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1、以意逆志意:讀者之意志:作者或作品所表達(dá)的原意逆:接納,考證、探究,追溯既尊重讀者的主體意識(shí),又不能背離作者作品,把欣賞過程看成讀者之意與解讀對(duì)象之志,通過逆的方式相互交融而建構(gòu)新意義的過程。怎樣以意逆志準(zhǔn)確解讀詩句、文辭,窺見作品意旨和作者情感。要抓住重要意象,梳理作品意脈。利用自己的主觀感受和生活體驗(yàn)區(qū)解讀詩歌。用生活經(jīng)驗(yàn)去解讀作品的生活情趣,甚至超出詩人創(chuàng)作時(shí)的原意,生發(fā)出新的旨趣。知人論世通過深入探究作者的生平和為人,全面了解其所生活得環(huán)境和時(shí)代,來正確理解古典詩歌的欣賞方法。盡量利用現(xiàn)存的各種史傳材料和后人評(píng)述,全面把握作者的心靈歷程和精神世界;弄清作品的具體創(chuàng)作時(shí)間;全面了解作者所

2、處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、宗教、風(fēng)俗等背景知識(shí)。長(zhǎng) 恨 歌欣賞長(zhǎng) 恨 歌 理解題目遺憾長(zhǎng)久古詩體的一種較為著名的歌行作品:李白夢(mèng)游天姆吟留別吟杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌白居易琵琶行、長(zhǎng)恨歌解題:長(zhǎng)恨歌誰恨?恨什么?為什么恨?怎么表現(xiàn)恨?速讀詩歌,復(fù)述詩歌故事情節(jié)一:自開頭至“盡日君王看不足” 。 美女入宮,眷戀寵幸;二:自“漁陽鼙鼓動(dòng)地來”至“回看血淚相和流”。 美女殞命,傷心斷腸;三:自“黃埃散漫風(fēng)蕭索”至“魂魄不曾來入夢(mèng)”。 物是人非,肝腸寸斷四:自“臨邛道士鴻都客”至結(jié)束。 道士尋覓,遙寄信物。 誰恨: 恨什么:李隆基和楊貴妃他們彼此相愛卻不能在一起,最終楊貴妃身死,而李隆基退位。 為什

3、么恨?1、作者用“漢皇重色思傾國(guó)”開頭有什么作用?2、哪一句集中描寫了楊玉環(huán)的美貌?運(yùn)用了什么手法3、李隆基對(duì)楊貴妃的寵愛表現(xiàn)在哪些方面?詩文賞析漢皇重色思傾國(guó)看來尋常,好像故事原就該從此寫起,事實(shí)上這七個(gè)字含量極大,是全篇綱領(lǐng),它既揭示了故事的悲劇因素,又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩。玄宗不是“重賢思治國(guó)”而是“重色思傾國(guó)”,詩家一語,褒貶立見。李楊悲劇以及安史之亂、后文長(zhǎng)恨,都是由此而來。詩文賞析回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。 回頭顧盼,秋波流轉(zhuǎn)。嫣然一笑,有千種嬌態(tài),萬種風(fēng)情。運(yùn)用夸張和對(duì)比,反襯出楊玉環(huán)傾國(guó)傾城的美貌。詩文賞析云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。 柔細(xì)黑發(fā)似云,嬌麗容顏如花。金質(zhì)底座

4、上用金銀絲屈曲成花枝形狀,上面有金、銀、翡翠等做的花、鳥、獸等裝飾,綴以珠玉,插在發(fā)上,隨步而搖,顯出婀娜輕盈之態(tài),故曰“步搖”。 如此佳麗,如此良宵,還談什么早朝!詩文賞析承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜。 后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。侍候宴飲沒有閑暇之時(shí);春天隨從春游,夜晚也是她獨(dú)占。后宮佳麗雖三千,三千人的寵愛卻只在此一身。運(yùn)用夸張手法,表現(xiàn)了玄宗對(duì)楊玉環(huán)的極端寵愛,這也是下文悲劇之因,對(duì)比之句。怎樣表現(xiàn)恨?入蜀道上:歸途的思念:玄宗回京后的思念之苦: 黃埃散漫風(fēng)蕭索,云棧縈紆登劍閣。 峨嵋山下少人行,旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。秋景

5、凄涼,以凄涼的秋景來烘托人物的悲思。面對(duì)青山綠水,朝夕不能忘情,表現(xiàn)了玄宗內(nèi)心的痛苦,樂景寫哀情借景抒情,用月色和鈴聲給予玄宗的特殊感覺表現(xiàn)玄宗悲痛的心情討論:唐玄宗和楊貴妃之間是不是彼此真愛?白居易湘靈35年苦戀官宦之家書香門第貧民之家出身寒微37歲結(jié)婚終身未嫁在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。 天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期。知人論世 白居易與湘靈的愛情悲劇 白居易與他青梅竹馬的女孩湘靈感情很好,但湘靈出身于城市貧民,而白居易則是出身官宦世家,而白居易母親的門閥觀念相當(dāng)強(qiáng),絕不應(yīng)允他們的婚事。貞元一十年(804)秋,白居易已三十三歲,在長(zhǎng)安作了校書郎,需將家遷至長(zhǎng)安,他回家再次苦求母親允許他

6、和湘靈結(jié)婚,但在兒女婚姻上權(quán)威至高的母親,不但再次拒絕了他的要求,且在全家遷離時(shí),不讓他們見面。白居易只是在搬家完畢,臨走前才悄悄去和湘靈姑娘告別。因?yàn)榕麦@動(dòng)別人,見面的時(shí)候二人既不敢說話,也不敢大哭。極度壓抑的痛苦和愁悶于是盡數(shù)體現(xiàn)在了一首潛別離中。潛別離 不得哭,潛別離;不得語,暗相思,兩心之外無人知。深籠夜鎖獨(dú)棲鳥,利劍春斷連理枝。河水雖濁有清口,鳥頭雖黑有白時(shí)。唯有潛離與暗別,彼此甘心無后期。討論:都說人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東,那怎樣去愛,人生才不會(huì)留有長(zhǎng)恨?致橡樹舒婷我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂;我們共享霧靄、流嵐、虹霓,仿佛永遠(yuǎn)分離,卻又終身相依。這才是偉大的愛情,堅(jiān)貞就在這里愛不僅愛你偉岸的身

7、軀,也愛你堅(jiān)持的位置,足下的土地。探討:假若唐明皇一手締造的開元盛世沒有終結(jié),他依舊能夠呼風(fēng)喚雨,那么他和楊貴妃的愛情將會(huì)走向何方呢?還會(huì)不會(huì)成為詩人筆下的千古傳奇?思考:白居易在這首詩中想表達(dá)的主題是什么?以意逆志 知人論世長(zhǎng)恨主旨探究諷喻說:只把唐玄宗當(dāng)作皇帝寫。通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國(guó)而終于苦果自嘗。認(rèn)為此詩是借李、楊之情事,諷刺李隆基貪色誤國(guó),以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒,免蹈覆轍。主旨探究愛情說:把唐玄宗當(dāng)凡人寫。通過這一愛情悲劇,歌頌了人們對(duì)愛情的堅(jiān)貞和專一,反映出人們對(duì)美滿愛情的追求和向往。諷刺不是主旨,這一愛情悲劇才具有典型意義。盡管李、楊身為帝王貴妃,但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。 主旨探究雙重主題說:既是皇帝又是凡人。一方面諷刺

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