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1、一、音韻學(xué)及其功能(一)音韻學(xué):又叫聲韻學(xué)。是研究古代漢語各個(gè)歷史時(shí)期的語音系統(tǒng)及其發(fā)展規(guī)律的一門科學(xué)。第一節(jié) 音韻學(xué)基本知識(shí)第六單元 音 韻2022/7/161音韻學(xué)與語音學(xué)不同雖然二者都研究語音的,但音韻學(xué)屬于歷史語音學(xué)范疇,主要是研究中國古代的各個(gè)歷史時(shí)期的漢字讀音及其變化。語音學(xué)是研究人類發(fā)音的生理基礎(chǔ)和物理基礎(chǔ)。屬于普通語音學(xué)。(1)上古時(shí)期(先秦兩漢),以詩經(jīng)、形聲字為主要研究材料;(2)中古時(shí)期(六朝至唐宋),以切韻為主要材料;隋:陸法言切韻宋:陳彭年廣韻(大宋重修廣韻)(3)近古時(shí)期(元、明、清),以中原音韻為主要材料;元:周德清中原音韻 (二)音韻學(xué)發(fā)展的三個(gè)歷史時(shí)期:202
2、2/7/1631.語音系統(tǒng):指漢語的聲、韻、調(diào)及其配合規(guī)律。2.古音學(xué):是研究上古語音系統(tǒng)的學(xué)科。3.今音學(xué):是研究中古語音系統(tǒng)的學(xué)科。4.北音學(xué):是研究近古語音系統(tǒng)的學(xué)科。5.等韻學(xué):依據(jù)等韻圖來分析音節(jié)的結(jié) 構(gòu),探討發(fā)音原理和方法。6.小 學(xué):是我國傳統(tǒng)的語言學(xué),包括音 韻學(xué),訓(xùn)詁學(xué),文字學(xué)。2022/7/164(三)音韻學(xué)的功用1、音韻學(xué)是建立漢語史的前提。2、是進(jìn)行方言研究的必備知識(shí)。3、是訓(xùn)詁學(xué)的工具。4、是學(xué)習(xí)和研究古代詩歌聲律的基礎(chǔ)。2022/7/165(四)學(xué)習(xí)音韻學(xué)的目的 1、有助于學(xué)好古漢語(文字學(xué),訓(xùn)詁學(xué),詞匯學(xué),聲訓(xùn),通假,古今字等) 2、有助于學(xué)好現(xiàn)代漢語,了解漢語史
3、(五)學(xué)習(xí)音韻學(xué)的方法 1、共時(shí)觀察 2、歷時(shí)觀察 3、比較觀察2022/7/166(一)聲母(聲,母,紐,聲紐,字母) 1、五音、七音(見教材) 2、清音、濁音 3、全清、次清 4、全濁、次濁二、聲母的基本概念2022/7/167清音:發(fā)音時(shí)聲帶不振動(dòng)的輔音。濁音:發(fā)音時(shí)聲帶振動(dòng)的輔音。全清:發(fā)音時(shí)不送氣,聲帶不振動(dòng)的塞音、擦音、塞擦音。次清:發(fā)音時(shí)送氣,而聲帶不振動(dòng)的塞音、擦音。全濁:發(fā)音時(shí)聲帶振動(dòng)的塞音,擦音,塞擦音。次濁:發(fā)音時(shí)聲帶震動(dòng)的鼻音,邊音,半元音。2022/7/168 中古三十六字母:在守溫三十字母的基礎(chǔ)上,宋初有人根據(jù)當(dāng)時(shí)的語音實(shí)際,又增加了“非、敷、奉、微、娘、床”這六個(gè)
4、字母,并改“不”為“幫”、改“芳”為“滂”,即成為“三十六字母”。2022/7/169宋三十六字母三、韻母的基本概念1、韻和韻母 韻不包括韻頭,只要韻腹和韻尾相同。而韻母還要區(qū)別韻頭。韻母相同,韻一定相同;韻相同,韻母不一定相同。韻的概念比韻母的概念大。 2、韻部和韻目 韻部指韻腹、韻尾相同的音節(jié)。韻書中把所有相同韻的字匯集在一 起,構(gòu)成一個(gè)韻類。從各個(gè)韻部中取一個(gè)代表字作為標(biāo)目,這個(gè)代表字就叫韻目。2022/7/1611例如:紅o、孔o(hù) 、貢o三者聲調(diào)不同,屬于3個(gè)不同的韻類,而它們所包含的韻母只有一個(gè)。韻類有聲調(diào)的差別,而韻母不論聲調(diào)。韻部不計(jì)較韻頭,也不計(jì)較聲調(diào),因此,韻部的概念比韻和韻
5、母都大。東韻紅類o:紅東公空弓類io:弓戎中隆3.等和呼等和呼是等韻學(xué)中的重要概念。 等是用來分析漢語語音的一種重要方法。呼是用來區(qū)分韻母發(fā)音時(shí)嘴唇的圓展。4.洪細(xì)洪細(xì)有大和小的意思。在音韻學(xué)上用這一對術(shù)語來區(qū)分韻頭或韻腹開口度的大小。洪音指的是開口度大的韻母,細(xì)音就是開口度小的韻母。下面是中古二呼與今音四呼的對比:例如韻鏡中的開合兩組以及四等的排列等韻圖陰聲韻:以元音收尾,或沒有韻尾的就叫陰聲韻。陽聲韻:以鼻輔音(-m,-n,-)收尾的就叫陽聲韻。入聲韻:以清塞音(-p,-t,-k)收尾的就叫入聲韻。5.陰聲韻、陽聲韻、入聲韻2022/7/1617廣州方言保存完整的鼻音韻尾和入聲韻尾,例如:
6、入聲韻例字四、聲調(diào)的基本概念1、四聲:韻文的創(chuàng)造者為了使韻文達(dá)到抑揚(yáng)頓挫的音樂美而對聲調(diào)的一種分類。即平、上、去、入四聲。2、平仄:就是四聲的分類,是平聲和仄聲的合稱。平:中古的平聲;現(xiàn)代的陰平、陽平。仄:中古的上,去,入三聲;現(xiàn)代上聲、去聲。3、舒促:是舒聲和促聲的合稱,本是古人用來區(qū)分韻尾類別的術(shù)語。平上去可叫舒聲調(diào),入可叫促聲調(diào)。2022/7/1620古代四聲與現(xiàn)代方言區(qū)聲調(diào)對應(yīng)表五、古代注音的基本概念特點(diǎn):用漢字給漢字注音譬況:是用打比方,作比較,以及描寫說明發(fā)音情況的方法來給漢字注音。(術(shù)語:長言之,短言之,急氣,緩氣)例如公羊傳中有一句話:“春秋伐者為客,伐者為主?!边@句話中的兩個(gè)
7、“伐”字意義不同,何以區(qū)別呢?古人注道:“伐人者為客,讀伐長言之”,“見(被)伐者為主,讀伐短言之。” 2讀若、讀如:用同音字或近音字注音。例:漁,讀若論語之“語”2022/7/16223直音:用同音字注音,相對于讀若和譬況譬況,直音法用完全同音的字注音是一大進(jìn)步,但是,有時(shí)同音字較少,或者用來注音的同音字本身就是個(gè)生僻字,也會(huì)影響注音效果。如:瑊,音鍼。玏,音勒。 反切:用兩個(gè)字來給另一個(gè)漢字注音的方法。口訣如下:上字取聲母定清濁;下字取韻調(diào)定開合例:頓,都困切;禮,盧啟切;烏,哀都切 第二節(jié) 中古音本節(jié)學(xué)習(xí)掌握內(nèi)容:一、廣韻的性質(zhì)和體例二、廣韻的聲母系統(tǒng)三、廣韻的韻母系統(tǒng)四、廣韻的聲調(diào)研究
8、古代音韻多從中古音入手,這是因?yàn)?,除中古音自身有其承上啟下的性質(zhì)外,這個(gè)時(shí)期有一部聲、韻、調(diào)體系完整的廣韻。憑借它上推上古音,下推近古音,都是較為方便的。廣韻是我國現(xiàn)存最早又較完備的一部韻書,反映了中古的語音系統(tǒng)。一、韻書介紹研究中古音的依據(jù)主要是韻書。韻書是我國古代一種按韻母編排的字典。韻書的特點(diǎn)是把同韻或同音的字編排在一起,便于寫詩填詞的人選字押韻。中古時(shí)期的語音系統(tǒng)將切韻一系的韻書作為代表。 最早的韻書是三國時(shí)魏李登編著的聲類。現(xiàn)存最早的韻書是隋代陸法言的切韻,書成于隋代仁壽元年,即601年。 宋真宗趙恒大中祥符元年(1008),由陳彭年等人奉敕編修大宋重修廣韻簡稱廣韻,意思是擴(kuò)大、豐富
9、切韻唐韻。這是我國第一部官修的韻書,現(xiàn)在用得最廣泛,被稱為宋本廣韻,廣韻基本上繼承了切韻的音系和反切。人們根據(jù)廣韻整理出來的語音系統(tǒng)叫做“切韻音系”,也稱“廣韻音系”,這就是中古音音系,代表隋唐時(shí)代的語音系統(tǒng)。廣韻是研究中古音的核心材料。 二、廣韻編排體例: 第一,先按平、上、去、入四聲分為五卷 第二,每個(gè)聲調(diào)下再分韻。一個(gè)韻選一個(gè)代表字作為本韻的名稱,叫韻目。如東韻即以“東”為韻目。上平28韻,下平29韻,上聲55韻,去聲60韻,入聲34韻,共206韻。 第三,每一韻中以聲紐的不同再分若干小韻。如東韻 “同”小韻中有同、仝、童、僮、銅等 45 個(gè)同音字。1.分卷、韻和小韻(一)廣韻層次:卷韻
10、小韻韻韻小韻小韻1.分卷、韻和小韻(二)分卷:方式 聲調(diào) 卷 平上去入上平聲卷下平聲卷上聲卷去聲卷入聲卷1.分卷、韻和小韻(三)分卷:廣韻標(biāo)示卷1.分卷、韻和小韻(四)韻:標(biāo)示上平聲卷各韻目錄韻目反切東韻1.分卷、韻和小韻(五)韻:東韻東韻1.分卷、韻和小韻(六)小韻:東韻中的小韻東小韻1.分卷、韻和小韻(七)小韻:東韻中的小韻同小韻中小韻東小韻三、廣韻的聲母系統(tǒng)廣韻的聲母在廣韻本書中并沒有顯示出來。清代學(xué)者陳澧通過分析廣韻的反切上字,發(fā)現(xiàn)與36字母并不相同。后來學(xué)者進(jìn)一步研究,認(rèn)為廣韻的聲母系統(tǒng)可以歸納為36個(gè)或37個(gè)。廣韻三十六字母表見教材注意與宋三十六字母的區(qū)別。四、廣韻的韻母系統(tǒng) 、廣
11、韻一共有206個(gè)韻。 為什么中古會(huì)有這么多韻呢? 這206韻包括聲調(diào)的不同。 這206韻不是同時(shí)同地的一種語言的韻母系統(tǒng),而是兼有南北古今方言的韻母系統(tǒng)。 、十六攝 等韻學(xué)家們把206韻歸并為16個(gè)大類,叫做十六攝。 歸并原則:韻尾必須相同,主要元音相同或相近。、通攝 、江攝、止攝 、遇攝、蟹攝、臻攝 、山攝、效攝、果攝10、假攝11、宕攝 12、梗攝13、曾攝 14、流攝 15、深攝16、咸攝 五、廣韻的聲調(diào)廣韻206韻按四聲分卷,即平、上、去、入四聲,漢語有個(gè)聲調(diào),是南北朝詩人的發(fā)現(xiàn)。中古時(shí)期漢語有四聲調(diào):平聲、上聲、去聲、入聲。不過,其中的平、上、去是調(diào)值的高低升降;入聲實(shí)際上與韻類有關(guān)
12、,是指帶塞音韻尾的音節(jié)。古人對四聲的認(rèn)識(shí),非常玄妙。明末和尚真空玉鑰匙歌訣 : 平聲平道莫低昂,上聲高呼猛烈強(qiáng)。 去聲分明哀遠(yuǎn)道,入聲短促急收藏。明末袁子讓字學(xué)元元: 大概平聲鏗鏘,上聲蒼老,去聲脆嫩,入聲直樸。中古四聲的調(diào)值問題,至今沒有解決。中古的詩人為了押韻,把漢語聲調(diào)分為兩類:平聲和仄聲。與四聲的關(guān)系是: 平仄 中古四聲 平聲 平聲 上聲 仄聲 去聲 入聲平聲又叫舒聲,仄聲又叫促聲。中古詩人寫格律詩,對平仄的要求極嚴(yán)。 (一)上古的聲母我們這里所說的上古,指先秦兩漢時(shí)期。上古沒有反切注音,也沒有韻書和韻圖作依據(jù),對上古音的研究起步較晚。上古時(shí)期漢語聲母系統(tǒng)究竟是什么樣的面貌,還需要進(jìn)一
13、步研究。本節(jié)主要介紹上古音的一些特點(diǎn)。關(guān)于上古聲母的討論有:全部提出上古聲母系統(tǒng)的有三家:章太炎21紐,黃侃19紐,王力先生32紐。第三節(jié) 上古音2022/7/1642王力三十二聲母唇音:幫滂并明 ; 舌面:章昌船書禪;舌音:端透定泥余; 正齒:莊初崇生;齒音:精清從心邪; 喉音:影曉匣;牙音:見溪群疑 半齒:日;半舌:來。 相對上古韻母研究而言,聲母研究的材料要少得多,可以用于上古聲母研究的材料有諧聲材料、古代注音材料、通假異文材料、聲訓(xùn)材料、方言材料和漢藏語系民族語言材料。根據(jù)這些材料,學(xué)者們研究出了上古漢語聲母系統(tǒng)的幾個(gè)主要特點(diǎn)。2022/7/1644(二)上古聲母的研究成果考察上古聲母
14、系統(tǒng)可用的材料最主要的是諧聲字,其次是通假字、聲訓(xùn)、異文、直音、讀若等文獻(xiàn)材料。1、“古無輕唇音”最早研究上古聲母并取得成就的是清代學(xué)者錢大昕。他在十駕齋養(yǎng)新錄中提出“古無輕唇音”“古無舌上音”的著名論斷。 2022/7/1645 古無輕唇音,意思是說上古時(shí)期的唇音聲母只有一組重唇音幫組聲母,即讀作雙唇塞音的“幫p”母、“滂p ”母、“并b”母和雙唇鼻音的“明m”母;輕唇音聲母,也就是唇齒音“非f”母、“敷f ”母、“奉v”母、“微 ”母在上古是不存在的,直到中古時(shí)期它們才從重唇音中分化出來。這個(gè)結(jié)論主要是根據(jù)上古典籍中大量的通假異文、注音、聲訓(xùn)材料及諧聲字現(xiàn)象提出來的,例如:2022/7/1
15、646通假異文: 封域/邦域 附婁/部婁 扶服/匍匐 伏羲/庖羲 蕪青/蔓青 汾水/盆水古代注音: 說文女部:“娓,讀若媚。”說文肉部:“膴,讀若謨。”2022/7/1647聲訓(xùn)材料: 釋名釋州國:“邦,封也,封有功?!贬屆屪巳荩骸柏?fù),背也,置項(xiàng)背也?!薄巴R?,遠(yuǎn)視茫茫也。”釋名釋宮室:“房,旁也,在堂兩旁也?!睜栄裴屟裕骸懊遥瑹o也。”2022/7/1648諧聲字: 非悲輩排裴反版板扳叛 番播潘蟠鄱(番禺) 奉棒捧埲菶 未妹寐昧魅2022/7/1649例如:“微”古讀作“明”水經(jīng)注漢水篇:“文水即門水也?!??!拔摹睂儆凇拔ⅰ蹦缸郑伴T”屬于“明”母字。諧聲字:亡(微)氓(明) 未(微)昧
16、(明)現(xiàn)代方言中還保留著只有重唇音而沒有輕唇音的例子。像廈門、潮州、福州等方言中只有重唇音,這顯然是古音的遺留。例如: 飛(非)費(fèi)(敷)肥(奉)萬(微)潮州 pue hui pui bue廈門 pe hui pui man2、“古無舌上音” 古無舌上音,意思是指在上古聲母系統(tǒng)中沒有“知 ”、“徹 ”、“澄 ”、“娘 ”這組舌上音聲母,它們是后來從舌頭音“端t”、“透 ”、“定d”、“泥n”這組聲母中分化出來的。這也是根據(jù)上古典籍中大量的通假異文、注音、聲訓(xùn)材料及諧聲字現(xiàn)象提出來的。例如:2022/7/1652通假異文: 沖子/童子 天竺/身毒 滹沱/虖池 孟豬/明都 追琢/雕琢 直/特古代注音
17、: 說文水部:“沖,讀若動(dòng)?!?經(jīng)典釋文:“蟲,徐邈音徒冬 反?!薄摆w,徒了反?!薄爸瘢轿址?。” “侄,大結(jié)反?!薄白?,多雷反,又對回反。”2022/7/1653聲訓(xùn)材料 說文阜部:“陟,登也?!?說文田部:“田,陳也?!敝C聲字: 登橙澄證撜 兆桃逃跳挑眺 卓掉悼淖 召迢笤苕貂 重動(dòng)董慟湩2022/7/1654在方言中還保留有古無舌上音的例子。像廈門、潮州、福州方言等。例如: 哲(知)暢(徹)池(澄) 潮州:tiek tia ti諧聲字:周(章)彫(端);者(章)都(端);壽(禪)禱(端)3、娘日二紐歸泥 “娘日二紐歸泥”這個(gè)結(jié)論是章太炎提出來的。意思是說中古漢語的“娘”母和“日”母在上古漢
18、語中是沒有的,它們在上古歸入“泥”母?!澳铩蹦笟w“泥”母是沒有問題的,按王力的看法,切韻還沒有“娘”母?!叭铡蹦笟w“泥”母的結(jié)論在學(xué)術(shù)界還有不同的看法,有的認(rèn)為上古有“日”母,有的認(rèn)為“日”母應(yīng)歸入“泥”母。2022/7/1656 從諧聲材料分析,“日”“泥”兩個(gè)聲母上古時(shí)期的關(guān)系確實(shí)很密切,“如”“汝”都是用“女”字作聲符的,“女”屬于“泥”母,“如”“汝”屬于“日”母;“匿”“諾”用“若”作聲符,“匿”“諾”屬“泥”母,“若”屬“日”母。2022/7/16574、“喻三歸匣”、“喻四歸定” “喻三歸匣”“喻四歸定”是由曾運(yùn)乾提出來的。意思是說中古的“喻”母在上古一分為二,“喻”母三等歸入“
19、匣”母,“喻”母四等歸入“定”母?!坝鳌比龤w“匣”的結(jié)論已被大多數(shù)人接受,按王力的結(jié)論,“喻”三(有些學(xué)者稱為“于”母或“云”母)在切韻時(shí)還沒有從“匣”母分出來?!坝鳌彼臍w“定”的結(jié)論大多數(shù)學(xué)者沒有接受。2022/7/1658 從諧聲材料分析,上古時(shí)期“喻”四與“定”母等舌頭的關(guān)系比較密切,其音值應(yīng)該是舌尖中音的某個(gè)音,肯定不是中古的半元音j,“地”字以“也”字作聲符,“地”屬“定”母,“也”屬“喻”四;“移”以“多”字作聲符,“多”屬“端”母,“移”屬“喻”四;“偷”以“俞”字作聲符,“偷”屬“透”母,“俞”屬“喻”四。2022/7/16595、“照二歸精” 所謂“照二歸精、照三歸端”,意思
20、是說,上古時(shí)期,中古的“莊”組(“照”二)與“精”組字關(guān)系密切,“章”組(“照”三)與“端”組的關(guān)系密切,他們在讀音上很相近。這個(gè)觀點(diǎn)主要是由黃侃提出來的,學(xué)術(shù)界對這個(gè)結(jié)論尚有不同的看法。 2022/7/1660 從各種材料分析,上古時(shí)期“照”二與“精”組、“照”三與“端”組的關(guān)系確實(shí)很密切,“浞”字,徐邈音“在角反”,“棧”字,徐邈音“在間反”,“浞”“?!睂儆凇罢铡倍霸凇睂儆凇熬苯M。2022/7/1661三、上古音的聲調(diào) 古人對于聲調(diào)的認(rèn)識(shí)開始于南北朝時(shí)期,南史陸厥傳:“永明末盛為文章,吳興沈約、陳郡謝脁、瑯邪王融以氣類相推轂。汝南周颙善識(shí)聲韻,為文皆用宮商,以平、上、去、入為四聲。
21、”2022/7/16621、清人對上古聲調(diào)的研究明代陳第認(rèn)為上古沒有聲調(diào)顧炎武主張“四聲一貫”段玉裁的“古無去聲說”王念孫和江有誥認(rèn)為是平、上、去、入2、今人對上古聲調(diào)的研究王力先生也持“古無去聲說”2022/7/1663 3、現(xiàn)代漢語普通話的聲調(diào) 有四個(gè)聲調(diào),但不是平、上、去、入,而是陰平、陽平、上聲和去聲四個(gè)聲調(diào)。普通話的這四個(gè)聲調(diào)是從古代的四聲演變來的,將中古韻書廣韻中平、上、去、入四聲的歸字與現(xiàn)代漢語普通話的陰、陽、上、去四聲作比較,可以總結(jié)出古今聲調(diào)演變的規(guī)律,主要是:平分陰陽、濁上變?nèi)?、入派四聲?022/7/1664 “平分陰陽”意思是古代的平聲字,在現(xiàn)代漢語普通話中分化成陰平、陽平兩類。規(guī)律是:古代的全清、次清聲母平聲字,后來都演變?yōu)殛幤阶?;古代的全?/p>
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