學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)(精選3篇)

1、學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)（精選3 篇）學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)我們心里有一些收獲后， 就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)， 這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。 你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎？下面是為大家收集的學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)， 僅供參考， 希望能夠幫助到大家。學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)1我反復(fù)認(rèn)真地學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo) ，受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)， 我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好；相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識(shí)不了一筐?？梢?jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)

2、單。 但盡管簡(jiǎn)單 卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 這種基礎(chǔ)， 就是讀讀背背、 說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)。 “能說(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎 ? 當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中 許多 老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)基礎(chǔ)”語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文 字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具

3、有適應(yīng)實(shí)際需 要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。二、注重學(xué)生的閱讀背誦俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也 早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。 我們都知道，古代私塾的教 學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已 有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒 生？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹?我們看到 有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師 純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣， 課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。 正如走馬觀花式

4、的旅游僅是“到此一游”而已。 有位教師在執(zhí)教一篇 游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先 小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué) 們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)，利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一 幅幅形象直觀的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介 紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣， 也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀， 實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò) 口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。 讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生

5、廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。 九年課外閱讀總量應(yīng)在400 萬(wàn)字以上。 ”讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。 現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明， 記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。 這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。 心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論： 多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。 因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。 只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、 情趣和文氣。三、注重學(xué)生自悟探究當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥

6、，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)， 強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。 蘇霍姆林斯基說(shuō)： “我深信， 只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。”“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在 老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)

7、中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。 教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”， 使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的 . “童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z(yǔ)交際能力，也只

8、有在日常生活中不斷實(shí)踐， 反復(fù)歷練， 把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)?？傊?，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地， 在這片天地里， 教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)2當(dāng)前，語(yǔ)文教學(xué)界正如火如茶地進(jìn)行著課程標(biāo)準(zhǔn)的改革工作。新課標(biāo)所詮釋出的教育理念推動(dòng)著教學(xué)的發(fā)展， 也引領(lǐng)著像我一樣的徘徊于教育改革門檻的青年語(yǔ)文教師的成長(zhǎng)。 下面我先談一下對(duì)語(yǔ)文新課標(biāo)的理解。首

9、先，新課標(biāo)讓我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)理念有了嶄新的輝煌。新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)突出了四個(gè)理念，但貫穿整個(gè)語(yǔ)文課程的 新理念卻是以學(xué)生為本、以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為本的理念。究竟是以傳 授知識(shí)為本，或是以學(xué)生的發(fā)展為本；是以教師為中心，或是以學(xué)生 為中心；是以被動(dòng)接受性學(xué)習(xí)為主，或是以自主學(xué)習(xí)為主。這是新舊 教學(xué)理念的分水嶺。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)第一次提到“工具性和人文性 的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！边@是語(yǔ)文教育界思想解放的重要成 果。關(guān)于語(yǔ)文的工具性，過(guò)去我們講得很多。語(yǔ)文是交流思想、溝通 感情的工具，是人腦思維的工具，是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的工具，是人 類傳承文化、積累文化、傳達(dá)社會(huì)價(jià)值觀的工具。如果認(rèn)識(shí)到此為止， 語(yǔ)文就可能

10、陷入“純工具論”的誤區(qū)或“工具理性主義”的泥潭。只是工具，就可以因?yàn)槟撤N需要而轉(zhuǎn)換職能、失卻本我，嬉變?yōu)楹推渌?工具等同的工具，語(yǔ)文就異化了。語(yǔ)文作為工具，是和人、人的生命， 具體的人、社會(huì)歷史的人緊緊地聯(lián)在一起的。從這個(gè)意義上說(shuō)，離開(kāi) 了人，語(yǔ)文就不復(fù)存在，就沒(méi)有存在的價(jià)值。語(yǔ)文離不開(kāi)人，它富于 人性、包括人的自然屬性和社會(huì)屬性。語(yǔ)文為個(gè)體的人所掌握，又顯 示個(gè)性、具有靈性，是智慧之泉，是創(chuàng)造之源。語(yǔ)文反映社會(huì)歷史的 變遷，積淀社會(huì)文明的精粹，散發(fā)民族文化思想的光輝。因此，語(yǔ)文 又是民族之根、國(guó)家之魂。綜上所述，語(yǔ)文課程的人文性、是以人為本、以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的新理念在語(yǔ)文課程中的體現(xiàn)，是依

11、托“文”來(lái)體現(xiàn)人的人生觀、審美觀、價(jià)值觀的課程。因此，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程就是工具性、人文性統(tǒng)一的過(guò)程，是人實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的過(guò)程，是激發(fā)人的生命力、創(chuàng)造 力的過(guò)程， 是在特定的時(shí)空中教師與學(xué)生雙向生命運(yùn)動(dòng)的過(guò)程。 所以語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn) 明確指出： “學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體?！敝黧w一一主人決定學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程是自主學(xué)習(xí)的過(guò)程，教師則是“學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者”。新理念的確立， 給教師提出了更高的要求。 要求教師更新課程觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀，要求教師提高自身素質(zhì)，掌握新理念指導(dǎo)下的新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略。 由于舊觀念的痕跡很深， 教育觀念的轉(zhuǎn)變是很艱難的、有時(shí)甚至是很痛苦的。人們常說(shuō)，在歷

12、史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，有人被飛馳的時(shí)代列車拋棄；同樣，在教育理念的轉(zhuǎn)變時(shí)刻，也有人由于因循守舊而被時(shí)代洪流所淘汰，這就是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。其次，新課標(biāo)也帶動(dòng)了課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的重要定位。語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生學(xué)會(huì)感受、體會(huì)、體驗(yàn)、揣摩。要重感悟、重語(yǔ)感訓(xùn)練?！昂米x書(shū)，不求甚解”。只要學(xué)生通過(guò)上下文在一定的語(yǔ)境中，明白意思就行了，不求精確，只求明了。學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)3今年暑假學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn) ，這次的出國(guó)留學(xué)習(xí)與以不同， 以前學(xué)習(xí)時(shí)， 我總是走馬燈似的看一遍， 對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)不夠深刻。今年，學(xué)校要求每位教師先抄一遍，一萬(wàn)多字的新課標(biāo)在抄的時(shí)候的確費(fèi)了一些勁，但逐字逐句的抄寫(xiě)，讓我更全面、

13、深入的了解了新課標(biāo) 。通過(guò)學(xué)習(xí)，我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一，更是兒童 學(xué)習(xí)語(yǔ)文，運(yùn)用語(yǔ)文為主的教育。一、根據(jù)各學(xué)段要求，完成教育任務(wù)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)我在教學(xué)第一階段時(shí)對(duì)學(xué)生在書(shū)寫(xiě)漢字的筆 順的要求上還不過(guò)關(guān)，我的學(xué)生馬上要進(jìn)入中年級(jí)了，我要根據(jù)中年 級(jí)的學(xué)段要求，完成語(yǔ)文在聽(tīng)，說(shuō)，讀，寫(xiě)上的要求，還要把之前落 下的漢字書(shū)寫(xiě)要求也補(bǔ)上。新課標(biāo)讓我的教學(xué)目的更加明確，也 給我指明了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，這樣就不會(huì)無(wú)的放矢了。二、提高語(yǔ)文教學(xué)的多樣性。要從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教 學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取合

14、適的 教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)， 提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源， 溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ) 文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高 基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基 礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面， 增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文 用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提 高。三、創(chuàng)建屬于自己的特色語(yǔ)文課堂。語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手 段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出 來(lái)

15、的課堂氛圍，這種課堂氛圍體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程， 并為學(xué)生所品評(píng) 體驗(yàn)，或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。古人云：文如其人?？梢?jiàn)“課 如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉 一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師， 在語(yǔ)文課上顯出與眾 不同的個(gè)性，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。在語(yǔ)文的教學(xué)中，就像“維納斯”、“比薩斜塔”這種殘缺的 美也會(huì)讓世人為之傾倒一樣，沒(méi)有哪一堂課可謂堪稱完美，但每位教 師追求美的腳步卻不曾停止。在新課程改革的進(jìn)程里，孜孜不倦前行 的教師引領(lǐng)著學(xué)生開(kāi)辟語(yǔ)文的新天地，這也是每一位教師的職責(zé)?！靶抡n標(biāo)”對(duì)于我來(lái)說(shuō)已不陌生，上學(xué)期教導(dǎo)處組織了多次學(xué) 習(xí)活動(dòng)，但我認(rèn)為真正把它滲入教學(xué)中絕非幾次學(xué)習(xí)那么簡(jiǎn)單。于是利用暑假，我再次認(rèn)真研讀了小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)， 下面我就談?wù)勛?己學(xué)習(xí)后的感想。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)， 擴(kuò)大知識(shí)面，課堂教學(xué) 中師生互動(dòng)等，培養(yǎng)學(xué)生形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。強(qiáng) 調(diào)以生為本，注重人文性、自主性，注重“三維”目標(biāo)。而不再是原 先的由老師單方面的填鴨式式教學(xué)了，我近期一直在反思為什么本班 有些學(xué)生的成績(jī)一直平平，提升的很慢，經(jīng)過(guò)一段的時(shí)間的觀察發(fā)現(xiàn)， 對(duì)于低年級(jí)而言，拼音、字詞教學(xué)是關(guān)鍵，雖然課上我都細(xì)細(xì)地去講， 但是每次考試還是有很多同學(xué)寫(xiě)錯(cuò)