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文檔簡介
1、西安市第一中學2013-2014學年度第一學期期中高一語文試題注意事項:1、本試題滿分為100分;2、請將所有試題的答案寫在答題卡規(guī)定的位置,交卷時只交答題卡,不交試題。第一部分 選擇題 (共18分)一、基礎部分(本大題共6小題,每小題2分,共12分) 1. 下列加點字讀音全對的一組是 ( )A. 創(chuàng)傷(chung) 提防(t) 刀俎(z) 百舸爭流(g) B. 頹圮(p) 忤視(w) 骨髓(su) 嘉言懿行(y)C. 箕踞(j) 濡縷(r) 青荇(xng) 浪遏飛舟() D. 青苔(ti) 荊棘(jng) 瞋目(chn) 忸怩不安(n) 2. 下列書寫完全正確的一項是 ( )A. 寥廓 斑闌
2、 河泮 天倫敘樂 B. 躊躇 競然 笙蕭 漫江碧透 C. 徵調 戊守 凌侮 切齒撫心 D. 拜謁 殺戮 扼腕 夜縋而出 下列四項中,詩歌節(jié)奏劃分錯誤的一項是( )A.輕輕地/我走了,正如我/輕輕地來B.波光里的/艷影,在我的/心頭蕩漾C.她/彷徨在/這寂寥的/雨巷D.一個/丁香一樣的/結著愁怨的姑娘4. 下列文學常識表述有誤的一項是( ) A. 詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”,是配音樂的。后來和音樂分離,成為詩的別體,所以又有人把詞稱為“詩余”,又因詞的句子有常有短,所以又稱它為“長短句”。B. 文學史上一般把“五四”后寫的詩歌稱為現(xiàn)代詩歌,但毛澤東的沁園春長沙因用了古典詩歌的形式,所以屬于古
3、典詩歌。C. 左傳是我國第一部敘事詳備的編年體著作,相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作,它是研究我國先秦歷史的重要文獻,也是優(yōu)秀的散文著作。D. 史記是我國第一部紀傳體通史,記載了從傳說中的黃帝到漢武帝太初四年三千年的歷史,全書共130篇,包括本紀、世家、列傳、書、表五部分。5、下列各句中,加點的成語使用正確的一項是( )A.2016屆高一新生在軍訓中表現(xiàn)出色。雖然生活條件艱苦,但他們不以為然,仍然堅持刻苦訓練,磨煉了自己的意志。B.徐志摩可以說是新詩的靈魂,茅盾就說他是中國的布爾喬亞的“開山詩人”又是“末代詩人”,他以后的繼承者只能望其項背了。C.釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國的領土,中方
4、漁政執(zhí)法船依法在本國管轄海域進行正常巡航,這是無可非議的。D.央視紀錄片舌尖上的中國以富有草根氣息的語調,把“泥土里”的中國飲食文化講述得栩栩如生,這既讓國人興奮不已,也向世界發(fā)出了一張“中國名片”。6、下列各句中,沒有語病的一句是( )當世界變得越來越小,人們的情感和價值觀越來越多元的時候,魯迅的名言“無窮的遠方,無數(shù)的人們,都和我有關”,無疑讓人產生許多感慨。閱讀對于兒童成長的重要性人人皆知,而如何增強和激發(fā)孩子的閱讀興趣,是為人父母者需要面臨的挑戰(zhàn)。長篇小說蛙于2011年獲得第八屆茅盾文學獎,其作者是當今文壇頗具影響力的創(chuàng)作過紅高粱等佳作的諾貝爾文學獎得主莫言之手。真善美是童話的底色,是
5、人類代代相承的靈魂光芒,它能夠使孩子養(yǎng)成尊重自然、愛護別人的精神和良好習慣。二、文言文閱讀 (共12分,其中選擇題6分,非選擇題6分) 閱讀下面一段文言文,完成710題。(12分)豫讓者,晉人也,故嘗事范氏及中行氏,而無所知名,去而事智伯,智伯甚尊崇之。及智伯伐趙襄子,趙襄子與韓、魏合謀滅智伯,滅智伯之后而三分其地。豫讓遁逃山中,曰:“嗟乎!士為知己者死,女為說己者容。今智伯知我,我必為報仇而死,以報智伯,則吾魂魄不愧矣?!蹦俗兠諡樾倘耍雽m涂廁,中挾匕首,欲以刺襄子。襄子如廁。心動,執(zhí)問涂廁之刑人,則豫讓,內持刀兵,曰:“欲為智伯報仇!”左右欲誅之。襄子曰:“彼義人也,吾謹避之耳。且智伯亡
6、無后,而其臣欲為報仇,此天下之賢人也?!弊溽屓ブ?居頃之,豫讓又漆身為癘,吞炭為啞,使形狀不可知,行乞于市。其妻不識也。行見其友,其友識之,曰:“汝非豫讓邪?”曰:“然?!逼溆褳槠唬骸耙宰又?,委質而臣事襄子,襄子必近幸子。近幸子,乃為所欲,顧不易邪?何乃殘身苦形,欲以求報襄子,不亦難乎!”豫讓曰:“既已委質臣事人,而求殺之,是懷二心以事其君也。且吾所為者極難耳!然所以為此者,將以愧天下后世之為人臣懷二心以事其君者也?!奔热?,頃之,襄子當出,豫讓伏于所當過之橋下。襄子至橋,馬驚,襄子曰:“此必是豫讓也?!笔谷藛栔プ屢?。于是襄子乃數(shù)豫讓曰:“子不嘗事范、中行氏乎?智伯盡滅之,而子不為報
7、仇,而反委質臣于智伯。智伯亦已死矣,而子獨何以為之報仇之深也?”豫讓曰:“臣事范、中行氏,范、中行氏皆眾人遇我,我故眾人報之。至于智伯,國士遇我,我故國士報之?!毕遄余叭粐@息而泣曰:“嗟乎豫子!子之為智伯,名既成矣,而寡人赦子,亦已足矣。子其自為計,寡人不復釋子!”使兵圍之。豫讓曰:“臣聞明主不掩人之美,而忠臣有死名之義。前君已寬赦臣,天下莫不稱君之賢。今日之事,臣固伏誅,然愿請君之衣而擊之,以致報仇之意,則雖死不恨。非所敢望也,敢布腹心!”于是襄子大義之,乃使使持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍而擊之,曰:“吾可以下報智伯矣!”遂伏劍自殺。 史記刺客列傳)7. 對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項
8、是( )A. 女為說己者容 容:打扮 B. 襄子如廁 如:往,到 C. 襄子必近幸子 幸:特指皇帝到某處去D. 于是襄子乃數(shù)豫讓日 數(shù):責備 8. 下列各組句子中,加點的詞的意義與用法不相同的一組是( )A. 去而事智伯 拔劍切而啖之B. 以報智伯,則吾魂魄不愧矣 今行而無信,則秦未可親也C. 襄子乃數(shù)豫讓曰 乃令張良留謝D. 且無所為者極難耳 臣死且不避,卮酒安足辭9. 下列對原文的敘述與分析不正確的一項是( )A. 豫讓曾先后臣事幾個主子,智伯對他很寵信。在智伯被襄子滅掉后,豫讓為報答知遇之恩一心為智伯報仇。 B. 豫讓改變姓名,到宮中充當“刑人”,修整廁所,想在襄子入廁時,趁其不備殺死他
9、,結果被襄子識破。C. 豫讓“漆身”、“吞炭”的目的是隱藏自己,方便報仇,但他的朋友卻以為這樣做不值得,勸他放棄報仇投靠襄子。D. 豫讓為智伯報仇義無反顧,明知報仇之事難為卻拼死為之,就連險遭他刺殺的襄子也深深贊嘆他的忠義。第二部分 非選擇題 (共82分)10. 翻譯下列語句(6分)(1)然所以為此者,將以愧天下后世之為人臣懷二心以事其君者也。(2)于是襄子大義之,乃使使持衣與豫讓。 三、詩歌鑒賞 閱讀下面的詩歌,完成1113題。(8分)漁 暮熊召政這暮色,又被覓草的孤鷺剪亂慵困的舞翅抹暗了放倒的青山借與晚風作韻的蓮花一支支,斜斜地簪出水面朦朧,亦如湖空冰盤的妖美啊清香與暮色揉成的江南小舟從江
10、浦中蕩出了槳影鋪成的長廊,綠荷正自盈欄欄外,視線停落的地方曲曲屏山已不見浮動船底下,游魚戲逐的浮萍卻在將波浪的方向交換11.詩人是通過哪些意象來描繪春天的暮色和漁獵的場面的?(2分)12.分析“剪”和“抹”字使用的好處,說說這首詩是如何吸收中國古典詩歌的營養(yǎng)的。(3分)13.這首詩反映了什么主題?為了吟詠這個主題,作者主要營造了一種怎樣的意境?(3分)四、名句默寫(每空1分,共6分)14.(1).恰同學少年,風華正茂;書生意氣, 。(2). 尋夢? , 。(3). 又前而為歌曰:“ , ! ”于是荊軻遂就車而去,終已不顧。(4).真的猛士,敢于直面慘淡的人生, 。五、文學類文本閱讀(18分)1
11、5 閱讀下面的文字,完成(1)-(4)題。 中國為何沒有奧斯維辛 葛劍雄(復旦大學歷史地理研究所所長) 當奧斯維辛集中營解放六十周年的時候,當全世界的目光集中到奧斯維辛的時候,當當年殉難者的姓名一個個被鐫刻在史冊上的時候,我們不能不思考一個問題:為什么在日本軍國主義肆虐的亞洲卻沒有類似的“奧斯維辛”?是日本軍國主義者沒有犯下那樣的罪行嗎?是他們沒有屠殺那么多無辜的亞洲人嗎?是他們沒有留下集中營嗎?都不是。即使根據(jù)現(xiàn)有的相當不完整的記載,僅僅中國人民所承擔的苦難、所蒙受的犧牲就不亞于整個“奧斯維辛”。 當然,首先是日本的態(tài)度。盡管日本人中不乏有良知的人,他們和亞洲人民站在一起,清算和譴責軍國主義
12、的罪行,但日本遠沒有像德國那樣正視本民族曾經制造的罪惡,承認歷史事實,深刻反省悔悟。因此,在日本的“奧斯維辛”不可能保存下來,連一些重要史料也秘而不宣,甚至已不知所終。相反,作為甲級戰(zhàn)犯被處死的東條英機卻被供奉在靖國神社,日本現(xiàn)任首相還要堅持參拜。不過,作為最大的受害者的中國人民,也缺乏猶太人那種堅忍不拔、一絲不茍的精神,對死者和生者負責,對歷史負責。對中國3500萬的死難者,對南京大屠殺30萬受害者,我們能像猶太人那樣將他們的姓名一個個列出來嗎? 中國的歷史固然有優(yōu)良的傳統(tǒng),但也過多地承擔了政治和道義的任務,而對史實本身卻往往忽略,甚至采取完全實用的態(tài)度??箲?zhàn)勝利以后,當時的國民黨政府一味強
13、調對日本“以德報怨”,卻沒有及時調查、記載日本具體的侵略事實和所犯罪行,向東京國際法庭提供的證據(jù)并不充分。新中國成立以后,在國際上不斷反帝反修,在國內政治運動持續(xù)不斷、愈演愈烈,而對日本侵略的調查和記載也沒有足夠的重視。相反,出于種種考慮,我們當時對日本和日本的侵略罪行有意無意地采取了一些今天看來不可思議的做法。例如,一度每年都要派代表團參加日本紀念原子彈受害者的活動,卻沒有同時紀念我們自己的受難者;在將在押日本戰(zhàn)犯全部釋放的同時,對他們的罪行沒有給予充分審判。在政府放棄日本的戰(zhàn)爭賠償?shù)耐瑫r,沒有支持民間對日索賠。 在對抗日戰(zhàn)爭歷史的研究、宣傳、教育中也存在不實事求是、不嚴肅的態(tài)度,或者片面服
14、從現(xiàn)實需要。例如,在與蘇聯(lián)友好時,對蘇聯(lián)與日本存在過的曖昧關系、蘇聯(lián)對偽滿洲國的態(tài)度等史實諱莫如深,而對盟軍支持中國抗戰(zhàn)的貢獻輕描淡寫。對日本侵略者往往著眼于作情緒化的宣傳,卻不注意事實和數(shù)字的準確性。 我出生于抗戰(zhàn)勝利后的1945年12月,解放后上學,從初中開始就愛好歷史,1965年開始當中學教師,教過英語、政治,應該是中國人中比較關心和了解歷史的人。但直到1978年成為復旦大學歷史系研究生,我對抗日戰(zhàn)爭歷史的了解還相當膚淺。老實說,我還不知道南京大屠殺的受害者有30萬之多!記得我考高中時的作文題目是給日本朋友的一封信,因為那時正在支持日本人民的反美愛國斗爭。我看過記錄日本原子彈受害者的影片
15、,廖承志等出席日本廣島的紀念會的鏡頭也在當時的新聞簡報中看過不止一次,但我實在記不得當時放過多少反映日本侵略罪行的記錄片。 如果從1949年開始,我們就認真調查日本在南京的屠殺罪行,讓幸存者說話,把遺址遺物保存下來,今天聯(lián)合國也會來中國紀念“奧斯維辛”。面對幸存的猶太人在奧斯維辛的控訴,我們能不感到對殉難國人的愧疚嗎?為什么中國的幸存者不曾有這樣的機會?(有刪改)(1)結合本文內容,簡要分析首段在文中的作用。(4分)(2)中國沒有奧斯維辛的原因有哪些?請簡要分析。(4分)(3)文章的最后提到“我”的學習經歷,有何用意?(4分)(4)文章結尾部分寫道“如果從1949年開始,我們就認真調查日本在南
16、京的屠殺罪行,讓幸存者說話,把遺址遺物保存下來,今天聯(lián)合國也會來中國紀念奧斯維辛”,聯(lián)合國真的會來紀念中國的“奧斯維辛”嗎?請談談你的理解。(6分)六、語言文字運用 (4分)16巴金獲某項大獎,下面是某人為巴金先生寫的頒獎詞,其中有字形、標點、語病、句式不工整等錯誤,請指出來,并加以改正。(4分)穿越一個世紀,見證蒼桑百年,刻畫歷史巨變,一個生命竟如此厚重。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知,永遠將在文學史冊中閃耀著璀璨的光輝。他在掌聲里彷徨,采一片朝花為自己送行;向黑暗荷一桿長戟進攻!大星隕落,天地同悲;巨著行世,千秋共仰!錯別字: 改為 ; 標點: 改為 ; 語病: 改為 ; 句式:
17、改為 。七、寫作(40分)17. 閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(40分)倘是有一顆朝露抱怨:“千百年來我僅僅做一顆朝露!”你就回答它:“你知否,千百年的光明,不都在你的圓周里閃耀嗎?” 紀伯倫請以“朝露里的光明”為題,寫一篇不少于800字的文章。要求:立意自定; 角度自選; 除詩歌外,文體自選。 西安市第一中學2013-2014學年度第一學期期中高一語文試題答案第一部分 選擇題 (共18分)1、C2、D3、B4、B5、C6、A7、C8、D9、C “勸他放棄報仇投靠襄子”錯。第二部分 非選擇題 (共82分)10、翻譯(6分) (1)可是我之所以選擇這樣的做法,就是要使天下后世的那些懷著異心侍奉
18、國君的臣子感到慚愧! (2)于是襄子非常贊賞他的俠義,就派人拿著自己的衣裳給豫讓。【參考譯文】豫讓,是晉國人,以前曾經侍奉范氏和中行氏兩家大臣,沒什么名聲。他離開那里去奉事智伯,智伯特別地尊重寵幸他。等到智伯攻打趙襄子時,趙襄子和韓、魏合謀滅了智伯;消滅智伯以后,三家分割了他的國土。趙襄子最恨智伯,就把他的頭蓋骨漆成飲具。豫讓潛逃到山中,說:“唉呀!好男兒可以為了解自己的人去死,好女子應該為愛慕自己的人梳妝打扮?,F(xiàn)在智伯是我的知己,我一定替他報仇而獻出生命,用以報答智伯,那么,我就是死了,魂魄也沒有什么可慚愧的了?!庇谑歉男?,偽裝成受過刑的人,進入趙襄子宮中修整廁所,身上藏著匕首,想要用它
19、刺殺趙襄子。趙襄子到廁所去,心一悸動,拘問修整廁所的刑人,才知道是豫讓,衣服里面還別著利刃,豫讓說:“我要替智伯報仇!”侍衛(wèi)要殺掉他。襄子說:“他是義士,我謹慎小心地回避他就是了。況且智伯死后沒有繼承人,而他的家臣想替他報仇,這是天下的賢人啊?!弊詈筮€是把他走了。過了不久,豫讓又把漆涂在身上,使肌膚腫爛,像得了癩瘡,吞炭使聲音變得嘶啞,使自己的形體相貌不可辨認,沿街討飯。就連他的妻子也不認識他了。路上遇見他的朋友,辨認出來,說:“你不是豫讓嗎?”回答說:“是我?!迸笥褳樗髦蹨I說:“憑著您的才能,委身侍奉趙襄子,襄子一定會親近寵愛您。親近寵愛您,您再干您所想干的事,難道不是很容易的嗎?何苦自
20、己摧殘身體,丑化形貌,想要用這樣的辦法達到向趙襄子報仇的目的,不是更困難嗎?”豫讓說:“托身侍奉人家以后,又要殺掉他,這是懷著異心侍奉他的君主啊。我知道選擇這樣的做法是非常困難的,可是我之所以選擇這樣的做法,就是要使天下后世的那些懷著異心侍奉國君的臣子感到慚愧!”豫讓說完就走了,不久,襄子正趕上外出,豫讓潛藏在他必定經過的橋下。襄子來到橋上,馬受驚,襄子說:“這一定是豫讓?!迸扇巳ゲ閱枺皇窃プ?。于是襄子就列舉罪過指責他說:“您不是曾經侍奉過犯氏、中行氏嗎?智伯把他們都消滅了,而您不替他們報仇,反而托身為智伯的家臣。智伯已經死了,您為什么單單如此急切地為他報仇呢?”豫讓說:“我侍奉范氏、中行
21、氏,他們都把我當作一般人看待,所以我像一般人那樣報答他們。至于智伯,他把我當作國土看待,所以我就像國土那樣報答他。”襄子喟然長嘆,流著淚說:“唉呀,豫讓先生!您為智伯報仇,已算成名了;而我寬恕你,也足夠了。您該自己作個打算,我不能再放過您了!”命令士兵團團圍住他。豫讓說:“我聽說賢明的君主不埋沒別人的美名,而忠臣有為美名去死的道理。以前您寬恕了我,普天下沒有誰不稱道您的賢明。今天的事,我本當受死罪,但我希望能得到您的衣服刺它幾下,這樣也就達到我報仇的意愿了,那么,即使死了也沒有遺憾了。我不敢指望您答應我的要求,我還是冒昧地說出我的心意!”于是襄子非常贊賞他的俠義,就派人拿著自己的衣裳給豫讓。豫
22、讓拔出寶劍多次跳起來擊刺它,說:“我可用以報答智伯于九泉之下了!”于是以劍自殺。詩歌鑒賞(8分)11.解析:把握詩歌以畫寫意的特征,抓取相關的重要景物。參考答案:慵困的孤鷺、放倒的青山、斜映的荷影、湖中的皎月,覓草的孤鷺、遠去的小舟、戲逐的游魚、追逐魚群的漁父。12.解析:本題考查對詩歌中重點詞語的鑒賞能力。中國古典詩歌講究煉字,著一字而境界全出。結合“剪”和“抹”字的表達效果,可見出中國古典詩歌用詞對這首詩的影響。參考答案:詩歌之中動詞的活用,使山野風景情趣盎然,這就是這首詩吸收中國古典詩歌營養(yǎng)的一個方面的表現(xiàn)。詩中不寫彌漫山嵐的暮色漸次朦朧,而說暮色被孤鷺“剪”亂,不寫倒映水中的青山在霧靄
23、里變暗,而說孤鷺的舞翅“抹”暗了放倒的青山,一方面可以見出煉字的用心,另一方面又可見出中國古典詩歌用詞對這首詩的影響。13.解析:本題考查正確把握詩歌主題思想的能力。結合詩歌情景交融的特點,把握詩人筆下景物寄寓的思想情感。參考答案:詩題為“漁暮”,詩歌分兩節(jié),前一小節(jié)扣住“暮”,后一小節(jié)關照“漁”,兩者珠聯(lián)璧合而在側重之中又截然分開。詩人通過濃郁迷離的筆觸,描繪了一幅夏日黃昏漁暮圖,表現(xiàn)了詩人對于江南水鄉(xiāng)美好田園生活的向往和歌頌。這首詩表現(xiàn)的是一種婉約、清麗的美,整個畫面呈現(xiàn)出一種寧靜、安謐,讀來又不失典雅和深邃。14、名句默寫(6分)略15、文學類文本閱讀(18分)從臭名昭著的奧斯維辛入手,在對比中提出問題;以一連串的問題,激起讀者的閱讀興趣;引出下文。1)日本人不能正視那段罪惡史,有些史料沒有保存下來。2)國人缺乏認真、負責的精神。3)政府在外交上,忽略史實,采取了實用的策略。4)在宣傳上,不能尊重史實。1)“我”的經歷具有代表性,反映了那個時代長大的中國人對這段史實了解得不夠。2)“我”作為一個愛好歷史的國人,甚至后來成為一個歷史系研究生,對這段歷史都了解得非常膚淺,令人深思。3)前后照應,印證了作者的觀點。觀點一:會的。因為中國的抗日戰(zhàn)爭本就是“二戰(zhàn)”的一個重要組成部分,如果我們從1949年開
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