2013-2014-02A卷《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》期末考試試卷

1、華中農(nóng)業(yè)大學(xué)本科課程考試試卷考試課程與試卷類型：中國(guó)近現(xiàn)代史綱要A 姓名：學(xué)年學(xué)期：2013-2014-02 學(xué)號(hào)：考試時(shí)間：2014-06-23 班級(jí)：一、單項(xiàng)選擇題（從下列各題的四個(gè)備選答案中選出一個(gè)最符合題目要求的正確答案，并將其代號(hào)寫在答題紙相應(yīng)位置處，答案選錯(cuò)或未選者，該題不得分。每小題1分，共15分。）1.在電影讓子彈飛的開場(chǎng)中，有一個(gè)八匹白馬拉著兩節(jié)火車廂奔騰的鏡頭。盡管這是藝術(shù)夸張，但馬拉火車確實(shí)在中國(guó)近代歷史上發(fā)生過(guò)。它最能說(shuō)明 。A.新式交通工具的出現(xiàn)昭示新時(shí)代的到來(lái)B.當(dāng)時(shí)蒸汽機(jī)車的制造水平太低C.落后的意識(shí)是實(shí)現(xiàn)近代化的巨大障礙D.封建軍閥專制統(tǒng)治的腐敗2“不識(shí)國(guó)民之原

2、理，不通世界之大勢(shì)，不知政治之本原而僅摭拾泰西皮毛，遂乃自足?！鄙鲜鲅哉搼?yīng)當(dāng)是 。A.頑固派對(duì)洋務(wù)派的批評(píng) B.洋務(wù)派對(duì)頑固派的批評(píng)C.洋務(wù)派對(duì)維新派的批評(píng) D.維新派對(duì)洋務(wù)派的批評(píng)3甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后的“公車上書”與巴黎和會(huì)時(shí)的五四運(yùn)動(dòng)都是愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)，但兩者的規(guī)模與影響差別甚大，其主要原因在于 。A.民族覺(jué)醒程度與群眾基礎(chǔ)不同 B.外交失利導(dǎo)致的損害程度度不同C.大眾傳媒發(fā)展水平與方式不同 D.列強(qiáng)攫取中國(guó)利權(quán)的手段不同4.武昌起義后全國(guó)有15省先后宣布獨(dú)立，各省先后擔(dān)任最高軍政長(zhǎng)官（都督）者背景不盡相同，其中新軍將領(lǐng)13人，革命黨5人，咨議局議長(zhǎng)3人，巡撫3人，布政使1人，提督1人，督練公所總參

3、議1人。據(jù)此可知辛亥革命 。A.具有廣泛社會(huì)基礎(chǔ) B.具有明顯的妥協(xié)性C.屬于資產(chǎn)階級(jí)革命 D.屬于自上而下的革命5.詩(shī)人徐志摩（1896-1931）說(shuō)：“在24歲以前，我對(duì)于詩(shī)的興味，遠(yuǎn)不如我對(duì)于相對(duì)論或民約論（社會(huì)契約論）的興味?！边@段經(jīng)歷可以作為個(gè)案反映 。A.當(dāng)時(shí)“文學(xué)革命”的影響還不大B.新青年追求“德先生”和“賽先生”C.當(dāng)時(shí)的青年知識(shí)分子并不重理輕文D.新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)文化的批判有一定的片面性6.1920年12月，毛澤東在致朋友的信中說(shuō)：“我看俄國(guó)式的革命，是無(wú)可如何的山窮水盡諸路皆走不通了的一個(gè)變計(jì)，并不是有更好的方法棄而不采，單要采這個(gè)恐怖的方法?！边@表明在當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨早期

4、組織成員看來(lái) 。俄國(guó)革命道路必須與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合 B.在中心城市進(jìn)行武裝暴動(dòng)是當(dāng)務(wù)之急C.暴力革命是進(jìn)行社會(huì)改造的必然選擇D.改良仍舊是改造社會(huì)行之有效的方法7.1923年，陳獨(dú)秀說(shuō)：“五四運(yùn)動(dòng)雖然未能達(dá)到理想的成功，而在此運(yùn)動(dòng)中最努力的革命青年，逐接受世界的革命思潮，由空想而實(shí)際運(yùn)動(dòng)，開始了中國(guó)革命之新的方向?！标惇?dú)秀所說(shuō)的“中國(guó)革命之新的方向”指 。A.武裝革命 B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命C.民族革命 D.國(guó)民革命8“上海的炮聲應(yīng)該該是一個(gè)信號(hào)，這一次全國(guó)的人民真的團(tuán)結(jié)成一個(gè)整體了我們?yōu)橹鵂?zhēng)我們民族的生存雖至粉身碎骨，我們也不會(huì)滅亡，因?yàn)槲覀冞€活在我們民族的生命里?！边@段文字出自巴金即時(shí)而作的一點(diǎn)感

5、想。讓作者有感而發(fā)的背景是 。A.抵抗八國(guó)聯(lián)軍侵略 B.辛亥革命推翻朝廷C.北伐軍隊(duì)進(jìn)入上海 D.抵抗日本全面侵華9中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的發(fā)展歷程，也是一批紅色城市的造就過(guò)程。下列地點(diǎn)與取得的重大成就搭配正確的一項(xiàng)是 。A.井岡山確定了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的總方針B.遵義毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想C.延安第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義原理妥善解決了黨內(nèi)問(wèn)題D.西柏坡提出了“兩個(gè)務(wù)必”的要求102014年2月27日下午，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議經(jīng)表決通過(guò)，將中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日確定為 。A.8月14日 B.8月15日C.9月3日 D.9月9日11國(guó)民黨中央日?qǐng)?bào)就國(guó)共關(guān)

6、系某一事件的影響評(píng)論道：“這一結(jié)果固然還有不能盡如人意的地方，但內(nèi)戰(zhàn)之不致發(fā)生，卻已有確實(shí)的保障。”這指的是 。A.雙十協(xié)定的簽訂 B.達(dá)成國(guó)內(nèi)和平協(xié)定C.國(guó)民黨“一大”召開 D.西安事變的和平解決12毛澤東論人民民主專政、論十大關(guān)系、關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題等重要文章，主要論證了 。A.中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的革命態(tài)度 B.農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路C.新民主主義革命的道路和前途問(wèn)題 D.社會(huì)主義革命和建設(shè)13.毛澤東說(shuō)：“殖民地半殖民地國(guó)家的革命，在一定歷史時(shí)期中所采取的國(guó)家形式，只能是第三種形式這是一定歷史時(shí)期的形式，因而是過(guò)渡的形式?！边@里所說(shuō)的國(guó)家形式是 。A.民主主義國(guó)家 B.

7、新民主主義國(guó)家C.資本主義國(guó)家 D.社會(huì)主義國(guó)家14小說(shuō)平凡的世界中描述到，田福堂太痛苦了：當(dāng)年搞合作化時(shí)，他曾懷著多么熱烈的感情把這些左鄰右舍攏合在一起；做夢(mèng)也想不到二十多年后的今天，大家又散伙了。田福堂的“痛苦”是緣于其不理解當(dāng)時(shí) 。A.農(nóng)村所有制的變革 B.農(nóng)村經(jīng)營(yíng)方式變化 C.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r D.大家伙對(duì)他的背叛15.中共八大、中共十一屆三中全會(huì)、中共十四大、中共十五大都是在黨的歷史上有重要而深遠(yuǎn)影響的會(huì)議，其中關(guān)于會(huì)議主題關(guān)鍵詞表述最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 。A.主要矛盾國(guó)企改革計(jì)劃經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展觀B.三大改造經(jīng)濟(jì)特區(qū)初級(jí)階段一國(guó)兩制C.經(jīng)濟(jì)建設(shè)中國(guó)特色市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)三個(gè)代表D.探索開端改革開放市場(chǎng)

8、經(jīng)濟(jì)鄧小平理論二、多項(xiàng)選擇題（從下列各題的四個(gè)備選答案中選出所有最符合題目要求的正確答案，并將其代號(hào)寫在答題紙相應(yīng)位置處，答案選錯(cuò)或未選全者，該題不得分。每小題2分，共10分。）1.在近代中國(guó)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)矛盾中，占支配地位的主要矛盾是 。A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾 B.帝國(guó)主義和中華民族的矛盾C.封建主義和人民大眾的矛盾 D.農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾2.1922年7月召開的中國(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)對(duì)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治狀況的分析，明確指出黨在當(dāng)前階段的民主革命綱領(lǐng)是 。A.打倒軍閥 B.推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫C.以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級(jí) D.統(tǒng)一中國(guó)為真正民主共和國(guó)3.詩(shī)言志，史

9、鑄詩(shī)。請(qǐng)將下列毛澤東詩(shī)句按中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展的軌跡進(jìn)行排列 。A.一橋飛架南北，天塹變通途 B.金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒C.秋收時(shí)節(jié)暮云愁，霹靂一聲暴動(dòng) D.宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王4.毛澤東曾強(qiáng)調(diào)：“對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，就是要學(xué)會(huì)把馬列主義的理論運(yùn)用到中國(guó)今天的環(huán)境使馬克思主義在中國(guó)具體化?！敝泄不钣谩榜R列主義”體現(xiàn)在 。A.發(fā)動(dòng)南昌起義，占領(lǐng)中心城市 B.開辟農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路 C.運(yùn)用“一國(guó)兩制”理論，解決祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè) D.采用和平贖買政策改造資本主義工商業(yè)5.2012年11月，中共十八大報(bào)告首次以12個(gè)詞概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其中包括 。富強(qiáng) B.民主 C.

10、科學(xué) D.自由 E.平等 F.博愛(ài) G.敬業(yè) H.友善 三、簡(jiǎn)答題（簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題的要點(diǎn)。每小題5分，共20分。）1如何理解近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系？2中國(guó)的先進(jìn)分子為什么選擇了馬克思主義？3為什么說(shuō)“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”？4怎樣認(rèn)識(shí)建立獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的重大意義？四、論述題（根據(jù)題目要求回答下列各題，共25分。）119世紀(jì)60年代至20世紀(jì)初，中國(guó)先后發(fā)生了器物變革、制度變革、思想變革，請(qǐng)分別列舉一個(gè)歷史事例，并闡述其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。（13分）2怎樣理解社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立是歷史和人民的選擇？（12分）五、材料分析題（仔細(xì)閱讀下列材料，根據(jù)材料后所列各小

11、題的要求，聯(lián)系該材料的具體內(nèi)容和相關(guān)理論進(jìn)行回答。每小題15分，共30分。）1. 材料：歷史虛無(wú)主義的“藝術(shù)”表征，簡(jiǎn)而言之，一謂“戲說(shuō)”，二謂“割裂”，三謂“顛覆”。先說(shuō)“戲說(shuō)”。上世紀(jì)80年代開始，“戲說(shuō)”歷史在文藝界悄然生發(fā)，并逐漸蔓延流行，及至90年代以后甚至發(fā)展為“胡說(shuō)”與“惡搞”，譬如將歷史事件剝離特殊的歷史語(yǔ)境肆意發(fā)揮，或無(wú)視歷史人物在特定歷史進(jìn)程中的社會(huì)功過(guò)與是非，無(wú)根據(jù)地冠以純粹的想象，甚至玄想于是，孔夫子成了修俠情圣，杜甫被“再創(chuàng)作”為雜?；旎欤迫爻闪嘶ɑü又T如此類，不一而足。相關(guān)文藝作品在嘻哈和狂歡中淪落為純消遣和純消費(fèi)的對(duì)象；作家、藝術(shù)家的社會(huì)責(zé)任和崇高使命被束之

12、高閣，乃至蕩然無(wú)存。再說(shuō)“割裂”。中國(guó)的歷史是中華民族的選擇，歷史過(guò)程中充滿了代表人民意志和歷史發(fā)展要求的英雄人物及可歌可泣的動(dòng)人事跡。然而，文藝界不乏有意閹割歷史者，這些人或通過(guò)歷史的碎片化否定歷史發(fā)展規(guī)律和中華民族的基本訴求；或以偏概全，即抓住片面和細(xì)節(jié)否定全面和整體，丑化、抹黑歷史人物；甚至有意張冠李戴、以訛傳訛，以達(dá)到歪曲歷史之目的。于是，辛亥革命被認(rèn)為純屬錯(cuò)誤，理由是它阻斷了封建王朝創(chuàng)造“明主”、“盛世”的可能性；新民主主義革命被斥為農(nóng)民起義的賡續(xù)，破壞文明進(jìn)程的倒行逆施和反人性、反人道暴行；社會(huì)主義建設(shè)被描畫成窮極無(wú)聊的爾虞我詐、你死我活；“改革開放”被概括為“辛辛苦苦幾十年，一朝

13、回到解放前”。更有甚者，有所謂的作家、藝術(shù)家甘愿淪為亡國(guó)奴，認(rèn)為倘使中國(guó)被八國(guó)聯(lián)軍或日本帝國(guó)主義占領(lǐng)至今，那么擺在我們面前的將是一個(gè)和列強(qiáng)一樣“富?！薄ⅰ拔拿鳌钡膰?guó)家。至于“顛覆”，則主要針對(duì)一系列革命領(lǐng)袖、民族脊梁。正所謂滅人之國(guó)，必先毀其歷史，壞其崇尚。歷史虛無(wú)主義在某些文藝作品中徑直表現(xiàn)為對(duì)中華民族歷史人物的嬉笑怒罵、顛倒黑白。譬如它們無(wú)視中國(guó)共產(chǎn)黨人在民族危亡之際力挽狂瀾的豐功偉績(jī)，蓄意解構(gòu)革命領(lǐng)袖的人格、放大偉人的小節(jié)，甚至捏造事實(shí)、混淆視聽，竭盡詆毀誹謗之能事。再譬如它們將孫中山描寫成竊國(guó)大盜，反之則片面夸大蔣介石的孝道，乃至將其描繪成真君子。在一些作品中，精忠報(bào)國(guó)的岳飛成了千古罪

14、人，而遭人唾棄的秦檜倒成了“曠世良臣”。摘自文學(xué)不能“虛無(wú)”歷史，人民日?qǐng)?bào)2014年1月17日第24 版。請(qǐng)回答：（1）出現(xiàn)上述熱衷于“戲說(shuō)”、“割裂”、“顛覆”的電視?。ㄎ膶W(xué)作品等）的原因何在？這些創(chuàng)作者所持的歷史態(tài)度為何？（10分）（2）我們青年學(xué)生學(xué)習(xí)、了解中國(guó)近現(xiàn)代史上歷史人物和事件應(yīng)秉持什么態(tài)度？（5分）2. 材料：2014年6月9日上午，習(xí)近平總書記在中國(guó)科學(xué)院第十七次院士大會(huì)和中國(guó)工程院第十二次院士大會(huì)開幕會(huì)上發(fā)表重要講話，他在講話中指出：“今年是甲午年。甲午，對(duì)中國(guó)人民和中華民族具有特殊的含義，在我國(guó)近代史上也具有特殊的含義?；厥孜覈?guó)近代史，中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大，在世界歷史上是罕見的。面對(duì)厄運(yùn)和苦難，中國(guó)人民沒(méi)有屈服，奮起抗?fàn)?，前仆后繼，終于在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，掌握了自己的命運(yùn)。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信