2022屆江蘇省鹽城市龍岡共同體中考二模語文試題含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷考生須知：1全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運(yùn)用1下列各句沒有語病的一項是( )A良好的家風(fēng)是弘揚(yáng)家庭美德、傳播社會正能量的德育良方。B讀者深受喜愛的魯迅先生，在不凡的一生中，留下了大量文風(fēng)質(zhì)樸，寓意深刻的作品。C學(xué)生能夠熟練而規(guī)范地書寫正楷字，是衡量學(xué)生是否達(dá)到語文課程標(biāo)準(zhǔn)對漢字書寫的要求。D“智能高鐵

2、”列車具備工作狀態(tài)自感知、運(yùn)行故障自診斷、導(dǎo)向安全自決策，便捷高效，科技感十足。2下列句子沒有語病的一項是（ ）A在學(xué)習(xí)過程中，我們要努力改正并隨時發(fā)現(xiàn)自己的缺點。B文學(xué)作品燦若繁星，作家浩如煙海。我們要多讀書，讀好書。C經(jīng)典詠流傳受到觀眾的廣泛好評，是因為其節(jié)目形式新穎、文化內(nèi)涵豐富的緣故。D電影流浪地球?qū)⒅袊毺氐乃枷牒蛢r值觀念融入對人類未來的暢想與探討，拓展了人類憧憬美好未來的視野。3下列通語中加點字的注音和書寫完全正確的一項是（ ）A家醅（pi） 摒棄（bng） 恪盡職守（k）B軀殼（qio） 枘鑿（ru） 鱗次櫛比（zh）C取締（d） 沼澤（zho） 隨機(jī)應(yīng)變（yng）D訕笑（shn

3、） 冗雜（rng） 相形見拙（ch）4下列有關(guān)文學(xué)、文化常識表述不正確的一項是（ ）A在蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體作品童年中，外祖母、小茨岡、格里戈里等人，都曾經(jīng)給予阿廖沙力量和支持，使他逐漸成為一個堅強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。B詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周初年到戰(zhàn)國時期的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌內(nèi)容上分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個部分，手法上常用“賦”“比”“興”，句式上常用四言短句。C清代吳敬梓筆下的范進(jìn)、現(xiàn)代著名文學(xué)家魯迅筆下的孔乙己，作為讀書人，雖然他們最終的命運(yùn)不同，但這兩個人物形象都能反映出封建科舉制度對知識分子的毒害。D我國戲曲劇中人物由生、旦、凈、丑等不

4、同行當(dāng)來充任。我國古代的年齡也有特定的稱謂：總角和垂髫代指童年，及笄指女子十五歲，弱冠指男子二十歲。5下列描述不正確的一項是（ ）A中國是禮儀之邦，交往言談注重謙敬之分，如敬辭類“貴庚”“令堂”“賜教”等，謙辭類“鄙人”“寒舍”“犬子”等。B成語“妄自菲薄”出自諸葛亮的出師表：“不求甚解”出自陶淵明的五柳先生傳；“峰回路轉(zhuǎn)”出自歐陽修的醉翁亭記。C古代關(guān)于“死”有多種說法，天子之死，稱“崩”；公、侯、伯之死，稱“薨”；平民之死，稱“卒”。D紅星照耀中國的主要內(nèi)容包括：關(guān)于紅軍長征的介紹；對中國共產(chǎn)黨和紅軍主要領(lǐng)導(dǎo)人的采訪；中國共產(chǎn)黨的抗日政策、紅軍的軍事策略；作者的整個采訪經(jīng)歷和感受等。6學(xué)校

5、開展“好美德，我傳承”的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動，請你參加。（好美德，共分享）（1）活動中大家紛紛說出自己關(guān)于美德的感悟，小明準(zhǔn)備分享下面一則名言，請你幫他完善?！安坏煤跤H，不可以為人；不順乎親，不可以為子。”孟子下列哪一項是這則名言表現(xiàn)出來的美德（ ）A知恩圖報 B孝老敬親 C助人為樂 D言傳身教請你再補(bǔ)寫一句詩或名言警句，體現(xiàn)小明所分享的這句名言中的美德。（好美德，共傳承）（2）為弘揚(yáng)中華名族傳統(tǒng)美德，七年級2班組織同學(xué)們觀看了“尋找最美孝心少年”頒獎典禮錄像，并請同學(xué)們說說對這一活動的認(rèn)識。下面是小明同學(xué)分享的對這一活動的理解，請你幫助修改?！皩ふ易蠲佬⑿纳倌辍边@一活動，（甲）有效激發(fā)了廣大學(xué)生

6、崇德向善、見賢思齊，學(xué)習(xí)身邊榜樣，培養(yǎng)良好道徳行為習(xí)慣。（乙）孝心少年們的事跡詮釋了中華名族“百善孝為先”的傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值。（甲）處句子有語病應(yīng)改為“ ”。（乙）處句子搭配不當(dāng)，應(yīng)將“ ”改為“ ”。（好美德，共參與）（3）學(xué)校擬定于2019年5月16日下午兩點在一樓學(xué)術(shù)報告廳舉行一場中華傳統(tǒng)美德專題報告會，并邀請了研究中華傳統(tǒng)文化的安徽大學(xué)中文系吳教授做專家報告。請你代表光明中學(xué)學(xué)生會給吳教授寫一封邀請函。7根據(jù)課文默寫古詩文。茍全性命于亂世，_。（諸葛亮出師表）王勃送杜少府之任蜀州中勸慰友人就算相隔天涯兩人的心也會很近，表現(xiàn)出詩人豁達(dá)胸襟的詩句是“_，_”。何處望神州？

7、_。_？悠悠。不盡長江滾滾流。（辛棄疾南鄉(xiāng)子）欲渡黃河冰塞川，_。（李白行路難）請把杜牧的赤壁默寫完整。_，_。_，_。8判斷題。（1）簡愛在做家庭教師期間，意外地獲得了她的叔叔的遺產(chǎn)，她最終把五萬英鎊的遺產(chǎn)與她的表哥和兩個表姐分了。（_）（2）“自幼曾攻經(jīng)史，長成亦有權(quán)謀。恰如猛虎臥丘他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”這是宋江在潯陽樓寫的反詩。（_）（3）駱駝祥子中的祥子的第一輛車被搶走以后，千辛萬苦聚積的準(zhǔn)備第二次買車的錢被張偵探給洗劫了。 （_）二、閱讀9閱讀下面的詩歌，完成下列小題。田家元旦孟浩然昨夜斗回北，今朝歲起東。我年已強(qiáng)仕，無祿尚憂農(nóng)。桑野就耕父，荷鋤隨牧童。田家占?xì)夂?，共說此年

8、豐。本文寫于開元十五（727）年春節(jié)，是詩人去長安應(yīng)試時的親身感受。元旦：元日，農(nóng)歷正月初一。斗回北：指北斗星的斗柄從指向北方轉(zhuǎn)而指向東方。歲起東：北斗星斗柄朝東。古人認(rèn)為北斗星斗柄指東，天下皆春。強(qiáng)仕：強(qiáng)仕之年，即四十歲。這首詩中間兩聯(lián)抒發(fā)了詩人怎樣的情感？請結(jié)合詩句分析。請說說尾句“共說此豐年”中有哪些含義。10閱讀下面的文言文，完成下列小題。魚我所欲也魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可

9、以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（ ）A舍魚而取熊掌者也 便舍船B今為宮室之美為之 吾妻之美我者C故

10、不為茍得也 茍富貴D萬鐘于我何加焉 大王加惠2把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？（2）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！3下列對文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是（ ）A本文在生與死、利與義、守義與失義等方面，層層深入地論證了義重于生，應(yīng)當(dāng)舍生取義。B在人性方面，孟子認(rèn)為人生來就具備“義”，本文就是其“性善論”和民本思想的代表作。C魚我所欲也一文用人們面對魚和熊掌之間的選擇來比喻人們面對生和義的時候的選擇。D本文邏輯嚴(yán)密、氣勢磅礴，充分體現(xiàn)了孟子的大義凜然，表現(xiàn)了孟子的雄辯，頗具說服力。11閱讀文段，回答問題口袋里的父愛李靜母親去世了，留下什

11、么都不會做的父親。她想把父親接到自己家，可父親不想麻煩她，拒絕了，她就和哥哥輪流照顧父親的生活。一天，她去看父親，陪父親吃完飯她才離開?？蓜偘l(fā)動汽車手機(jī)就響了，是父親打來的，問她什么時候來看自己。她說不是剛剛來過嗎，父親恍然大悟，忙說看我這記性，真是老糊涂了。她哭笑不得，但心里又掠過一抹凄涼，她發(fā)覺父親真的是老了。父親的記性越來越差，還經(jīng)常迷路。有一次，她接到哥哥的電話，說父親不見了。她急匆匆開車去尋找，剛開出沒多遠(yuǎn)，竟然在路口看到了父親。父親說想去看她，可找不到她的家。她的心里酸酸的，馬上把父親帶回了家。送父親回家時，父親塞給她幾百元錢。父親以前經(jīng)常背著母親給她錢，那會兒她剛生完孩子，經(jīng)濟(jì)情

12、況不是很好，父親總是把背著母親攢的錢拿出來貼補(bǔ)她?，F(xiàn)在條件好了，她不再要父親的錢了，可父親還是會給她錢。她就把父親給的錢存起來，再找個借口還給父親。那天，她要去看父親，還沒出發(fā)就接到電話，沒想到這一次見到父親竟是在派出所里。父親去買她最愛吃的點心，又迷路了，是出租車司機(jī)報的警。她和哥哥商量，帶父親做了體檢，沒想到父親竟然患上了阿爾茨海默癥。哥哥出差了，她怕自己照顧不過來，為了避免父親再次“離家出走”，她索性把父親接到自己家，請了護(hù)工照看著。起初，父親的情況時好時壞，好的時候她去上班，父親會告訴她小心開車，壞的時候父親根本不知道她是誰。后來發(fā)病的時候越來越多，父親的行為也變得越來越古怪，如果每月

13、幫他領(lǐng)了工資沒有及時交給他，他就會大喊大叫。那天，她的車限號，她打車去上班，該付錢時發(fā)現(xiàn)錢包忘帶了。她下意識地翻口袋，其實她口袋里是從來不放錢的。她只是想碰碰運(yùn)氣，沒想到竟從里面摸到了100元錢。付了車費，她開始琢磨自己是什么時候把錢放進(jìn)口袋的。想了幾種可能，又都被她否定了。她突然想是不是兒子干的，拿了自己或丈夫的錢，匆忙中錯放進(jìn)了她的口袋。想到這兒，她倒吸了一口涼氣。回到家，她板起臉質(zhì)問兒子，兒子矢口否認(rèn)，她打算等丈夫回來讓他和兒子認(rèn)真談一次。晚上，兒子去洗手間，還沒到門口就返了回來，拉著她往外走。站在臥室門口，她看到進(jìn)門處的衣帽架前有父親的身影。她悄悄湊過去，還沒張口，就看到父親將100元

14、錢放進(jìn)她外套的口袋里，還自言自語地說：“放好，別讓你媽知道”父親佝僂的身影在她眼前逐漸變得模糊。那一刻她才知道，縱使父親不再記得她是誰，但父親對她的愛卻從未停止。1請從父親的角度，梳理文章的故事脈絡(luò)。想去看女兒，卻找不到路_2結(jié)合語境，品味下面的句子，回答括號內(nèi)的問題。送父親回家時，父親塞給她幾百元錢。(加點字的表達(dá)效果是什么？)為了避免父親再次“離家出走”，她索性把父親接到自己家。(加點詞語“離家出走” 在句中的意思是什么？)3文中有兩處地方相互照應(yīng)，請找出來抄寫在下面。4請賞析文章第段畫線句子的表達(dá)效果。父親將100元錢放進(jìn)她外套的口袋里，還自言自語地說：“放好，別讓你媽知道”5結(jié)合文章內(nèi)

15、容，說說你對文章標(biāo)題“口袋里的父愛”的理解。12閱讀下面的文字，完成后面小題什么是美好生活?在不同時代、不同個體那里，人們會有不同的回答。對于一個個體和一個家庭來說，在金碧輝煌的廳堂里的一餐盛宴，小憩之后小啜一口咖啡，遠(yuǎn)眺前方的青山綠水，品味帶著芳草醇香的空氣這樣的辛?；蛟S是美妤生活的標(biāo)志。不過，若是放眼個民族、一個囯家乃至全世界的范圍里，這樣的幸福觀就顯得有些狹隘了。在新時代的背景下，我們需要重新思索美好生活的含義。當(dāng)談到什么是美好生活時，我們首先想到的問題就是物質(zhì)生活上的富足。在春秋時期，齊國的管仲就提出“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。唯有實現(xiàn)了物質(zhì)上的富足，滿足物質(zhì)層面的生存需要，美

16、好生活才具有可能性。這意味看，盡管我們不能簡單地將美好生活等同于物質(zhì)生活的富足，但是，倘若沒有物質(zhì)上的基本滿足，美好生活便無從談起。 。正如一位哲人所說:“我們有必要重視一下我們生活幸福的外部條件物質(zhì)財富、但是千萬不要對其付出過多的愛，因為你是財富的主人，不是財富的奴隸。”無論是古羅馬的哲人，還是中國先秦的圣賢，他們都不會將物質(zhì)上的滿足視為幸福。相對于身體上的滿足，相對于生活條件的改善，古代的先賢們更看重精神上的偉大和恬靜。因此，在中國文化的背景下，蘇軾的“寧可食無肉，不可居無竹”成為中國士大夫們對生活方式的推崇，而顏回的“一簞食，一瓢飲，在陋巷已經(jīng)成為中國文人堅守精神迫求的一個榜樣。然而，真

17、正的美好生活既不能停留在最基礎(chǔ)的身體和物欲的滿足上，也不只是像顏回、蘇軾一樣僅擁有精神的追求，更應(yīng)該是超越某個人或小群體，以兼濟(jì)天下的胸懷，創(chuàng)造個更公平、更和諧的共同體。這個共同體絕不停留在堆金積玉的物質(zhì)條件之上，也不僅僅追求自己的精神世界，而是彼此之間平等和諧，達(dá)到普遍的正義。這才是美好生活的最住方式。在這樣的共同體中，我們才能理解范文正公的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷。盡管這個目標(biāo)仍然十分遙遠(yuǎn)，但這確實是值得追求的美好生活。1上面的文字告訴我們在新時代的背景下，美好生活就是_。2根據(jù)上下文的論證過程，在第段的橫線處填寫句子，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵祝]有物質(zhì)上的富足，不足以實現(xiàn)真正的美

18、好生活。（乙）只有擁有物質(zhì)上的富足，才能實現(xiàn)真正的美好生活。（丙）僅僅有物質(zhì)上的富足不足以實現(xiàn)真正的美好生活。3結(jié)合你閱讀過的名著中的相關(guān)內(nèi)容，說說你對“美好生活”的理解。13閱讀下面材料，完成小題。新華社北京 3 月 29 日電 中央宣傳部向全社會發(fā)布甘肅省古浪縣八步沙林場“六老漢”三代人治沙造林先進(jìn)群體的感人事跡，授予他們“時代楷模”的稱號。八步沙林場地處河西走廊東端、騰格里沙漠南緣。昔日肆虐的風(fēng)沙，吞噬了農(nóng)田，毀壞了家園，黃風(fēng)吹響了生態(tài)災(zāi)害的警笛。上世紀(jì) 80 年代初，飽受風(fēng)沙之苦的六位老漢毅然在聯(lián)戶承包合同上按上手印，誓用白發(fā)換綠洲。開如，他們治沙沒有經(jīng)驗，按土辦法栽種的樹苗，活下來的

19、不到三成，六老漢的第二三代人接過接力棒，在當(dāng)?shù)卣膸椭?，開墾 300 畝荒地，種上經(jīng)濟(jì)作物，以農(nóng)促林，以副養(yǎng)林，逐漸探索出防沙治沙與產(chǎn)業(yè)富國相結(jié)合的發(fā)展新路子。38 年來，“六老漢”三代人累計治沙造林 21.7 萬畝，管護(hù)封沙育林 37.6 萬畝，以愚公移山的精神生動譜寫了一曲從“ ”到“ ” 的時代壯歌。多年來，我國針對沙漠地區(qū)不同的地形地貌，建立了多種類型的沙漠化治理模式和沙漠化治理技術(shù)體系，總結(jié)出多基具有中國特色的荒漠化防治技術(shù)。寧夏沙坡地區(qū)地表植被稀少，大面積的流動沙丘對周邊地區(qū)危害極大。在多年的治沙實踐中，寧夏人民創(chuàng)造出許多獨特而有效的沙漠化防治技術(shù)，形成了“五帶一體”防風(fēng)固沙體

20、系。其中最重要的成果當(dāng)屬于麥草方格法，通過軋制一米見方的麥草方格，阻止了流沙的移動，有效解決了固沙的問題。陜西榆林以北的毛烏素沙漠，年降水量為250400毫米，但水土流失嚴(yán)重，固定和半固定沙丘分布廣泛。經(jīng)過反復(fù)試驗，技術(shù)人員研發(fā)出飛播造林技術(shù)，選擇不易被風(fēng)吹走且發(fā)芽率較高的林草種子，用飛機(jī)把它們均勻撒播在規(guī)劃好的宜播區(qū)。種子生根、發(fā)芽、成苗，經(jīng)過封禁及撫育管護(hù)，形成大片防風(fēng)林帶，治沙效果顯著。曾被稱為“死亡之?！钡膸觳计渖衬挥诤犹灼皆S河“幾”字彎里的黃河南岸。經(jīng)過長期研究時間，科技人員創(chuàng)造了多種苗木的播種技術(shù)。如微創(chuàng)氣流植樹法，以常水壓為為動力，在沙地沖出深 1 米左右的孔洞，將苗條插入

21、孔內(nèi)，使苗條與沙土層緊密結(jié)合，挖坑、載樹、澆水三步驟一次性完成。這種方法適用于地下水位較淺或便于取水的地區(qū)。如果地下水住較深，通常采用螺旋鉆法，利用螺旋鉆打出深約1.2米的小孔，插入苗條，通過濕沙層的水分，保持墑情。這種方法解決了沙漠里種樹水源不足的問題。青藏鐵路錫北段位于柴達(dá)木盆地，海拔高，氣溫低，周圍鹽湖眾多，沙害嚴(yán)重。通過考察研究，技術(shù)人員創(chuàng)造了透風(fēng)擋沙墻與石方格相結(jié)合的方法，形成完整的防沙系統(tǒng)，降低了風(fēng)速，固定了地表沙面，保障了鐵路的安全運(yùn)營。中國是世界上荒漠化面積最大、風(fēng)沙危害最嚴(yán)重的國家之一。60 年來，我國政府高度重視荒漠化防治工作。為了預(yù)防土地沙化、治理沙化土地，國家實施了“三

22、北”防護(hù)林體系建設(shè)、退耕還林還草、京津風(fēng)沙源治理等一系列重大生態(tài)修復(fù)工程，并相繼出臺了多項法律法規(guī)。2016 年 6 月 17 日，我國發(fā)布“一帶一路”防治荒漠化共同行動倡議，啟動實施“一帶一路”防沙治沙工程。經(jīng)過積極探索和不懈努力，我國荒漠化擴(kuò)展的態(tài)勢整體得到有效 （限制 控制），全國荒漠化和沙化面積均呈現(xiàn)由極重度向輕度轉(zhuǎn)變的趨勢。同時，“綠”與“富”齊頭并進(jìn)，我國走出了一條生態(tài)與經(jīng)濟(jì)并重、治沙與治窮共贏的荒漠化防治之路。聯(lián)合國防治荒漠化公約秘書處執(zhí)行秘書莫妮卡巴布表示，中國防沙治沙的成果令人矚目，為世界荒漠化防治提供了中國經(jīng)驗。1在（材料一）和（材料三）橫線處，依次填人短語或詞語，恰當(dāng)?shù)囊?/p>

23、項是A人退沙進(jìn) 沙退綠進(jìn) 控制B人退沙進(jìn) 人進(jìn)沙退 限制C沙進(jìn)人退 人進(jìn)沙退 控制D沙進(jìn)人退 沙退綠進(jìn) 限制2多年來，我國治沙成效顯著。根據(jù)三則材料，概括我國為荒漠化治理提供了哪些“中國經(jīng)驗”。3“一帶一路”沿線相當(dāng)一部分國家荒漠化問題嚴(yán)重我國與其中的 A國農(nóng)業(yè)部簽訂了荒漠化防治技術(shù)合作備忘錄。如果你作為中學(xué)生代表參加了A國荒漠化治理合作論壇，你認(rèn)為我國哪些治沙技術(shù)適用于 A國西部沙漠？請閱讀下面（鏈接材料）具體說明。A國，全境大部分是海拔100-700 米的低高原，地形平緩，有河流縱貫?zāi)媳?。氣候炎熱，燥少雨。沙漠與半沙漠占全國面積的95%，西部沙漠占全國面積三分之二，大部分為流沙。三、語言表

24、述14仿照畫波浪線的句子，在橫線上續(xù)寫兩句話，使之構(gòu)成排比。快樂是對人生的滋潤，無處不在?？鞓肥翘諟Y明“采菊東蘺下，悠然見南山”的閑適，是李白“舉杯邀明月，對影成三人”的陶醉，_， _。四、寫作15從下面兩個題目中任選一題，寫一篇文章。題目一：習(xí)近平總書記在2019年的新年賀詞中說道：“我們都在奔跑，我們都是追夢人。”請你以“追夢”為題，寫一篇文章。題目二：劉慈欣的科幻小說纖維，對平行宇宙進(jìn)行了大膽的設(shè)想在現(xiàn)實世界無法實現(xiàn)的選擇，在另一個宇宙可以實現(xiàn)。在那里滅絕的動植物重獲新生，高科技改變?nèi)藗兊纳睿行╁e誤可以彌補(bǔ)，人生不會有遺憾假如真的有平行宇宙，平行宇宙中有另外一個你，你會有怎樣的奇幻經(jīng)

25、歷呢？請發(fā)揮想象，以“平行宇宙奇遇記”為題，寫一篇故事。要求：（1）請將作文題目抄寫在答題卡上。（2）字?jǐn)?shù)在600-800之間。（3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】A項，正確；B項，語序不當(dāng),“讀者深受喜愛”改為“深受讀者喜愛”的后面；C項，兩面對一面，把“是否”去掉；D項，在句末加“等功能”?！军c睛】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。2、D【解析】試題分析：A.

26、“改正”和“發(fā)現(xiàn)”語序不當(dāng),將兩個詞語的位置互換。B句從病句角度考查成語運(yùn)用，句中的“文學(xué)作品燦若繁星”和“作家浩如煙?！保瑥牟【涞慕嵌确治龆际侵髦^搭配不當(dāng)，從成語運(yùn)用的角度分析，都是適用對象不當(dāng)。“燦若繁星”比喻才能出眾的人很多；“浩如煙?！毙稳菸墨I(xiàn)、資料、書籍等多得無法計算。可改為“文學(xué)作品浩如煙海，作家燦若繁星”。C.“因為”與“緣故”，句式雜糅。D.正確。故答案為D。3、B【解析】A. 家醅（pi）。B. 正確。C.隨機(jī)應(yīng)變（yng）。D. 相形見絀。4、B【解析】B“從西周初年到戰(zhàn)國時期”有關(guān)文學(xué)常識表述不正確。詩經(jīng)是中國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉的305 篇詩歌

27、。5、C【解析】C描述不正確。大夫之死叫“卒”，平民死為“死”或“填溝壑”。6、（1）B示例：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孝子之至，莫大乎尊親。（2）有效激發(fā)了廣大學(xué)生崇德向善、見賢思齊，學(xué)習(xí)身邊榜樣，培養(yǎng)良好道德行為習(xí)慣的熱情。加強(qiáng) 彰顯（3）示例：尊敬的吳老師：您好！為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，我校決定2019年5月16日下午兩點在一樓學(xué)術(shù)報告廳舉行“中華傳統(tǒng)美德”報告會，誠摯地邀請您前來指導(dǎo)。光明中學(xué)學(xué)生會2019年5月12日【解析】（1）此題考查學(xué)生的語文知識積累?！安坏煤跤H，不可以為人；不順乎親，不可以為子”的意思是：兒子與父母親的關(guān)系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母

28、親的心意，便不能做兒子。由此可知，這則名言所表現(xiàn)出來的美德是“孝順”，故選B。與“孝老敬親”有關(guān)的詩詞和格言有很多，任選一句作答即可。如：忠孝義慈行方便，不須求我自然真；樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。（2）【甲】處句子成分殘缺，缺少賓語中心語，應(yīng)該在句末補(bǔ)充上“的熱情”；【乙】處句子“加強(qiáng)”與“價值”搭配不當(dāng)，應(yīng)該把“加強(qiáng)”改為“彰顯”。（3）此題考查學(xué)生擬寫邀請函的能力。首先要有稱呼和問候語，正文部分交待清楚時間、地點和活動內(nèi)容、邀請原因等，最后先寫落款后寫日期?！军c睛】病句的類型主要有：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句，一般來說，一看語

29、法通不通，二看意思對不對，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時多閱讀，增強(qiáng)語感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。7、（1）不求聞達(dá)于諸侯 （2）海內(nèi)存知己 天涯若比鄰 （3）滿眼風(fēng)光北固樓 千古興亡多少事 （4）將登太行雪滿山 （5）折戟沉沙鐵未銷 自將磨洗認(rèn)前朝 東風(fēng)不與周郎便 銅雀春深鎖二喬 【解析】默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“戟”“銷

30、”“郎”“雀”等字詞的書寫。8、（1）（ ） （2）（ ） （3）（） 【解析】試題分析：（1）簡愛在做小學(xué)教員期間，意外地獲得了她的叔叔的遺產(chǎn)，不是“在做家庭教師期間”；她最終把“兩萬英鎊”的遺產(chǎn)與她的表哥和兩個表姐分了，不是“五萬”。（2）正確。（3）是被“孫偵探”給洗劫了，不是“張偵探”。據(jù)此可判斷。二、閱讀9、（1）答案一：詩人雖年已四十而未出仕，不免有些無奈和傷感，但他并未耽于此憂，而是在舒適逸樂的隱居田園生活中找到自己的志趣，在與老農(nóng)牧童恬淡的耕作中享受到五谷豐登的樂趣。答案二：中間兩聯(lián)敘寫了詩人的隱居生活內(nèi)容，雖然表面看詩人恬淡閑適，但隱隱透露出他不甘隱居躬耕的心情，他隱居只是為

31、了取得清高的聲望，以便得到引薦，達(dá)到入仕的目的。“無祿”一詞恰是詩人不甘心的宣言。（2）一是指農(nóng)田耕種的豐收；二是企盼即將去長安應(yīng)試有一個好的結(jié)果。【解析】【小題1】本題考查學(xué)生對作者情感的把握。此類題目的答題方法如下：先要通讀全詩，從全詩中找到可以表現(xiàn)出作者感情的詞，如果沒有找到，就分析詩詞中的畫面，看這畫面中是否蘊(yùn)含著作者的感情。當(dāng)然還要注意聯(lián)系作者的寫作背景和個人遭遇。頷聯(lián)寫詩人已進(jìn)入四十歲的壯年時期，本應(yīng)出仕，大有作為，但未曾得到一官半職，雖然如此，他對農(nóng)事還是非常重視，非常關(guān)心。這一聯(lián)概述了詩人仕途的遭際，表露了他的農(nóng)本思想，體現(xiàn)了他不以物喜，不以己悲的可貴品質(zhì)。從頸聯(lián)可知，白天詩人

32、和農(nóng)父一起扶犁耕作；傍晚，詩人荷鋤伴牧童一道回歸村莊，由此可知他對田園生活的熱愛以及渴望得到引薦的心情?！拘☆}2】本題考查詩歌關(guān)鍵句賞析，詩歌句子賞析需要我們在了解詩歌的結(jié)構(gòu)和作者思想情感的基礎(chǔ)上作答。“共說此豐年”表面指憑借占卜預(yù)言今年是一個豐收年，深層含義指去長安應(yīng)試一定會順利的。10、1A2（1）如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？（2）高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢？3B【解析】1本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強(qiáng)對文言文中重點實詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的

33、理解與識記，并學(xué)會遷移運(yùn)用。本題是對文言詞語一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語境，具體分析。A舍：舍棄/舍棄B美：美麗，華美/以為美，認(rèn)為美C茍：茍且/如果D加：益處/給予2本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順此句中重點的詞有：（1）如使，如果；甚于，超過；則，那么；用，采用。（2）萬鐘，這里指高官厚祿；則，卻；于，對，對于；何加，有什么好處。3本題考

34、查對文章內(nèi)容的理解。結(jié)合主旨及關(guān)鍵句子逐項分析。B. 民本思想是指“民貴君輕”的思想，與本文內(nèi)容主旨不符。參考譯文：魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的

35、壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死。可是呵叱著給別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別

36、人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性（指羞惡廉恥之心）。11、1 給女兒買點心，又迷路了 給女兒外套放錢 2.一個“塞”子很形象地寫出了父親對女兒的愛；“離家出走”本意是指在家庭中的某一個成員（通常指青少年）因與其家庭成員產(chǎn)生矛盾或其他原因而離開家的一種行為。此處的“離家出走”指的是父親由于患上了阿爾茨海默

37、癥，出門后找不到家。3“父親以前經(jīng)常背著母親給他錢” “父親總是把背著母親攢的錢拿出來補(bǔ)貼她”“看到父親將100元錢放進(jìn)她外套的口袋里，還自言自語著：“放好，別讓你媽知道”4動作描寫和語言描寫（細(xì)節(jié)描寫），通過“放”“說”兩個連貫的動詞，以及說的話“放好，別讓你媽知道”生動的刻畫了父親對孩子的愛。5標(biāo)題“口袋里的父親”中的“父愛”是貫穿全文的敘事線索；作者以“口袋里的父愛”為標(biāo)題，流露出了作者對“父親”的情感，同時也吸引了讀者的閱讀興趣?！窘馕觥?試題分析：考查梳理文章脈絡(luò)，概括文章內(nèi)容。解題時，圍繞文章所寫的內(nèi)容，分析文章的行文思路或?qū)哟危缓蟛捎谩笆裁慈?什么時間+什么地點+做了什么事+結(jié)

38、果如何”的方式進(jìn)行概括。作答時要仿照給出的示例格式作答。2試題分析：考查對詞語的賞析。對于詞語的賞析，要在把握文章內(nèi)容，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語的意思，再結(jié)合語句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫其表達(dá)效果。本題作答要結(jié)合具體的語句進(jìn)行分析，注意要做到“詞不離句，句不離段”。3試題分析：考查對寫作手法的理解。照應(yīng)：為了使文章內(nèi)容銜接緊湊，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一篇文章中，前面寫到的，中間或結(jié)尾要有交代；后面提到的，前面要有鋪墊，這種安排設(shè)計叫做“照應(yīng)”。常見的照應(yīng)方法有三種：首尾照應(yīng)，前后照應(yīng)，文題照應(yīng)。作答時從文章中篩選符合題意的內(nèi)容作答即可。4試題分析：體會重要語句的含意，品味語

39、言表達(dá)藝術(shù)。結(jié)合語境，對句子進(jìn)行賞析是重要的考點之一。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時，要結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點，然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。（注意作者的情感）。本題從動作和語言描寫的角度賞析作答。5試題分析：考查標(biāo)題的作用。標(biāo)題是文章的眼睛，其作用是交代文章的寫作對象；關(guān)聯(lián)主要情節(jié)，起到貫穿全文的線索作用；透露出作者的觀點或感情傾向，暗示文章的主旨。標(biāo)題有獨特之處（修辭手法或?qū)懽魇址ǎ┑模梢詮脑⒁夂钌羁?、制造懸念、引人深思、激發(fā)讀者的閱讀興趣等方面去分析。作答時要結(jié)合文章內(nèi)容

40、進(jìn)行分析。12、1超越某個人或小群體，以兼濟(jì)天下的胸懷，創(chuàng)造一個更公平、更和諧的共同體。2丙3在朝花夕拾中，魯迅回憶起兒時種種:鮮美可口的蔬果、親密無間的伙伴、淳樸善良的阿長、妙趣橫生的游戲這種充滿溫情與童趣的自由生活，就是我所理解的美好生活。【解析】1此題不難回答，根據(jù)“真正的美好生活既不能停留在最基礎(chǔ)的身體和物欲的滿足上，也不只是像顏回、蘇軾一樣僅擁有精神的追求，更應(yīng)該是超越某個人或小群體，以兼濟(jì)天下的胸懷，創(chuàng)造個更公平、更和諧的共同體。”提取原句作答即可。2解答此題要看上下文的銜接，根據(jù)上文第段“當(dāng)談到什么是美好生活時，我們首先想到的問題就是物質(zhì)生活上的富足?！笨芍劦氖俏镔|(zhì)生活，第段精

41、神方面的，此句應(yīng)是承上啟下的句子，故選丙合適。3能結(jié)合名著中的相關(guān)內(nèi)容，寫出對“美好生活”的理解即可。如，在童年中，高爾基的童年是悲慘的，三歲時父親病死了，母親改嫁了，一直住在外祖父家中，可是外祖父脾氣很暴躁，把家里弄得亂七八糟；他喜歡在雪地上觀察小鳥，喜歡在花園里營造自己的一角；他常常在夏夜的星空下沉思和閱讀安徒生童話，并由此不時感到驚喜和感悟。這便是高爾基苦難童年里的美好記憶，美好生活吧！13、1C2示例：政府扶持（或：重大生態(tài)修復(fù)工程推動、法律法規(guī)保障）、民間力量參與、荒漠化防治技術(shù)研發(fā)、防沙治沙與產(chǎn)業(yè)富民相結(jié)合。3示例：（1）A國有河流縱貫?zāi)媳?，便于取水，可采用微?chuàng)氣流植樹法；（2）A

42、國地形平緩，西部沙漠流沙多，可采用麥草方格法?！窘馕觥?試題分析：考查對文本內(nèi)容的理解。（1）從材料一中敘寫的是“六老漢”三代人治沙的壯舉，從“昔日肆虐的風(fēng)沙，吞噬了農(nóng)田，毀壞了家園，黃風(fēng)吹響了生態(tài)災(zāi)害的警笛”和“六老漢三代人累計治沙造林 21.7 萬畝，管護(hù)封沙育林 37.6 萬畝”可以看出，從前是“沙進(jìn)人退”，現(xiàn)在是“人進(jìn)沙退”，體現(xiàn)了“六老漢”三代人的愚公精神。從材料三給出的兩個詞語“限制和控制”來看，“限制”是阻礙，制約的意思，不能改變事態(tài)的走向。控制：掌握住不使任意活動或超出范圍，甚至來改變事物趨勢。根據(jù)語境應(yīng)該選用“控制”。據(jù)此分析，答案為C。2試題分析：考查對文章內(nèi)容的梳理和概括

43、。根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。本題可依據(jù)材料三中的“60 年來，我國政府高度重視荒漠化防治工作，為了預(yù)防土地沙化、治理沙化土地，國家實施了三北防護(hù)林體系建設(shè)、退耕還林還草、京津風(fēng)沙源治理等一系列重大生態(tài)修復(fù)工程，并相繼出臺了多項法律法規(guī)”“綠與富齊頭并進(jìn)，我國走出了一條生態(tài)與經(jīng)濟(jì)并重、治沙與治窮共贏的荒漠化防治之路”，從制度和方法的角度概括作答。3試題分析：考查學(xué)生的閱讀分析和應(yīng)用知識的能力。從地形圖上看，A國的地形平緩，西部沙漠流沙多，但有河流縱貫?zāi)媳?。這與被稱為“死亡之?！钡膸觳计渖衬行╊愃?，可采用材料二中的“微創(chuàng)氣流植樹法”；依據(jù)“地形平緩，西部沙漠流沙多”的特點，可用“麥草方格法”，阻止流沙的移動，有效解決固沙的問題。據(jù)此分析作答。三、語言表述14、示例：是杜甫“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”的欣喜， 是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸襟，是文天祥“