12　我有一個夢想1

1、人生最精彩的不是實現(xiàn)夢想的瞬間，而是堅持夢想的過程。韓寒 年輕是我們唯一擁有權(quán)利去編織夢想的時光。李嘉誠夢想與人生同在 我有一個夢想教學(xué)設(shè)計四川省華鎣中學(xué) 張麗【教學(xué)目標】1、知識與技能把握本文的情感，借助朗讀體會本文是如何做到以情動人、以理感人的。揣摩重點語段的含義及感情色彩。2、過程與方法：朗讀、討論、歸納3、情感與價值觀體會作者傾注在所述夢想中的真切情感和實現(xiàn)夢想的堅定信念；體悟馬丁路德金恪守信念，不屈不撓的從高品質(zhì)。4、感悟夢想人生的美好，做一個有夢的人。【教學(xué)重點】揣摩語段，品味文本的情感?！菊n時安排】1課時【教學(xué)過程】一、激情導(dǎo)入在歷史的長河中，總有一些面孔，總有一些聲音，當歷史過

2、往的時候，給我們留下感動的痕跡。也許，他沒有偉岸的身軀，有的，只是瘦削的臉龐和堅定的目光，但是，卻能將自由的希望注入絕望者的心里；（林肯）也許，她沒有美麗動人的容顏，有的，只是布滿皺紋的滄桑，但是卻能用最無私的愛向人們詮釋什么是天使的模樣。（特雷莎修女）也許，他沒有什么豪言壯語，有的只是發(fā)自心底的細若游絲的心聲，但是，卻能告訴大家什么才叫做靜水深流。（圣雄甘地）正如在海濱的低地，在大風(fēng)中的大麥依然能歌唱一樣，這些人，能用他們正義的聲音，一次次地震撼著我們的心靈。我有一個夢想是馬丁路德金發(fā)自心底的呼喚，被稱為是20世紀最為驚心動魄的聲音，是劃破慢慢長夜的一道閃電。二、預(yù)習(xí)先知1.深情凝望馬丁路德

3、金馬丁路德金是美國黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖，浸禮會教堂牧師，非暴力主義者。1929年1月15日出生于佐治亞州亞特蘭大市一黑人家庭，父親和祖父都是浸禮會的傳教士。金一生致力于黑人民權(quán)運動，其政治主張的核心是非暴力主義。 1964年獲諾貝爾和平獎，他把所有的獎金捐獻給民權(quán)運動。他極具演說才能，并著有闊步走向自由我們?yōu)楹尾荒茉俚却戎鳌Ｆ渌枷雽?0年代美國黑人民權(quán)運動產(chǎn)生了重大影響。他深受印度民權(quán)運動領(lǐng)袖圣雄甘地非暴力的影響，“以恩報怨，愛我們的敵人”，“愛心是我們唯一的武器”是他一貫倡導(dǎo)的思想。但是他卻多次被迫害，一生三次被捕，三次遇刺，最后于1968年4月4日，在田納西州孟菲斯市的洛林汽車旅店陽臺正在

4、與同伴研究工作時被槍殺身亡，終年39歲。刺客被判處99年徒刑。金的遇刺觸發(fā)了黑人抗暴斗爭的巨大風(fēng)暴。4月4日到6日，全美一百多個城市爆發(fā)騷亂，可見他在黑人乃至美國民眾心中厚重的地位。美國政府確定從1986年起每年一月的第三個星期一(金的誕辰為1月15日)為全國紀念日。從1987年起金的誕辰亦為聯(lián)合國的紀念日之一。他不僅是美國人民心中良知的代表，也是世界人民良知的代表。2.回望歷史知人論世1955年12月1日,一位名叫羅莎帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車,坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動座位，而被警察帶走。于是義憤填膺的黑人民眾成立了一個組織，在求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁路

5、德金被推薦為這個組織的領(lǐng)頭人。他們在市內(nèi)散發(fā)了好多傳單，傳單說：“你去上班時，請乘出租車去，或搭別人的車去，或步行?！闭荒昀铮谌司芙^乘坐市內(nèi)公共汽車。馬丁路德金號召黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭。他的房子被白人毀壞了，有段時間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說，公共汽車公司無權(quán)在車上把黑人和白人公開。 1963年，馬丁路德金晉見了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機會極少，而且只有25%的黑人有選舉權(quán)。馬丁路德金被關(guān)進了監(jiān)獄。他說：“我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年！”斗爭在繼續(xù)，一周后

6、所有的監(jiān)獄都關(guān)滿了人。黑人的革命贏得了全國的支持,最后,公共場所都有對黑人開放,所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。 1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。馬丁路德金向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說，這篇演說詞立即舉世聞名。他講話沒有講話稿，他把自已對前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是我有一個夢想。3.再望先賢“圣雄”甘地莫罕達斯卡拉姆昌德甘地，1869年出生于西印度波爾班達爾貴族家庭，后來為了黑人的平等與解放放棄了貴族的生活。年輕時留學(xué)英國，攻讀法律，1891年取得律師資格回國，后應(yīng)聘前往南非任一家公司的法律顧問。1894年在南非納塔爾省組

7、織印度僑民投入反對南非當局種族歧視的斗爭，首次提出非暴力口號。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，甘地再次回到印度，在印度各地周游了解，組織“堅持真理運動”。第二次世界大戰(zhàn)期間，甘地發(fā)動要求“撤離印度”的運動，運動遭到殘酷鎮(zhèn)壓。印度獨立后，甘地呼吁人民團結(jié)一致結(jié)束教派流血沖突。1948年1月30日，印度國大黨領(lǐng)袖、民族解放運動著名領(lǐng)導(dǎo)人、非暴力不合作運動者，享有“圣雄”稱號的甘地在德里作晚禱時，被印度教極右分子開槍暗殺，終年79歲。殺害甘地的刺客納特胡拉姆-戈德塞是印度教的一個極端派別的成員，該派別完全拒絕甘地發(fā)出的善意、和平與愛的呼聲。甘地一生，曾創(chuàng)辦和主編過四種刊物，主要著述有印度自治、甘地自傳我體驗真

8、理的故事等。甘地是印度人民反抗英國統(tǒng)治的精神領(lǐng)袖，他發(fā)起和領(lǐng)導(dǎo)了聲勢浩大的非暴力不合作運動，以非暴力方式抵制英國統(tǒng)治和英國商品，手紡車運動便是其中的一項內(nèi)容，是指在杜絕對英國紡織物的需求。甘地贏得了許許多多男女老少對他的愛戴和忠誠，包括各種宗教信仰的歐洲人以及幾乎不同政治傾向的所有印度人。研讀文本（明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標：體悟文章的情感）理清文章脈絡(luò)，把握文章的寫作思路。從標題我們可以知道，文本的文眼是什么？文章正面描寫夢想的部分是那些自然段？1-16段的作用是什么？文章的線索是什么？教師備答：“夢想”；18-27自然段正面描寫夢想；情感蓄勢；情感為線索這篇演講稿之所以感人，是因為它飽含激情，這

9、份情感真摯而熱烈，機具感染力。讓我們感受感受演講的現(xiàn)場。（伴隨課件）所以這節(jié)課，我們先拋開作為演講稿的其他特點，我們單就從“情感”作為切入點，來品讀一下這篇文章，去了解馬丁路德金飽含了什么樣的情感，而我們又能激發(fā)起什么樣的共鳴。（板書：品味情感）1-16段中，推薦最為打動你的句子或段落，品味其中所蘊含的情感。生品讀1-2節(jié)備答：（先讓一名學(xué)生朗讀：根據(jù)你的理解來朗讀）你覺得這一段流露出作者什么樣的感情？想和同學(xué)們交流一個問題：馬丁路德金認為美國是黑人的家嗎？（故土家園）可同是一家人，黑人得到的是什么待遇？有那些詞語可以體現(xiàn)出人人生而不平等？（鐐銬：什么樣的人需要鐐銬？蜷縮：我們不是人嗎？堂堂七

10、尺男兒竟然要像蟲子一樣蜷縮，體現(xiàn)出黑人的地位是如此的卑微。）（人人生而平等嗎？看到我們的黑人兄弟受到這樣的迫害，馬丁路德金會有什么樣的心情？（板書：痛苦）師：這一節(jié)的確體現(xiàn)出當時黑人沒有安全感，沒有歸屬感的悲慘現(xiàn)狀。我們來補充介紹一下當時黑人的生活場景。課件從十八世紀到二十世紀六十年代，生長在美國的黑人，一直忍受著非人的煎熬。他們其中的一些人，會輕易的被剝奪生命權(quán)，而有的人要忍受來自警察的隨意而又惡意的暴行，自由和平等對于他們而言似乎就只是奢望。但總有一些人仍然艱苦的、堅韌的、執(zhí)著的追求著，他們一方面默默的忍受著來自外界的各種各樣的打擊屈辱，另一方面始終堅信著自由和平等的爽朗的秋天終會到來。因

11、為他們堅信：只要夢想沒有倒下，沒有人能將他們拉倒。 所以馬丁路德金說自己是故土家園的流亡者。家都不像家了，能不痛苦嗎？我們再來看一下1、2節(jié)，除了比喻，還有排比（作用），作者為什么反復(fù)強調(diào)“一百年后的今天”中的這個一百年后？除了與歷史作為呼應(yīng)，還有在情感上體現(xiàn)出對什么的渴望？對自由急切的渴望（板書：急切）讓該生再讀該段，提醒注意關(guān)鍵詞要讀出重音，表達痛苦感情，排比句要讀出強調(diào)的語氣，表達對自由急切的渴望之情。讀出感情。（我們不是馬丁路德金，無法復(fù)制出他當時演講的激情和氣勢，但是只要我們用心去品讀，敢讀、想讀，一定也可以產(chǎn)生情感共鳴。積極參與就是收獲。）（備用：某同學(xué)的朗讀可以說是“痛不欲生，完

12、全沉浸在這種痛苦之中了。”）生品讀1014（作者善于運用排比的方式表達自己的感情，大家看看接下來還有那些段落？）備答：從這些語句中我們感受到作者的什么感情？（憤怒）?！拔覀冎越^不會滿足，是因為我們的什么權(quán)利受到侵犯？生存權(quán)居住權(quán)政治權(quán)我們只需要基本權(quán)利得以保障，可竟然遭受質(zhì)問：你們什么時候才能滿足？言下之意：你們黑人怎么這么貪得無厭？聽到這樣的話怎么會不憤怒呢？（板書：憤怒）備答：這幾段是對什么權(quán)利的要求？生存權(quán)居住權(quán)政治權(quán)（遞進，所以這幾段在感情上應(yīng)漸次加強，而不該平分秋色。讀出遞進的層次。讓學(xué)生找出表現(xiàn)憤怒的詞語：我們就絕不會滿足，給一分鐘時間品讀后在合作朗讀。（朗讀形式：師讀第9段，

13、一生（不需要站）領(lǐng)讀，全班齊讀“我們就絕不會滿足，14段齊讀）（過渡：也許膚色是有國界的，但是我們的同情心和正義感是可以超越國界的。我想用這樣幾個成語來形容某同學(xué)的朗讀：如出堂之彈，如江海決堤，如波濤洶涌，如大浪淘沙。鏗鏘有力、擲地有聲。讓老師感受到了這份情感共鳴。）生品讀15-16節(jié)除了憤怒和急切，還有的就是堅忍。（你的朗讀就如一雙溫暖的手，收撫慰聽眾的心靈。）（即便忍受著痛苦和折磨，但我們?nèi)阅芟窈I的低地，大風(fēng)中的大麥那樣，把悲哀變成歌唱。）生品讀78節(jié)既然黑人受到了那么多的屈辱和不公平的待遇，那反抗啊！你不仁，那我也不義！是這樣的嗎？（出示問題后，給兩分鐘讓學(xué)生前后桌交流）作為黑人民權(quán)運

14、動的領(lǐng)導(dǎo)者，他采取的是什么斗爭方式？在那個語段告訴了我們？（7-8節(jié)）這種斗爭方式體現(xiàn)了他什么樣的精神？扣住文本，從文本中尋找答案。（合作討論）（關(guān)鍵詞是什么？愛國情懷）博愛總結(jié)：因為愛，所以他不采取沖動的暴力行為，而是要理智，要堅忍?。ò鍟豪碇恰匀蹋┙榻B “愛心是我們惟一的武器”，基督教“博愛”思想。我們一般人只能帶著個人恩怨去愛，而他能夠超越個人，超越種族，超越膚色，超越國家地域去愛，這樣的一種博愛，如高山之巍峨，如大海之博大，如天空之遼闊，是一種令人敬仰的大愛。師總結(jié)板書：這樣一位心懷博愛之人，當他回首黑人悲慘遭遇時，他痛苦，他憤怒，以一種赤誠真摯的情感打動著我們（板書：以情動人）；

15、而作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，在引領(lǐng)黑人爭取平等權(quán)利時，又能以理智的思想贏取更多人的支持。（板書：以理感人），這兩條線索都是以情感為主線，最終貫穿到最后，匯聚成他的夢想。品讀1727節(jié)接下來請允許老師以朗讀的方式和大家一起去走近馬丁路德金的夢想，去感受他的赤子之情。（1825）讀畢：在這些夢想中，我們看到了，馬丁路德金一直以國家利益為重。他最大的，最可貴的夢想是希望美國能夠平等，自由。師：引導(dǎo)生品讀2627（課件：交響曲含義：一種音樂是交響曲嗎？幾種音樂你敲你的，我吹我的，是嗎？特點要和諧）總結(jié)：一個受到如此多打擊苦難的黑人，依然能夠發(fā)出如此鏗鏘有力的聲音，我們更應(yīng)該以此為榜樣。請齊讀這兩段，再次感受作者

16、的情懷。朗讀方式：讓全體學(xué)生站立朗讀,看來同學(xué)們內(nèi)心也涌動著這股激情，剛才大家的朗讀也是一曲和諧而豐富交響曲）小結(jié)：我有一個夢想，是20世紀最為激蕩人心的聲音之一，穿過近半個世紀的時間隧道，我們?nèi)阅芨惺艿奖瘧嵍鵁崃业那楦小＜词乖谶@一場波濤洶涌，黑人的不滿情緒一觸即發(fā)的集會上，馬丁路德金仍然以他慣有的理性和基督之愛向人群宣講，這是一個非暴力提倡者的理念之花，演說中處處閃耀著民主、平等、自由和平的思想光芒。那么，演講稿也好，作文也罷，如何具有感染力？（板書）充沛的情感（文章氣勢的營造、修辭手法的運用：氣勢磅礴的排比、反差強烈的對比、新穎貼切的比喻、美妙的想象）以情動人思想深度煩人挖掘，以理感人四、

17、拓展遷移在馬丁逝世后的今天，你認為在美國，馬丁的夢想實現(xiàn)了嗎？有人認為，非暴力主義是軟弱的，注定要失敗的，它的兩位最著名的倡導(dǎo)者甘地和馬丁路德金都死在槍彈的暴力之下，就是最好的證明。你怎么看待？馬丁路法金他們失敗了嗎？（沒有）為什么？美國曾經(jīng)的第一夫人勞拉稱金“畢生致力于和平和改革事業(yè)”。她說：“我們難以想象沒有金的美國歷史，他代表真理，他遵照上帝的旨意讓美國變得更公平?！?雖夢想沒有完全實現(xiàn)，但黑人地位提高了。（課件件隨） 是啊，這一股生動炫目的黑色旋風(fēng)正向我們襲來，越來越多的美國黑人成了明星大腕，政壇領(lǐng)袖，美國黑人的地位已今非昔比。馬丁路德金雖然已經(jīng)去世近半個世紀了，但他是一位勝利者。他以博愛的心靈，以耶酥受難者形象的自我奉獻與犧牲，贏得了美國黑人社會地位的空前提高。拜倫說“我們已自由，縱然你倒地，你不會感受到死亡，你身上流出的高貴的血液，不屑于沉入土壤，他正周流在我們的血脈里，你活在我們的呼吸上?！鄙眢w的消滅并不妨礙精神的升華，他已成為黑人心中不滅的明燈，因此得到全世界的敬仰。 五、我手寫我心如今，民主、平等、自由、和平已不僅是馬丁路德金一個人的夢想，它已成為全人類共同追求的一個永恒主題。人類從嬰兒時期成長到現(xiàn)在，有過無窮無盡的夢想，不管它是唾手可得還是遙不可及，但美好的夢想總是讓我們執(zhí)著追求，同學(xué)們，青春是編織夢想的最好時光，