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文檔簡介

1、一、教學(xué)過程的基本特點(diǎn)(一)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合直接經(jīng)驗(yàn)就是學(xué)生通過親自活動,探索獲得的經(jīng)驗(yàn);間接經(jīng)驗(yàn),就是指他人的認(rèn)識成果,主要指人類在長期認(rèn)識過程中積累并整理而成的書本知識,此外還包括以各種現(xiàn)代技術(shù)形式表現(xiàn)的知識與信息。如磁帶、錄像帶、電視和電影片等。.學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主教學(xué)中學(xué)生主要是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn),并且是間接地去體驗(yàn)。以間接經(jīng)驗(yàn)為主組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí) .這是學(xué)校教育為小學(xué)生精心設(shè)計(jì)的一條認(rèn)識世界的捷徑。它的主要特點(diǎn)是。把科學(xué)文化知識加以選擇.組成課程,引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí),使學(xué)生能用最短的時(shí)間、最高效率地掌握大量的系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識,同時(shí),還可以使學(xué)生在新的起點(diǎn)上繼續(xù)認(rèn)識客觀

2、世界,繼續(xù)開拓新的認(rèn)識領(lǐng)域。.學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)要使人類的知識經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為學(xué)生真正理解掌握的知識.必須依靠個(gè)人以往積累的或現(xiàn)時(shí)獲得的感性經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),原因在于學(xué)生學(xué)習(xí)的書本知識是以抽象的文字符號表示的.是前人生產(chǎn)實(shí)踐和社會實(shí)踐的認(rèn)識和概括,而不是來自學(xué)生的實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)。所以 .教學(xué)中要充分利用學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn),增加學(xué)生學(xué)習(xí)新知識所必須有的感性認(rèn)識。以保證教學(xué)的順利進(jìn)行。二)掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律1.掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)學(xué)生認(rèn)識能力的發(fā)展有賴于知識的掌握。知識為智力提供了廣闊的領(lǐng)域,只有具備了某方面的知識,才有可能從事某方面的思維活動,同時(shí)知識中也包含有認(rèn)識方法的啟示。向?qū)W生介

3、紹關(guān)于歸納、演繹、解決問題等思維方法的知識,就是把心智操作的方式教給學(xué)生。掌握知識的過程必然要求學(xué)生積極進(jìn)行認(rèn)識、思考和判斷等。心智活動。只有在心智操作的活動中才能發(fā)展認(rèn)識能力。.智力發(fā)展是掌握知識的重要條件學(xué)生具有一定的認(rèn)識能力,是他們進(jìn)一步掌握文化科學(xué)知識的必要條件。學(xué)生掌握知識的速度與質(zhì)量,依賴于學(xué)生原有智力水平的高低。教學(xué)中教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用自己潛在能力 .使學(xué)生在掌握知識的過程中發(fā)展認(rèn)識能力。認(rèn)識能力具有普遍的遷移價(jià)值.它不但能有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和知識質(zhì)量,推動學(xué)生進(jìn)一步掌握知識,而且有利于促使學(xué)生將知識應(yīng)用于社會實(shí)踐活動 .從而獲 得完全的知識。.掌握知識與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的

4、內(nèi)在機(jī)制知識與智力的相互轉(zhuǎn)化,一般來說應(yīng)注意以下條件:第一,傳授給學(xué)生的知識應(yīng)該是科學(xué)的規(guī)律性的知識。第二,必須科學(xué)地組織教學(xué)過程。第三,重視教學(xué)中學(xué)生的操作與活動,培養(yǎng)學(xué)生的參與意識與能力,提供學(xué)生積極參與實(shí)踐的時(shí)間和空間。第四,培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)。重視學(xué)生的個(gè)別差異。(三)傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)過程中,學(xué)生掌握科學(xué)文化知識和提高思想品德修養(yǎng)是相輔相成的兩個(gè)方面。具體體現(xiàn)在以下三點(diǎn):.知識是思想品德形成的基礎(chǔ)學(xué)生思想品德的提高有賴于其對科學(xué)文化知識的掌握。首先.科學(xué)的世界觀和先進(jìn)的思想都要有一定的科學(xué)文化知識作基礎(chǔ)。其次。知識學(xué)習(xí)的本身是艱苦的勞動,可以鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)

5、良道德品質(zhì)。.學(xué)生思想品德的提高又為他們積極地學(xué)習(xí)知識奠定了基礎(chǔ)掌握科學(xué)文化知識的過程是一個(gè)能動的認(rèn)識過程,學(xué)生的思想品德狀況對學(xué)習(xí)的積極性起著重要的作用。在教學(xué)中,教師要不斷培養(yǎng)、提高他們的思想品德水平。引導(dǎo)他們將個(gè)人的學(xué)習(xí)與社會發(fā)展、祖國前途聯(lián)系起來,培養(yǎng)他們愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的熱情.給學(xué)生學(xué)習(xí)以巨大的推動力,充分調(diào)動他們學(xué)習(xí)的主動性、積極性。這是學(xué)生獲取知識的重要保證。.傳授知識和思想品德教育有機(jī)結(jié)合在教學(xué)中要防止兩種傾向:一是脫離知識進(jìn)行思想品德教育。這會使思想品德教育成為無源之水,無本之木。不僅不利于學(xué)生品德的提高。而且還影響系統(tǒng)知識的教學(xué)。二是只強(qiáng)調(diào)傳授知識。忽視思想品德教育。

6、教學(xué)的教育性必須要經(jīng)過教師給學(xué)生施加積極影響,必須通過啟發(fā)、激勵,使學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生積極的態(tài)度時(shí),教學(xué)的教育性才能得以實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)過程中要注意把二者有機(jī)地結(jié)合起來。 (四 )教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律.教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位.應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在:教師的指導(dǎo)決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量,起引導(dǎo)、規(guī)范、評價(jià)和糾正的作用。教師的教學(xué)還影響著學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動積極性的發(fā)揮,影響著學(xué)生的個(gè)性以及人生觀、世界觀的形成。.學(xué)生在教學(xué)過程中處于學(xué)習(xí)主體的地位.應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動性在教學(xué)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,其能動性具體表現(xiàn)在:受

7、學(xué)生本人興趣、需要以及所接受的外部要求的推動和支配,學(xué)生對外部信息選擇的能動性、自覺性:受學(xué)生原有知識經(jīng)驗(yàn)、思維方式、情感意志、價(jià)值觀等制約,學(xué)生對外部信息進(jìn)行內(nèi)部加工的獨(dú)立性、創(chuàng)造性。3.建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系教學(xué)過程是師生共享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的過程,在此過程中,師生共同明確教學(xué)目標(biāo),交流思想、情感,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。在師生交往活動中,教師要善于創(chuàng)設(shè)和諧情境,鼓勵學(xué)生合作學(xué)習(xí) ;教師要善于體驗(yàn)或引起學(xué)生的興趣和需要,鼓勵學(xué)生積極學(xué)習(xí),主動參與;善于從學(xué)生的年齡特征和個(gè)別差異出發(fā),對學(xué)生提出嚴(yán)格的要求 ;善于洞察學(xué)生的內(nèi)心世界,尊重學(xué)生的個(gè)性和才能 ;善于引起學(xué)生在思想和情感上的共鳴,培養(yǎng)

8、學(xué)生自我調(diào)控能力,鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新。同時(shí)創(chuàng)設(shè)自我表現(xiàn)的機(jī)會,使學(xué)生不斷獲得成功體驗(yàn)。二、教學(xué)過程的基本階段關(guān)于教學(xué)過程階段的劃分,教育史上曾有許多不同的觀點(diǎn)和見解。目前,我國教育界對教學(xué)過程階段的劃分,看法基本上是一致的。教學(xué)過程大致分為以下五個(gè)階段:(一)激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)學(xué)習(xí)興趣和求知欲望是直接推動學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。具有濃厚的學(xué)習(xí)興趣和較好的學(xué)習(xí)愿望是進(jìn)行學(xué)習(xí)的基本條件和心理起點(diǎn)。激發(fā)學(xué)生的求知欲與興趣,主要做到以下幾點(diǎn):第一,所學(xué)的內(nèi)容及知識本身。如事實(shí)、現(xiàn)象、特點(diǎn)、邏輯等,具有吸引力 ;第二,要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的活動;第三,要依靠教師的引導(dǎo),教師要特別注意把所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際有機(jī)地結(jié)合起來。(二

9、)領(lǐng)會知識 這是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)領(lǐng)會知識包括使學(xué)生感知和理解教材。第一,感知教材。教師要引導(dǎo)學(xué)生通過感知形成清晰的表象和鮮明的觀點(diǎn),為理解抽象概念提供感性知識的基礎(chǔ)并發(fā)展學(xué)生相應(yīng)的能力。感知的來源包括:學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn),直觀教具的演示、參觀或?qū)嶒?yàn),教師形象而生動的語言描述和學(xué)生的再造想象以及社會生產(chǎn)、生活實(shí)踐。第二,理解教材,形成科學(xué)概念。引導(dǎo)學(xué)生在感知基礎(chǔ)上,通過分析、比較、抽象概括以及歸納演繹等思維方法的加工,形成概念、原理,真正認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律。理解教材可以有兩種思維途徑:一是從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡;二是從已知到未知,不必都從感知具體事物開始。(三)鞏固知識鞏固所學(xué)的知識是教學(xué)過程的一個(gè)必要環(huán)節(jié)。鞏固知識的必要性在于:第一。學(xué)生在課堂上所獲得的知識是間接知識,容易遺忘,必須通過復(fù)習(xí)來加以鞏固,第二,只有掌握與記住知識.才能為下一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),才能順利地學(xué)習(xí)新知識、新材料。在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)上.都應(yīng)重視教材的識記與鞏固。教學(xué)中用一段時(shí)間專門復(fù)習(xí),定期復(fù)習(xí),對鞏固知識是十分必要的。(四 )運(yùn)用知識掌握知識是為了運(yùn)用知識。在教學(xué)中,運(yùn)用知識,形成技能技巧,主要是通過教學(xué)實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)的。如完成各種書面或口頭作業(yè)、實(shí)驗(yàn)等。學(xué)生從掌握知識到形成技能,再從技能發(fā)展成為技巧,需要經(jīng)過反復(fù)的練習(xí)才能達(dá)到。此外,運(yùn)用知識還包括

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