愛(ài)蓮說(shuō)主題之我見(jiàn)

1、愛(ài)蓮說(shuō)主題之我見(jiàn) 愛(ài)蓮說(shuō)是北宋哲學(xué)家、理學(xué)創(chuàng)始人周敦頤在南康郡（今江西星子縣）任職時(shí)（1060年5月）寫的。該文托物言志，議論精辟雋永，且語(yǔ)言簡(jiǎn)潔優(yōu)美，是一篇千年傳誦的名文。但關(guān)于這篇名文的主題，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜：“人教版”中學(xué)語(yǔ)文“教參”認(rèn)為，作者在文中宣揚(yáng)了“潔身自好的生活態(tài)度”；蘇者聰在的思想和藝術(shù)特色一文中認(rèn)為，該文“表現(xiàn)作者的進(jìn)步理想與美學(xué)情趣”；李如鸞在一篇體物言志的散文小品一文中則認(rèn)為，該文是“自己標(biāo)榜清高”。我對(duì)上述種種主題說(shuō)持有異議。愛(ài)蓮說(shuō)能成為名作，除其優(yōu)美獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格外，深刻的主題也是重要原因。而名作的主題往往是深層次的。如果不結(jié)合作者的生活環(huán)境及作者人品情操作深入思考，僅

2、根據(jù)文中某些語(yǔ)句，想當(dāng)然地推導(dǎo)論其主題，那肯定是片面的或膚淺的。因此，對(duì)此文主題進(jìn)行一番探討，很有必要。原文僅119字，為便于分析，現(xiàn)抄錄于下： 水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！不難看出，該文采用托物言志、借花喻人的手法，來(lái)表達(dá)作者的思想、感情與志向。因此先理清文中的菊、牡丹、蓮三種花在比喻哪三種人，再結(jié)合相關(guān)的背景材料分析，就可以了解作者到底在

3、寄托何種思想、感情與志向，那么文章的主題也就一目了然了。 首先，我們看看文中有關(guān)菊花的文句：“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”；“菊，花之隱逸者也”；“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞”。顯然，菊花象征隱士，陶淵明之類人物。 眾所周知，陶淵明是有名的隱逸之士?！霸缒暧姓伪ж?fù)，又*自由，任過(guò)江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等職?！保ㄒ?jiàn)歷代文學(xué)及工具書常識(shí)p19）他做彭澤縣令時(shí)，碰上督郵來(lái)巡視，縣吏告訴他，“應(yīng)束帶見(jiàn)之”，他不“為五斗米折腰”，當(dāng)即辭去彭澤令，決心遠(yuǎn)離統(tǒng)治者，潔身自好。此后他長(zhǎng)期歸隱田園，以酒遣懷，以菊花為伴侶，再?zèng)]有出仕。他的飲酒詩(shī)中所吟詠的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，正是他的隱士生活的寫照。對(duì)陶淵明消極避世的“

4、菊之愛(ài)”，文中僅謂之“獨(dú)愛(ài)”、“陶后鮮有聞”，便戛然而止，語(yǔ)氣冷漠，似有隔世之感、“不敢恭維”之意。 其次，文中有贊美牡丹的文句是：“自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹”；“牡丹，花之富貴者也”；“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！”不難看出，牡丹象征榮華富貴，是當(dāng)時(shí)世人的追求。 唐朝初期特別推崇牡丹，把牡丹視為珍品，譽(yù)為國(guó)花。到貞元時(shí)，對(duì)牡丹的賞玩，更成為盛行長(zhǎng)安的社會(huì)風(fēng)氣。暮春時(shí)節(jié)，車水馬龍，權(quán)貴們不惜高價(jià)爭(zhēng)相購(gòu)買。白居易在買花一詩(shī)中也描寫過(guò)這種風(fēng)氣：“共道牡丹時(shí)，相隨買花去”；“一叢深色花，十戶中人賦?！庇捎诮y(tǒng)治者的提倡，長(zhǎng)期以來(lái)形成一種競(jìng)效奢靡、爭(zhēng)攀富貴的不良的社會(huì)風(fēng)氣，直到宋代依然存在。 因此，周敦頤文中名寫

5、牡丹，實(shí)是對(duì)當(dāng)時(shí)權(quán)貴及世俗之徒追慕榮華富貴的嘲諷?！澳档ぶ異?ài)，宜乎眾矣！”字里行間諷意十足。 最后，我們來(lái)看文中關(guān)于描寫蓮花的句子：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”；“蓮，花之君子者也”；“蓮之愛(ài)，同予者何人？” 對(duì)照來(lái)看，文中寫菊、牡丹各用三句，均二十余字，惜墨如金，冷諷之意昭然。而寫蓮花則洋洋灑灑，摹形狀物，抒懷禮贊，不一而足。字、句均超過(guò)前二者之和，喜愛(ài)之情，溢于言表。兩相對(duì)照，好惡之意，涇渭分明。 顯然，文中所禮贊的蓮，象征君子，是指品德高尚的人，是周敦頤心目中喜愛(ài)的偶象。 如前所述，這篇“說(shuō)”，是周敦頤在南康郡任職時(shí)寫的。當(dāng)時(shí)