遼寧省沈陽(yáng)市重點(diǎn)高中聯(lián)合體2019-2020學(xué)年高一下學(xué)期期末聯(lián)考?xì)v史試題

1、高一歷史 共 7 頁(yè)，第 頁(yè)2019-2020 學(xué)年度（ 下 ） 市級(jí)重點(diǎn)高中聯(lián)合體期末測(cè)試高一歷史滿(mǎn)分： 100 分 考試時(shí)間： 90 分鐘第I卷（選擇題，共 80分）一、單選題（共30 小題，每小題 2 分，共 60 分）1埃及、印度、中國(guó)等古代文明呈現(xiàn)出多元發(fā)展格局，這主要是因?yàn)椋ǎ〢.農(nóng)耕和畜牧經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局限B.地理和歷史條件的不同C.大河與高山阻隔了文明交流D.各大文明小國(guó)寡民狀態(tài)阿拉伯人有一句諺語(yǔ)： “人類(lèi)懼怕時(shí)間，而時(shí)間懼怕金字塔。 ”歷經(jīng)四千多年風(fēng)雨滄桑的金字塔，仍巍然屹立在茫茫沙漠的邊緣，見(jiàn)證著人世間的變遷。金字塔的建造者是（ ）A.蘇美爾人 B.雅利安人C.古埃及人D.古羅

2、馬人漢謨拉比法典規(guī)定：擁有公民權(quán)的自由民傷害同等地位的自由民的眼睛等，必須遭到同樣損害；但如損害無(wú)公民權(quán)的自由民的眼睛，則只需賠償一點(diǎn)錢(qián)財(cái)。這說(shuō)明該法典具有（ ）A. 等級(jí)性B. 公平性C. 隨意性D. 民主性4下面是四位同學(xué)在印度等級(jí)制度課本劇中的對(duì)話(huà)。甲同學(xué)：我是祭司貴族，掌握神權(quán)。乙同學(xué)：我雖不是處于獨(dú)尊地位，但我掌握國(guó)家行政和軍事大權(quán)。丙同學(xué)：我主要從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)，沒(méi)有政治權(quán)利，必須納稅供養(yǎng)第一、二等級(jí)。丁同學(xué)：我是被征服者，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚(yú)業(yè)、手工業(yè)，要為前三個(gè)等級(jí)服務(wù)。據(jù)此判斷，哪位扮演者屬于吠舍等級(jí)（）高一歷史共7頁(yè)，第 頁(yè)高一歷史 共 7 頁(yè)，第 2頁(yè)A.甲同學(xué)B

3、.乙同學(xué)C.丙同學(xué)D. 丁同學(xué). 有學(xué)者指出： “如果說(shuō)希臘人在某種意義上只是一個(gè)地理概念，那么羅馬人已不再是一個(gè)地理概念，而是一個(gè)法律概念。公民權(quán)的授予克服了地域的局限，這是羅馬相較于希臘的高明之處，也是希臘諸邦中任何一個(gè)都不能統(tǒng)一希臘本土而羅馬卻能統(tǒng)一地中海世界的根本原因。 ”這反映出（ ）A.羅馬法兼顧了社會(huì)各階級(jí)的B.羅馬共和政體利于民族認(rèn)同C.羅馬疆域由歐洲逐漸擴(kuò)張到世界 D.羅馬實(shí)行了務(wù)實(shí)的統(tǒng)治策略 “一個(gè)擁有幾個(gè)封臣的封君本人也許就是更高一級(jí)封君的封臣，而更高一級(jí)封君又是一個(gè)更大關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的封君手下的一名封臣。 ”與這一現(xiàn)象有關(guān)的是（ ）A.大化改新 B .西歐封建等級(jí)制度C .

4、莊園制 D.伊凡四世改革. 阿拉伯帝國(guó)繁榮時(shí)期，哈里發(fā)重視知識(shí)，在巴格達(dá)設(shè)立“智慧宮” ，大量希臘、波斯、印度的典籍被譯為阿拉伯文，這些后來(lái)又成為歐洲中世紀(jì)大學(xué)興起的重要條件，同時(shí)中國(guó)的四大發(fā)明也是經(jīng)由阿拉伯傳入歐洲。對(duì)此理解正確的是（ ）A.阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色B.西方文化與阿拉伯文化同根同源C.阿拉伯文化領(lǐng)先世界D.阿拉伯人創(chuàng)造了阿拉伯?dāng)?shù)字. 1891年古文物專(zhuān)家詹姆斯狄?jiàn)W多爾本特寫(xiě)道：“我對(duì)這地區(qū)（古津巴布韋） 的廢墟古物沒(méi)有多少信心。我認(rèn)為， 它們都是本地的。 ” 可在挖出四只皂石鳥(niǎo)后寫(xiě)道：“（這些藝術(shù)品）似乎彈奏著古代地中海文明的弦音一句話(huà)絕不是非洲的。 ”本特觀點(diǎn)本質(zhì)

5、上反映了 （）A.古津巴布韋文化與外來(lái)文化沒(méi)有聯(lián)系B.認(rèn)可外來(lái)文明對(duì)古津巴布韋文化的影響C.對(duì)非洲文明存在種族歧視的錯(cuò)誤傾向D.時(shí)代和階級(jí)局限性無(wú)法作出正確的判斷.貢德弗蘭克白銀資本這樣描述：在 1500年前后，世界歷史開(kāi) 始了資本主義在歐洲的發(fā)展及其從歐洲向外界的傳播。自16世紀(jì)起，尤其是由于歐洲人兼并了美洲以及由此導(dǎo)致歐洲對(duì)非洲地區(qū)間關(guān)系發(fā)生了某 種急劇的變化。材料反映當(dāng)時(shí)世界市場(chǎng)特征是（）A.以歐洲為中心B.以地中海為中心 C.尋求海外財(cái)富 D.進(jìn)行殖民戰(zhàn).”它在思想界的影響超越了其對(duì)商業(yè)和政治領(lǐng)域造成的震撼。它變革了 中世紀(jì)的理論和思想的整個(gè)體系，讓過(guò)去狹隘的地理觀點(diǎn)靠邊站，對(duì)地球面

6、積和形狀的爭(zhēng)論就此永遠(yuǎn)終結(jié)?！薄八贝淼男袆?dòng)是（）A迪亞士發(fā)現(xiàn)好望角B達(dá)伽馬到達(dá)印度C.哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲D(zhuǎn).麥哲倫環(huán)球航行.王加豐在擴(kuò)張?bào)w制與世界市場(chǎng)的開(kāi)辟中列出1600年運(yùn)入歐洲部分商品的統(tǒng)計(jì)表，對(duì)此表解讀正確的是（）冏品經(jīng)好望角經(jīng)地中海胡椒100萬(wàn)200萬(wàn)磅300萬(wàn)400萬(wàn)磅丁香、靛藍(lán)、肉桂、藥品35萬(wàn)65力磅70萬(wàn)100萬(wàn)磅A.歐洲與亞非美洲聯(lián)系更加緊密B.世界貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到地中海C.商業(yè)革命導(dǎo)致貿(mào)易內(nèi)容的改變D.傳統(tǒng)商路仍發(fā)揮重要的作用.彼特拉克說(shuō)：“我不想變成上帝，或者居住在永恒中屬于人的那種光 榮對(duì)我就夠了。這是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。以上觀點(diǎn)反映了（）A.

7、重視人的價(jià)值，崇尚人性B.反對(duì)人們對(duì)現(xiàn)世生活的追求C.反對(duì)個(gè)人私欲的膨脹、泛濫D.維護(hù)教會(huì)的神學(xué)和世俗權(quán)威.西方學(xué)者馬克斯韋伯提出，新教信仰促成了一種新的社會(huì)倫理一一現(xiàn)世 苦行主義的形成，提倡勤奮、節(jié)儉、勞作、克制享樂(lè)，這種新的倫理改變了人 們獲得財(cái)富與支配財(cái)富的態(tài)度和動(dòng)機(jī)，造就了 “資本主義的精神”。材料表明（）A.新教倫理精神是資本主義發(fā)展的精神動(dòng)力B.新教倫理認(rèn)為禁欲苦行才能發(fā)展資本主義C.宗教改革推動(dòng)了歐洲近代民族國(guó)家的產(chǎn)生D.新教提倡的克制享樂(lè)違背了人文主義思想14.1543年，哥白尼出版的天體運(yùn)行論把西方天文學(xué)的宇宙中心從地球 移到太陽(yáng)。這是對(duì)古希臘托勒密的學(xué)說(shuō)的一場(chǎng)革命。哥白尼的

8、天文理論是（）A.“日心說(shuō)”B.經(jīng)典力學(xué)C.慣性定彳tD.地心學(xué)說(shuō).近代著名翻譯家、教育家嚴(yán)復(fù)曾翻譯過(guò)一部西方啟蒙運(yùn)動(dòng)的著作一一法意。（即論法的精神）該書(shū)作者在書(shū)中指出當(dāng)時(shí)最佳政治典范是英 國(guó)，并在書(shū)中對(duì)一種新的政府組織形式做了詳盡的分析，并提出權(quán)力之間互 相制衡的方法。該書(shū)作者是（）A.孟德斯九鳥(niǎo)B.伏爾泰C.盧梭D.康德.光榮革命是英國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從表面上看似乎一切沒(méi)有變，只是換 了國(guó)王，新國(guó)王還具有繼承王位的最直接條件。但實(shí)質(zhì)上新國(guó)王是議會(huì)創(chuàng)造出來(lái)的，沒(méi)有議會(huì)就沒(méi)有國(guó)王的王位?！辈牧现荚谡f(shuō)明（）A.國(guó)王權(quán)力的來(lái)源發(fā)生了根本性變更 B.議會(huì)可以隨意創(chuàng)造出新國(guó)王C.英國(guó)議會(huì)制度至此真正確立

9、D.議會(huì)取得對(duì)行政權(quán)的監(jiān)督控制權(quán).“史論結(jié)合，論從史出”是歷史研究的基本方法和遵循的基本原則。下列 史論一致的是 （）選項(xiàng)史實(shí)結(jié)論A日本內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)天皇退出政治舞臺(tái)B美國(guó)總統(tǒng)不對(duì)國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)分權(quán)制衡具有虛偽性C德國(guó)宰相只對(duì)皇帝負(fù)責(zé)德國(guó)封建專(zhuān)制色彩濃厚D法國(guó)總統(tǒng)可解散眾議院眾議院實(shí)際作用很小18.下表為1800年前后英國(guó)議會(huì)頒布的部分法令內(nèi)容。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的英國(guó)1799年反結(jié)社法禁止勞資雙方的結(jié)社對(duì)抗行為1812年破壞機(jī)器 法規(guī)定對(duì)破壞機(jī)器者處以死刑1812年警戒法要求公眾協(xié)助軍隊(duì)及巡警維護(hù)地方治安1819年六條法令賦予治安法官在處理違法者方向更大的權(quán)力，進(jìn) 一限制公共集會(huì)的權(quán)利，增加期刊、出版物的

10、 印花稅A.暴力革命是工人抗?fàn)幍闹饕侄蜝.工人階級(jí)已成為獨(dú)立政治力量C.重商主義經(jīng)濟(jì)思想依然大行其道D.工業(yè)化伴隨著尖銳的社會(huì)矛盾. 1852年，馬克思在總結(jié)法國(guó)1848年革命時(shí)，提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命必須毀和 打碎舊國(guó)家機(jī)器，但是對(duì)“打碎”的含義還沒(méi)加以具體的闡述，1871年6月，馬 克思在法蘭西內(nèi)戰(zhàn)中詳細(xì)闡述了打碎舊國(guó)家機(jī)器的理論，“打碎”包括破壞舊的國(guó)家壓追性機(jī)關(guān)，也包括改造政府管理社會(huì)公共事務(wù)的合理職能 ，馬克 思這一理論的完善主要得益于下列哪一實(shí)踐活動(dòng)（）A.第一國(guó)際B .空想社會(huì)主義 C .巴黎公社 D .三大工人運(yùn)動(dòng).共產(chǎn)黨宣言說(shuō)：“圣西門(mén)、傅立葉、歐文等人的體系看到了階級(jí) 的對(duì)立

11、，以及占統(tǒng)治地位的社會(huì)本身中的瓦解因素的作用。但是，他們看不到無(wú)產(chǎn)階級(jí)方面的任何歷史主動(dòng)性，看不到它所特有的任何政治運(yùn)動(dòng)?！边@段話(huà)反映了（）A.社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的必要性B.社會(huì)主義從空想到科學(xué)的必要性C.資本主義從發(fā)展到滅亡的必然性 D .工人運(yùn)動(dòng)從自發(fā)到自覺(jué)的必然性.伴隨著第二次工業(yè)革命的進(jìn)行，大眾休閑文化在歐美出現(xiàn)，戲院如雨后春 筍般建立起來(lái)，喜劇和音樂(lè)劇吸引了成千上萬(wàn)的觀眾，足球等大型體育賽事成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。這反映出當(dāng)時(shí)歐美（）A.城市化進(jìn)展顯著B(niǎo).貧富差距逐漸消除C.工業(yè)化開(kāi)始啟動(dòng)D.工人福利得到保障. 1884年，英、法、德等國(guó)簽署柏林會(huì)議總議定書(shū),規(guī)定：任何國(guó)家在 非洲占領(lǐng)

12、新的土地，必須通知其他國(guó)家，占領(lǐng)方為有效；各國(guó)所占非洲大陸之 沿岸地區(qū)，有責(zé)任保證貿(mào)易自由和過(guò)境自由。據(jù)此推知，此次柏林會(huì)議（ ）A.解決了歐洲列強(qiáng)爭(zhēng)奪非洲的矛盾B .適應(yīng)了資本主義發(fā)展的需要C.確立了國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流的基本原則D .導(dǎo)致了世界殖民體系的形成.下列為1870年和1913年各主要資本主義國(guó)家的工業(yè)生產(chǎn)在資本主義世 界所占比重的變化表，從中可得出的結(jié)論是國(guó)也一一年代”英國(guó)美國(guó)德國(guó)法國(guó)其他1870 年32%23%13%10%22%1913 年14%38%16%6%26%A. 20世紀(jì)初英國(guó)霸主地位喪失B .美國(guó)是二次工業(yè)革命最重要角色C.西方大國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展白不平衡D.主要資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)增

13、速不同.一位參加和會(huì)的代表說(shuō)：“我們初來(lái)巴黎時(shí)，對(duì)即將建立新秩序滿(mǎn)懷信心；離開(kāi)時(shí)，則已覺(jué)悟，新秩序不過(guò)是比舊秩序更加糾纏不清。”他所說(shuō)的“新秩序”指（）A.維也納體系 B .凡爾賽體系 C .華盛頓體系 D 雅爾塔體系.列寧指出：“ 1921年開(kāi)春以來(lái)，我們提出完全不同的、改良主義的辦法來(lái)代替原先的行動(dòng)的辦法、方案、方法、制度。所謂改良主義的辦法，就是 活躍商業(yè)、小企業(yè)、資本主義，審慎地逐漸地掌握它們，或者說(shuō)，做到有可能 只在使它們活躍起來(lái)的范圍內(nèi)對(duì)它們實(shí)行國(guó)家調(diào)節(jié)。”材料中“改良主義的 辦法”實(shí)際上是（）A.對(duì)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的補(bǔ)充B.對(duì)舊的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行社會(huì)主義改造C.強(qiáng)調(diào)多種所有制經(jīng)濟(jì)

14、齊頭并進(jìn)D.合理利用市場(chǎng)和商品貨幣關(guān)系發(fā)展生產(chǎn)26.1953年蘇共中央決定，改變集體農(nóng)莊勞動(dòng)報(bào)酬發(fā)放辦法，由以前每年發(fā)放 一次物質(zhì)報(bào)酬改為按季度或者按月發(fā)放，同時(shí)在一些集體農(nóng)莊試行工資制度，農(nóng)民可以像工人一樣每月領(lǐng)取工資。這一措施旨在（）A.消除城鄉(xiāng)之間的差別B.改變計(jì)劃經(jīng)濟(jì)管理體制C.調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性D.推動(dòng)農(nóng)民走集體化道路27.有學(xué)者在分析二戰(zhàn)爆發(fā)原因時(shí)指出，1933年納粹上臺(tái)后，英國(guó)政府內(nèi)部對(duì) 德政策有過(guò)激烈爭(zhēng)論，其中一種意見(jiàn)認(rèn)為，英國(guó)要保持“行動(dòng)自由” ，英國(guó)的 義務(wù)僅限于保持阿爾薩斯、洛林不再劃歸德國(guó)，不因法國(guó)的義務(wù)而受約束和 牽連，不要卷入歐陸沖突。二戰(zhàn)前夕，在是否與蘇結(jié)盟問(wèn)題上

15、，英國(guó)政府的決 策猶猶豫豫。正是由于英國(guó)政府的優(yōu)柔寡斷和動(dòng)搖猶豫，破壞了希特勒最害 怕的反侵略聯(lián)盟，終于使希特勒決心提前發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。該學(xué)者意在說(shuō)明A.世界大戰(zhàn)的爆發(fā)具有偶然性與自發(fā)性B.英國(guó)的代議制度削弱了制約戰(zhàn)爭(zhēng)的效果C.歐洲集體安全體系是阻止法西斯的最后屏障D.大國(guó)戰(zhàn)略決策對(duì)世界戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生具有重大影響28.下表反映了二戰(zhàn)后世界發(fā)展的趨勢(shì)是1947年6月英國(guó)首相艾德禮與印度總督發(fā)表印度獨(dú)立方案1947年11月聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)巴勒斯坦分治決議（第181號(hào)決議）1948 年 89 月大韓民國(guó)和朝鮮民主主義人民共和國(guó)建立1949年10月中華人民共和國(guó)成立A.第三世界的崛起B(yǎng).兩極格局的形成C.殖民體系的

16、瓦解D.區(qū)域集團(tuán)化加強(qiáng)29.20世紀(jì)50年代埃及總統(tǒng)納賽爾說(shuō)：”的確，我們的人民大多數(shù)還是文盲。但政治上的文盲人數(shù)卻比20年前少得多收音機(jī)改變了一切今天， 人 們?cè)谧钇h(yuǎn)的鄉(xiāng)村也能得知各地所發(fā)生的一切，并作出自己的判斷。領(lǐng)導(dǎo)人不可能再像以前那樣統(tǒng)治國(guó)家。”這直接說(shuō)明（）A.知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人民政治自覺(jué)性提高B.科技成果的普及推動(dòng)了政治民主化C.信息化時(shí)代的到來(lái)推動(dòng)了文化教育水平的提升D.人類(lèi)政治文明往往領(lǐng)先于文化水平而發(fā)展. 2019年4月25日至27日，第二屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇在北京舉行，來(lái)自150多個(gè)國(guó)家和90多個(gè)國(guó)際組織的近5000名外賓應(yīng)邀而來(lái)?！耙粠б宦贰背h贏得肯定和支持是因

17、為（）A.全球化趨勢(shì)下和平與發(fā)展是共同要求B.我國(guó)和平共處五項(xiàng)原則成為國(guó)際準(zhǔn)則C.公正合理的政治經(jīng)濟(jì)新秩序已經(jīng)確立D.全球化使我國(guó)的國(guó)際地位進(jìn)一步提高二、多選題（共5小題，每小題4分，共20分。全部選對(duì)的得4分，選對(duì)但 不全的每選對(duì)一項(xiàng)得1分，有選錯(cuò)的則得0分。）.美洲文明包括 （）A.阿茲特克文明 B.瑪雅文明C.廷巴克圖文明D.印加文明.亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)對(duì)應(yīng)正確的有（）A.埃及扎格魯爾華夫脫黨B.印尼蘇加諾反荷蘭民族大起義C.印度甘地非暴力不合作運(yùn)動(dòng)D.尼加拉瓜桑地諾抗美運(yùn)動(dòng).俄國(guó)十月革命的勝利，證明或豐富發(fā)展了馬克思主義理論主要表現(xiàn)在（）A.相對(duì)落后的國(guó)家可以取得社會(huì)主義革命的勝利B.

18、暴力革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的途徑C.奪取中心城市是取得政權(quán)的唯一道路D.資本主義可以被社會(huì)主義取代.下圖屬于新的國(guó)際治理組織與機(jī)制的是（）A G20 B金磚國(guó)家C新開(kāi)發(fā)銀行 D上合組織.有人認(rèn)為，第二次世界大戰(zhàn)后西歐出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)繁榮“不同程度上伴隨著廣 泛的經(jīng)濟(jì)計(jì)劃、系統(tǒng)的政府干預(yù)，以及用以克服競(jìng)爭(zhēng)性資本主義和商業(yè)周期 不穩(wěn)定的社會(huì)服務(wù)體系?！睋?jù)此可知二戰(zhàn)后初期西歐（）A推行福利制度B .經(jīng)濟(jì)社會(huì)動(dòng)蕩局面加重C.克服了資本主義的弊端D .政府加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)高一歷史 共 7 頁(yè)，第 頁(yè)高一歷史 共 7 頁(yè)，第 10頁(yè)第n卷（主觀題，共 20分）36. 閱讀材料，回答問(wèn)題。 （20 分）材料一 當(dāng)

19、前經(jīng)濟(jì)全球化的一個(gè)嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)是：受益者永遠(yuǎn)是那些持有特權(quán)并主宰世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)國(guó)家，而廣大發(fā)展中國(guó)家尤其是最不發(fā)達(dá)國(guó)家卻被甩到世界經(jīng)濟(jì)的邊緣，貧困不斷加深，與發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)差距在加大許多發(fā)展中國(guó)家債務(wù)負(fù)擔(dān)不斷增加，自然突害不斷，加重了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的困難；人口增長(zhǎng)過(guò)快，甚至超過(guò)糧食的增長(zhǎng)速度；食品缺乏，貧困化問(wèn)題嚴(yán)重，出現(xiàn)生存危機(jī)；生態(tài)環(huán)境度惡化；政局動(dòng)蕩、社會(huì)不穩(wěn)定。摘編自王慧媞、韓玉貴主編當(dāng)代世界政治經(jīng)濟(jì)概論材料二 隨著世界各國(guó)相互依存的不斷加深，發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展問(wèn)題不僅是發(fā)展中國(guó)家自身的問(wèn)題，更是關(guān)系到發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展和世界共同發(fā)展能否順利實(shí)琪的關(guān)鍵問(wèn)題。廣大發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展是發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展的重要基礎(chǔ)。發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家間在經(jīng)濟(jì)上互補(bǔ)的傳統(tǒng)使這兩類(lèi)國(guó)家在當(dāng)前全球化不斷深入的情況下具有更為密切的相互依存關(guān)系。據(jù)世界銀行統(tǒng)計(jì)，美國(guó) 42的出口，西歐47的出口，日本48的出口均依靠發(fā)展中國(guó)家，其次，發(fā)展中國(guó)家的發(fā)