文學(xué)諫逐客書課件

1、李斯目 錄李斯生平廁鼠與倉鼠師荀子呂不韋門下客焚書之議牽犬東門，豈可得乎？秦泰山刻石諫逐客書分析重點(diǎn)回顧課后任務(wù)李斯生平 李斯 (？前208)，楚國上蔡人。 曾與韓非師從荀子，學(xué)帝王之術(shù)。 早年為楚小吏，后入秦，推行一系列加強(qiáng)君王專制的措施，官至丞相，助秦統(tǒng)一天下。 始皇死后，為趙高陷害而被腰斬。史記李斯列傳中的幾個(gè)典型情節(jié)李斯 (？-前208)，楚國上蔡人，曾與韓非師從荀子學(xué)帝王之術(shù)。早年為楚小吏，后入秦，為上，推行一系列加強(qiáng)君王專制的措施，官至丞相，助秦統(tǒng)一天下。始皇死后，為趙高陷害而腰斬。李斯故里李斯墓一、廁鼠與倉鼠：李斯生命中的轉(zhuǎn)折點(diǎn) 年少時(shí)，為郡小吏，見吏舍廁中鼠食不絜，近人犬，數(shù)驚

2、恐之。 斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。 於是李斯乃嘆曰：“人之賢不肖，譬如鼠矣，在所自處耳！” 貴賤窮通，“在所自處”李斯的人生觀二、師荀子 乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成，度楚王不足事，而六國皆弱，無可為建功者，欲西入秦。辭于荀卿曰： 斯聞得時(shí)無怠。 今萬乘方爭時(shí)，游者主事。今秦王欲吞天下，稱帝而治，此布衣馳騖之時(shí)，而游說者之秋也。 處卑賤之位而計(jì)不為者，此禽鹿視肉、人面而能強(qiáng)行者耳。故詬莫大于卑賤，而悲莫甚于窮困。 久處卑賤之位、困苦之地，非世而惡利，自托于無為，此非士之情也。 故斯將西說秦王矣。三、呂不韋門下客 至秦，會(huì)莊襄王（異人）卒，李斯乃求為秦相文信呂不韋舍人。不

3、韋賢之，任以為郎。李斯因此得說。說秦王曰： 胥人者，去其幾也；成大功者，在因瑕釁，而遂忍之。 昔者秦穆公之霸，終不東并六國者，何也？諸侯尚眾，周德未衰，故五伯迭興，更尊周室。 自秦孝公以來，周室卑微，諸侯相兼，關(guān)東為六國，秦之乘勝役諸侯，蓋六世矣。 今諸侯服秦，譬若郡縣。夫以秦之強(qiáng)，大王之賢，由灶上騷除，足以滅諸侯、成帝業(yè)，為天下一統(tǒng)，此萬世之一時(shí)也。 今怠而不急就，諸侯復(fù)強(qiáng)，相聚約從，雖有黃帝之賢，不能并也。從長史到客卿 秦王乃拜斯為長史。 聽其計(jì)，陰遣謀士，赍持金玉，以游說諸侯。 諸侯名士可下以財(cái)者，厚遺結(jié)之；不肯者，利劍刺之。 離其君臣之計(jì)，秦王乃使其良將隨其后。 秦王拜斯為客卿。焚書之

4、議齊人淳于越議論說：“事不師古而能長久者，非所聞也?！惫耪咛煜律y，莫能相一，是以諸侯并作，語皆道古以害今，飾虛言以亂實(shí)，人善其所私學(xué)，以非上所建立。 焚書之議今陛下并有天下，別白黑而定一尊；而私學(xué)乃相與非法教之制。聞令下，即各以其私學(xué)議之，入則心非，出則巷議，非主以為名，異趣以為高，率群下以造謗。如此不禁，則主勢降乎上，黨與成乎下。禁之便。 牽犬東門，豈可得乎？二世二年（B.C 208年）七月，具斯五刑，論腰斬咸陽市。斯出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子曰：“吾欲與若復(fù)牽黃犬，俱出上蔡?hào)|門逐狡兔，豈可得乎！”遂父子相哭，而夷三族。秦泰山刻石位于岱廟東御座大殿露臺(tái)前西側(cè)，是泰山石刻中時(shí)代最早的作品

5、。始皇功德銘和二世詔書，由丞相李斯篆書?？淌?22字，歷經(jīng)滄桑，現(xiàn)僅存10字：“臣去疾臣請矣臣”七字完整，“斯昧死”三字殘缺。泰山刻石的作者秦相李斯，可稱得上是我國書法史上第一個(gè)有記載的書法家。泰山刻石的書體是秦統(tǒng)一后的標(biāo)準(zhǔn)字體，小篆。其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，直接繼承了石鼓文的特征，比石鼓文更加簡化和方整，并呈長方形，線條圓潤流暢，疏密勻停，給人以端莊穩(wěn)重的感受。諫逐客書背景介紹：李斯因何諫逐客？鄭國渠事件呂不韋之死所謂“客卿”是當(dāng)時(shí)對別國人在秦國作官者的稱呼。課文分析一、諫書觀點(diǎn)：逐客為過二、史實(shí)論證：客卿有功三、類比論證：重物輕人四、理論概括：逐客利害五、總結(jié)分析：逐客亡國重點(diǎn)回顧?quán)崌录赝跽?/p>

6、元年（B.C246），秦始興建大型灌溉工程。由韓國水工鄭國設(shè)計(jì)，發(fā)動(dòng)近萬人，歷時(shí)十年，至B.C237年完工。全長126.03公里，溝通涇水和洛河，灌溉面積達(dá)18萬公頃，是我國古代最大的灌溉渠道。 會(huì)韓人鄭國來間秦，以作注溉渠。已而覺。秦宗室大臣皆言秦王曰：“諸侯人來事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請一切逐客?！崩钏棺h亦在逐中。自學(xué)與討論通讀課文，了解文章大意大致了解文章結(jié)構(gòu)領(lǐng)會(huì)本文的說理方法結(jié)構(gòu)分析1、開門見山的表明觀點(diǎn)，指出 逐客是錯(cuò)誤?！俺悸劺糇h逐客，竊以為過矣?！遍_門見山，語氣謙和，切合日理萬機(jī)的秦王的性格。一、開門見山表明觀點(diǎn)，指出逐客是錯(cuò)誤的臣聞吏議逐客，竊以為過矣。開門見山，語氣謙和

7、，平心靜氣切合日理萬機(jī)的秦王的性格二、史實(shí)論證：客卿于秦有功穆公求士廣納人才遂霸西戎 孝公用商鞅變法治國民盛國強(qiáng) 惠王用張儀四面擴(kuò)張以橫破縱 昭王得范雎打擊豪門強(qiáng)化集權(quán)鋪陳四代秦君重用客卿富國強(qiáng)兵的史實(shí)昔穆公求士，西取由余於戎，東得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，求丕豹、公孫支於晉。此五子者，不產(chǎn)於秦，而繆公用之，并國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)?；萃跤脧垉x之計(jì)，拔三川之地，西并巴、 蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險(xiǎn)，割膏腴之壤，遂散六國之縱，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，

8、強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。反問總結(jié)與反面假設(shè)此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)於秦哉？向使四君卻客而不納，疏士而不用，是使國無富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。三、類比論證：重物輕人用異國物（客觀事實(shí)與反面假設(shè)）取物原則：快意當(dāng)前，適觀而已用人原則：非秦者去，為客者逐重物輕人：此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)用異國物（客觀事實(shí)與反面假設(shè)）今陛下致昆山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠， 服太阿之劍，乘纖離（駿馬名）之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉（tu，揚(yáng)子鱷）之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下悅之，何也? 必秦國之所生然后可，則是夜光之璧不飾朝廷，犀象之器不為玩好，鄭衛(wèi)之女不充后宮，而駿良駃騠（ju

9、t）不實(shí)外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾后宮、充下陳、娛心意、悅耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪，傅璣之珥，阿縞（東阿出產(chǎn)的白絹）之衣，錦繡之飾不進(jìn)于前，而隨俗雅化、佳冶窈窕趙女不立于側(cè)也。取物與取人原則不同夫擊甕叩缶，彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也；鄭、衛(wèi)桑間、韶虞（虞舜時(shí)樂）、武象（周武王時(shí)樂）者，異國之樂也。 今棄擊甕叩缶而就鄭衛(wèi)，退彈箏而取韶虞，若是者何也? 快意當(dāng)前，適觀而已矣。 今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。 然則是所重者在乎色、樂、珠、玉，而所輕者在乎 民人也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。四、理論概括：闡明納客與逐客的利害正面：天

10、道與圣王的做法反正：秦國目前的做法理論概括臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓（辭）土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻（推卻）眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無異國，四時(shí)充美，鬼神降福。此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)（輔助，壯大，使成霸業(yè)）諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉（借）寇兵而赍（送給）盜糧”者也。五、總結(jié)分析：逐客必將造成秦國的危亡。正面：士愿忠于秦國反面：逐客國?？偨Y(jié)分析夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資（資助）敵國，損（減少）民以益（增加）仇，內(nèi)自虛（空虛）而外樹怨于諸侯，求國無

11、危，不可得也。秦繆公（B.C659B.C621在位）用五子 由余：晉人，亡西戎，奉戎王命使秦。繆公設(shè)計(jì)收買，助其破西戎。 百里奚：虞國大夫。晉滅虞，被俘，作為獻(xiàn)公女（秦穆公夫人）之媵臣，陪嫁至秦。中途逃亡至宛（yuan，南陽），為楚人所獲。穆公愛其才，以五張黑公羊皮將其贖回。時(shí)百里奚已70多歲，穆公與之連談三天，覺其治國能手，委以重任，號(hào)稱“五羖（g ）大夫”。 蹇叔：百里奚向穆公薦友蹇叔：“蹇叔賢能，人多不知。我原想投靠齊君，蹇叔阻我，使我逃過齊國之難；我又想投周天子，蹇叔阻我，使我逃過周的災(zāi)難。我不聽其言，馬上就遇了難。由此可見蹇叔之能?！蹦鹿扇酥亟鹩?，封上大夫。 丕豹、公孫支：均為晉

12、人，入秦后為大將和大夫。秦繆公霸西戎 秦穆公三十四年（公元前626年），穆公用百里奚計(jì)，送16名女樂給西戎王， 使之沉溺女樂，荒蕪國政。秦乘機(jī)攻伐西戎，將西戎12國并入秦土。周襄王派呂公過恭賀穆公，授以銅鼓，承認(rèn)穆公的霸主地位。穆公成為“春秋五霸”之一。秦孝公（B.C361B.C338在位）任用商鞅變法商鞅（？B.C 338）：姬姓，名鞅，衛(wèi)國人。在秦國受封商邑。曾為魏國相國公孫痤的家臣，故又稱公孫鞅。公孫臨死前，向魏惠王推薦商鞅為相，并說如不重用，就要?dú)⒌羲?，不要讓他離開魏國。周顯王七年（B.C 352年），秦孝公任命商鞅為大良造，地位相當(dāng)于中原各國的相國兼將軍。周顯王十九年（B.C 350

13、年），商鞅開始更大規(guī)模的變革。商鞅變法“開阡陌封疆”，廢除井田制，廢除土地國有，允許土地買賣。大力推行縣制，把地方政權(quán)和軍權(quán)集中到中央。統(tǒng)一度量衡。疑行無名，疑事無功。且夫有高人之行者，固見非于世；有獨(dú)知之慮者，必見敖于民。愚者闇于成事，知者見于未萌。民不可與慮始，而可與樂成。論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾。是以圣人茍可以強(qiáng)國，不法其故；茍可以利民，不循其禮。張儀連橫事秦合縱：齊、楚、燕、趙、韓、魏等國聯(lián)合抗秦，此法為蘇秦所提倡；但因六國彼此利害不同，秦人又加以挑撥，合縱僅偶爾出現(xiàn)，隨即瓦解。連橫：某幾國跟從秦國進(jìn)攻其它國家，這樣一來，不但六國不能團(tuán)結(jié)一致，而且可能造成彼此之間的內(nèi)訌。此法

14、為張儀所提倡。秦惠文王派張儀拆散齊、楚聯(lián)盟楚懷王寵臣靳尚商于之地六百里楚懷王不聽陳軫反對，與齊絕交秦、齊聯(lián)合，大敗楚國總結(jié)：追溯歷史： 四君“以客之功”，霸西戎、成帝業(yè)，客無負(fù)于秦 向使四君卻客疏客，秦將無利無名現(xiàn)實(shí)作法： 取享樂之物：快意當(dāng)前，適觀而已 取有用之人：非秦者去，為客者逐 重聲色珠玉，輕有才之士，“非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)”分析“逐客”的后果： 正面：五帝三王所以無敵 反面：卻賓客以業(yè)諸侯開門見山：臣聞吏議逐客，竊以為過矣。李斯與韓非韓非（約B.C 280B.C 233年）鄭國手中的一本奏折嗟呼！寡人得見此人與之游，死不恨矣！伐韓說難、孤憤以人趨利避害的自然屬性“惡”作為學(xué)說的邏

15、輯起點(diǎn)。君臣關(guān)系只是一種互相利用的買賣關(guān)系。君賣官爵，臣賣智力，他們之間的利害沖突是不可避免的?！扒赝鯋傊?，未信用?！表n非存韓韓非之死（公元前233年）重點(diǎn)回顧成語：移風(fēng)易俗名句：太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。高超的說理方法討論題：認(rèn)識(shí)本文能夠達(dá)到預(yù)期效果的根本原因。根本原因是作者時(shí)時(shí)處處都始終針對秦王意欲富國強(qiáng)兵、統(tǒng)一天下的心理，說到了他的心坎上。全文各小段的小結(jié)，借以晨鐘暮鼓般的語氣，著重強(qiáng)調(diào)逐客之害，他會(huì)使秦“無強(qiáng)大之名”、“非所以跨海內(nèi)，制諸侯之術(shù)也”、“藉寇兵而赍盜糧”、“求國無危，不可得也” 句句都可使秦王怦然心動(dòng)。再加上舉例子與講道理，還有富于文采，理足詞勝雄辯滔滔等。（4.5段） 參考譯文我聽說，地域廣的，糧食必多；國家大的，人民必眾；武器鋒利的，兵士一定勇敢。所以泰山不拒絕土壤，方能成為巍巍大山；河海不遺棄溪流，方能成為深水；稱王的人不拋棄民眾，才能表現(xiàn)出他的德行。所以，地不分東西，民不論國籍，一年四季都富裕豐足，鬼神也會(huì)來降福。 這正是五帝、三王之所以無敵的