對(duì)“馬克思主義基本原理概論”課程改革的若干思考

1、對(duì)“馬克思主義根本原理概論課程改革的假設(shè)干考慮對(duì)馬克思主義根本原理概論課程改革的假設(shè)干考慮馬克思主義根本原理概論以下簡(jiǎn)稱原理是一門出了名的難上好的課程。筆者本人從事這門課程的教學(xué)快兩年了，從本人所教的學(xué)生們那里得到的關(guān)于這門課程的反響，根本上都是負(fù)面的。這一現(xiàn)象并非只存在于本人身上，我理解到很多教這門課的教師都有類似的情況。這說(shuō)明，這一現(xiàn)象并非個(gè)例或罕見(jiàn)，而是很普遍的。當(dāng)然這并不是說(shuō)沒(méi)有教師教得好這門課。這樣的教師肯定有，但是比較少見(jiàn)。學(xué)生們普遍反映的問(wèn)題主要集中在教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上。在教學(xué)目的上，學(xué)生們的困惑在于為什么到了大學(xué)還要學(xué)習(xí)這個(gè)課程。因?yàn)閺男W(xué)到中學(xué)，這門課程的內(nèi)容他們

2、都已經(jīng)以或多或少、或深或淺的方式接觸和學(xué)習(xí)過(guò)了。他們覺(jué)得這門課程根本上只是在重復(fù)他們學(xué)過(guò)的一些東西，即便偶爾有一些深化或新穎的地方，總體上還是舊東西的重復(fù)，根本沒(méi)有開(kāi)設(shè)這門課的必要。由于學(xué)生們對(duì)這門課程的輕視，以及課程內(nèi)容本身也很抽象，所以教師在上這門課的時(shí)候，根本吸引不了他們的注意力，也很難激發(fā)起他們的興趣。這種情況往往導(dǎo)致教師上這門課積極性也大打折扣。教師常常是在完成任務(wù)式的教學(xué)，一個(gè)人在講臺(tái)上滿堂灌，而且也懶得去注意學(xué)生們的反響，不管他們對(duì)教學(xué)的內(nèi)容有沒(méi)有理解和承受。因此，師生之間問(wèn)答、交流、互動(dòng)的情況比較少。這樣的課堂當(dāng)然是非常沉悶和索然無(wú)味的，但是不少教師也能在如此這般的情形下自說(shuō)自

3、話兩三節(jié)課，以致于學(xué)惹事后向教師反映，他們真佩服教師這種持續(xù)自說(shuō)自話的才能。這真是讓人啼笑皆非。針對(duì)以上關(guān)于原理這門課程所面臨的問(wèn)題，本文接下來(lái)就嘗試提出兩方面相應(yīng)的教學(xué)改革建議，希望能對(duì)改善這門課的教學(xué)有所幫助。一、教學(xué)目的：培養(yǎng)學(xué)生的說(shuō)理才能一般認(rèn)為，本課程的根本目的是給學(xué)生們講解馬克思主義的根本理論，由此促使他們形成一種馬克思主義的世界觀。應(yīng)該說(shuō)，這算是一個(gè)合理的目的了。但是，作為學(xué)生，假設(shè)他們對(duì)這一目的再追問(wèn)一下的話，就有可能碰到問(wèn)題：為什么要學(xué)習(xí)馬克思主義的根本理論呢？為什么要樹立馬克思主義的世界觀呢？難道只是因?yàn)椴坏貌蛔裱环N現(xiàn)成的規(guī)定嗎？不管這種規(guī)定合理還是不合理？據(jù)我看，很少有

4、上這門課的教師想過(guò)這樣一些問(wèn)題。從道理來(lái)看，學(xué)生的這些提問(wèn)完全是合法的。既然它本文由論文聯(lián)盟搜集整理們是合法的問(wèn)題，就當(dāng)然需要得到答復(fù)。對(duì)這些疑問(wèn)的一個(gè)可能比較簡(jiǎn)單的答復(fù)就是，因?yàn)轳R克思主義是正確的，所以我們應(yīng)該學(xué)習(xí)它，而且規(guī)定同學(xué)們都應(yīng)該必須學(xué)習(xí)它是合理的。但是，這樣的答復(fù)接下來(lái)就可能受到學(xué)生們的進(jìn)一步質(zhì)疑：為什么馬克思主義是正確的呢？這樣的質(zhì)疑才是問(wèn)題的關(guān)鍵。盡管這樣的質(zhì)疑看起來(lái)是有點(diǎn)鋒利，但是我們作為教師卻不能避而不談，裝作沒(méi)有這么回事。相反，越是在這樣關(guān)鍵之處，就越是需要教師來(lái)直面它并答復(fù)它。首先，我們當(dāng)然認(rèn)為馬克思主義是正確的。但這并不能成為教師把馬克思主義當(dāng)作現(xiàn)成僵化的教條灌輸給學(xué)

5、生們，從而讓他們樹立起馬克思主義的世界觀的理由。要讓別人承受一種思想，不管這種思想正確與否，都不能靠強(qiáng)迫性的灌輸來(lái)實(shí)現(xiàn)。因?yàn)檫@樣做恰恰錯(cuò)過(guò)了我們教育的一個(gè)最根本的目的，即培養(yǎng)學(xué)生的說(shuō)理才能。這種才能的培養(yǎng)就在于學(xué)生一步步細(xì)致、清楚而完好地理解某種思想的論證過(guò)程，而不在于簡(jiǎn)單地承受某種思想的現(xiàn)成結(jié)論?？梢哉f(shuō)，這是我們教育中最缺失的環(huán)節(jié)。我們教育的目的不是要讓學(xué)生記住某位思想家的一大堆結(jié)論，而是要讓他們理解某位思想家為什么會(huì)得出這樣的結(jié)論，哪怕這樣的結(jié)論和學(xué)生自己以往所承受的結(jié)論非常抵觸，甚至與社會(huì)上普遍流行或廣為承受的觀點(diǎn)相抵觸。對(duì)于想追求真理、培養(yǎng)說(shuō)理才能的人來(lái)說(shuō)，某種觀點(diǎn)是否正確并不太重要，

6、重要的是支持這種觀點(diǎn)的理?yè)?jù)。即便一種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，但它很有影響，那么我們也應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待它。我們不能通過(guò)給它扣上錯(cuò)誤這頂帽子，就可以對(duì)它置之不理了。這樣做會(huì)失掉了一個(gè)差不多與正確的觀點(diǎn)同樣大的利益，那就是從真理與錯(cuò)誤沖突中產(chǎn)生出來(lái)的對(duì)于真理更加清楚的認(rèn)識(shí)和更加生動(dòng)的印象。1更何況，我們并沒(méi)有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)可以保證人們所持有的觀點(diǎn)和信念是完全正確的。那么假設(shè)一種觀點(diǎn)或思想是正確的，難道就不需要去理解它們背后的理?yè)?jù)了，而只需記住它們的現(xiàn)成結(jié)論就行了嗎？這種做法也同樣是不可取的。但這卻是我們?cè)S多教師在教馬克思主義根本原理概論這門課程時(shí)采取的做法。他們把重點(diǎn)放在讓學(xué)習(xí)記住馬克思主義的一些結(jié)論，卻不重視得出這

7、些結(jié)論的論證過(guò)程，即便談及這些過(guò)程，也根本上只是把它們當(dāng)作點(diǎn)綴來(lái)修飾一下現(xiàn)成的結(jié)論。因此，這門課在目的上，改革的方向就應(yīng)該瞄準(zhǔn)學(xué)生的說(shuō)理才能，讓他們明白馬克思主義為什么是對(duì)的。這就要涉及對(duì)馬克思主義主要觀點(diǎn)的論證過(guò)程進(jìn)展仔細(xì)而深化的考察，發(fā)現(xiàn)哪些論證是非常有力的，哪些還有待改善。讓學(xué)生通過(guò)對(duì)這些論證過(guò)程的理解，逐步培養(yǎng)起他們的說(shuō)理的才能。二、教學(xué)方法：研讀原著與蘇格拉底式教學(xué)如前所述，假設(shè)原理課旨在培養(yǎng)學(xué)生的說(shuō)理才能。那么應(yīng)該采取什么樣的教學(xué)方法呢？有兩種方法是非常根本的：一是研讀原著，二是問(wèn)答式或曰蘇格拉底式教學(xué)。說(shuō)理和論證作為一門藝術(shù)，對(duì)它的學(xué)習(xí)也和對(duì)其他藝術(shù)的學(xué)習(xí)一樣，都是從模擬開(kāi)始的。

8、模擬的對(duì)象當(dāng)然是說(shuō)理和論證這門藝術(shù)的大師的作品。馬克思和恩格斯無(wú)疑是說(shuō)理和論證的大師。因此，閱讀、理解他們的作品對(duì)說(shuō)理才能的提升肯定是大有裨益的。不過(guò)，馬克思恩格斯的作品深?yuàn)W難懂、卷帙浩繁，我們只可能挑其中的一些經(jīng)典章節(jié)在教師的指導(dǎo)下研讀。在這過(guò)程中，學(xué)生可以細(xì)細(xì)體會(huì)馬克思、恩格斯是如何論證自己的主張，反駁別人的主張的。當(dāng)學(xué)生對(duì)馬克思、恩格斯對(duì)某個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)展的論證有了一定理解之后，這時(shí)候需要檢驗(yàn)他們的理解是否足夠深化和充分。檢驗(yàn)的方法就是教師向?qū)W生提問(wèn)。不過(guò)，這種提問(wèn)的重點(diǎn)在于有目的地挑戰(zhàn)學(xué)生提出的論證，從而激發(fā)他們的考慮興趣，讓他們?cè)诖饛?fù)過(guò)程中不斷深化、改善和準(zhǔn)確地表述自己的思路和論證。這樣幾個(gè)回合的問(wèn)答下來(lái)，不管學(xué)生最終能否為自己最初的觀點(diǎn)提供可靠而充分的論證，他們?cè)谡f(shuō)理的才能上都會(huì)得到很好的鍛煉，他們?cè)谀硞€(gè)問(wèn)題上的考慮會(huì)更為深化。因此，他們總體的思想程度當(dāng)然也會(huì)提升不少。這種教學(xué)方法，其實(shí)就是人們常常提到的蘇格拉底式的教學(xué)法。這種方法的精華就在于通過(guò)不斷追問(wèn)的方式，刺激學(xué)生的思想，抑制他們思想上的懶惰，迫使他們主動(dòng)去應(yīng)對(duì)