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1、玉林實(shí)驗(yàn)中學(xué) 黃春燕高中歷史人民版 必修三 專題二 古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化三 中國古典文學(xué)的時(shí)代特色“文史不分家”“史家之絕唱,無韻之離騷”“三國志是歷史, 三國演義是文學(xué);岳飛抗金是歷史,岳母刺字則是文學(xué)”“國王死了,王后也死了”是歷史事實(shí), “國王死了,王后因悲傷而死”則是故事是文學(xué)紅樓夢(mèng) 紅樓夢(mèng)是一部具有世界影響力的言情小說作品,舉世公認(rèn)的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會(huì)的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線,描寫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇

2、美,歌頌追求光明的叛逆人物,通過叛逆者的悲劇命運(yùn)預(yù)見封建社會(huì)必然走向滅亡,揭示出封建末世的危機(jī)。以史觀文 中國古典文學(xué)的時(shí)代特色參禪偈 第二十二回 聽曲文寶玉悟禪機(jī) 制燈謎賈政悲讖語 你證我證,心證意證。是無有證,斯可云證。無可云證,是立足境。無立足境,是方干凈。四言詩認(rèn)識(shí)古典文學(xué)關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。 關(guān)雎 (詩經(jīng)秦風(fēng))一、詩的經(jīng)典詩經(jīng)(一)概況:風(fēng):民間歌謠(精華部分)雅:宮廷宴飲的樂歌頌:宗廟祭祀的樂歌(二)內(nèi)容 中國最古老的一部詩歌總集,收錄了西周至春秋中葉約五百年間的三百多首詩歌; 孔子整理編訂?,F(xiàn)實(shí)主義關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。

3、窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。關(guān)雎 (秦風(fēng))碩鼠碩鼠,無食我黍!三歲貫女,莫我肯顧。逝將去汝,適彼樂土。樂土樂土,爰得我所。碩鼠碩鼠,無食我麥碩鼠(魏風(fēng))根據(jù)上述兩首詩,指出詩經(jīng)句式、語言、創(chuàng)作風(fēng)格方面的藝術(shù)特點(diǎn)。解讀詩經(jīng) 句式以四言為主,多重章疊句,語言豐富,內(nèi)容古樸,現(xiàn)實(shí)感極強(qiáng)。一、詩的經(jīng)典詩經(jīng) (一) 概況:風(fēng):民間歌謠(精華部分)雅:宮廷宴飲的樂歌頌:宗廟祭祀的樂歌(二)內(nèi)容 中國最古老的一部詩歌總集,收錄了西周至春秋中葉約五百年間的三百多首詩歌; 孔子整理編訂?,F(xiàn)實(shí)主義 句式以四言為主,多重章疊句,語言豐富,內(nèi)容古樸,現(xiàn)實(shí)感極強(qiáng)。

4、是中國最古老的一部詩歌總集,奠定了中國古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ),被后世奉為儒家經(jīng)典。 (三) 特點(diǎn):(四)地位:讀詩覓史 中國文學(xué)是古代中國社會(huì)的文學(xué)圖卷,是社會(huì)生活的寫照,以下詩句引自詩經(jīng),談?wù)勂渲姓凵涞臍v史現(xiàn)象?!坝晡夜?,遂及我私”。反映了春秋戰(zhàn)國時(shí)期私田的出現(xiàn)。反映了分封制下土地國有制和周王與諸侯的關(guān)系?!颁咛熘?,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”。“大邦維屏,大宗維翰?!薄白谧泳S城”。反映了西周的宗法制度。琴曲四章第八十七回 感秋聲撫琴悲往事 坐禪寂走火入邪魔楚辭認(rèn)識(shí)古典文學(xué)風(fēng)蕭蕭兮秋氣深,美人千里兮獨(dú)沉吟。望故鄉(xiāng)兮何處?倚欄桿兮涕沾襟。山迢超水長(zhǎng),照軒窗兮明月光。耿耿不寐兮銀河渺茫,羅

5、紗怯怯兮風(fēng)露涼。子之遭兮不自由,予之遇兮多煩憂。之子與我兮心焉相投,思古人兮俾無尤。人生斯世兮如輕塵,天上人間兮感夙因。感夙因兮不可輟,素心如何天上月。(一)概況:二、楚辭的魅力 繼詩經(jīng)后,于公元前4世紀(jì)在南方楚國產(chǎn)生的一種新的詩歌體裁。(二)代表:屈原的離騷 屈原(前339?前278年?),名平,字原,戰(zhàn)國末期楚國杰出的政治家和愛國詩人。他是楚辭創(chuàng)作的杰出代表,是中國文學(xué)史上的第一個(gè)留下姓名的偉大詩人,其作品計(jì)有離騷、天問、九歌(11篇)、九章(9篇)、招魂,凡23篇。離騷是屈原的代表作,也是中國古代文學(xué)史上最長(zhǎng)的一首浪漫主義的政治抒情詩。 解讀離騷從離騷看屈原:從離騷看楚辭特點(diǎn):(句式、語

6、言、風(fēng)格等)惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。 長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。 路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。 離騷采用楚國方言,多用語氣詞“兮”,句式靈活,易于表達(dá)感情,具有浪漫主義風(fēng)格。憂國憂民的愛國情懷和修身潔行的高尚情操。(一)概況:二、楚辭的魅力(二)代表:屈原離騷 浪漫主義的創(chuàng)作手法,感情奔放,想象奇特,文采華美,風(fēng)格絢麗。具有濃郁的楚國地方特色和神話色彩。(三)特點(diǎn): 離騷的地位:創(chuàng)楚辭體裁,開中國古典文學(xué)浪漫主義源頭。 詩經(jīng)、楚辭并稱為“風(fēng)”、“騷”,分別是中國詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。兩千多年來一直是歷代詩人學(xué)習(xí)的典范。(四)地位: 有詩云:“江山代有人才出

7、,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。 說明詩經(jīng)和楚辭的影響早已突破文學(xué)領(lǐng)域,滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面。警幻仙子賦第五回 游幻境指迷十二釵 飲仙穋曲演紅樓夢(mèng) 方離柳塢,乍出花房。但行處,鳥驚庭樹;將到時(shí),影度回廊。仙抉乍飄今,聞麝蘭之馥郁;荷衣欲動(dòng)今,聽環(huán)佩之鏗鏘。屆笑春桃今,云堆翠髻;唇綻櫻顆今,榴齒含香。纖腰之楚楚兮,回風(fēng)舞雪;珠翠之輝輝今。滿額鵝黃。出沒花問今,宜嗅宜喜;徘徊池上今。若飛若揚(yáng)。蛾眉顰笑今,將言而未語; 蓮步乍移今,待止而欲行。羨彼之良質(zhì)今,冰清玉潤(rùn);慕彼之華服今,閃灼文章。愛彼之貌容今,香培玉琢;美彼之態(tài)度今,鳳翥龍翔。其素若何,春梅綻雪。其潔若何,秋菊披霜。其靜若何,松生空谷。其艷若何,

8、霞映澄塘。其文若何,龍游曲招。其神若何,月射寒江。應(yīng)慚西子,實(shí)愧王嬙。奇矣哉,生于孰地,來自伺方?信矣乎,瑤池不二,紫府無雙。果何人哉?如斯之美也。賦認(rèn)識(shí)古典文學(xué)三、漢賦的風(fēng)采 賦是從騷體詩演變而來的散文和韻文并用的文體。它繼承了先秦諸子散文巧文多智的特色。(三)西漢時(shí)期的代表作: 賈誼吊屈原賦、鵩鳥賦司馬相如子虛賦和上林賦(一)概況:1、西漢:2、東漢:張衡西京賦東京賦 奏陶唐氏之舞,聽葛天氏之歌,千人唱,萬人和,山陵為之震動(dòng),川谷為之蕩波。 所以娛耳目樂心意者,麗靡爛漫于前,靡曼美色于后。 司馬相如上林賦(二)特點(diǎn): 辭藻華麗,手法夸張,內(nèi)容豐富,表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度。 司馬相如

9、原名司馬長(zhǎng)卿,因?yàn)檠瞿教A相如,改名司馬相如。他在景帝時(shí)辭官周游各地,遇到了才女卓文君,并一見鐘情。兩人就私奔到成都,日子過得很辛苦,能賣的也都賣了,勉強(qiáng)開了家酒館。后來司馬相如的岳丈卓文孫給了他們大量的財(cái)物,司馬相如本人也受到了漢武帝的中用,生活富裕起來。結(jié)果司馬相如喜歡上了一個(gè)美女,卓文君寫了一首白首吟給司馬相如。 皚如山上雪,皎若云間月。聞君有兩意,故來相訣絕! 今日斗酒會(huì),明旦溝水頭;躞蹀御溝上,溝水東西流。 凄凄復(fù)凄凄,嫁娶不須啼。愿得一心人,白頭不相離。 竹竿何裊裊,魚尾何剪剪。男兒重意氣,何用錢刀為! 司馬相如看后痛改前非,兩人和好如初,一直白頭到老,兩人的愛情也被傳為佳話。 司馬

10、相如與卓文君五美吟之西施第六十四回 幽淑女悲題五美吟 浪蕩子情遺九龍佩 七言絕句詠白海棠-探春第三十七回 秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題七言律詩認(rèn)識(shí)古典文學(xué)斜陽寒草帶重門,苔翠盈鋪雨后盆。玉是精神難比潔, 雪為肌骨易銷魂。芳心一點(diǎn)嬌無力, 倩影三更月有痕。莫謂縞仙能羽化, 多情伴我詠黃昏。一代傾城逐浪花, 吳宮空自憶兒家。 效顰莫笑東村女, 頭白溪邊尚浣紗。四、“李杜詩篇萬口傳”唐詩的繁榮(一)唐詩繁榮的原因: 2、文化政策:開明、開放、兼容的文化政策:4、交流加強(qiáng):各民族之間,中外之間的文化交流加強(qiáng)。3、科舉制度的實(shí)行,“以詩取仕”的推動(dòng)。(二)代表: 李白: “詩仙” 詩史三吏、三別浪

11、漫主義現(xiàn)實(shí)主義 杜甫 :“詩圣”1、政經(jīng)基礎(chǔ):國家統(tǒng)一,國力強(qiáng)盛。物質(zhì)基礎(chǔ)四、“李杜詩篇萬口傳”唐詩的繁榮(二)唐詩的發(fā)展概況浪漫主義派別: “詩仙”李白現(xiàn)實(shí)主義派別:“詩圣”杜甫最佳代表: 1、初唐:變革、創(chuàng)新和逐步成熟階段2、盛唐:鼎盛階段代表:初唐四杰(王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王) 陳子昂3、中唐:繁榮時(shí)期4、晚唐:逐漸衰落期代表:白居易、韓愈、劉禹錫等代表:李商隱和杜牧寫廬山瀑布: 飛流直下三千尺, 疑是銀河落九天。寫長(zhǎng)江: 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡, 惟見長(zhǎng)江天際流。寫黃河: 君不見黃河之水天上來, 奔流到海不復(fù)回。【感受李白】特點(diǎn)?浪漫主義氣勢(shì)磅礴想像豐富 手法夸張意境深遠(yuǎn) “詩仙”李白石壕

12、吏暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墻走,老婦出門看。吏呼一何怒!婦啼一何苦!聽婦前致詞:三男鄴城戍。一男附書至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣。室中更無人,惟有乳下孫。孫有母未去,出入無完裙?!靖惺芏鸥Α刻攸c(diǎn)?現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格,深沉憂郁,憂國憂民,悲壯凝重。 思考:李白和杜甫的詩歌的風(fēng)格為何截然不同? 兩人生活的時(shí)代背景不同。 兩人的性情不同 兩人對(duì)事物的表達(dá)方式也不相同。VS林黛玉:唐多令第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶添柳絮詞 粉墮百花洲,香殘燕子樓。一團(tuán)團(tuán)逐隊(duì)成毯。飄泊亦如人命薄,空繾綣,說風(fēng)流。 草木也知愁,韶華竟白頭。嘆今生誰舍誰收? 嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留! 。詞認(rèn)識(shí)古典

13、文學(xué)五、宋代詞苑(一)產(chǎn)生:由民間流行的 發(fā)展而來的一種新的詩歌體裁, 朝在民間已產(chǎn)生, 朝輝煌。 (二)發(fā)展:1、唐朝五代:唐朝白居易,晚唐五代“花間派”詞人韋莊,南唐李煜。2、北宋時(shí)期:詞發(fā)展走向輝煌,是宋代文學(xué)的標(biāo)志。 主要詞牌: 、 、 。主要詞人:豪放派代表 ,對(duì)詞發(fā)展貢獻(xiàn)巨大,打破詩詞界限,使詞走向廣闊社會(huì)人生。長(zhǎng)短句歌詞唐宋菩薩蠻蝶戀花念奴嬌婉約派代表 ,其詞在宋元時(shí)代流傳最廣。蘇軾柳永 婉約派代表 , 其詞蘊(yùn)含對(duì)國家興亡沉痛感慨。豪放派代表張?jiān)少R新郎夢(mèng)繞神州路, 張孝祥六州歌頭長(zhǎng)淮望斷, 辛棄疾 ,豪放詞派集大成者。南宋時(shí)期:李清照 尋尋覓覓,冷泠清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒

14、時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風(fēng)急?雁過也,最傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得?李清照 聲聲慢感受體驗(yàn)蘇軾水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有 明月幾時(shí)有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。感受體驗(yàn) 材料1:宋代的城市生活豐富,娛樂場(chǎng)所所需要大量的歌詞。士大夫的詞作通過各種途徑流傳于民間,更有一些詞人直接為歌女寫詞,在

15、歌樓榭中傳唱。 材料2:生活于兩宋之交的女詞人李清照,詞風(fēng)委婉含蓄,清新淡雅,南宋詞人辛棄疾詞風(fēng)慷慨激昂,豪邁悲涼,充滿憂國憂民的愛國豪情。結(jié)合材料和教材知識(shí)請(qǐng)回答:(1)除材料中所述外,著名詞人還有哪些?(任舉兩人)(2)宋詞主要有哪兩大派?婉約派(柳永、李清照)、豪放派(蘇軾、辛棄疾)(3)根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析宋詞繁榮的原因。 兩宋城市手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮,是宋詞興盛的物質(zhì)基礎(chǔ); 市民階層的擴(kuò)大,生活水平的提高,要求豐富的文化娛樂生活; 兩宋階級(jí)矛盾和民族矛盾尖銳,用詞更能表達(dá)自己的思想情感。知識(shí)鞏固蘇軾、柳永等1、中國古代文學(xué)什么時(shí)候、又以什么形式 回到百姓生活中的?2、它反映了

16、中國古典文學(xué)發(fā)展的什么趨勢(shì)? 為什么會(huì)出現(xiàn)這種趨勢(shì)?平民化趨勢(shì) 原因:城市經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展;市民階層的需求。思考:宋詞 是由民間流傳的長(zhǎng)短句歌詞發(fā)展而來的一種新的文學(xué)體裁。枉凝眉第五回 游幻境指迷十二釵 飲仙穋曲演紅樓夢(mèng) 一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛;一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒?怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏。曲認(rèn)識(shí)古典文學(xué)六、元曲與市民社會(huì)1、散曲興起:金元時(shí)期在北方民間流行并興盛于元明時(shí)期一種詩歌體裁。包括小令和套數(shù)兩種主要形式 與詞相比,散曲在音節(jié)和用韻上較自由,句子長(zhǎng)短更為參差,可加

17、襯字,多用方言俗語和當(dāng)時(shí)新詞。題材廣闊,語言幽默通俗、明快潑辣,形式活潑, 描繪生動(dòng),手法多樣。 影響:對(duì)后來的詩歌與戲曲創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。廣義的元曲,包括元雜劇和元散曲 兩大類,即通常所說的“劇曲”與“散曲”。 (2)特點(diǎn):2、元雜劇主要特點(diǎn):融合宋金以來各種表演藝術(shù)形式而形成的一種完整的戲劇形式。它是用北方流行的散曲曲調(diào)演唱的,因此又稱北曲或北雜劇。 代表人物: , 表演場(chǎng)所:“ ”,“ ”。興盛原因:關(guān)漢卿感天動(dòng)地竇娥冤瓦肆勾欄城市經(jīng)濟(jì)繁榮;統(tǒng)治者的享樂需要和城市市民的文化需求;元雜劇本身形式活潑、語言通俗,容易為人們所接受六、元曲與市民社會(huì)1、元末明初古典小說產(chǎn)生2、明朝時(shí)期古典小

18、說黃金時(shí)代短篇白話小說:3、清朝時(shí)期描摹人生世情方面更為成功前清小說:晚清小說:長(zhǎng)篇白話小說創(chuàng)作盛況空前(明代中葉后):(一)繁盛的原因::(二)發(fā)展歷程:政治、經(jīng)濟(jì)七、明清小說的人情世界作品作者成書時(shí)間體裁特點(diǎn)和價(jià)值三國演義羅貫中元末明初長(zhǎng)篇白話章回小說水滸傳施耐庵元末明初長(zhǎng)篇白話章回小說東周列國志馮夢(mèng)龍明朝歷史小說封神演義許仲琳明朝神魔小說西游記吳承恩明朝神魔小說 三言馮夢(mèng)龍明朝短篇白話小說 二拍凌濛初明朝短篇白話小說紅樓夢(mèng)曹雪芹清朝優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說儒林外史吳敬梓清朝諷刺小說聊齋志異蒲松齡清朝諷刺小說官場(chǎng)現(xiàn)形記李寶嘉晚清譴責(zé)小說二十年目睹之怪現(xiàn)狀吳沃堯晚清譴責(zé)小說孽?;ㄔ鴺阃砬遄l責(zé)小說老殘游記劉鶚晚清譴責(zé)小說七、明清小說的人情世界明清時(shí)期小說總體特點(diǎn): 1.數(shù)量繁多,體裁多樣;2.表現(xiàn)手法豐富,表現(xiàn)出要求個(gè)性解放、沖破傳統(tǒng)思想束縛而積極進(jìn)取的精神。(1)商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮資本主義萌芽出現(xiàn),市民 階層的擴(kuò)大為小說創(chuàng)作提供了豐富的素材;(2)君主專制空前強(qiáng)化,封建社會(huì)日益衰落;(政治黑暗、官場(chǎng)腐敗,社會(huì)矛盾逐漸加深,一些文人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)日益不滿) (3)印刷術(shù)的不斷發(fā)展,為小說的傳播創(chuàng)造條件。明清小說繁榮原

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