如何通過認(rèn)知論管理自我情緒教程及答案(共14頁)

1、學(xué)習(xí)(xux)導(dǎo)航通過(tnggu)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： 了解(lioji)認(rèn)知論的概念和作用； 了解認(rèn)知論的六個衍生理論； 了解不同人面對同一事件時表現(xiàn)不同的原因； 學(xué)會初步調(diào)解自我情緒的方法。如何通過認(rèn)知論管理自我情緒情緒管理包含許多重要的理論，其中最基礎(chǔ)的理論是認(rèn)知論。一、什么是認(rèn)知論認(rèn)知論最早是由美國的心理學(xué)家艾利斯提出的。通俗地講，認(rèn)知論的核心思想是：人的情緒是由人的認(rèn)知方式?jīng)Q定的。模式是：A（外部刺激）B（評價方式）C（情緒）由此可見，人的情緒不是由外部刺激直接形成的，而有一個過渡的過程，也就是人們評價事物的方式。也就是說，面對同樣一件事，不同的人看問題的方式不同，就會造成完全不

2、同的情緒反應(yīng)。比如，同樣面對失戀，有的人會痛不欲生，甚至選擇自殺，有的人難過幾天就釋懷了。之所以會有如此大的差異，最重要的原因之一就是人們在意識、潛意識層面對愛情的看法是不同的，有的人認(rèn)為愛情是人生中最重要的東西，有的人卻將愛情視為一場游戲。從這個例子中可以看到，一個人對愛情的看法不同會造成完全不同的情緒反應(yīng)，因此，要想調(diào)整自己的情緒，就需要從意識層面到潛意識層面調(diào)整自己的認(rèn)知。這時需要注意一點(diǎn)，意識層面的認(rèn)知比較容易調(diào)整，潛意識層面則不然。譬如在失戀后，很多人覺得可以接受，但仍然覺得非常難受，就是因為在潛意識層面沒有及時調(diào)整過來?！景咐客?tngy)事件的兩種反應(yīng)高速公路汽車追尾造成交通

3、堵塞，結(jié)果導(dǎo)致兩個人沒能及時(jsh)趕到飛機(jī)場，錯過了自己的航班。這兩個人對這件事的情緒反應(yīng)截然相反。一個人非常懊惱，心想：如果我能早點(diǎn)出發(fā)，不就能趕上飛機(jī)了嗎？另一個人卻喜滋滋的，心想：幸虧我出發(fā)得晚，否則那些追尾相撞的車子(ch zi)里，可能就有我的車了！面對同一件事情，不同的人看法差異是非常大的，這就是認(rèn)知論的力量。二、學(xué)習(xí)“認(rèn)知論”改變自我情緒1.多說“我氣死我了”由于每個人對待同一件事的看法不同，認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為人生氣不是由外部刺激形成的，反而與自己的觀念有著莫大的關(guān)系。因此，與“你氣死我了”相比，“我氣死我了”更加準(zhǔn)確。概括為四句話就是：我生氣主要是我的觀念引起的，我生氣主要不是

4、外部環(huán)境引起的，我以后一定要少說“你氣死我了”，我知道主要是“我自己氣死我了”。想要隨時隨地管理自己的情緒，不妨把這四句話打印三份，床頭貼一份，衛(wèi)生間貼一份，辦公桌貼一份，看到后就默念一次，空閑的時候默默體會，這樣堅持半年，個人情緒就會有很大的改觀。如果能夠把這樣的觀念導(dǎo)入企業(yè)文化里，員工之間的扯皮現(xiàn)象就會空前減少，團(tuán)隊精神則會大幅增強(qiáng)。2.尋找積極的一面員工在工作中受到領(lǐng)導(dǎo)批評后，有的人氣到晚上失眠，有的人卻反應(yīng)很淡，這都與個體的認(rèn)知有關(guān)。這時應(yīng)該如何調(diào)節(jié)心態(tài)和情緒呢？人們的反應(yīng)不同，是因為對批評的看法不同，因此這時人們應(yīng)該想：首先，批評是一種變相的激勵，能夠促使人們進(jìn)步；其次，批評意味著工

5、作的安全性，因為領(lǐng)導(dǎo)如果想要開除一名員工，就不會大費(fèi)周章、浪費(fèi)時間去批評他；再次(zi c)，對于干部而言，“批評(p png)多”是受重用的特征(tzhng)，正所謂“多做多錯”，做的事越多、管理的范圍越大就越容易受到批評；最后，直截了當(dāng)?shù)呐u說明關(guān)系親近，批評越多的人往往越受到領(lǐng)導(dǎo)的信任、重用和親近。因此，受到批評并非絕對是壞事。3.認(rèn)識到認(rèn)知與客觀因素的關(guān)系人的認(rèn)知也會受到客觀因素的影響，從而改變一個人的情緒。比如，某專門為企業(yè)高層管理者開辦的學(xué)習(xí)班采用了幼兒化的管理方法，上課的地點(diǎn)在幼兒園，設(shè)施都是兒童的規(guī)模，上課要舉手、要唱兒歌，放學(xué)后要家長來接。因為孩子的創(chuàng)新能力普遍比成人強(qiáng)，在受

6、到兒童化的調(diào)試之后，四五十歲的管理者的創(chuàng)新力得到了顯著提升，很多平時無法解決的問題都得以解決，工作壓力得以緩解，情緒也更加良好了。這個班級最終達(dá)到了提高創(chuàng)新和解決情緒壓力的目的。三、認(rèn)知論的六大衍生理論認(rèn)知論的衍生理論有六個，分別是：對錯程度論、社會標(biāo)簽論、視角大小論、攀比論、風(fēng)險放大論、他人評價重視程度論。1.對錯程度論對錯程度論的定義對錯程度論，即對錯觀念清楚程度越高，人就越痛苦。凡事都要講究對錯的人往往活得十分痛苦，對錯觀程度低（即思維彈性更高）的人則更幸福。心理學(xué)的經(jīng)典論述是：人與人之間的事情只有大是大非，沒有小是小非，小事情沒有約定俗成的對錯標(biāo)準(zhǔn)。工作中講對錯是可以的，但是把工作中的

7、對錯觀任意擴(kuò)大到私人領(lǐng)域，或者人際交往的領(lǐng)域，就會給自己帶來巨大的痛苦。對錯程度論的核心對錯程度論的核心要點(diǎn)是：一個人想要生活幸福，就要降低自己的對錯觀念。比如，在日常生活當(dāng)中，夫妻吵架是很常見的事情，而幸福與否很大程度上決定于吵架過程中“熱衷于講道理”的程度。有的人喜歡在吵架中講道理，熱水瓶放在哪里要講道理，裝修刷什么顏色的漆要講道理，甚至到哪里旅游、坐什么車也要講道理，這樣的人往往最痛苦。而能夠贊許對方的決定的人，則往往比較幸福。從宏觀的角度來看，大事的對錯觀也在發(fā)生變化。譬如，在五十年前，是否忠于(zhngy)毛主席是一個非常大的對錯問題，每個人吃飯前都要高呼“毛主席萬歲(wn su)”

8、，現(xiàn)在如果有人這樣做，就會受到別人異樣的目光洗禮了。再例如，原來人們都認(rèn)同計劃經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性，現(xiàn)在如果再主張全面恢復(fù)(huf)計劃經(jīng)濟(jì)，就會貽笑大方了。由此可見，歷史上所謂的“大是大非問題”的標(biāo)準(zhǔn)都在發(fā)生著劇烈的變化，所以每個人都應(yīng)該在生活和人際交往中提高自己的思維彈性、降低自己的對錯觀，這樣才能使自己的生活更加幸福。對錯程度容易偏高的人群部分理工科背景的人員。部分理工科背景的人的對錯觀程度往往容易偏高，因為這些人搞學(xué)術(shù)研究的時候必須得出準(zhǔn)確答案，對事物的判斷永遠(yuǎn)是非對即錯，一旦他們把這個觀念擴(kuò)展到私人生活中，就可能導(dǎo)致很嚴(yán)重的后果。部分財務(wù)背景的人員。他們?nèi)菀装沿攧?wù)工作觀念擴(kuò)展到生活的方方面面

9、，造成對錯觀程度偏高。例如，財務(wù)人員總是把生活中的每一件事情、每一個流程都細(xì)化到每分每秒，譬如幾點(diǎn)到幾點(diǎn)吃西餐，幾點(diǎn)到幾點(diǎn)看歌劇，一個月以后要去干什么不允許出現(xiàn)絲毫誤差。這種強(qiáng)烈的對錯觀往往會招致愛人的反感，影響婚姻質(zhì)量。部分獨(dú)生子女。獨(dú)生子女備受父母和長輩的寵愛，因此有些人習(xí)慣了獲得，在與人交往時特別愛講道理，任何事情都要分清對錯，導(dǎo)致戀愛時分手率高，工作時跳槽率也高。操作方法降低對錯觀。說到底，部分工作中對錯程度高是正確的，但把這種對錯觀泛濫到生活里就不妥了。因此必須牢記：人與人之間的事情只有大是大非，沒有小是小非，小事情沒有約定成俗的對錯標(biāo)準(zhǔn)，只有降低自己的對錯觀，才能改善自己的心理狀態(tài)

10、。消除(xioch)“執(zhí)意(zhy)追求公平”的負(fù)面(f min)思維。公平是很主觀的東西，世界上沒有脫離人的主觀存在的客觀公平，也根本不存在人人認(rèn)可的公平。因此，追求公平是一種很荒謬的想法，意味著和自己做對。如果一個人總是覺得他人對自己不公平，想要追求真正的公平，則很容易出現(xiàn)心理問題。2.社會標(biāo)簽論社會標(biāo)簽論的定義社會通過一個人的親朋好友、同學(xué)、鄰居、電視、電臺、報刊、雜志，無時無刻不在給個體貼標(biāo)簽，這些“標(biāo)簽”指的是一個人生活狀態(tài)的好壞，個體為了迎合這些社會標(biāo)簽，就會產(chǎn)生心理扭曲、人格扭曲，進(jìn)而形成痛苦的心態(tài)。潛移默化的廣告社會給人貼標(biāo)簽時有一種人們無法察覺的途徑，就是廣告，但廣告貼的往往

11、是一種負(fù)面標(biāo)簽。為了把產(chǎn)品賣出去，絕大多數(shù)廠家在廣告都會制造一種高于生活實際的、虛假的生活模式，力圖暗示每一個看到廣告的人：你目前的生活狀態(tài)很糟糕，只有買了我的產(chǎn)品，你的生活才會步入正軌。例如，在一個售價為十幾萬、二十萬的中檔車的廣告中，一名30歲左右的年輕白領(lǐng)架著斯文的金邊眼鏡，開著一輛價值十七八萬的轎車在沙漠邊緣飛馳而過，之后由旁白報出這款中檔車的品牌，暗示觀眾：如果你已經(jīng)二十七八歲，如果你是一位白領(lǐng)精英，如果你還沒有這樣一輛車，你就是過著不正常的生活。于是觀眾們就產(chǎn)生了痛苦。也許在看這條廣告之前，沒有座駕的白領(lǐng)會因為攀比而感到難受，但由于沒有受到如此強(qiáng)烈的暗示，難受沒有達(dá)到非常高的程度。

12、然而看到這條廣告之后，很多20多歲還沒有車或只有價值10萬左右檔次的車的人就會覺得抑郁、痛苦。對女人而言，時尚類雜志引發(fā)的問題更為明顯。據(jù)統(tǒng)計表明，連續(xù)一年堅持每天閱讀時尚類雜志超過一小時的女孩子，得抑郁癥的比例是正常人群的好幾倍。說到底，時尚雜志傳遞和塑造的是一種典型的跟實際生活脫鉤的虛假生活方式，這種看似簡單的社會標(biāo)簽，實際影響力是非常大的。社會標(biāo)簽是痛苦之源即使是研究管理心理學(xué)出身的人，也很容易掉進(jìn)社會標(biāo)簽的陷阱。【案例(n l)】私家車的變遷(bin qin)史鞠強(qiáng)年輕時曾在上海財經(jīng)大學(xué)國際工商管理學(xué)院當(dāng)老師(losh)，那時他還沒有私家車。隨著知名度增大、社會地位提高，周圍不少人都對

13、他說：“鞠老師，你怎么能沒有私家車呢？像你這樣的人，怎么也得有私家車吧！”由于周圍輿論的鼓勵，鞠強(qiáng)便去挑選了一輛黑色的普桑，這時上海財經(jīng)大學(xué)還沒有別的私家車，別人都覺得鞠老師生活得很幸福。過了若干年，購買私家車的人漸漸多了起來，鞠強(qiáng)的普桑就不乍眼了，這時周圍人又說：“你怎么能坐這種車呢，一輛普桑而已？怎么也得弄個別克吧！”于是鞠強(qiáng)又把普桑賣了，花30萬買了一輛黑色的別克，別人又覺得鞠老師生活得很幸福。又過了若干年，周圍又有人說：“鞠老師，你怎么能坐別克呢，像你這樣的人，怎么也得坐奧迪A6！”于是鞠強(qiáng)又花60萬買了一輛奧迪A6。過不多久，人們又來勸他換奔馳。鞠強(qiáng)想：再過幾年，會不會有人讓自己換一

14、架直升飛機(jī)呢？案例中鞠強(qiáng)的購車過程就是典型的被社會標(biāo)簽牽著跑的例子。事實上，許多人都在為社會標(biāo)簽而活，因社會標(biāo)簽而忙碌，管理階層的人更是如此。例如，有人買了一輛老式奔馳，這兩車外形很好看，但駕駛座的位置很矮，坐進(jìn)去很不舒服，但考慮到能夠吸引很多人的目光，這個人就拼命地彎下腰開車，最終患上了嚴(yán)重的腰椎間盤突出。這個人就是在為社會標(biāo)簽而活，一旦陷入這些標(biāo)簽里，事實上就是在追求虛無飄渺的東西，因此我們要深刻理解到社會標(biāo)簽是痛苦之源，要以批判的眼光看待各類非必需品廣告，減少內(nèi)心糾結(jié)程度，使自己的心理狀態(tài)更加穩(wěn)定。3.視角大小論視角大小論的定義視角的大小會影響人的情緒，視角越大，痛苦越少，視角越小，痛苦

15、越多。也就是說，當(dāng)一個人視角非常小的時候，生活中的任何小事都會變成大事；一個人的視角足夠大的話，生活中的大事也就變成了小事。例如，在現(xiàn)實生活中，家庭主婦們往往煩惱很多，就是視角太小的緣故；哲學(xué)家的煩惱比較少，就是因為他們的視角縱橫幾萬里、上下幾千年，生活中發(fā)生的事在他們眼中也就都成了小事。視角大小論建議人們：放大視角，就可以放寬心胸。人的視角大了以后，生活中的大痛苦就會變成小痛苦，小痛苦則會煙消云散，不快樂的事會變成快樂的事，小快樂也會變成大快樂?？傮w而言，一個人的視角大了以后，情緒就會全面(qunmin)向正面推進(jìn)。改變視角大小(dxio)的方法爬爬高山(o shn)。據(jù)統(tǒng)計，住在高山里的少

16、數(shù)民族的快樂指數(shù)往往比山底下的民族要高。正是因為高山在無形中能夠把人們的視角拉大，以此影響人們的心理狀態(tài)，使生活中的事情都變成小事，人也就不容易產(chǎn)生煩惱了。與此相對，住在市中心小房子里的人煩惱總是特別多，就是因為視角小，很容易注意精細(xì)的東西，從而導(dǎo)致心理上的問題。因此，我們可以選擇爬爬高山，改變自己的視角，轉(zhuǎn)換自己的心情?？纯创蠛?。大海非常開闊，能夠給人造成很好的心理暗示，因此海邊的人的心態(tài)往往比較樂觀。掃掃墳?zāi)埂邟邏災(zāi)?，特別是名人的墳?zāi)?，人們的思維會縱貫古今，會迫使自己從歷史的角度看問題，從而就容易想通很多平時無法想通的東西。無論是功名利祿，還是人際關(guān)系，雞毛蒜皮的小事擺到歷史的長河中，就

17、都變成了微不足道的小事。要點(diǎn)提示改變視角大小的方法： 爬爬高山； 看看大海； 掃掃墳?zāi)梗?想想(xin xin)人生； 學(xué)學(xué)(xu xu)歷史； 翻翻(fn fn)哲學(xué)； 請寫大字。想想人生。我們要學(xué)會從人生的角度思考問題。當(dāng)人的年齡一點(diǎn)點(diǎn)增加時，回望年輕時的煩惱，就會覺得天真可笑，很多擔(dān)心都是多余的。因此如果今天有了煩惱，不妨把視角調(diào)到二十年之后，也許就會覺得煩惱變成了小事一樁。另一種方法是假定今天是人生中的最后一天，調(diào)穩(wěn)情緒，深呼吸幾次，回憶自己的人生，此刻就會發(fā)現(xiàn)，工資問題、級別問題、人際關(guān)系問題通通都會煙消云散。學(xué)學(xué)歷史。歷史可以使人通達(dá)，把人的視角拉大?！景咐孔屗哂趾畏燎宄滴?/p>

18、年間，文華殿大學(xué)士、禮部尚書張英在京做官。張家世居桐城，其府第與吳家的宅院為鄰，兩家中間有一塊隸屬張家的隙地，向來作為過往通道。后來吳氏建房子時，想越界占用兩家之間的公共隙地，但這勢必影響張英家人的正常出行，張家不服，雙方發(fā)生糾紛，告到縣衙。一方是朝中有人，一方是當(dāng)?shù)馗患祝h衙一時無法決斷，于是張家寫信給京城的張英，企求以勢壓人。結(jié)果官至禮部尚書的張英回了一封家書，卻只有四句話：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！睆埣易x罷，頓生慚色，于是讓吳家三尺。吳家見狀，感慨至深，也讓張家三尺，兩家房屋中間遂留下一條六尺巷。從心理學(xué)的角度分析，張英這首詩最大的特點(diǎn)就在于拉大

19、了人的視角，從區(qū)區(qū)一堵墻，拉大到“萬里長城”，連修筑萬里長城的秦始皇都泯滅于歷史長河中，區(qū)區(qū)的三尺地又何必相爭呢？由此可見，從歷史的角度來看，這一堵墻的糾紛其實非常渺小，一旦認(rèn)清這個事實，人們就不會再耿耿于懷了。翻翻(fn fn)哲學(xué)。大部分哲學(xué)探究的都是世界(shji)的本源，視角非常宏大，多翻哲學(xué)可以使人心胸開闊，避免鉆進(jìn)牛角尖。請寫大字(d z)。寫字是潛意識的投射過程，人們往往無法覺察。統(tǒng)計學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，字寫得偏小的人比較容易斤斤計較，情緒波動也很大。假如一個人寫字時左邊一點(diǎn)空白都不留，這個人的通常表現(xiàn)就是比較摳門，跟這種人合作就可能比較麻煩。潛意識能夠從一個人的行為舉止中表現(xiàn)出來，行為

20、舉止反過來又會影響潛意識。所以我建議：平時寫字寫得比較小的人，逐漸把字放大來寫，養(yǎng)成習(xí)慣以后，就會發(fā)現(xiàn)自己的視角也漸漸拉大了。要點(diǎn)提示認(rèn)識論的六大衍生理論： 對錯程度論：對錯觀念清楚程度越高，人就越痛苦。 社會標(biāo)簽論：社會無時無刻的在往個體上貼標(biāo)簽。 視角大小論：視角的大小會影響人的情緒。 攀比論：攀比常常會造成很大的痛苦。 風(fēng)險放大論：絕大多數(shù)人傾向于把風(fēng)險放大。 他人評價重視程度論：應(yīng)適度重視別人的評價和看法。4.攀比論攀比是單因素或少因素的比較攀比常常會造成很大的痛苦，因為攀比普遍都有一個特點(diǎn)：是單因素或少因素的比較。在攀比中，每個人都拿自己最有利的因素跟別人最不利的因素相比，學(xué)歷高的人

21、談學(xué)歷，工齡長的人談工齡，級別高的人談級別，但是最后往往每個人都認(rèn)為自己吃了虧，別人占了便宜。大量統(tǒng)計數(shù)字顯示，一個人只有在窮困的時候，金錢(jnqin)的多少才和幸福指數(shù)成正比，而其他情況下幸福指數(shù)則與人的修養(yǎng)有關(guān)。人的收入跟很多因素有關(guān)，包括學(xué)歷、工作內(nèi)容、勞動效果、勞動效率，這是一個多元化的問題，而人們在攀比時只會抓住一點(diǎn)，忽略其他。例如，有兩個商廈營業(yè)員，一個是初中學(xué)歷，一個是大學(xué)學(xué)歷。初中學(xué)歷的營業(yè)員每個月領(lǐng)兩次工資，月初(yuch)領(lǐng)基本工資一千元，月中領(lǐng)銷售提成約幾百元，大學(xué)生營業(yè)員每個月固定工資3000元。在攀比中，兩個人都很痛苦(tngk)。初中營業(yè)員不談自己的劣勢學(xué)歷問題，

22、只看到兩個人的工作內(nèi)容相同，自己拼死拼活卻最多只能拿1900元，而他每個月卻能拿3000元。大學(xué)生則認(rèn)為兩人都是公司員工，別人既有基本工資又有考核工資，為何自己銷售提成額是零？攀比要適度喜歡攀比不是問題，但是需要注意“度”。輕度攀比可以提高人的工作動力，促使人進(jìn)步，是有益的；過分、重度的攀比則會起到反作用，不僅可能影響情緒和生活質(zhì)量，甚至可能使人長期生活在痛苦當(dāng)中。5.風(fēng)險放大論風(fēng)險放大論認(rèn)為，絕大多數(shù)人都傾向于把風(fēng)險放大，表現(xiàn)為做負(fù)面連續(xù)聯(lián)想。這是因為人的心理活動有一個規(guī)律，未來情況不明的時候比較容易往壞處想。例如，被領(lǐng)導(dǎo)批評后，有人就會想到會不會被開除，被開除后找不到工作怎么辦，找不到工作

23、老婆跟我離婚怎么辦這些就是負(fù)面聯(lián)想，是將風(fēng)險放得太大的表現(xiàn)。其實，這一環(huán)接一環(huán)中，每一件事情成立的概率都是非常小的，一起發(fā)生的概率更是微乎其微，根本不用擔(dān)心。你不妨試著回憶曾經(jīng)擔(dān)憂過的事情，可以發(fā)現(xiàn)其實很少有事情兌現(xiàn)了。6.他人評價重視程度論攀比與幸福指數(shù)呈拋物線的關(guān)系，同樣的，一個人對他人評價的重視程度跟幸福指數(shù)也呈拋物線的關(guān)系。一個人如果能夠適度重視別人的評價和看法，就會提高自己的生活質(zhì)量；如果太不重視別人的評價和看法，就會百無顧忌，沒有道德觀、廉恥觀，生活質(zhì)量就會下降。攀比(pn b)的程度過高會給生活帶來反面影響，同樣，重視別人的評價程度過高也會起到反面作用。尤其是管理階層的人，過于重

24、視別人的評價很可能造成心理失衡。人言可畏，任何人都難堵悠悠之口，也沒有人能按照別人的評價隨時隨地調(diào)控自己的行為(xngwi)。因此，最好的調(diào)整方法是將別人的評價寫下來，寫得多了之后，人不但會從意識層面調(diào)整自己，也會從潛意識層面進(jìn)行調(diào)整。例如，美國有的地方政府規(guī)定，輕罪犯人可以通過書寫進(jìn)行改造。如果偷了東西，那么就應(yīng)當(dāng)寫“他人(trn)的東西不能拿”，寫滿一百萬遍就可以釋放了。而事后跟蹤報告顯示，這些犯人的重復(fù)犯罪率明顯下降。這就是認(rèn)知對心靈的調(diào)整。課后測試如果您對課程內(nèi)容還沒有完全掌握，可以點(diǎn)擊這里再次觀看。觀看課程測試成績：100.0分。恭喜您順利通過考試！ 單選題1. 情緒管理包含許多重要

25、的理論，其中最基礎(chǔ)的理論是： A 對錯程度論 B 認(rèn)知論 C 攀比論 D 風(fēng)險放大論 正確答案： B2. 美國心理學(xué)家艾利斯認(rèn)為，人的情緒不是由外部刺激直接形成的，而有一個過渡的過程，這個過程是： A 人們評價事物的方式 B 人們所處的社會條件 C 人的性格 D 事件(shjin)的發(fā)生過程 正確(zhngqu)答案： A3. 同樣面對失戀問題，有的人痛不欲生，有的人難過幾天就釋懷了。出現(xiàn)(chxin)這種現(xiàn)象的主要原因是： A 性格不同 B 人生經(jīng)歷不同 C 意識和潛意識層面對愛情的看法不同 D 偏執(zhí)程度不同 正確答案： C4. 下列四種意識形態(tài)中，最難進(jìn)行調(diào)整的是： A 行善意識 B 為惡意識 C 社會意識 D 潛意識 正確答案： D5. 哲學(xué)家往往比家庭主婦煩惱更少，主要原因是： A 家庭主婦比較忙碌 B 家庭主婦負(fù)擔(dān)過重 C 哲學(xué)家的視角更大 D 哲學(xué)家喜