優(yōu)質(zhì)課教案詩中有畫,畫中有詩中國山水畫欣賞

1、學(xué)習(xí)必備歡迎下載詩中有畫，畫中有詩-中國山水畫欣賞教材分析：初中美術(shù)課本第十三冊中，學(xué)生已經(jīng)接觸了中國畫的學(xué)習(xí)，通過鳥語花香這一單元對花鳥畫的學(xué)習(xí)，學(xué)生們已經(jīng)初步掌握了中國畫注重筆墨以及以物言志的特點(diǎn)，為本單元詩情畫意的山水畫的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。所以在這一課中，我側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生對中國山水畫意境美的體會。以學(xué)生熟悉的本土畫家的筆下風(fēng)光為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生去深入探究古人寄情山水的情懷。體會中國山水畫“詩中有畫，“畫中有詩”的意境。一、教學(xué)目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)并掌握山水畫在涵義、歷史發(fā)展和構(gòu)成上的基本知識?！?、通過對課堂情境的創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生理解中國畫“詩中有畫，“畫中有詩”的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維和創(chuàng)造能力

2、，繼承和發(fā)揚(yáng)中國畫的優(yōu)良傳統(tǒng)。二、教學(xué)重、難點(diǎn)設(shè)計：1、重點(diǎn)：本課以欣賞分析為主，讓學(xué)生了解中國山水畫的意境美，體會“詩中有畫，“畫中有詩”的藝術(shù)氛圍，所以，我把山水畫的意境感知作為本課的重點(diǎn)。2、難點(diǎn)：課堂教學(xué)過程中，學(xué)生個體在思維靈動上的取向與難以把握，是本課在意境感知與深入教學(xué)上的難點(diǎn)所在。三、教具準(zhǔn)備：學(xué)生：國畫工具，收集并預(yù)讀有關(guān)課文以古詩。學(xué)習(xí)必備歡迎下載教師：多媒體課件，國畫作品等。四、課時安排：本單元總課時為四課時，此課為第一課時。五、教學(xué)設(shè)計：一、引入談話導(dǎo)入：大家平時喜歡出去旅游嗎？老師第一次到瑞安，你們能否向老師推薦幾處瑞安值得一游的去處？學(xué)生答。好的，大家推薦的地方老師

3、有機(jī)會一定會去看看！今天老師也向大家推薦一個老師最喜歡的一個地方-樂清雁蕩山風(fēng)景區(qū)，希望大家有空能去老師那里看看！導(dǎo)游法：引導(dǎo)學(xué)生隨著課件中的圖片，游覽雁蕩風(fēng)光，師講解。師：雁蕩山是全國十大名山之一，是首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，素有”“寰中絕勝、“海上名山”之譽(yù)。史稱“東南第一山?！膘`峰、靈巖、大龍湫精華薈萃，被稱為“雁蕩三絕。靈峰靈巖奇峰林立、古木參天，最有趣的是，一景多變，移步換形。比如現(xiàn)在看到的這個合掌峰，就是靈峰最著名的景觀，隨著日出日暮這座合掌峰會逐漸變換成夫妻峰、雄鷹峰等，雁蕩體現(xiàn)出了山水多變的特點(diǎn)?，F(xiàn)在大家看到的是被譽(yù)為“天下第一瀑”的大龍湫，上下落差190米，隨著季節(jié)雨水的變換，

4、呈現(xiàn)不同的風(fēng)貌。杜牧詩中說道：五丈以上尚是水，十丈以下全為煙，水云煙霧難分。圖中的為雨過之后大龍湫，如銀河倒掛。來到雁蕩大家可以隨著當(dāng)年徐俠客的足跡，在雁蕩觀景品茶、賞畫吟詩，體會詩情畫意的山水之美。學(xué)習(xí)必備歡迎下載提問：你們用什么方式來記錄你們游山玩水的心情？生答，再問：古人用什么方式來記錄的呢？引出課題：詩中有畫，畫中有詩中國山水畫欣賞二、講解新知1中國畫的種類：花鳥、山水、人物。設(shè)問：山水畫是中國畫中的大門類，但大家知道，為什么古人這么愛表現(xiàn)山水嗎？釋疑：中國人對山水有著宗教一樣的崇拜與敬畏，一切神靈皆隱于山水之中，山高水遠(yuǎn)，山靜水動，蘊(yùn)涵著天體宇宙無限奧妙，很多文人都留下了對獨(dú)到的山水

5、觀念。孔子說：智者樂水,仁者樂山。”所謂“智者樂水，仁者愛山，智者也就是聰明人。聰明人通過事理，反應(yīng)敏捷而又思想活躍，性情好動就像水不停地流一樣，所以用水來進(jìn)行比擬。仁者也就是仁厚的人。仁厚的人安于義理，仁慈寬容而不易沖動，性情好靜就像山一樣穩(wěn)重不遷，所以用山來進(jìn)行比擬。智慧與仁德是人類品格中的兩大美德，是君子的象征和標(biāo)志。古人游山玩水，體現(xiàn)了我們對自然的愛好，寄情山水，表現(xiàn)對人生理想與生活品味的追求，成為中國山水畫常見的主題。因為中國古代的哲學(xué)思想，外師造化，中得心源。簡單的說，造化是指大自然，心源指的是內(nèi)心的感悟。意指畫家應(yīng)以大自然為師，再結(jié)合內(nèi)心的感悟，然后才可創(chuàng)作出好的作品。學(xué)習(xí)必備歡

6、迎下載此后大文學(xué)家歐陽修亦寫道：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。所以說，山水畫家們常常也是游覽名山大川的旅行家，清代大畫家石濤就提出了“搜盡奇峰打草稿”的名句。2剛才在課前，同學(xué)們已經(jīng)欣賞過老師帶來的一些作品。他們筆下描繪的都是我們溫州樂清和瑞安的山水風(fēng)光。畫中所繪的其實(shí)都是我們身邊的風(fēng)景，但為什么我們看完以后會有似曾相識，卻又不知所畫何處的感覺呢？讓我們來揭開這個迷團(tuán)：比較法。老師這里有三張圖片，分別是對自然風(fēng)景不同的表現(xiàn)形式，請大家在辨認(rèn)一下。1風(fēng)景照片：紀(jì)錄自然2莫奈油畫：再現(xiàn)自然（畫家眼中的風(fēng)景）3國畫山水：表現(xiàn)意境（畫家心中的風(fēng)景）A西方繪畫注重寫實(shí)，他們的目的在于客觀地再現(xiàn)自然，畫

7、家們用了什么手法來再現(xiàn)自然的風(fēng)貌呢？（色彩、光影）B中國畫在描繪自然的同時，更注重展示畫家的內(nèi)心世界，所以他們筆下的自然就因人而異地發(fā)生了各種變化，以達(dá)到天人合一的境界。比如：三遠(yuǎn)（深遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)）計白當(dāng)黑、筆墨意趣等。（西方風(fēng)景畫所采用的視點(diǎn)，多為平視的一點(diǎn)透視與二點(diǎn)透視，主要為靜態(tài)空間構(gòu)圖。故其水彩畫或油畫，多根據(jù)人眼垂直視角30度，水學(xué)習(xí)必備歡迎下載平視角45度的固定視域，來決定畫幅的長與寬的比例，通常是三與二之比。中國人認(rèn)為：目有所極，故所見不周。所以采取了視點(diǎn)運(yùn)動的“三遠(yuǎn)”表現(xiàn)法。這種表現(xiàn)法就讓我們在看一幅的時候隨著畫家的視角邊走邊看，形成一種動態(tài)的意像。所以中國畫的畫幅，若不是縱

8、畫長的條幅立軸就是橫長的橫卷?？傊亲非笠粋€“遠(yuǎn)”字，打破了時間和空間的限制。）”在西方有句話：“畫為不語詩,詩是能言畫。而在我們中國，大文豪蘇軾”評價唐代的詩人畫家王維的作品是“詩中有畫，畫中有詩。王維最重要的成就在于開創(chuàng)了詩情畫意的境界，詩與畫在意境上的交融，賦予了真正的氣韻生動的美感，讓詩的情懷進(jìn)入了繪畫，逐漸成了重要的審美標(biāo)準(zhǔn)之一?！毙〗Y(jié)：山水畫不是風(fēng)景畫，中國畫講求“以形寫神，追求一種“妙在似與不似之間”的感覺。3中國畫中追求的“詩中有畫，“畫中有詩”意境美是從古至今一脈相承的，說起這意境之美，讓我想起了這么一個故事：在宋代，畫家在進(jìn)入畫院之前，需要經(jīng)過考試，只有考試合格的畫家才能成

9、為翰林圖畫院的成員。而考試的方法也很特別，就是由宮廷主考人在古詩中尋找一句現(xiàn)成詩句，作為考試的題目，應(yīng)考的畫家們便要發(fā)揮自己的想象，將文字的詩句變成可視的圖畫。有一年，皇帝宋徽宗趙佶取了這么一個題目：亂山藏古寺。大家現(xiàn)在可以靜靜地思考：如果是你在考試，你會如何表現(xiàn)呢？有人畫亂山之中露出一個塔尖；也有人畫古寺的一角。而真正高明學(xué)習(xí)必備歡迎下載的是畫了在荒蕪的山野之間畫一副飄揚(yáng)的幡，又或是只畫一個小和尚在溪邊擔(dān)水足矣。如此一來，就巧妙的表現(xiàn)了“藏”這一字的意境。今天我也想效仿古人，出幾個題來考考大家！互動題：A吟詩作畫先看這首大家比較熟悉的詩：1江雪.柳宗元千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣

10、寒江雪。請在下面的幾副作品中，選取適合這首詩的畫。（馬遠(yuǎn)寒江獨(dú)釣圖）師補(bǔ)充：這首詩描繪了一幅漁翁寒江獨(dú)釣的場景，表達(dá)了詩人遭受迫害被貶后，雖處境孤獨(dú)，但仍傲岸不屈的性格。2早發(fā)白帝城.李白朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。（李可染萬山重疊李可染）B依畫題詩請在以下的詩句中，選擇適合這幅畫的詩。1蜀道難行圖.蕭謙中a.大漠孤煙直,長河落日圓。b.采菊東籬下，悠然見南山。學(xué)習(xí)必備歡迎下載c.蜀道之難，難于上青天！2云容水影圖查士標(biāo)a.白日依山盡，黃河入海流。b.山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。c.月落烏蹄霜滿天，江楓漁火對愁眠。C賞畫題名脊梁胡鐵錚，號雁石，1946年

11、出生于浙江樂清。胡鐵錚好讀書，喜游歷，從小生活在三雁之間（北雁蕩山、中雁蕩山、南雁蕩山），對家鄉(xiāng)的山山水水有極為強(qiáng)烈的感情，雁蕩是他取之不竭的源泉，筆下多為雁蕩丘壑，正是他對雁蕩的切身體驗和那質(zhì)樸的情感，才使他的畫作有一種親切與清新，成為雁蕩畫派的領(lǐng)軍人物。雨后天晴周方德（1949-）浙江樂清人。1957年師從倪亞云先生學(xué)習(xí)繪畫。1962年加入中國美術(shù)家協(xié)會浙江分會。作品犁手參加第四屆全國美展，化鐐為劍參加全國工藝美展，1986年師從林曦明先生學(xué)習(xí)國畫。1998年為上海龍華革命紀(jì)念館創(chuàng)作小刀會雕塑稿，現(xiàn)居上海。山鄉(xiāng)凈土尚文光，浙江樂清市白家人，1986年畢業(yè)于北京齊白石藝術(shù)函授學(xué)院，現(xiàn)為浙江省美協(xié)會員，浙江中國花鳥畫家協(xié)會會員，溫州美協(xié)理事，樂清市政協(xié)雁蕩詩書畫院副院長，樂清市美協(xié)副主席，政協(xié)樂清市第十屆委員。學(xué)習(xí)必備歡迎下載陳俊雅男，1976年生，浙江瑞安人。現(xiàn)系：中國畫家協(xié)會會員溫州市美術(shù)家協(xié)會會員瑞安書協(xié)篆刻藝委會委員塘下鎮(zhèn)書畫協(xié)會秘書長。本土?xí)?/p>