2022屆江蘇省蘇州市太倉市重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校中考三模語文試題含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷考生須知：1全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運(yùn)用1下列各項(xiàng)分析有誤的一項(xiàng)是 （ ）A語言文字 偉大祖國 花兒開放 踢幾腳球（分析：這四個(gè)短語結(jié)構(gòu)類型依次是并列短語、偏正短語、主謂短語、動(dòng)賓短語。）B時(shí)鐘“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”敲了9下，我斷定他今晚大約不會(huì)來了。（分析：句中“斷定”和“大約”自相矛盾，修改時(shí)要?jiǎng)h

2、去“大約”一詞。）C智取生辰綱一文故事情節(jié)抑揚(yáng)頓挫，讓人讀后難以忘懷。（分析：這句話中成語“抑揚(yáng)頓挫”的運(yùn)用準(zhǔn)確無誤。）D契訶夫小說變色龍中奧楚蔑洛夫軍大衣穿了又脫、脫了又穿的細(xì)節(jié)描寫，淋漓盡致地勾畫出他變色過程中的丑態(tài)以及他卑劣的心理活動(dòng)，揭示了他見風(fēng)使舵的性格特點(diǎn)。2下列加點(diǎn)的成語運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（ ）A這個(gè)同學(xué)的作文以別有用心的構(gòu)思和豐富鮮活的內(nèi)容，獲得作文大賽的一等獎(jiǎng)。B刑罰可以阻止罪犯再次侵害公民，刑罰的威懾力能夠告誡他人不要重蹈覆轍。C現(xiàn)代瓷器藝術(shù)品的造假技術(shù)可謂無與倫比，令許多投資者步步驚心。D路政部門在管理窨井蓋時(shí)，要多一些細(xì)節(jié)上的吹毛求疵，多一些人性化舉措。3下列句子中加點(diǎn)的

3、成語使用不正確的一項(xiàng)是() A尺有所短，寸有所長，我們西南地區(qū)與東南沿海地區(qū)相比，雖然經(jīng)濟(jì)實(shí)力較弱，但物產(chǎn)資源十分豐富。B齊白石經(jīng)過“不教一日閑過”的努力才成為國畫大師，可謂冰凍三尺，非一日之寒。C不入虎穴，焉得虎子，學(xué)習(xí)圍棋如果只看棋譜，不與高手交流，棋藝就很難達(dá)到較高水平。D中國愿意在相向而行的前提下增加自美進(jìn)口貿(mào)易量，推動(dòng)中美經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展。4依次填入空缺處的句子最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )這里的瀑布變幻多姿。有時(shí)像一陣風(fēng)，_；有時(shí)如漫天大雨，_；有時(shí)又如三兩個(gè)隱者，_盡情地沐浴山巒草木 在巖壑間自由流轉(zhuǎn)呼喚 在深密的叢林里淺吟輕蹈ABCD5下列文化常識中，正確的一項(xiàng)是( )A“四書”指大學(xué)春秋

4、論語孟子, “五經(jīng)”指詩書禮易中庸。B詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從東周到春秋時(shí)期的詩歌305篇。C及笄指女子15歲把頭發(fā)簪起來，弱冠指男子20歲行成年禮束發(fā)戴冠，均表示已成年。D社是谷神，稷是土地神。封建君主祭社稷，祈求豐年。后把社稷作為國家的代稱。6請你根據(jù)提供的材料并結(jié)合自己的理解對下面提出的問題展開探究。材料一：中歐各國的“文化年外交”已經(jīng)進(jìn)行了10年包括“中法文化年”、“西班牙年”、“希臘文化年”、“中意文化年”等活動(dòng)。材料二：2004年1月24日是中國農(nóng)歷春節(jié)，法國的標(biāo)志性建筑埃菲爾鐵塔披上了“中國紅裝”，70多萬法國民眾涌上巴黎的香榭麗舍大街，爭睹來自中國的萬人盛裝游行表

5、演，人數(shù)之多，甚至超過了每年法國的國慶大游行?！爸蟹ɑマk文化年”活動(dòng)是中國對外文化交流史上的一座里程碑。材料三：2009年在中國舉辦的“俄語年”和2010年在俄羅斯舉辦的“漢語年”活動(dòng)成為兩國文化生活中的標(biāo)志性事件。中國22個(gè)省、市與俄23個(gè)聯(lián)邦主體共舉辦500余項(xiàng)活動(dòng)，上億人次參與。在2009年10月中國“俄語年”閉幕式上，當(dāng)時(shí)的俄羅斯總理普京親自為“情動(dòng)俄羅斯中國人唱俄語歌”獲獎(jiǎng)的中國小伙子頒獎(jiǎng)。問題：中外文化年的舉辦有怎樣的意義？（至少寫出兩點(diǎn)）7填空。_，青鳥殷勤為探看。（李商隱無題）_，在乎山水之間也。（歐陽修醉翁亭記）溪云初起日沉閣，_。（許婚咸陽城東樓）辛棄疾在破陣子為陳同甫賦壯

6、詞以寄之中，直接表達(dá)他的報(bào)國情懷和人生追求的句子是：“_，_?！碑?dāng)你的同學(xué)在學(xué)習(xí)和生活中遇到挫折而灰心喪氣時(shí)，你可以行路難中的兩句來勉勵(lì)他：“_，_?！痹趯W(xué)習(xí)過程中，我們要認(rèn)清“學(xué)習(xí)”與“思考”的關(guān)系，正如我們在課本里學(xué)過的論語中孔子所說的：“_，_?！?經(jīng)典著作是經(jīng)歲月淘洗的精神食糧,閱讀經(jīng)典不可或缺。請根據(jù)要求,完成相關(guān)題目。魯迅小說故鄉(xiāng)中的“楊二嫂”最有可能是根據(jù)朝花夕拾中的哪位女性塑造的?理由是什么?答：_下面是一段關(guān)于“為什么要閱讀經(jīng)典”的文字,請概括出經(jīng)典作品的四種功能。(每點(diǎn)不超過六個(gè)字)今天,我們?yōu)槭裁匆喿x經(jīng)典作品?仰望夜空,你吟出“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,流淌一份鄉(xiāng)情;送

7、別友人,你脫口而出“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,傳遞一份曠達(dá)。這份對經(jīng)典之美的體悟,融入在我們的基因里。更何況,作為一個(gè)中國人,如果你不想拋棄自己的民族文化傳統(tǒng),那么閱讀代表傳統(tǒng)文化的典范性文本,是繼承傳統(tǒng)的一種極佳方式。但其意義又不止于傳承,就個(gè)人而言,閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過程。受文化濡染比較多的人和受濡染比較少的人,其氣質(zhì)是截然不同的。當(dāng)很多人都發(fā)生氣質(zhì)的變化,一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)隨之發(fā)生變化。答:_ _ _閱讀下面“如何閱讀名著”的短文,聯(lián)系全文,將空缺處的內(nèi)容補(bǔ)寫完整，注意語意連貫。閱讀名著以自讀為主,掌握一些基本的閱讀方法很有必要。下列方法供參考:一是不妨先讀前言

8、、后記和目錄。這樣就對這本書的寫作背景、作者情況寫作目的和大致內(nèi)容有個(gè)初步的了解,猶如_。二是略讀與精讀相結(jié)合。略讀全書,有利于整體把握主要內(nèi)容:_。二者結(jié)合,收獲更多。三是_。可以抄名言、寫摘要、作批注、寫心得等,養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的良好習(xí)慣。此外,在閱讀過程中還要注意利用工具書和有關(guān)參考資料,來加深理解,擴(kuò)展視野。答:_二、閱讀9閱讀下面的詩，完成小題送友人青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。1這首詩的作者是唐代的 _。2下列對這首詩內(nèi)容的理解，正確的項(xiàng)是A“橫”字寫出水之動(dòng)態(tài)。B“繞”字寫出山之靜態(tài)。C尾聯(lián)抒發(fā)難舍難分的情感

9、。D通篇都在寫秀麗的自然美。10閱讀下面的文言文，完成下列小題。戚繼光，字元敬，世登州衛(wèi)指揮僉事。家貧，好讀書，通經(jīng)史大義。繼光至浙時(shí)，見衛(wèi)所軍不習(xí)戰(zhàn)，而金華、義烏俗稱慓悍，請召募三千人，教以擊刺法，長短兵迭用，由是繼光一軍特精。又以南方多藪澤，不利馳逐，乃因地形制陣法，審步伐便利，一切戰(zhàn)艦、火器、兵械精求而更置之?！捌菁臆姟泵勌煜?。繼光為將號令嚴(yán),賞罰信,士無敢不用命。與大猷均為名將。（繼光）操行不如，而果毅過之。大猷老將務(wù)持重，繼光則飆發(fā)電舉，屢摧大寇，名更出大猷上。繼光更歷南北，并著聲。在南方戰(zhàn)功特盛，北則專主守。所著紀(jì)效新書練兵紀(jì)實(shí)，談兵者遵用焉。戚繼光：祖籍山東牟平，明朝抗倭名將。

10、衛(wèi)指揮僉事：官名。衛(wèi)所：明代在京師和各地設(shè)衛(wèi)所，數(shù)府合設(shè)一衛(wèi)，下設(shè)千戶所和百戶所。慓悍：矯捷勇猛。藪澤：湖澤。審步伐便利：從行進(jìn)便利的角度考慮。大猷：俞大猷，明朝名將。飆發(fā)電舉：辦事如暴風(fēng)閃電般迅猛。并著聲：都有突出的聲譽(yù)。1下列斷句有誤的一項(xiàng)是（ ）A又以南方多藪澤B審步伐便利C繼光為將號令嚴(yán)D大猷老將務(wù)持重2下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意義相同的一項(xiàng)是（ ）A通經(jīng)史大義 鳴之而不能通其意B乃因地形制陣法 增其舊制C賞罰信 愿陛下親之而信之D名更出大猷上 不敢出一言以復(fù)3下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（ ）例句：（繼光）操行不如，而果毅過之。A彼竭我盈，故克之B實(shí)是欲界之仙

11、都C久之，目似瞑，意暇甚D何陋之有4用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。請召募三千人，教以擊刺法，長短兵迭用，由是繼光一軍特精。5請用自己的話概括出文中戚繼光的形象特點(diǎn)。11根據(jù)你的閱讀積累，完成后面兩個(gè)小題。二侄子走上前來問道:“二叔,你莫不是還有兩筆銀子在哪里,不曾吩咐明白?”他把兩眼睜得滴溜圓,把頭又狠狠地?fù)u了幾搖,越發(fā)指得緊了，奶媽抱著哥子插口道:“老爺想是因兩位舅爺不在跟前，故此紀(jì)念?”他聽了這話,把眼閉著搖頭,那手只是指著不動(dòng)，趙氏慌忙揩揩眼淚,走近上前道:“老爺,別人說的都不相干,只有我能知道你的意思!你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油，我如今挑掉一莖就是了?！闭f罷,忙走去

12、挑掉一莖，眾人看嚴(yán)監(jiān)生時(shí),點(diǎn)一點(diǎn)頭,把手垂下,登時(shí)就沒了氣。選文主要通過什么描寫方法來刻畫嚴(yán)監(jiān)生這個(gè)人物的？結(jié)合內(nèi)容簡要分析；由此可見他是一個(gè)什么樣的人？_儒林外史敘述了兩個(gè)五六十歲年老了才中舉的人物，這兩個(gè)人物是誰？請簡述他們的中舉經(jīng)歷。人物：_、_中舉經(jīng)歷：_12閱讀下面的文章，完成下列小題。讀書是一種心靈修復(fù)吳黎宏書是靈魂的伴侶、精神的導(dǎo)師、心靈的良醫(yī)，書給人的饋贈(zèng)與幫助可謂無窮。對我來說，讀書可以增智廣才，可以勵(lì)志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式。讀書可以避免淺陋直白，讓心靈豐盈圓潤。大學(xué)畢業(yè)剛工作時(shí)，我工作熱情主動(dòng)卻有些馬虎，考慮問題不夠全面；待人真誠卻嫌直白，有時(shí)甚至好

13、心辦了壞事。這些問題，固然有客觀的原因，但說到底，還是心智不夠成熟，修養(yǎng)不到家。除了在生活中體悟之外，我常從書中找老師，在閱讀中修煉心性。通過讀論語菜根譚小窗幽記，懂得了“己所不欲，勿施于人”“責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人”，學(xué)會(huì)了換位思考。由是，心智日漸豐盈成熟起來，待人接物和處理工作也變得更加穩(wěn)重。讀書可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和。社會(huì)不同于象牙塔，要面對的事情很多，煩惱總是難免。但煩惱不能成為障礙，情緒不能帶進(jìn)工作，壓力應(yīng)及時(shí)化解。對我而言，讀書可以擺脫現(xiàn)實(shí)的沉重，驅(qū)散生活中的不愉快，宛如冬天在溫暖的爐前烤火，所有的憂愁、憤怒、牢騷都會(huì)像衣服上的濕氣被烤得煙消云散。讀詩經(jīng)，讓心靈在純真

14、無邪的原野上奔騰；讀莊子，任自己的靈魂盡情“逍遙游”；讀清新雋永的散文，如沐春風(fēng)飲清泉般暢快可以說，讀一本早就想讀的書，就像遇見了仰慕已久的朋友。而且，讀書的愉悅是發(fā)自內(nèi)心、出于精神層面的樂趣，是充實(shí)持久、不可替代的快樂。讀書可以遠(yuǎn)離浮躁貪婪，讓心靈寧靜淡泊。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，人容易變得浮躁，尤其作為一名干部，不時(shí)對自己的品德修養(yǎng)進(jìn)行校正，十分重要。對我來說，向書中的古代圣賢尋求教誨是一條重要的途徑。老子說，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”；孟子說，“養(yǎng)心莫善于寡欲”；諸葛亮說，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”；王陽明認(rèn)為，君子要懂得“收放心”，磨煉自己的心性通過讀書，讓自己沉淀下去，把心收回來。一定

15、意義上，業(yè)余時(shí)間堅(jiān)持讀書，對世俗生活保持一份超然心態(tài)，能使人遠(yuǎn)離庸俗無聊，不被五光十色的誘惑所左右，有效遏制“病毒入侵”，守住心靈的寧靜與澄澈。讀書可以療治心理創(chuàng)傷，讓心靈堅(jiān)韌強(qiáng)大。書籍是精神上的“港灣”。人都會(huì)經(jīng)歷挫折、冷遇等這樣那樣的磨難，給心靈造成一定的創(chuàng)傷。心靈的傷痛可能無法從醫(yī)生那里得到療治，甚至難以從親朋那里得到撫慰，而無言的書卷可以給我們慰藉?？鬃佣蚨鞔呵铮环胖鸲x離騷，左丘失明而著國語在逆境中讀書，會(huì)因處境不同而獲得不一樣的感受，于豁然開朗中深化對人生世事的認(rèn)識，重新鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣，以堅(jiān)韌的意志面對挑戰(zhàn)，以嶄新的狀態(tài)面對人生。讀書是最好的養(yǎng)心之道。讀書讓人心誠、心正

16、、心寬，更讓人心靜、心怡、心安，從而從容睿智地面對人生。1選文的中心論點(diǎn)是什么？2選文第自然段畫線句運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？3請簡要分析本文的論證思路。13閱讀非連續(xù)性文本，完成后面小題經(jīng)典詠流傳讓經(jīng)典流行起來（節(jié)選）任晶晶繼中國詩詞大會(huì)朗讀者見字如面等多檔引發(fā)熱潮的文化綜藝類節(jié)目之后，央視綜合頻道于春節(jié)期間又推出了大型文化節(jié)目經(jīng)典詠流傳。節(jié)目開播次日就得到豆瓣9.4的高分，創(chuàng)造了文化節(jié)目的最高評分。節(jié)目“和詩以歌”，將古典詩詞配以流行音樂，帶領(lǐng)觀眾在一眾唱作歌手的演繹中領(lǐng)略詩詞之美、音樂之美、情感之美和精神之美；同時(shí)還邀請文化學(xué)者和音樂家聯(lián)席點(diǎn)評，深層挖掘、多元解析詩詞音樂中的主流價(jià)值

17、表達(dá)，讓它們在當(dāng)下語境產(chǎn)生情感共鳴、激發(fā)傳播欲望。在知名作家梁曉聲看來，近年電視媒體的專欄節(jié)目非常多，但大多屬于娛樂有余而文化不足。經(jīng)典詠流傳這一節(jié)目之好超出了他的想象，我也想到過古典詩詞的現(xiàn)代傳唱，不過更多想到的是古箏，曲調(diào)依然想到的是古調(diào)，用如此現(xiàn)代的唱法和曲調(diào)來演繹，而且演繹得更貼切，這是我沒有想到的，因此我覺得這對全國的電視臺都是一個(gè)示范”。梁曉聲認(rèn)為經(jīng)典詠流傳很好地開拓了電視節(jié)目的文化表達(dá)。這樣的節(jié)目才是具有中國特色，適合走出去的節(jié)目。中國傳媒大學(xué)教授高曉虹認(rèn)為，節(jié)目巧妙地解決了純文化節(jié)目缺乏大眾傳播性和音樂節(jié)目缺乏文化底蘊(yùn)的問題，真正做到“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”

18、?！霸诮?jīng)典詠流傳正式開播之前，關(guān)于這檔節(jié)目我內(nèi)心有很多的問號，因?yàn)榇饲拔覐奈匆娺^一檔將詩歌唱成音樂的節(jié)目，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了以前詩詞綜藝?yán)收b賞析和知識競賽兩大形態(tài)，詩詞改編音樂意味著海量創(chuàng)作，這種改變既需要融合經(jīng)典詩詞的文化價(jià)值，又需要與音樂的審美價(jià)值相統(tǒng)一，既要有國家電視臺的站位，又要有藝術(shù)的高度。”高曉虹說，從大年初一到大年初三連播的三期共計(jì)16首歌曲中我們可以看到，經(jīng)典詠流傳不僅用流行音樂包裝了古典詩詞，而且在立意內(nèi)涵的挖掘和音樂創(chuàng)作的誠意上堪稱“嘔心瀝血”，可謂又一次做到了國家臺的開拓性和標(biāo)桿性。中國音樂學(xué)院院長王黎光說：這檔節(jié)目能夠以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最高端的思想境界，心平氣和地走近百姓，讓

19、我感受非常深。節(jié)目中，梁俊老師改編自清代才子袁枚的苔，經(jīng)過現(xiàn)代音樂的演繹之后，動(dòng)人心弦，一夜之間陶醉了億萬中國人的心。白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開。這首作品非常清新和本真，梁俊老師以寓教于樂的形式，使長在貴州山區(qū)的孩子們從小就感受到平凡而卓越，這才是教育的根本，也是藝術(shù)的根本?！绷餍械牟灰欢ń?jīng)典，但經(jīng)典的一定要流行。王黎光認(rèn)為經(jīng)典詩詞在現(xiàn)代語境下絲毫不落伍，經(jīng)典詠流傳通過語言和音符的嫁接，讓大眾更好地接近傳統(tǒng)文化，這種做法是對藝術(shù)的準(zhǔn)確表達(dá)。清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授、影視傳播研究中心主任尹鴻認(rèn)為，經(jīng)典詠流傳拉升了電視節(jié)目的平均文化值，創(chuàng)新詩和歌的結(jié)合回到詩歌的起源，讓詩歌回

20、到了生活當(dāng)中，完成了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，把一個(gè)過去完成式的東西成功地轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在進(jìn)行式的文化。歌給文字帶來情緒感染，而詩給歌帶來更多的表情，不僅讓詩歌流傳，也會(huì)讓歌詞越寫越有文化。中國社科院新聞所世界傳媒研究中心秘書長冷凇認(rèn)為，文化節(jié)目的不斷爆發(fā)，既是大眾審美日益提升的標(biāo)志，也是中國文化不斷繁榮的證明。經(jīng)典詠流傳最為成功的地方，就是為世界傳統(tǒng)文化的傳播難題找到了中國式解決的途徑，它在潮流時(shí)尚和傳統(tǒng)文化之間形成了一種會(huì)商機(jī)制。備注：會(huì)商機(jī)制指多方商量，集體解決問題的制度。那些人們那些歌曲那些話語傳唱人傳唱歌曲節(jié)目語錄胡德夫秋思（馬致遠(yuǎn)）希望我們能一起把文化和音樂的根留住。谷建芬新學(xué)堂歌雖然我已

21、經(jīng)八十二歲了，但這件事仍然是我一生中最重要的事。如果這首歌不能伴隨著孩子們長大，我將永遠(yuǎn)遺憾。梁俊苔（袁枚）找到一些生命的價(jià)值，比我們的外表重要。（鏈接材料2）節(jié)目熱播也成為全國兩會(huì)上的熱點(diǎn)，全國政協(xié)委員、中國音樂學(xué)院院長王黎光在兩會(huì)上提出的“將經(jīng)典詠流傳式的美育教育推廣到基層和全民”提案，獲得17位政協(xié)委員的聯(lián)名支持。教育部部長陳寶生在接受記者采訪時(shí)表示，教育部近年來大力發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園作為固本工程和鑄魂工程來抓，未來還要進(jìn)一步做好老師的培養(yǎng)、新編中小學(xué)教材中增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容、建設(shè)校園文化三件事。1結(jié)合上述材料，說說經(jīng)典詠流傳熱播的原因。2選文第段在介紹中國音樂

22、學(xué)院院長王黎光對經(jīng)典詠流傳節(jié)目的看法時(shí)，主要采用了哪種論證方法？有什么作用？3上述材料介紹了眾人對經(jīng)典詠流傳的認(rèn)識或感悟，請從備選人物中選擇一個(gè)回答。你贊同他的哪個(gè)觀點(diǎn)，或你喜歡他的哪點(diǎn)感悟，為什么？ 備選人物：文化學(xué)者梁曉聲、音樂人王黎光、傳唱人胡德夫4下列說法不符合上述材料原意的一項(xiàng)是（ ）A經(jīng)典詠流傳節(jié)目在全國范圍內(nèi)引起強(qiáng)烈反響，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，已成為教育部大力來抓的工作。B經(jīng)典詠流傳節(jié)目用流行音樂包裝了古典詩詞，因此在立意內(nèi)涵的挖掘和音樂創(chuàng)作的誠意上堪稱“嘔心瀝血”。C專家們認(rèn)為，經(jīng)典詠流傳節(jié)目的成功，是回到了我們先祖最初的詩歌起源狀態(tài)“和詩以歌”，并且讓潮流時(shí)尚和傳統(tǒng)文化完美契

23、合。D經(jīng)典詠流傳節(jié)目超越了以前詩詞綜藝節(jié)目的表現(xiàn)形態(tài)，讓純文化節(jié)目缺少大眾傳播與音樂節(jié)目缺乏文化底蘊(yùn)的問題得以解決。5為了應(yīng)付考試或者敷衍任務(wù)，許多學(xué)生只是機(jī)械地?zé)o奈地背誦經(jīng)典，丟掉了詩詞的精神魅力與文學(xué)情韻。請結(jié)合材料，從學(xué)生角度列出兩條改進(jìn)措施。三、語言表述14根據(jù)下面提供的情境回答問題。冬陽送暖。11月23日，婁底市第一屆中小學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)在漣源一中如期舉行。你校李強(qiáng)同學(xué)報(bào)名參加了1500米比賽，擬下午16點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)進(jìn)行，請你以體育部長的身份通知他提前二十分鐘到運(yùn)動(dòng)場東門檢錄處檢錄，你該如何去說？四、寫作15閱讀下面這首詩，按要求寫作。你知道，你熱愛，太陽天天升起；你不知，你厭惡，太陽天天升起。

24、理解這首小詩中所蘊(yùn)含的道理，并聯(lián)系生活實(shí)際寫一段體現(xiàn)人生感悟的文字。要求：敘議結(jié)合，結(jié)構(gòu)相對完整。不少于200字。參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】C錯(cuò)誤，“抑揚(yáng)頓挫”指聲音高低曲折，十分和諧。多用于形容悅耳的聲音。不能用來形容文章情節(jié)。2、B【解析】A項(xiàng)的成語使用有誤，“別有用心”指言論或行動(dòng)中另有不可告人的企圖，是貶義詞，此處應(yīng)該用“別出心裁”；C項(xiàng)有誤，“步步驚心”指每一步都驚險(xiǎn)萬分，用在這里不恰當(dāng)；D項(xiàng)有誤，“吹毛求疵”比喻故意挑毛病找錯(cuò)，與此處的語境不符。故選B?！军c(diǎn)睛】本題考查學(xué)生對具體語境中成語的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語來分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的成語

25、要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語境等。3、C【解析】C加點(diǎn)的成語使用不正確?！安蝗牖⒀?，焉得虎子”：不進(jìn)老虎窩，怎能捉到小老虎。比喻不親歷險(xiǎn)境就不能獲得成功。使用語境明顯錯(cuò)誤。4、C【解析】本題考查學(xué)生語句銜接的能力。這類題目解答時(shí)要注意聯(lián)系上下文來推斷?！帮L(fēng)”與句的“流轉(zhuǎn)”相對應(yīng)，第一空中可填；中“沐浴”一詞可與“漫天大雨”相對應(yīng)；“淺吟輕蹈”是隱者的特點(diǎn)。故應(yīng)填序號為，答案選C。5、C【解析】本題考查學(xué)生文學(xué)常識的把握，文學(xué)常識正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱謂

26、、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。回顧所讀文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。C項(xiàng)表述正確，其他各項(xiàng)的錯(cuò)誤之處分別為：A項(xiàng)“四書”指論語大學(xué)中庸孟子, “五經(jīng)”指詩經(jīng)尚書禮記周易春秋。B項(xiàng)詩經(jīng)收錄了從西周到春秋時(shí)期的305篇詩歌。D項(xiàng)“社稷”中“社”指土地神，“稷”指谷神。點(diǎn)睛：“文學(xué)常識”的考查旨在開闊學(xué)生的文學(xué)視野，加深對那些在社會(huì)上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)識記中國重要作家的時(shí)代及代表作。(2)識記外國重要作家的國別與代表作。(3)識記文學(xué)體裁常識。一般難度不大，注意一個(gè)“?！弊趾汀懊弊郑灰m纏于細(xì)枝末節(jié)，可列表比較或歸類復(fù)習(xí)

27、，增加得分把握。6、利于向世界推廣漢語并展示中國文化，讓世界了解中國。利于外國優(yōu)秀文化的傳入中國，不斷豐富祖國的語言文化。增進(jìn)各國人民之間的了解和友誼。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域的交流與合作?！窘馕觥勘绢}考查對材料內(nèi)容的理解。要深入研讀材料，了解其背后蘊(yùn)含的意義，然后結(jié)合關(guān)鍵句子回答?！?010年在俄羅斯舉辦的漢語年”“70多萬法國民眾涌上巴黎的香榭麗舍大街，爭睹來自中國的萬人盛裝游行表演”說明中外文化年的舉辦利于向世界推廣漢語并展示中國文化，讓世界了解中國；“2009年在中國舉辦的俄語年” “情動(dòng)俄羅斯中國人唱俄語歌” 說明中外文化年的舉辦利于外國優(yōu)秀文化的傳入中國，不斷豐富祖國的語言文化；“情動(dòng)俄

28、羅斯中國人唱俄語歌”“爭睹來自中國的萬人盛裝游行表演”說明中外文化年的舉辦有利于增進(jìn)各國人民之間的了解和友誼；“人數(shù)之多，甚至超過了每年法國的國慶大游行”“中國22個(gè)省、市與俄23個(gè)聯(lián)邦主體共舉辦500余項(xiàng)活動(dòng)，上億人次參與”“俄羅斯總理普京親自為”說明中外文化年的舉辦有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域的交流與合作。精煉地整合答案即可。7、（1）蓬山此去無多路 （2）醉翁之意不在酒 （3）山雨欲來風(fēng)滿樓 （4）了卻君王天下事 贏得生前身后名 （5）長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) 直掛云帆濟(jì)滄海 （6）學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆 【解析】考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)

29、的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“蓬、贏、滄、罔、殆”的書寫。8、衍太太（父親的?。?兩者都心術(shù)不正、自私自利、愛搬弄是非，是典型的庸俗、市儈、尖刻的小市民形象。 示例：體悟經(jīng)典之美 繼承傳統(tǒng)文化 經(jīng)歷文化濡染 發(fā)生氣質(zhì)變化 示例：猶如登高覽景，俯瞰腳下景點(diǎn)布局、景物搭配、游覽路線都了然于心。 精讀細(xì)節(jié)，深刻領(lǐng)悟文章主旨摘抄與寫作相結(jié)合。 【解析】（1）要求學(xué)生能夠結(jié)合“豆腐西施”楊二嫂的特點(diǎn)分析。楊二嫂：生活是辛苦的，但這種辛苦也壓碎了她的道德良心，使她變得沒有信仰，沒有操守，沒有真摯的感情，不講道德，自私狹隘。結(jié)合其特點(diǎn)可以得出是“衍太太”，“衍太太”一個(gè)心術(shù)不正，令人憎恨的人

30、。孩子們干壞事，事后又充當(dāng)“老好人”，她挑逗孩子們看淫畫還教唆魯迅劇透自己的首飾變賣，然后歪曲事實(shí)，無中生有的散布流言。二者具有共同點(diǎn)：兩者都心術(shù)不正、自私自利、愛搬弄是非，是典型的庸俗、市儈、尖刻的小市民形象。（2）文段第一句提出問題：為什么要閱讀經(jīng)典作品；“仰望夜空基因里”表現(xiàn)的是經(jīng)典作品可讓我們“體悟經(jīng)典之美”；“更何況極佳方式”表現(xiàn)的是閱讀“是繼承傳統(tǒng)的一種極佳方式”得出：繼承傳統(tǒng)文化；“但其意義一番文化濡染的過程”則表現(xiàn)“閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過程”得出：經(jīng)歷文化濡染；最后兩句則“突出閱讀對人氣質(zhì)的影響”得出：發(fā)生氣質(zhì)變化。（3）要求學(xué)生仔細(xì)閱讀要求和材料，根據(jù)題意

31、，可以判斷這是在講述閱讀名著的方法?！暗谝豢铡毙枰\(yùn)用比喻的修辭，表現(xiàn)出對書籍內(nèi)容初步理解的意思即可?！暗诙铡蓖ㄟ^判斷該句是描述“略讀”與“精讀”的關(guān)系，補(bǔ)充“精讀”的內(nèi)容即可?！暗谌铡蓖ㄟ^后文“抄”“寫”等詞匯可知，空格內(nèi)容應(yīng)與讀書筆記有關(guān)?！暗谒目铡眲t是閱讀名著的好處，補(bǔ)充合適的內(nèi)容即可。二、閱讀9、1李白2C【解析】1此題考查的是文學(xué)常識。送友人是唐代詩人李白創(chuàng)作的一首充滿詩情畫意的送別詩。據(jù)此作答。2此題考查的是對古詩內(nèi)容的理解和賞析。“橫”寫出了山之靜態(tài)美，“繞”寫出了水之動(dòng)態(tài)美，首聯(lián)點(diǎn)出送友遠(yuǎn)行時(shí)的景物環(huán)境；頷聯(lián)繼寫友人別后將如孤蓬萬里，不知要飄泊到何處，隱含不忍分離之情；頸聯(lián)

32、大筆揮灑出分別時(shí)的寥闊背景；尾聯(lián)借馬鳴之聲猶作別離之聲，襯托離情別緒。據(jù)此判斷應(yīng)選C。譯文：青翠的山巒橫臥在城墻的北面，波光粼粼的流水圍繞著城的東邊。在此地我們相互道別，你就像孤蓬那樣隨風(fēng)飄蕩，到萬里之外遠(yuǎn)行去了。浮云像游子一樣行蹤不定，夕陽徐徐下山，似乎有所留戀。揮揮手從此分離，友人騎的那匹將要載他遠(yuǎn)行的馬蕭蕭長鳴，似乎不忍離去。10、1D2A3A4請求招募三千人，把擊刺的方法教給他們，交替使用長兵器和短兵器。因此，戚繼光的整支部隊(duì)特別精良。5善于治軍，果敢、剛毅，戰(zhàn)功顯赫等（寫出兩點(diǎn)即得滿分）【解析】1本題考查文言文斷句。D項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)翻譯為：俞大猷是老將，行動(dòng)持重。故斷句為大猷老將/務(wù)持

33、重。2本題考查文言實(shí)詞翻譯。A項(xiàng)，兩個(gè)“通”都是“通曉、曉得”的意思；B項(xiàng)，制定/規(guī)模；C項(xiàng)，守信用/相信、信任；D項(xiàng)，超出、高出/發(fā)出。故選A。3本題考查文言虛詞的含義和用法的辨析。例句中的“之”為第三人稱代詞，他。A項(xiàng)，第三人稱代詞，它（齊國）；B項(xiàng)結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”；C項(xiàng)語氣助詞，無實(shí)義；D項(xiàng)賓語前置的標(biāo)志，無實(shí)義。故選A。4本題考查文言文翻譯，翻譯時(shí)直譯為主，意譯為輔，注意一詞多義、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象以及特殊句式的語序調(diào)換。在本句中，“教以擊刺法”是狀語后置句，翻譯為把擊刺的方法教給他們，“迭用”翻譯為“交替使用”，“由是”翻譯為“因此”。譯文：請求招募三千人，把擊刺的方法教

34、給他們，交替使用長兵器和短兵器。因此，戚繼光的整支部隊(duì)特別精良。5本題考查對人物形象的分析。從“請召募三千人，教以擊刺法，長短兵迭用，由是繼光一軍特精。又以南方多藪澤，不利馳逐，乃因地形制陣法，審步伐便利，一切戰(zhàn)艦、火器、兵械精求而更置之。”可以看出，戚繼光善于治軍；從“（繼光）操行不如，而果毅過之”、“繼光更歷南北，并著聲”可以看出，戚繼光剛毅果敢、名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。做答時(shí)，將以上幾點(diǎn)整合即可。【點(diǎn)睛】譯文：戚繼光，字元敬，世襲登州衛(wèi)指揮僉事。家里貧困，喜愛讀書，通曉經(jīng)史大義。戚繼光到浙江時(shí)，看到衛(wèi)所軍隊(duì)不練習(xí)作戰(zhàn)，而金華、義烏人向來以矯捷勇猛著稱，(戚繼光)請準(zhǔn)招募三千人，教他們攻擊、刺殺的方法，

35、長短兵器輪番使用，從此戚繼光這支部隊(duì)特別精銳。又因?yàn)槟戏蕉嗨菝艿恼訚珊矗焕诒捡Y追逐，就根據(jù)地形編制陣法，從行進(jìn)便利的角度考慮，一切戰(zhàn)艦、火藥武器、兵械，都精心研制然后加以更換。“戚家軍”馳名天下。戚繼光擔(dān)任將領(lǐng)號令嚴(yán)明，賞罰必行，士兵沒有敢不聽命令的。他與俞大猷都是名將。（戚繼光的）操行不如俞大猷，可果敢剛毅超過了他。俞大猷是老將，行動(dòng)持重，戚繼光則行如風(fēng)馳電掣，屢次摧毀大倭寇，名聲更在俞大猷之上。戚繼光經(jīng)歷了南北鎮(zhèn)守，各處都名聲顯著。在南方立下赫赫戰(zhàn)功，在北方則專注防守。他所寫的紀(jì)效新書和練兵紀(jì)實(shí)，談?wù)摫ǖ娜硕甲袷剡\(yùn)用它。11、（1）通過人物的動(dòng)作描寫，如“搖頭”、“伸出兩個(gè)手指

36、頭”的細(xì)節(jié)，人物的神態(tài)描寫，如“兩眼睜得滴溜圓”，由此可見他是一個(gè)吝嗇貪財(cái)，是個(gè)要錢不要命的人。 （2）周進(jìn)、 范進(jìn)， 周進(jìn)：熱衷于科舉，人至花甲連個(gè)秀才都沒中，后通過商人出錢捐了個(gè)監(jiān)生，中舉人，后又中進(jìn)士（1分，意近即可）；范進(jìn)：五十歲時(shí)參加科舉，遇見周進(jìn)，周進(jìn)看到范進(jìn)的落泊，想起自己當(dāng)年的慘狀，便錄他為秀才，后又中舉人 【解析】（1）考查對人物描寫方法及作用的理解。描寫有多種方法，描寫人物有外貌、語言、動(dòng)作、心理、神態(tài)等。還有景物描寫：有白描，有細(xì)描；有正面描寫，有側(cè)面描寫等。此段第五回“嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢”，寫嚴(yán)監(jiān)生病重得一連三天不能說話，喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲，還把手拿出來，伸

37、著兩個(gè)指頭。大侄子回他是否還有二個(gè)親人不曾見面，他把頭搖了二、三搖。二侄子問他：莫不是有兩筆銀子在那里，不曾吩咐明白？他把兩眼睜的溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖。奶媽插話：想是兩位舅爺不在眼前，故此掛念。他把眼閉著搖頭，那手只是指著不動(dòng)。只有他老婆趙氏明白他的心事，“你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油”，說罷忙上去挑掉一莖。眾人看嚴(yán)監(jiān)生時(shí)，點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)就沒了氣。這運(yùn)用動(dòng)作、神態(tài)描寫（細(xì)節(jié)）刻畫出了嚴(yán)監(jiān)生吝嗇鬼的靈魂，可謂畫龍點(diǎn)睛、入木三分。（2）儒林外史的人，總也忘不了書中的周進(jìn)、范進(jìn)這兩個(gè)人物，他們是作者在第二、三回中分別著力塑造的兩個(gè)年紀(jì)老大而沒有考中科舉的可憐蟲，這是兩

38、個(gè)腐儒的典型。周進(jìn)六十多歲還是個(gè)童生，依靠在村子里私塾中教書糊口，以后隨姐夫經(jīng)商記帳，在貢院參觀時(shí)，“周進(jìn)看著號板，又是一頭撞將去。這回不死了，放聲大哭起來：眾人勸著不住。金有余道：你看，這不是瘋了嗎？好好到貢院來耍，你家又不是死了人，為甚么這號啕痛苦是的？周進(jìn)也聽不見，只管扶著號板哭個(gè)不住。一號哭過，又哭到二號、三號，滿地打滾，哭了又哭，哭的眾人心里都凄慘起來。金有余見不是事，同行主人一左一右架著他的脖子。他哪里肯起來，哭了一陣又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來?！焙髞砩倘藗兇饝?yīng)為他捐一個(gè)監(jiān)生進(jìn)場，他就破涕為笑，趴到地上磕頭，表示要變驢變馬來報(bào)答他們。范進(jìn)也是一個(gè)連考二十余次不取的老童生，他是一

39、個(gè)從二十歲考到五十四歲才中舉，而心理慘遭巨大摧殘的典型人物。他在生活中受盡凌辱，他要去考試，岳父胡屠戶罵他是“癩蛤蟆想吃天鵝肉?！甭牭街信e的消息后，他起初不敢相信，既而拍著手大笑道：“噫！好！我中了！”歡喜得發(fā)了瘋。直到挨了胡屠戶的耳光之后才清醒過來。多年的愿望實(shí)現(xiàn)了，從此可以升官發(fā)財(cái)，他怎能不欣喜若狂，以致神經(jīng)錯(cuò)亂呢。12、1讀書是一種心靈修復(fù)。（或“讀書可以增智廣才，可以勵(lì)志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式”。）2比喻論證，把“讀書可以擺脫現(xiàn)實(shí)的沉重，驅(qū)散生活中的不愉快”比作“烤火把衣服上的濕氣烤得煙消云散”，具體有力生動(dòng)形象地論證了“讀書可以消除煩惱。郁悶，讓心靈愉悅平和”的

40、觀點(diǎn)，進(jìn)一步論證了中心論點(diǎn)，使論證更通俗易懂。3首先提出中心論點(diǎn)：讀書可以增智廣才，可以勵(lì)志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)的方式，接著用段首排比的方式提出四個(gè)分論點(diǎn)，逐一具體論述讀書對心靈修復(fù)的益處，最后點(diǎn)明讀書的意義，讀書能讓人“從容睿智地面對人生”?！窘馕觥?本題考查論點(diǎn)的提煉。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。議論文的論點(diǎn)一般是文章的標(biāo)題，或出現(xiàn)在文章的首尾段，但也有的議論文論點(diǎn)需要根據(jù)文章內(nèi)容自己概括。閱讀全文內(nèi)容，可以看出本文作者在文首段直接提出了中心論點(diǎn)：讀書可以增智廣才，可以勵(lì)志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式。2本題考查學(xué)生對議論文論證方法及

41、其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。畫線句把“讀書可以擺脫現(xiàn)實(shí)的沉重，驅(qū)散生活中的不愉快”比作“烤火可以把衣服上的濕氣烤得煙消云散”，很明顯是一個(gè)比喻，這就是比喻論證，生動(dòng)形象地證明了“讀書可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和”的觀點(diǎn)。3本題考查學(xué)生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題分析問題解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語，進(jìn)行表述即可。文首先提出中心論點(diǎn)“讀書可以增智廣才，可以勵(lì)志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式”；接著25段用

42、段首排比的方式提出分論點(diǎn)，逐一具體論述讀書對心靈修復(fù)的益處；最后一段點(diǎn)明讀書的意義：改書能讓人“從容睿智地面對人生”。13、1 節(jié)目在表現(xiàn)形式上有創(chuàng)新，讓詩歌回到生活，回到詩歌的起源和詩以歌（1段）；節(jié)目帶領(lǐng)觀眾深入領(lǐng)略了詩詞之美、音樂之美、情感之美和精神之美（1段）；節(jié)目具有中國中國特色，開拓了電視節(jié)目的文化表達(dá)（2段）；節(jié)目既融合了經(jīng)典詩詞的文化價(jià)值，又確保了音樂的審美價(jià)值，既有國家電視臺的站位，又有藝術(shù)的高度（3段）；以中華傳統(tǒng)文化最高端的思想境界，心平氣和地走近百姓（4段）；節(jié)目在潮流時(shí)尚和傳統(tǒng)文化之間形成了一種會(huì)商機(jī)制（6段）。 2 舉例論證，列舉了前往貴州支教的梁俊老師以寓教于樂的

43、方式教孩子唱經(jīng)典詩詞的例子，具體有力地論證了通過語言和音符的嫁接，大眾可以更好地接近傳統(tǒng)文化，經(jīng)典詩詞在現(xiàn)代語境下并不落伍的觀點(diǎn)。 3 示例一：文化學(xué)者梁曉聲的觀點(diǎn)古典詩詞現(xiàn)代傳唱，演繹更加貼切，具有中國特色（2分，人物+觀點(diǎn)）。因?yàn)閷⒐诺湓娫~現(xiàn)代傳唱，既保證了節(jié)目的娛樂性質(zhì)，又保持了節(jié)目的文化內(nèi)涵，具有中國自己的民族特色。示例二：音樂家王黎光的觀點(diǎn)經(jīng)典詠流傳通過語言和音符的嫁接，讓大眾更好地接近傳統(tǒng)文化，這種做法是對藝術(shù)的準(zhǔn)確表達(dá)（人物+觀點(diǎn)），經(jīng)典文詩詞通過流行音樂來傳唱，更符合現(xiàn)實(shí)語境，更接地氣，大眾更能接受。示例三：傳唱人胡德夫的感悟希望一起去把文化和音樂的根留住。經(jīng)典詠流傳用美麗的音

44、符，傳唱經(jīng)典詩詞，將中國最傳統(tǒng)，最精髓的文化以喜聞樂見的方式進(jìn)行傳承，其實(shí)就是堅(jiān)守了經(jīng)典文化的根基。 4 B 5 參考答案示例：思想感情角度：認(rèn)同與熱愛經(jīng)典文學(xué)；立志傳揚(yáng)經(jīng)典文化（參考鏈接材料1）。行為角度：借鑒節(jié)目“和詩以歌”的方法，將古典詩詞配以流行音樂演唱；觀看經(jīng)典詠流傳節(jié)日，激發(fā)傳承經(jīng)典的興趣與熱情；積極學(xué)習(xí)必要的詩詞知識，真正領(lǐng)略詩詞的語言之美，情感之美，精神之美（參考正文）。 【解析】1本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解與提煉能力。結(jié)合第（1）中“節(jié)目和詩以歌，將古典詩詞配以流行音樂，帶領(lǐng)觀眾在一眾唱作歌手的演繹中領(lǐng)略詩詞之美、音樂之美、情感之美和精神之美；同時(shí)還邀請文化學(xué)者和音樂家聯(lián)席點(diǎn)評，深層挖掘、多元解析詩詞音樂中的主流價(jià)值表達(dá)，讓它們在當(dāng)下語境產(chǎn)生情感共鳴、激發(fā)傳播欲望”，第（2）段中“經(jīng)典詠流傳很好地開拓了電視節(jié)目的文化表達(dá)”，第（3）段中“節(jié)目既融合了經(jīng)典詩詞的文化價(jià)值，又確保了音樂的審美價(jià)值，既有國家電視臺的站位，又有藝術(shù)的高度”，第（4）段中“以中華傳統(tǒng)文化最高端的思想境界，心平氣和地走近百姓”，第（6）段中“節(jié)目在潮流時(shí)尚和傳統(tǒng)文化之間形成了一種會(huì)商機(jī)制”等內(nèi)容來作答即可。2本題考查學(xué)生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。第段列舉了梁俊老師以寓教