受名人是如何做到格物、致知、誠意、正心、修身的。 b.寫一篇讀書筆記。實(shí)踐篇： 說一說這段時(shí)間自己“修身”的感受。四、練習(xí)與作業(yè)1、了解傳習(xí)錄的“功夫”心法。2、你積累的名言和詩詞背誦其中的10首3、就本節(jié)課的學(xué)習(xí)寫100字左

18、右的體會(huì)第17課 仁愛之心 教學(xué)案教學(xué)目標(biāo)：1、背誦論語兩則 孟子一則2、積累部分寫仁愛之心的名言、古詩詞一、導(dǎo)入新課點(diǎn)題：學(xué)習(xí)第五單元 仁者愛人 第17課（板書課題）：仁愛之心二、讀課文，學(xué)生自主學(xué)習(xí)（一）自學(xué)教材內(nèi)容，標(biāo)注學(xué)習(xí)疑問（二）小組交流，提出學(xué)習(xí)疑問。教師根據(jù)情況班內(nèi)交流解決三、教師引導(dǎo)點(diǎn)拔博學(xué)多聞：論語學(xué)而論語顏淵1、學(xué)生讀原文，教師給以指導(dǎo)2、文意理解（二）細(xì)察勤問：三國演義1、學(xué)生讀原文，教師給以指導(dǎo)2、文意理解3、思考：a.為什么那么多百姓寧愿離開家鄉(xiāng)，也要追隨劉備？（仁愛之心） 患難見真義，劉備把百姓看的比自己生命還重要，隨時(shí)會(huì)被曹操追兵殲滅的情況下，堅(jiān)持帶百姓日行十里。

19、而這件事成為諸葛亮死心塌地追隨劉備的根本原因。 b.通過劉備的言行，你認(rèn)為他是個(gè)什么樣的君主？4.查閱：劉備的相關(guān)資料，以便和同學(xué)們分享。（三）樂學(xué)深思 孟子離婁下 孟子曰：“君子所以異于人者,以其存心也.君子以仁存心,以禮存心.仁者愛人,有禮者敬人.愛人者,人恒愛之；敬人者,人恒敬之.君子之所以不同于一般人,是因?yàn)樗４嬖谛睦锏乃枷氩煌?君子把仁保存在心里,把禮保存在心里.仁人愛人,有禮的人尊敬人.愛人的人,別人就一直愛他；尊敬人的人,別人就一直尊敬他.1、學(xué)生讀原文，教師給以指導(dǎo)文意理解 3.思考：在歷史上，孟子所說的仁愛君子都有誰？4.手抄報(bào)：搜集資料，找?guī)讉€(gè)典型，做一期手抄報(bào)，和同學(xué)們

20、一起向他們學(xué)習(xí)。（四）善變明理 1、學(xué)生閱讀課文并小組討論。思考：a.按孟子所說，仁愛之心是通過后天學(xué)習(xí)得到還是人的本能？ b.孟子認(rèn)為仁愛之心有時(shí)被現(xiàn)實(shí)功利蒙蔽了，需要被喚醒、被激發(fā)，你覺得對(duì)嗎？四、練習(xí)與作業(yè)1、背誦論語兩則 孟子一則2、你積累的名言和詩詞背誦其中的10首3、就本節(jié)課的學(xué)習(xí)寫100字左右的體會(huì)第18課 愛己及人 教學(xué)案教學(xué)目標(biāo)：1、背誦孟子一則禮記一則2、積累部分愛己及人的名言、古詩詞一、導(dǎo)入新課點(diǎn)題： 第18課（板書課題）：愛己及人二、讀課文，學(xué)生自主學(xué)習(xí)（一）自學(xué)教材內(nèi)容，標(biāo)注學(xué)習(xí)疑問（二）小組交流，提出學(xué)習(xí)疑問。教師根據(jù)情況班內(nèi)交流解決三、教師引導(dǎo)點(diǎn)拔禮記簡介：戴圣選

21、編的四十九篇本叫小戴禮記，即我們今天見到的禮記。這兩種書各有側(cè)重和取舍，各有特色。東漢末年，著名學(xué)者為小戴禮記作了出色的注解，后來這個(gè)本子便盛行不衰，并由解說經(jīng)文的著作逐漸成為經(jīng)典，到唐代被列為“”之一，到宋代被列入十三經(jīng)”之中，為士者必讀之書。博學(xué)多聞：孟子梁惠王上禮記曲禮上1、學(xué)生讀原文，教師給以指導(dǎo)2、文意理解（二）細(xì)察勤問：鳩杖，又稱鳩杖首。所謂“鳩杖”就是在手杖的扶手處做成一只斑的形狀。鳩杖在先秦時(shí)期是長者地位的象征，漢代更是以擁有皇帝所賜鳩杖為榮。傳說鳩為不噎之鳥，刻鳩紋于杖頭，可望老者食時(shí)防噎。后漢書禮儀志中：“玉仗，長（九）尺，端以鳩鳥為飾。鳩者不噎之鳥也，欲老人不噎?！?、學(xué)

22、生讀課文，教師給以指導(dǎo)2、文意理解3、思考：a.漢代官府為什么要給老人授予鳩杖？（以此祝福老人健康平安） b.漢代官府這樣做的目的是什么？樂學(xué)深思 雙重保險(xiǎn) 1、學(xué)生讀課文，教師給以指導(dǎo)2、文意理解3.思考：a.尊重他人為什么要放低自己的身份？ b.這和“愛己”思想是否矛盾？善變明理 釣魚 1、學(xué)生讀詩，教師給以指導(dǎo)。2.分享：體會(huì)這首詩所包含的博愛精神，把自己的體會(huì)與同學(xué)交流分享。四、練習(xí)與作業(yè)1、背誦孟子一則禮記一則2、你積累的名言和詩詞背誦其中的10首3、就本節(jié)課的學(xué)習(xí)寫100字左右的體會(huì)第19課 大愛無疆 教學(xué)案教學(xué)目標(biāo)：1、背誦論語一則2、積累部分大愛無疆的名言、古詩詞一、導(dǎo)入新課點(diǎn)

23、題：第19課（板書課題）：大愛無疆二、讀課文，學(xué)生自主學(xué)習(xí)（一）自學(xué)教材內(nèi)容，標(biāo)注學(xué)習(xí)疑問（二）小組交流，提出學(xué)習(xí)疑問。教師根據(jù)情況班內(nèi)交流解決三、教師引導(dǎo)點(diǎn)拔論語簡介：中國春秋時(shí)期一部語錄體散文集，主要記載孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。全書共20篇、492章，首創(chuàng) “語錄體” 。南宋時(shí)，朱熹將它與孟子大學(xué)中庸合為“四書”。1、學(xué)生讀原文，教師給以指導(dǎo)2、文意理解（二）細(xì)察勤問：史記史記記載了上自中國上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年，共三千多年的歷史。全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬六千五百余字。

24、作者司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)，使史記成為中國第一部，也是最出名的紀(jì)傳體通史。史記對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承。同時(shí)，史記還被認(rèn)為是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作，在中國文學(xué)史上有重要地位。1、學(xué)生讀課文，教師給以指導(dǎo)2、文意理解3、說一說：為什么堯帝能夠獲得天下人的愛戴？ 堯帝，姓尹祁，號(hào)放勛。因封于唐，故稱“唐堯”，由于他德高望重，人民傾心于帝堯。他嚴(yán)肅恭謹(jǐn)，光照四方，上下分明，能團(tuán)結(jié)族人，使邦族之間團(tuán)結(jié)如一家，和睦相處。堯?yàn)槿撕啒悖源置罪?，喝野菜湯。自然得到人民的愛戴。樂學(xué)深思 張騫（前164年前），字子文，城固

25、（今）人，中國漢代杰出的、旅行家、探險(xiǎn)家。故里在城南2公里處漢江之濱的博望村。張騫富有開拓和冒險(xiǎn)精神，建元二年（前139年），奉之命，由匈奴人甘父做向?qū)В暑I(lǐng)一百多人出使西域，打通了漢朝通往西域的南北道路，即赫赫有名的絲綢之路，漢武帝以軍功封博望侯。張騫是絲綢之路的開拓者，被譽(yù)為“第一個(gè)睜開眼睛看世界的中國人”。他將中原文明傳播至西域，又從西域諸國引進(jìn)了、葡萄、苜蓿、石榴、胡麻等物種到中原，促進(jìn)了東西方文明的交流。漢武帝三年（前114年），張騫病逝于長安，歸葬漢中故里。 1、學(xué)生讀課文，教師給以指導(dǎo)2、文意理解3.思考：a.張騫為什么要提倡“實(shí)業(yè)救國”？清政府統(tǒng)治黑暗腐朽,自救行為屢屢失敗,國

26、人對(duì)清廷失望.實(shí)業(yè)救國思潮盛行,國欲強(qiáng)必先富足,發(fā)展事業(yè)有利于國富民強(qiáng).民族資本主義出現(xiàn).自然經(jīng)濟(jì)根深蒂固,列強(qiáng)進(jìn)行商品和資本輸出,常年社會(huì)動(dòng)蕩,阻礙民族資本主義的初步發(fā)展.實(shí)業(yè)救國”雖然沒有達(dá)到目的，但它對(duì)中國社會(huì)的進(jìn)步有著不可磨滅的貢獻(xiàn)，主要表現(xiàn)在 出現(xiàn)了一批新興的民族企業(yè)一定程度上抑制了外國商品的滲透激起了廣大民族實(shí)業(yè)家報(bào)國的熱情，客觀上推動(dòng)了的發(fā)展。 b.他為什么要優(yōu)先興建與民生相關(guān)的工廠？善變明理 1、學(xué)生讀課文，教師給以指導(dǎo)。討論：a.博愛天下，與人和諧，是不是指無條件、無限制的愛？ b.有子為什么反對(duì)“為了和諧而和諧”？ c.不加限制的泛愛是不是真正的大愛？四、練習(xí)與作業(yè)1、背誦

27、論語一則。2、你積累的名言和詩詞背誦其中的10首3、就本節(jié)課的學(xué)習(xí)寫100字左右的體會(huì)第20課 綜合實(shí)踐 教學(xué)案教學(xué)目標(biāo)：1、了解春秋時(shí)期2、積累部分寫仁者愛人的名言、古詩詞一、導(dǎo)入新課點(diǎn)題： 第20課（板書課題）：綜合實(shí)踐二、讀課文，學(xué)生自主學(xué)習(xí)（一）自學(xué)教材內(nèi)容，標(biāo)注學(xué)習(xí)疑問（二）小組交流，提出學(xué)習(xí)疑問。教師根據(jù)情況班內(nèi)交流解決三、教師引導(dǎo)點(diǎn)拔（一）1.“因”yin，從囗（wei）從大。就也。能大者,眾圍就之也，就也。為高必因丘陵。為大必就基阯。故因從囗大。就其區(qū)域而擴(kuò)充之也。徐鍇曰中庸曰。天之生物。必因其材而篤焉。左傳曰。植有禮。因重固。人部曰。仍，因也。論語。因不失其親。謂所就者不失其

28、親。因，原指事物發(fā)生前已具備的條件，也可解釋為理由。引申為依，順著，沿襲等動(dòng)作。業(yè)因果報(bào)，是佛教基本原理之一。2.茵是一個(gè)中國漢字，讀音為為yn。形聲，從艸,因聲。本義：車墊子。茵還有襯墊；褥子等意思。秦風(fēng)小戎等均有相關(guān)記載。3.恩（普通話n，粵語jan1），從因從心。用心感受到的最大的范圍?；咀至x： 好處，深厚的情誼：愛。賜。寵（指帝王對(duì)臣下的優(yōu)遇和寵幸）。4.咽（英文名：pharynx）是一前后略扁的漏斗形肌性管道，位于第16頸椎前方，上端附于顱底，向下于第6頸椎下緣或環(huán)狀軟骨的高度續(xù)于食管。咽有前壁、后壁及側(cè)壁，其前壁不完整，故咽向前分別與鼻腔、口腔及喉腔相通。咽腔分別以軟腭與會(huì)厭上緣

29、為界，分為鼻咽、口咽和喉咽3部。咽具有吞咽功能，呼吸功能，保護(hù)和防御功能以及共鳴作用。此外，咽也是一個(gè)重要的發(fā)音共振器，對(duì)發(fā)音起輔助作用。（二）力學(xué)篤行：春秋時(shí)期開始于公元前770年（周平王元年）周平王東遷東周開始的一年，止于公元前476年（周敬王四十四年），戰(zhàn)國前夕，總共295年。一說止于公元前453年，韓趙魏滅智氏。1、學(xué)生讀原文，教師給以指導(dǎo)2、文意理解3、反思：a.平常自己有沒有做過強(qiáng)加于人的事情？ b.今后應(yīng)該怎樣改正？4.團(tuán)結(jié)互助：你身邊有沒有需要幫助的朋友？請(qǐng)你和他們結(jié)成互助小組，彼此幫助不斷進(jìn)步吧。四、練習(xí)與作業(yè)1、你積累的名言和詩詞背誦其中的10首2、就本節(jié)課的學(xué)習(xí)寫100字左右的體會(huì)第21課 珍惜時(shí)光 教學(xué)案教學(xué)目標(biāo)：1、背誦論語2、積累部分寫珍惜時(shí)光的名言、古詩詞一、導(dǎo)入新課點(diǎn)題：學(xué)習(xí)第六單元 惜時(shí)好學(xué) 第21課（板書課題）：珍惜時(shí)光二、讀課文，學(xué)生自主學(xué)習(xí)（一）自學(xué)教材內(nèi)容，標(biāo)注學(xué)習(xí)疑問（二）小組交流，提出學(xué)習(xí)疑問。教師根據(jù)情況班內(nèi)交流解決三、教師引導(dǎo)點(diǎn)拔博學(xué)多聞：論語子罕論語先進(jìn)1、學(xué)生讀原文，教師給以指導(dǎo)2、文意理解（二）細(xì)