2022年人教版語(yǔ)文選修《庖丁解?！穼?dǎo)學(xué)案

1、名師精編 優(yōu)秀教案1、庖丁解牛學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、積累常見(jiàn)文言實(shí)詞的含義、文言虛詞的意義及用法，掌握詞類(lèi)活用和文言句式；2、學(xué)習(xí)本文學(xué)習(xí)文章對(duì)比和映襯的寫(xiě)法 ; 3、認(rèn)識(shí)如下啟示：一切事物都有它的客觀規(guī)律，只要反復(fù)實(shí)踐，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，就能像庖丁一樣，認(rèn)識(shí)和掌握事物的規(guī)律，做到“ 游刃有余”。【自學(xué)指導(dǎo)】一、有一個(gè)名叫丁的廚師替梁惠王宰牛，手所接觸的地方，肩所靠著的地方，腳所踩著的地方，膝所頂著的地方，都發(fā)出皮骨相離聲，刀子刺進(jìn)去時(shí)響聲更大，這些聲音沒(méi)有不合乎音律的。它竟然同桑林、經(jīng)首兩首樂(lè)曲伴奏的舞蹈節(jié)奏合拍。梁惠王說(shuō)：“ 嘻！好啊！你的技術(shù)怎么會(huì)高明到這種程度呢？”庖丁放下刀子回答說(shuō)： “

2、臣下所探究的是事物的規(guī)律，這已經(jīng)超過(guò)了對(duì)于宰牛技術(shù)的追求。當(dāng)初我剛開(kāi)始宰牛的時(shí)候，（對(duì)于牛體的結(jié)構(gòu)還不了解），看見(jiàn)的只是整頭的牛。三年之后，（見(jiàn)到的是牛的內(nèi)部肌理筋骨），再也看不見(jiàn)整頭的牛了。 現(xiàn)在宰牛的時(shí)候， 臣下只是用精神去接觸牛的身體就可以了，而不必用眼睛去看，就象感覺(jué)器官停止活動(dòng)了而全憑精神意愿在活動(dòng)。順著牛體的肌理結(jié)構(gòu)，劈開(kāi)筋骨間大的空隙，沿著骨節(jié)間的空穴使刀，都是依順著牛體本來(lái)的結(jié)構(gòu)。宰牛的刀從來(lái)沒(méi)有碰過(guò)經(jīng)絡(luò)相連的地方、 緊附在骨頭上的肌肉和肌肉聚結(jié)的地方，更何況股部的大骨呢？技術(shù)高明的廚工每年換一把刀， 是因?yàn)樗麄冇玫蹲尤ジ钊?。技術(shù)一般的廚工每月?lián)Q一把刀，是因?yàn)樗麄冇玫蹲尤タ彻穷^

3、。 現(xiàn)在臣下的這把刀已用了十九年了，宰牛數(shù)千頭， 而刀口卻象剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣。 牛身上的骨節(jié)是有空隙的，可是刀刃卻并不厚，用這樣薄的刀刃刺入有空隙的骨節(jié)，那么在運(yùn)轉(zhuǎn)刀刃時(shí)一定寬綽而 出來(lái)一樣。雖然如此，可是每有余地了，因此用了十九年而刀刃仍象剛從磨刀石上磨 當(dāng)碰上筋骨交錯(cuò)的地方，我一見(jiàn)那里難以下刀，就十分警懼而小心翼翼，目光集中，動(dòng)作放慢。刀子輕輕地動(dòng)一下，嘩啦一聲骨肉就已經(jīng)分離，象一堆泥土散落在地上了。我提起刀站著， 為這一成功而得意地四下環(huán)顧，一副悠然自得、心滿意足的樣子。拭好了刀把它收藏起來(lái)?！绷夯萃跽f(shuō)：“ 好??！我聽(tīng)了庖丁的話，學(xué)到了養(yǎng)生之道啊?！倍⒅R(shí)歸納1、解釋下列句中劃

4、線的詞語(yǔ)。（1）合于桑林之舞，乃中經(jīng)首之會(huì)（）（2）良庖歲 更刀，割也（）（3）彼節(jié)者有 間，而刀刃者無(wú)厚（）（4）吾見(jiàn)其難為， 怵然為戒（）（5）膝之所 踦（）（6）新發(fā)于 硎（）（7）奏刀 騞（）然（8） 砉（）然 向（）然（9）批大 卻（）（10）導(dǎo)大 窾（）（11）肯 綮（）2、通假字砉然向然( )技蓋至此乎( ) 善刀而藏之( ) 名師精編 優(yōu)秀教案3、古今異義奏刀騞然 奏：古進(jìn) 今演奏 奏樂(lè)乃中經(jīng)首之會(huì) 會(huì)：古 節(jié)奏 今表示能力，會(huì)議進(jìn)乎技矣 進(jìn)：古超過(guò) 今動(dòng)詞，從外面到里面所見(jiàn)無(wú)非牛者 無(wú)非：古沒(méi)有 不是 今只，不外乎臣以神遇而不以目視遇古會(huì)合 接觸 今碰見(jiàn) 遇見(jiàn)依乎天理 天理：

5、古指牛生理上的天然結(jié)構(gòu) 今天道視為止，行為遲 行為：古行，動(dòng)作 ; 為，因此今受思想支配而表現(xiàn)在外面的活動(dòng)因其固然 固然：古本來(lái)的樣子 今連詞，表轉(zhuǎn)折雖然，每至于族 雖然：古雖然這樣，但是今連詞，表轉(zhuǎn)折吾見(jiàn)其難為 難為：古很難下刀今使人為難4、一詞多義（1）為庖丁為文惠君解牛( ) ）吾見(jiàn)其難為，怵然為戒（）視為止，行為遲（）提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志（2）乎技蓋至此乎？（）進(jìn)乎技矣（）依乎天理（而況大軱乎！ （恢恢乎其于游刃必有余地矣?。?3）然奏刀騞然（）因其固然（雖然，每至于族 （）怵然為戒（3）于合于桑林之舞（）而刀刃若新發(fā)于硎（）恢恢乎其于游刃必有余地矣。雖然，每至于族（5、文

6、言句式 始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者技經(jīng)肯綮之未嘗是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎視為止，行為遲6、句子翻譯方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。名師精編 優(yōu)秀教案雖然，每至于族，吾見(jiàn)其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。1、庖丁解牛學(xué)案答案重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋?zhuān)?） zhng 合乎（2） g ng更換（3） ji n 空隙（4）ch 緊張、害怕（5）y 支撐，接觸（6）xng 磨刀石（7）hu 象聲詞（8）hu 象聲詞 xi ng通“響 ” （ 9）x 通 “隙” ，空隙（ 10）ku n空（11）結(jié)合處一詞多義

7、（1）為庖丁為文惠君解牛（介詞，替，給）吾見(jiàn)其難為，怵然為戒（都是動(dòng)詞。前一個(gè)，解的意思；后一個(gè)，作為的意思。）視為止，行為遲（兩個(gè)“為” 同義，因?yàn)榈囊馑肌?）提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志（兩個(gè)（2）乎 技蓋至此乎？（疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，呢。）進(jìn)乎技矣（相當(dāng)于“ 于”，可不譯。）依乎天理（同）而況大軱乎！ （表疑問(wèn)語(yǔ)氣，呢。 ）“ 為” 同義，因?yàn)椤?）恢恢乎其于游刃必有余地矣?。ㄐ稳菰~詞尾。加強(qiáng)語(yǔ)氣，表示強(qiáng)調(diào)。）（3）然奏刀騞然（象聲詞詞尾。）因其固然（副詞詞尾，表“ 的樣子 ”。）雖然，每至于族 （代詞，這樣。 ）怵然為戒（形容詞詞尾，表“ 的樣子 ” 。）（3）于合于桑 林之舞（介詞，引出

8、對(duì)象。）而刀刃若新發(fā)于硎（介詞，從。）恢恢乎其于游刃必有余地矣。（介詞，對(duì)于。 ）雖然，每至于族（動(dòng)詞后綴。）文言句式判斷句，用雙重否定表示肯定判斷，“ 我 所看見(jiàn)的沒(méi)有不是全牛的” 。賓語(yǔ)前置句，助詞“ 之” 起提賓作用；該句又是省略句，省略了動(dòng)詞謂語(yǔ)“ 碰到”。該句應(yīng)為“ 未嘗（碰到）技經(jīng)肯綮”。” ；該介賓短語(yǔ)后置句，應(yīng)為“ 于硎發(fā)（在磨刀石上磨）句又是賓語(yǔ)前置句， “ 是以” 是“ 以是” 的倒裝。省略句， “ 視為（之）止，行為（之）遲”，意思是，目光因?yàn)檫@個(gè)筋骨交錯(cuò)的地方而集中，動(dòng)作也因此而緩慢。句子翻譯1、現(xiàn)在宰牛的時(shí)候， 臣下只是用精神去接觸牛的身體就可以了，而不必用眼睛去看，就象感覺(jué)器官停止活動(dòng)了而全憑精神意愿在活動(dòng)。2、現(xiàn)在臣下的這把刀