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文檔簡(jiǎn)介

1、()01韓民族族稱02韓民族歷史03韓民族文化內(nèi)容大綱韓民族藝術(shù)04韓民族族稱韓民族歷史/韓民族的先民是三韓人(馬韓、辰韓和弁韓位于朝鮮半島南部,弁韓和辰韓,為日本倭人同族,二者可以暢通無(wú)阻的對(duì)話,但朝鮮半島北部高句麗的主體為中國(guó)的扶余人),后漢書東夷列傳第七十五:“韓有三種:一曰馬韓、二曰辰韓、三曰弁辰。馬韓在西,有五十四國(guó),其北與樂(lè)浪,南與倭接,為倭人之同族也,其言語(yǔ)與倭相通,辰韓在東,十有二國(guó),其北與濊貊接。弁辰在辰韓之南,亦十有二國(guó),其南亦與倭接,亦為倭之同族也。凡七十八國(guó),伯濟(jì)是其一國(guó)焉。大者萬(wàn)余戶,小者數(shù)千家,各在山海間,地合方四千余里,東西以海為限,皆古之辰國(guó)也。馬韓最大,共立其

2、種為辰王,都目支國(guó),盡王三韓之地。其諸國(guó)王先皆是馬韓種人焉。”沒(méi)有篡改的簡(jiǎn)史: 韓民族歷史雖然朝鮮半島古代國(guó)名多變,但是“韓人”、“韓民”之稱一直在民間延續(xù),在中韓兩國(guó)的法律文書中也時(shí)有出現(xiàn),比如:19世紀(jì)80年代的清朝水陸貿(mào)易章程中就有“韓人”之稱,19世紀(jì)90年代中期清國(guó)皇帝對(duì)日宣戰(zhàn)詔書中也有“著李鴻章嚴(yán)飭派出各軍,迅速進(jìn)剿,厚集雄師,陸續(xù)進(jìn)發(fā),以拯【韓民】于涂炭”之稱。在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)清國(guó)戰(zhàn)敗后,在馬關(guān)條約中放棄對(duì)朝鮮國(guó)的宗主權(quán)承認(rèn)朝鮮國(guó)獨(dú)立,1897年,朝鮮王宣布建制稱帝,升級(jí)為“大韓帝國(guó)”,“韓”第一次從民間進(jìn)入國(guó)號(hào),han這個(gè)音(漢字“韓”不具有此意)在韓語(yǔ)中是“大”的意思,也有“一”的

3、意思,絕大多數(shù)民族都喜歡選寓意好的或者有紀(jì)念意義的名稱作為國(guó)名、族名。沒(méi)有篡改的簡(jiǎn)史: 信仰語(yǔ)言文字飲食建筑韓民族文化0102030405060708服飾文學(xué)禮節(jié)文化遺產(chǎn)歷史上朝鮮族信仰多種宗教,既有原始高麗時(shí)代佛教文化的萬(wàn)物有靈論的多神信仰,又有佛教、基督教等世界性宗教信仰,也有近代產(chǎn)生的民族宗教信仰,如天道教、侍天教、濟(jì)愚教、青林教、元倧教、檀君教、大倧教等。此外,也有人信仰佛教、儒教等。信 仰 / 韓語(yǔ)與朝鮮語(yǔ)是同一種語(yǔ)言。全球約有7560萬(wàn)人使用朝鮮語(yǔ)(韓語(yǔ)),是世界第十三大語(yǔ)言。隨著韓國(guó)在國(guó)際社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)地位的不斷提高,學(xué)習(xí)韓語(yǔ)的人數(shù)也不斷增長(zhǎng)。韓語(yǔ)的方言按地區(qū)分布可以分為西北部方

4、言、東北部方言、中部方言、西南方言、東南方言、濟(jì)州島方言、六鎮(zhèn)方言7種。除了濟(jì)州島方言以外,其他方言之間都能通話交流?,F(xiàn)今韓國(guó)的“標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)”是以中部方言的首爾話為基礎(chǔ)的。由于首爾是朝鮮王朝的國(guó)都,因此這個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)”更接近于朝鮮半島分裂前的官方語(yǔ)言。.語(yǔ)言文字 / 朝鮮族居住于北方,又多從事水稻生產(chǎn),直接影響其主食習(xí)慣的形成。在朝鮮族傳統(tǒng)飲食中,稻谷類和蔬菜為基本飲食,菜肴通常以辣為特征。在日常飲食中,一般以米飯為主食,以菜湯為副食,兼?zhèn)涓鞣N風(fēng)味小菜。朝鮮族歷來(lái)以素食為主,不喜歡吃油膩的食物,其飲食特點(diǎn)可以概括為辛辣、爽涼、清淡。飲 食/ 大家應(yīng)該也有點(diǎn)累了,稍作休息大家有疑問(wèn)的,可以詢問(wèn)和交流0

5、1朝鮮族喜歡吃狗肉。其中,狗肉湯很有特色。做湯時(shí)狗肉必須煮爛,吃時(shí)還要放點(diǎn)野香菜、辣椒油、花椒面、鹽和醬油做的佐料等。02烤肉也是朝鮮族喜愛(ài)的一種美味佳肴。朝鮮族烤肉一般使用牛肉、豬肉等,尤其喜歡烤牛肉。03朝鮮族很講究腌,各家為腌小菜都備有大小不同的壇缸,腌菜有白菜、蘿卜、纓菜、黃瓜、茄子、大頭菜等,其中以辣白菜最為有名。飲 食/ 傳統(tǒng)的朝鮮族住房很有特色,房屋一般建在沿山的平川地帶,房屋正面朝陽(yáng),依山傍水,保持樸素潔凈,盡量與自然環(huán)境相融合。 房屋多為土木結(jié)構(gòu)的草房或瓦房,屋頂多為四面斜坡,房屋間數(shù)多,除灶間、牛房、碓房等房間外,其他全部為起居室。房屋的門窗不分,房間與屋外、房間與房間之間

6、都以滑動(dòng)拉門隔開(kāi),拉即是通行的門,關(guān)則是窗或間隔,所以屋內(nèi)敞亮,通風(fēng)良好,出入方便。.建 筑/ 服飾朝鮮族傳統(tǒng)服飾素凈、淡雅,色彩以白色為主,象征純潔、善良、高尚、神圣,因而朝鮮族素有“白衣民族”之稱。文 學(xué)/ .抓周朝鮮族家庭都非常重視和認(rèn)真操辦小孩的周歲生日。當(dāng)天朝鮮族禮儀課小孩穿著漂亮的生日服裝,男孩一般上著“則羔里”(上衣),外加小坎肩,下穿藍(lán)色褲子,頭戴幅巾。而女孩上穿彩綢“則羔里”,下著紅綢羅裙?;自诔r族生命周期的慶典中,還有一個(gè)重要慶典是六十壽辰,稱為“花甲”。朝鮮族從來(lái)都把尊重老人看作是家庭乃至整個(gè)社會(huì)生活中極為重要的禮節(jié),為老人過(guò)花甲既隆重又至誠(chéng)。受中國(guó)儒家思想的影響,特

7、別是受中國(guó)明朝相關(guān)禮教的熏陶,朝鮮民族自朝鮮王朝以來(lái)非常重視人生禮儀。由于朝鮮王朝相關(guān)禮教的普及更多是為統(tǒng)治者服務(wù),或多或少束縛了人們的生活,因此,在進(jìn)入現(xiàn)代后,朝鮮民族逐漸拋棄過(guò)度約束的規(guī)則,但仍有較多儒家文化殘留。禮 節(jié) / 韓國(guó)于1988年9月14日成為聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)成員國(guó),截止2013年6月27日第37屆世界遺產(chǎn)大會(huì)結(jié)束,韓國(guó)共計(jì)擁有10項(xiàng)世界遺產(chǎn),遺產(chǎn)數(shù)量列世界第25位。1.石窟庵和佛國(guó)寺,1995(世界文化遺產(chǎn))2.海印寺及八萬(wàn)大藏經(jīng)藏經(jīng)處,1995(世界文化遺產(chǎn))3.宗廟,1995(世界文化遺產(chǎn))4.昌德宮建筑群,1997(世界文化遺產(chǎn))5.華松古堡, 1997(

8、世界文化遺產(chǎn))6.高昌、和森和江華石墓遺址,2000(世界文化遺產(chǎn))7.慶州歷史區(qū),2000(世界文化遺產(chǎn))8.濟(jì)州火山島和熔巖洞窟,2007(世界自然遺產(chǎn))9.朝鮮王朝皇家陵墓, 2009(世界文化遺產(chǎn))10.韓國(guó)古村落:河回和陽(yáng)東, 2010(世界文化遺產(chǎn))文化遺產(chǎn)/ 音樂(lè)舞蹈繪畫樂(lè)器韓民族藝術(shù)01020304朝鮮族民謠內(nèi)容廣泛,有農(nóng)民在長(zhǎng)期勞動(dòng)生活中創(chuàng)造的“農(nóng)謠”,有從巫俗中發(fā)展而成的“神歌”,也有封建社會(huì)末期城市庶民創(chuàng)造、后來(lái)又傳播到農(nóng)民中而成為民眾歌謠的“雜歌”,還有20世紀(jì)初由進(jìn)步學(xué)生和知識(shí)分子創(chuàng)造、并在口頭流傳中定型的“新民謠”等。阿里郎是在朝鮮族中流傳最廣的、曲調(diào)優(yōu)美的傳統(tǒng)民謠

9、之一。道拉吉是野外勞動(dòng)或喜慶自?shī)蕰r(shí)自由演唱的愛(ài)情歌謠之一,常常伴之以輕松愉快的舞蹈動(dòng)作。音樂(lè)/朝鮮民族傳統(tǒng)民俗音樂(lè)形式多樣,主要包括盤索里、農(nóng)樂(lè)和散調(diào)等。其中盤索里作為一種朝鮮傳統(tǒng)曲藝形式列入了人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。農(nóng)樂(lè)和散調(diào)則被列入韓國(guó)重要無(wú)形文化遺產(chǎn)。 阿里郎朝鮮族舞蹈主要包括農(nóng)樂(lè)舞、長(zhǎng)鼓舞、扇子舞、象帽舞、頂水舞、刀舞等。其中,農(nóng)樂(lè)舞是朝鮮族中廣為流傳的民間舞蹈之一,由農(nóng)樂(lè)游戲演變而來(lái),表演以打擊樂(lè)器鑼鼓為先導(dǎo),領(lǐng)銜者為一打銅鑼者,舞蹈的開(kāi)始、中間的變換及結(jié)尾,均由打鑼者指揮。表演時(shí),必須有一位打旗的人,旗上要寫上“農(nóng)者天下之大本也”八個(gè)大字,站在打鑼者之前,盡情舞動(dòng),滿懷豪情。

10、此外,長(zhǎng)鼓舞也是朝鮮族代表性的舞蹈之一,以獨(dú)特而典雅飄逸的舞姿而馳名中外。長(zhǎng)鼓舞以柔軟的扛手、伸肩、鵲雀步等動(dòng)作為主,以肩挎長(zhǎng)鼓,右手持鼓鞭,邊跳邊敲的形式表演,身、鼓、神融為一體,高度協(xié)調(diào)和統(tǒng)一,有獨(dú)舞、雙人舞和群舞等多種舞 蹈 / 朝鮮族民間樂(lè)器原有40多種,流傳至今的只有伽倻琴、洞簫、長(zhǎng)鼓、片鼓、橫笛、短簫、篳篥等十余種。細(xì)篳篥:細(xì)篳篥是在朝鮮族中廣為流傳的民間樂(lè)器,流行于朝鮮族聚居地區(qū)。伽倻琴:伽倻琴為朝鮮族傳統(tǒng)弦樂(lè)器之首,是民族色彩很濃的彈拔樂(lè)器。它的形狀近似于漢族民樂(lè)器古箏。奚琴:奚琴是朝鮮族人民喜歡使用的一處弓弦樂(lè)器,相傳是宋代東北一帶的奚部族創(chuàng)造的,故面得名。樂(lè) 器 / .繪 畫/朝鮮民族的繪畫藝術(shù)隨著佛教的傳入而發(fā)展,佛教繪畫技藝成為當(dāng)時(shí)的主流。不過(guò)朝鮮民族的自有繪畫技藝也一直得以保留。朝鮮民族的繪畫一般畫在桑樹(shù)紙或絲綢上。18世紀(jì),朝鮮半島本地的繪畫技

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