最新部編人教版語文九年級上冊《醉翁亭記》市優(yōu)質(zhì)課一等獎?wù)n件

1、 醉翁亭記 歐陽修1學(xué)習(xí)和積累文言詞匯，掌握文中的實詞，了解文中虛詞和實詞的用法。朗讀、背誦全文。2了解文章寓情于景、卒章顯志的寫法，把握作者獨辟蹊徑、精心設(shè)計的巧妙；正確理解名言警句的深刻內(nèi)涵。3感受作者博大的胸襟、抱負的同時，體會作者的政治理想，引導(dǎo)學(xué)生對人生的思考，對歷史和傳統(tǒng)文化思想的借鑒。醉翁亭坐落于安徽省滁州市西南瑯琊山麓，與北京陶然亭、長沙愛晚亭、杭州湖心亭并稱為“中國四大名亭”。醉翁亭是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作醉翁亭記寫的就是此亭。醉翁亭小巧獨特，具有江南亭臺特色。它緊靠峻峭的山壁，飛檐凌空挑出。數(shù)百年來雖屢次遭劫，又屢次復(fù)建，終不為人所忘。解放后，醉

2、翁亭列為省級重點文物保護單位，并多次整修。資料鏈接歐陽修（1009-1072），北宋文學(xué)家，史學(xué)家。字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，江西吉水人。他4歲喪父，母鄭氏教他識字讀書，10歲能作詩賦，21歲中進士，其后任監(jiān)察御史，因為同情范仲淹遭貶斥。歐陽修是北宋中葉詩文革新運動的倡導(dǎo)人，他批評宋初以來追求靡麗形式的文風(fēng)，大力提倡古文，主張文章要“明道”、“致用”，并且提拔和獎掖后進，著名的三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自于他的門下。著有歐陽文忠公集。他的散文大都內(nèi)容充實，氣勢旺盛，具有平實自然、流暢婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。 作者簡介 歐陽修六一居士傳 六一居士初謫滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上

3、，則又更號六一居士?？陀袉栐唬骸傲唬沃^也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是為五一爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁老于此五物之間，是豈不為六一乎？”六一居士的由來 慶歷五年, 范仲淹在朝廷作官，位居參知政事（副宰相），官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽修不顧個人利害，憤然上書斥責有關(guān)的權(quán)臣，他因此被貶滁州（在今安徽）任知州。被貶后，他心情郁悶，經(jīng)常去滁州城西南十里的瑯琊山游玩，并與山寺中住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。慶歷六年，智仙建亭于瑯琊山釀泉旁，以為游息之所。歐陽修登亭“飲少輒醉”，故給它取名為“醉翁亭

4、”，并寫下了醉翁亭記這篇流芳千古的美文。背景資料傳：即傳記，古代文體，以記載人物生平事跡為主，如柳宗元的童區(qū)寄傳、宋濂的王冕讀書、陶淵明的五柳先生傳。記：古代文體，主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。如唐柳宗元小石潭記、宋蘇軾的記承天寺夜游、東晉陶淵明的桃花源記、宋范仲淹的岳陽樓記、宋歐陽修的醉翁亭記等。說：古代文體，多用來說明某種道理，通常敘述兼有議論。如周敦頤的愛蓮說、韓愈的馬說、柳宗元的捕蛇者說、袁枚的黃生借書說等。知識拓展：古代常見三大文體讀準字音環(huán)滁林壑蔚然瑯琊潺潺釀泉飲少輒醉巖穴暝晦明變化chhwilng ychnningzhmn

5、ghu傴僂佝僂提攜清洌凜冽山肴野蔌觥籌陰翳ylguluxililiyosgngy1、積累文言詞匯，熟練背誦全文。 2、學(xué)習(xí)本文由景生情、情景交融的寫法。 3、理解作者寄情山水的情懷和“與民同樂”的思想。學(xué) 習(xí) 目 標疏通文意 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林 壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山 行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然 臨于泉上者，醉翁亭也。茂盛的樣子居高面下在山上像鳥張開翅膀的樣子，名詞作狀語環(huán)繞全、都 樹林 山谷 走 回環(huán)、曲折幽深秀麗擬聲詞，形容水聲 代詞，它，指滁州城尤其 山勢回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎譯文： 環(huán)繞著滁州城的四面都是山。它西南方向的許多

6、山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美，遠遠望去樹木茂盛又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來的，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有個亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水之上的，是醉翁亭。 作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號 曰醉翁也。醉翁之意不 在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。用自己的別號來命名名詞做動詞，命名就意趣，情趣建造 取別號稱為 于，介詞 領(lǐng)會 寄托 年齡譯文： 造亭子的人是誰？是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和客人來這里喝酒，

7、喝了少許就醉了，而年齡又最大，所以給自己取了個別號叫“醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。 若 夫日出而林霏 開，云歸而巖穴 暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳 發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也?；⑺募净璋迪衲蔷停眄槼?霧氣 散開 山谷 或明或暗，變化不一 早晨和晚上 傍晚 開放 美好的 濃密的綠蔭天高氣爽，霜色高潔 窮盡 云霧聚攏 譯文： 像那太陽出來樹林中的霧氣消散，煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了，黑暗與光明交替變化，就是山間的早晨和晚上。野花開了，有一股清幽的香味

8、，秀麗的樹繁茂成陰；秋高氣爽凝霜潔白；水面下降隱石出現(xiàn)；這是山里的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而樂趣也是無窮無盡的。 至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂 提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。在前面，名詞作狀語背著東西的人野味野菜紛繁雜亂的樣子休息 回應(yīng) 傴僂：彎腰曲背，這里指老人。提攜：牽扶，這里指被牽扶的人，即兒童老年人彎著腰走，小孩由大人領(lǐng)著走 清來來往往絡(luò)繹不絕的到釣魚蔌：菜蔬陳列、擺開譯文： 至于背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)。老老少少的行人

9、，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州的人們出游啊。到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水清甜而酒水香醇，山中的野味野菜，雜亂地擺放在前面的，這是太守的酒宴啊。 宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥 籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。倒下的樣子下棋不在于音樂 酒杯 酒籌蒼老的容顏 盡興地喝酒 絲：弦樂器；竹：管樂器絲竹：泛指樂器，這里指音樂投壺酒杯酒籌交互錯雜時起時坐，大聲喧嘩的人醉倒在眾人中間 酒宴上暢飲的樂趣，不在于音樂，投壺的人投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，起來坐下，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，

10、這是太守喝醉了。譯文： 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林蔭翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；回家遮蓋跟隨 禽鳥在高處低處鳴叫樂趣 不久，后來樹林茂密成蔭離開譯文： 不久夕陽落山，人影縱橫散亂，是太守回去，賓客跟隨。樹林枝葉茂密成陰，鳥兒到處鳴叫，是游人離開后禽鳥在歡樂。然而禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道人的樂趣。 人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。以為樂樂趣記述 是 以游人的樂趣為樂醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章技術(shù)這事的人研讀課文第一段：寫醉翁亭的自然環(huán)境和命名的緣由。醉翁亭

11、的自然環(huán)境（寫景）概述滁州的地理特征 _的西南諸峰_的瑯琊山_的釀泉_的醉翁亭空間順序：由遠而近 由面到點層層推進寫出醉翁亭的目的：讓讀者了解醉翁亭的地理位置，并通過層層烘托，突出醉翁亭之美，起到引人入勝的效果。醉翁亭名的由來：（敘事）太守自謂也（飲少輒醉，年又最高）為下文埋下伏筆，結(jié)尾點出：“太守謂誰，廬陵歐陽修也”首尾呼應(yīng)。引出醉翁寄情山水的樂趣（抒情）山水之樂在于“得之心”巧妙引出“樂”并以“樂”為線索，貫穿全篇1、根據(jù)第一段，說出醉翁亭在滁洲的具體位置。滁州城的西南方有瑯琊山;沿著山走六七里釀泉之上 第一段由面（全景）到點（局部），自遠而近，先俯后仰，有聽覺，也有視覺，山、泉、亭盡收眼

12、底，寫出了醉翁亭的地理位置和優(yōu)美環(huán)境。然后介紹亭的得名，引出太守，伏下一筆，把“廬陵歐陽修也”留作全篇的結(jié)句，同時一個“樂”字，也為下文的發(fā)揮作好了鋪墊。 在作者筆下，醉翁亭的遠近左右都是一張山水畫。有山，有泉、有林，有亭。蔚然深秀的瑯琊山，風(fēng)光綺麗，蒼翠欲滴，以群山為背景，釀泉環(huán)繞而過，一座四角翹起的亭子立在上面，這樣，山與泉相依，泉與亭相襯，一幅畫中，山水亭臺，一應(yīng)俱全，構(gòu)成詩一般的優(yōu)美境界。第二段：山間朝暮及四時的不同景色山水之 樂朝暮 春 夏 秋 冬日出而林霏開云歸而巖穴暝野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰風(fēng)高霜潔水落而石出寫法分類描狀，突出特征山間景一日之景 四時之景日出而林霏開云歸而巖穴暝野

13、花發(fā)而幽香佳木秀而繁陰風(fēng)高霜潔水落而石出抒情：樂亦無窮山間景樂亦無窮也抒發(fā)了作者寄情山水的樂趣。情景交融第三段：滁州人賓客太守游山的情形。眾人游宴之樂滁人游：太守宴：眾賓歡：太守醉：表現(xiàn)滁人富足、和平的生活之樂表現(xiàn)太守的野宴之樂表現(xiàn)太守與賓客的宴酣之樂（樂）流露作者“與民同樂”的政治理想顯示作者治理滁州政績顯著（滁人游）表現(xiàn)作者寄情山水的樂趣（情景交融）（與民同樂）第四段：日暮醉歸太守醉游歸，自得其樂禽鳥之樂游人之樂太守之樂層層遞進層層襯托（情景交融）山水之樂游人之樂宴酣之樂禽鳥之樂突出“太守之樂”文章總共寫了哪些樂呢？課文探究太守所樂的事情是什么？（樂其樂） 樂其樂：與民同樂。 人民安詳富足

14、，老人和小孩其樂融融，這跟作者勵精圖治有關(guān)。太守為此而樂，能與民同樂，是他的政治理想。文章點名主旨的句子是哪句話？醉能同其樂。醉樂醉翁之意在山水醉于山間朝暮四時之景醉于游人、賓客之樂醉于自己的樂趣山水之樂游人之樂宴酣之樂禽鳥之樂太守之樂深入分析：“醉”和“樂”醉是表象，樂是實質(zhì)。文中作者“醉情山水”能不能看做是作者消沉墮落的表現(xiàn)呢？可以聯(lián)系作者寫文時的處境來考慮。 不是。因為本文秒描摹山水，看似作者在政治上受挫折后的沉淪表現(xiàn)，實質(zhì)上，作者筆下如此美妙的勝景，抒發(fā)的自得其樂的陶醉之情，是“醉翁之意不在酒”，勝景、享樂折射出來的是作者治滁的政績，作者醉情于山水，達到了寄情山水排遣抑郁的目的。作者醉

15、在期中，也樂在其中?！皹贰笔秦灤┤牡木€索。小結(jié)：本文通過對_秀麗風(fēng)光的描寫和對游人之樂，太守之樂的敘述,抒發(fā)了作者對_ 的熱愛和_的情懷。 醉翁亭自然風(fēng)光與民同樂 “醉”與“樂”是統(tǒng)一的：“醉”是表象，“樂”是實質(zhì)，寫醉是為了寫樂，“樂”是貫穿全文的線索。敘事、寫景、抒情自然融合，駢句和散句巧妙運用，讀來膾炙人口。 本文描寫了醉翁亭的秀美風(fēng)光，勾勒了一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了作者與民同樂的政治思想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。中心思想：知識點歸納文章寫作手法：寫景與抒情相結(jié)合 寫亭四周的朝暮、四時之景，以“樂亦無窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意。寫滁州官民同樂的圖景，極力寫滁州人民在和平生活中

16、怡然自樂和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守酒醉的形象，用這幅生動的風(fēng)俗人情畫從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達了作者“與民同樂”的政治思想本文寫景時，是按照什么順序?qū)懙?？（l）寫亭的環(huán)境：從遠到近（2）寫山間之朝暮：從早到晚（3）寫山間之四時：從春到冬（4）寫宴飲場面：從外到內(nèi) 有亭翼然臨于泉上者 臨溪而漁 卷卷有爺名 山不在高，有仙則名 名之者誰？ 云歸而巖穴暝 太守歸而賓客從也 山水之樂 而不知太守之樂其樂 游人去而禽鳥樂也靠近到名字出名給命名聚攏回去樂趣以為快樂歡樂，形容詞而年又最高而不知人之樂（而且）（卻）一詞多義臨名歸樂而秀望之蔚然而深秀者佳木秀而繁陰（秀麗） （茂盛，繁茂）開若夫日出而林霏開連月不開（散了）（放晴）謂太守自謂也太守謂誰（稱謂） （是，為） 山行六七里 有亭翼然臨于泉上者名之者誰 故自號曰醉翁也山水之樂 而不知太守之樂其樂也 （名作狀語，在山上）（名作狀，像鳥張開翅膀一樣