新表現(xiàn)主義-PPT課件

1、新表現(xiàn)主義與繪畫New Expressionism and painting何為新表現(xiàn)主義 所謂新表現(xiàn)主義，是70年代末80年代初從德國開始的一個新流派. what is New Expressionism? It was a new division started from Germany since the end of 1970s and early 1980s. 顧名思義，它是以本世紀初的表現(xiàn)主義為楷模的。 as implied in the name, It used Expressionism as model.當然，它不是簡單的重複，更不是機械的摹仿。Of course ,it

2、 wasnt just simple repeat , needless to mechanical copy . 作為波普藝術和極少主義的反動，新表現(xiàn)主義以表現(xiàn)自我為主旨，在畫面、筆法、情調等方面顯示了對本世紀初的表現(xiàn)主義的回歸傾向，但由於兩者發(fā)生的時代不同，故在藝術思想、題材選擇、表現(xiàn)手法上並不同。As the reactionary of pop art and minimalism, new expressionism is inclined to the frame ,technique of drawing and emotion to show self-expression.

3、since they were formed in the two different times, so appears difference in artistic thought, subject choice and the Expression Methods .新表現(xiàn)主義繪畫，20世紀80年代在美國和西歐興起的美術思潮,它的苗頭最初出現(xiàn)在聯(lián)邦德國 (the Federal Republic of Germany) 新表現(xiàn)主義是20世紀西方藝術由無形無象的觀念藝術回到架上繪畫，由極度理性冷峻的極少主義轉向寫實抒情的具象畫風的劃時代藝術現(xiàn)象。新表現(xiàn)主義的興起標志著西方藝術由現(xiàn)代主義時期

4、進入了后現(xiàn)代主義階段。作為涌動于80年代整個西方藝壇的巨大的藝術潮流，新表現(xiàn)主義在西方各國還有多種別名。新表現(xiàn)主義是德英、美畫壇的叫法。而在法國，它被稱為“自由具象藝術”，在意大利則叫作“超前衛(wèi)藝術”。這種“名異實同”的現(xiàn)象其實在表現(xiàn)主義那里就曾發(fā)生過。我們知道，在德國表現(xiàn)主義剛剛誕生的時候，人們大多將它與同時興起于法國的野獸主義混為一談。從風格學的角度來看，表現(xiàn)主義與野獸主義確實沒有本質的區(qū)別，同樣的例子還有抽象表現(xiàn)主義與非形式藝術的糾纏、波普藝術與新現(xiàn)實主義或新達達主義的瓜葛等等。既然冠以一個“新”字，那么與“老表現(xiàn)主義”相比新表現(xiàn)主義究竟新在哪里呢?更大膽更粗獷更怪異，更混亂。更復雜所有

5、這些比較級形容詞都可以用來描述新表現(xiàn)主義藝術的風格特征，而在那些作品的背后則是戰(zhàn)后新人類不同前人的獨特的思想感情和精神狀況。應該說，“老表現(xiàn)主義”所表現(xiàn)的內容在新表現(xiàn)主義這里應有盡有，唯一被撤走的是那把優(yōu)美和諧、令人愉悅的“安樂椅”，這大約就是新表現(xiàn)主義新之所在。 進入1960年代以后，被拖入“戰(zhàn)越”泥潭的美國，其帝國霸權的合法性受到了越來越多的質疑和挑戰(zhàn)，美國藝術的創(chuàng)新已經(jīng)顯得毫無節(jié)制而且粗制濫造，藝術逐步走向一種多元性和無中心的狀態(tài)。背景及發(fā)展狀況 1980年聯(lián)邦德國在威尼斯雙年展中陳列的作品被人們稱作新野獸主義或暴力繪畫,它們的特點是運用繪畫語言表達強烈的感情。1981年秋,5位聯(lián)邦德國

6、畫家在紐約舉行展覽,對美國藝術界震動很大,在美國出現(xiàn)了學習這些德國畫家表現(xiàn)語言的思潮,被稱為新表現(xiàn)主義。新表現(xiàn)主義之所以對美國畫家有吸引力,是因為在60年代后期,現(xiàn)代派思潮開始進入沉寂階段,70年代已經(jīng)沒有原先前衛(wèi)派的鋒芒,新表現(xiàn)主義的畫家們在原來表現(xiàn)主義的基礎上,參照了未來主義形而上畫派的表現(xiàn)語言,吸收了50年代以來一些流派的手法,使現(xiàn)代藝術具有新的反叛精神。新表現(xiàn)主義的表現(xiàn)手法是抽象表現(xiàn)主義的,它采用了色面繪畫的色面層次組織,也采用了最少派藝術的直接表現(xiàn)法和波普藝術的形象。他們的作品沒有具體的題材內容,追求自由表現(xiàn)自由聯(lián)想,強調感情的率直天真。從某種意義上說,新表現(xiàn)主義的出現(xiàn)是對美國607

7、0年代中缺乏感情的冷漠表現(xiàn)的反撥。在德國新表現(xiàn)主義畫家中最有名的是G.巴澤利茨,他的色彩鮮明,追求筆觸的自由表現(xiàn),常在畫面上出現(xiàn)頭朝下的人物形象；A.R.彭克是從民主德國移居到聯(lián)邦德國的畫家,用鮮明的色調表達內心的感情,在稚拙的表現(xiàn)中追求一種自由幻想的情趣；S.波爾克,把表現(xiàn)主義與波普手法相結合,并賦予詼諧幽默的趣味,作品融繪畫雕塑于一體；J.伊門多夫在細節(jié)的寫實,在整體上追求虛幻效果；A.基費爾有時在照片上馳騁想象,有時把油畫木刻等多種技法結合起來,造成壯闊的景色；M.呂佩爾茨似受P.畢加索等人的影響,創(chuàng)造超現(xiàn)實的意境和講究筆觸趣味。在美國的新表現(xiàn)主義畫家群中,D.薩勒和J.施納貝爾最負盛名

8、。 20世紀80年代在美國和西歐興起的美術思潮,它的苗頭最初出現(xiàn)在聯(lián)邦德國。1980年聯(lián)邦德國在威尼斯雙年展中陳列的作品被人們稱作新野獸主義或暴力繪畫,它們的特點是運用繪畫語言表達強烈的感情。1981年秋,5位聯(lián)邦德國畫家在紐約舉行展覽,對美國藝術界震動很大,在美國出現(xiàn)了學習這些德國畫家表現(xiàn)語言的思潮,被稱為新表現(xiàn)主義。 新表現(xiàn)主義之所以對美國畫家有吸引力,是因為在60年代后期,現(xiàn)代派思潮開始進入沉寂階段,70年代已經(jīng)沒有原先前衛(wèi)派的鋒芒,新表現(xiàn)主義的畫家們在原來表現(xiàn)主義的基礎上,參照了未來主義形而上畫派的表現(xiàn)語言,吸收了50年代以來一些流派的手法,使現(xiàn)代藝術具有新的反叛精神。新表現(xiàn)主義的表現(xiàn)

9、手法是抽象表現(xiàn)主義的,它采用了色面繪畫的色面層次組織,也采用了最少派藝術的直接表現(xiàn)法和波普藝術的形象。他們的作品沒有具體的題材內容,追求自由表現(xiàn)自由聯(lián)想,強調感情的率直天真。從某種意義上說,新表現(xiàn)主義的出現(xiàn)是對美國6070年代中缺乏感情的冷漠表現(xiàn)的反撥。在德國新表現(xiàn)主義畫家中最有名的是G.巴澤利茨,他的色彩鮮明,追求筆觸的自由表現(xiàn),常在畫面上出現(xiàn)頭朝下的人物形象；A.R.彭克是從民主德國移居到聯(lián)邦德國的畫家,用鮮明的色調表達內心的感情,在稚拙的表現(xiàn)中追求一種自由幻想的情趣；S.波爾克,把表現(xiàn)主義與波普手法相結合,并賦予詼諧幽默的趣味,作品融繪畫雕塑于一體；J.伊門多夫在細節(jié)的寫實,在整體上追求

10、虛幻效果；A.基費爾有時在照片上馳騁想象,有時把油畫木刻等多種技法結合起來,造成壯闊的景色；M.呂佩爾茨似受P.畢加索等人的影響,創(chuàng)造超現(xiàn)實的意境和講究筆觸趣味。在美國的新表現(xiàn)主義畫家群體中,D.薩勒和J.施納貝爾最負盛名。 從新野獸主義到新表現(xiàn)主義 這是不同時期的兩個不同流派，前者是法國十九世紀中期誕生的流派，代表人物是法國畫家?guī)鞝栘?。后者是歐美二十世紀的繪畫流派，又分為抽象表現(xiàn)主義，德國表現(xiàn)主義，德國新表現(xiàn)主義等，抽表誕生于美國，主要代表人物是波洛克，德表誕生于德國，代表人物是呂佩爾茨、巴塞利茲等。 現(xiàn)實主義和表現(xiàn)主義都是跨文學和繪畫領域的藝術運動，他們的繪畫從題材到表現(xiàn)手法，從技法到風格

11、都毫無相似之處。 現(xiàn)實主義繪畫屬于傳統(tǒng)繪畫領域，造型寫實，主要題材多為現(xiàn)實生活題材，主要是揭露底層勞動人民的苦難，帶有一定的政治斗爭色彩。 表現(xiàn)主義繪畫主要是強調藝術家個人情感的表達，既不寫實，也不關注現(xiàn)實社會題材，沒有政治和社會批判的觀念，他們是用色彩和筆觸來強調藝術家個人的情緒，并以此去對抗失去了人性的現(xiàn)代城市，而不是用藝術家的思想去與之進行觀念的對抗。 從繪畫技法角度來說，現(xiàn)實主義繪畫屬于傳統(tǒng)寫實油畫，沿用的是古典油畫的多層多次間接畫法；表現(xiàn)主義屬于現(xiàn)代油畫，多用一次性直接畫法。 現(xiàn)實主義與表現(xiàn)主義有何不同德國表現(xiàn)主義到新表現(xiàn)主義任何有西方藝術史知識的人，都知道德國在現(xiàn)代藝術的貢獻：德國

12、是西方現(xiàn)代藝術發(fā)展的重要國家，德國表現(xiàn)主義。達達主義，波伊斯，以及包豪斯和后表現(xiàn)主義等對于現(xiàn)代藝術的發(fā)展起著重要的推動作用。然而，在20世紀30年代中，隨著希特勒法西斯納粹在1933年獲得政權之后，德國現(xiàn)代藝術的發(fā)展出現(xiàn)了停滯不前的局面。希特勒把現(xiàn)代藝術稱為“頹廢藝術”，下令嚴禁現(xiàn)代藝術地的公開展覽；更有甚者，一些現(xiàn)代藝術家受到迫害和鎮(zhèn)壓。納粹之所以對現(xiàn)代主義恨之入骨的原因，是由于當時的以表現(xiàn)主義為代表的德國現(xiàn)代主義藝術家的明顯的政治色彩。這種政治色彩由于精力經(jīng)歷了第一次世界大戰(zhàn)而不斷被強化，而戰(zhàn)爭中出現(xiàn)的德國的達達主義和戰(zhàn)后出現(xiàn)的表現(xiàn)主義特別是新客觀現(xiàn)實派，更把矛頭直指德國資產(chǎn)階級的丑惡的陰

13、暗面；這就使得德國納粹政府絕對不允許現(xiàn)代主義在德國境內存在。 1933年希特勒納粹法西斯政權強行通過并發(fā)布了新政府的對于藝術家的法規(guī)據(jù)說參加制定該法規(guī)的有希特勒本人，格林大元帥，宣傳部長格培爾等。1933年11月，成立了德國視覺藝術會的組織。德國政府再次依據(jù)法規(guī)，規(guī)定所有在德國境內的藝術家以及和藝術有關的職業(yè)人士鐙等，都限期登記入會。所有會員都必須效忠德國政府，推動德國文化藝術“ 健康發(fā)展”。截至到1938年，該藝術會擁有大約3200名雕塑家和15000多名畫家，成為當時歐洲最大的藝術團體。這且不說，由政府直接控制的鈣該藝術會德的中心領導機構，決定正式審核登記的會員的資格，并制定會規(guī)，審查合格

14、的授予會員資格，不合格者不允許金星進行藝術活動；更有甚者，還有一些藝術家杯被認為是“異己分子和頹廢派”等，被放逐和逮捕入獄。在第一批被批評的，和被攻擊迫害的藝術家中有貝克曼，迪克斯。葛羅茲，克其那，馬克，諾爾德等人他們大多為德國表現(xiàn)主義流派藝術家；此外不是德國人地的畢加索，馬蒂斯，梅金杰，；魯阿特等也被列入其中。值得稱贊的是德國現(xiàn)代派藝術家從來沒有放棄過藝術創(chuàng)作。早在1920年，他們就舉辦了德國的達達主義畫展，約翰 赫爾弗爾德創(chuàng)作的拼貼劃畫格林；第三帝國的行政管理 直接把矛頭指向法西斯納粹的頭子格林。為了打擊德國的現(xiàn)代派藝術，同時鼓吹納粹的新藝術政策，1930年，由格林親自出馬舉辦了 德國藝術

15、之家大型藝術展，在開幕式上希特勒發(fā)表了吆要絞殺德國現(xiàn)代派藝術地的瘋狂叫囂。但這絲毫沒有嚇掉正直的德國藝術家。1937年，他們在德國慕尼黑市舉辦了當代德國藝術展 ，德國藝術家的勇敢也贏得德國人民的支持，竟然有200多萬人前來參觀；而同時舉辦的由德國官方支持的偉大德國藝術展，只有不到60萬人來參觀；而且占大多數(shù)的是納粹黨組織的觀眾。 當時比較活躍的德國表現(xiàn)主義藝術家有麥克斯 貝克曼（Max Becjmann）884-1950），早在戰(zhàn)前，他已經(jīng)出名了。在20世紀30年代中，他是德國的“新客觀主義”（New Objectivity ）的積極份子。在希特勒法西斯納粹政權當政時，他不畏權勢，暴力，惡勢力

16、等，以一位真正的藝術及家的良心，批評，抨擊德國的反動的社會現(xiàn)象。他時常以德國的古典神話史實，民間傳說等為題材，原始素材，在透過象征隱喻的手法，將形象壓迫容納在一個畫面的空間之內，達到擠觸觀眾的情緒幾乎到屏息悶氣的窒息程度。但他的畫作世是具有相當?shù)臅r代，民族和政治批評的價值，被認為是20世紀最偉大地的德國藝術家之一。德國表現(xiàn)主義到新表現(xiàn)主義新表現(xiàn)主義安理說，德國新表現(xiàn)主義早在20世紀60年代就出現(xiàn)了，到了70年代末期，逐漸發(fā)展壯大，形成一個新流派。大多數(shù)新表現(xiàn)主義藝術家們出生在第二次世界大戰(zhàn)前夕和戰(zhàn)爭之間。這一代人，已經(jīng)拋棄了世紀初七期，那些前衛(wèi)藝術家所具有的革命精神，而標變得要現(xiàn)實的剁多。他們

17、不在乎什么驚奇的藝術手法和孤高的理想；他們更加自由，放縱，從當代社會的五顏十色的現(xiàn)實中吸取創(chuàng)作的素材和源流：商業(yè)咨詢廣告，流行時裝，硬是影視圖像，廣告，插圖，攝影照片，雜志，什么都行；飛利浦 葛斯頓（Philip Guaston ）就是這樣的德國新表現(xiàn)主義畫家；他畫電燈泡，香煙，雪茄，寫字鞋子，成衣，襯衣襯褲，沒有鼻子和眼睛的肖像，鬼臉， 黨面罩，釘著釘子的木棒；這些暗含著個人寓意的具象繪畫。 此后出現(xiàn)的德國的新表現(xiàn)主義（Nouvelle Expressionism ），是以喬治 巴塞利茲（Georg Baselitz ）和西格瑪 波克（Sigmar Polke ）二人為兩大代表的新藝術運動。

18、喬治 巴塞利茲（1938 - ）出生在東德，在東德接受藝術教育，當時東德誒為蘇聯(lián)的社會主義聯(lián)盟的部分，前蘇聯(lián)的社會主義現(xiàn)實主義藝術風格影響著整個東歐；把巴塞利茲不滿和反對當時東德的藝術潮流，被以政治部成熟為理由從東柏林藝術學校 開除。19歲時來到西德，馬上投入到抽象表現(xiàn)主義藝術的創(chuàng)作之中。他致力追求真理；但他個人是悲劇的，不幸的。他獨居在德國北部的一座修道院的古堡中。這里原是蒙斯特王子的府第；但經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的洗禮，和戰(zhàn)后的駐軍的摧殘，已經(jīng)破爛不堪。在這里，巴塞利茲發(fā)展了自己的藝術風格；在他的作品中形象是倒置的。這種倒置不僅僅是針對觀眾的觀看，藝術家本人在創(chuàng)作時也是倒著畫的，用巴塞利茲自己的話，這

19、種創(chuàng)作方式是為了“引發(fā)出迷惑和震撼，表現(xiàn)出一種挑戰(zhàn)的姿態(tài)。正是通過這種方式，他把觀眾的注意力一下子就吸引到畫面本身，而部專注于主題，巴塞利茲地的畫面中的形象是用強烈的色彩和闊大而粗狂的筆觸繪制而成，看起來很粗魯而悲悵。德國年輕的新表現(xiàn)主義藝術家主要包括有 潘克，約爾格 伊門多夫， 安塞爾姆 基弗 等人。對于這些年輕一代人，波伊斯世是他們的精神領袖；的確波伊斯給于他們以巨大的影響。伊門多夫曾經(jīng)是波伊斯的學生，他參加了波伊斯的許多藝術活動，也試圖通過藝術造成社會和政治影響；但總感到勢孤力單無法行事，最終選擇繪畫來表達自己對于德國的現(xiàn)狀的擔憂和不滿?；ナ菓?zhàn)后廢墟中誕生的一代，他一心想振興的德國的傳

20、統(tǒng)繪畫藝術，而在他的創(chuàng)作中來體現(xiàn)出自己對于德國歷史的看法和思索；他的一個重達7噸的大型裝置藝術打碎的容器 就是一例：基弗用鉛鈑制成書的形狀，并且在上面印上一些歷史照片；排列在書架上，暑假書架前面散落著玻璃碎片。這個作品的靈感來自原始猶太教義：人把上帝擁有的10種神秘五物放置在容器內，包括有愛，知識，死亡，生存，性等；但人不安分，想知道上帝的秘密；在收集過程中打碎了6個器皿，因此，美德和邪惡就同時散落出來。而基弗的作品中有9種神秘的名稱被寫在架子上，漏掉的一種就是知識；這樣地上散落的玻璃象征的就是散落在世界上的知識；藝術家正是通過這樣的醫(yī)書藝術方式，來表達自己對于人類弱點的亦即以及人類當前處境的

21、批評和反思。 約爾格伊門多夫 生平約爾格伊門多夫（Jrg Immendorff）是德國新表現(xiàn)主義繪畫大師，1945年生于德國布勒卡德，70年代他曾屬于一個崇尚毛澤東思想的黨派，這在當時歐洲青年反思社會時是有代表性的傾向。他曾被冠以“政治卡通大師”、“社會現(xiàn)實主義”、“無政府主義”等名頭，當時的東德還曾稱他是“修正主義”，從這些名頭可以看出他是一個有極強的政治性的藝術家。這些冠名隨著世界政治的變化都漸漸失去意義，而他的藝術本身依然是世界藝術中有持續(xù)影響力的語言之一。 關于伊門多夫的研究總是從他在1966年的繪畫開始。60年代他是博伊斯的學生，新潮運動紅紅火火的時候，1965年博伊斯表演了如何向死

22、兔子解釋繪畫，這對伊門多夫有強烈的催化作用，他深感畫面和語言的局限性，試圖找到一種有效的藝術方法，用以抵制資本主義的美學，表現(xiàn)得比博伊斯還激進?！皠e再畫畫了”的話被涂抹在床板上，床腿上扣著博伊斯簽過字的帽子，使用政治話題，利用偶發(fā)事件和示威活動來引人注意，還在繪畫上標上口號來加強效果，其實就差不多是畫了很多宣傳畫?，F(xiàn)在他說那時候他有點“左傾機會主義”。1971年他重新找到自己的位置，從社會主義政治研究回歸到藝術創(chuàng)作，他相信藝術可以是社會變遷的載體，“藝術家的拳頭也是拳頭”，要表達一種社會責任只有更好地運用自己的才能，不能只搞運動，對于他，還是刷子更利于表達。70年代，他成為馬克思主義者，怎樣做

23、一個政治風景中的畫家似乎成了他在20世紀后期的一個問題。他一直關心著藝術家應該把自己放在什么位置的問題，是社會的邊緣，還是文化的延續(xù)者？他說藝術家應該是文化的舌頭。 70年代，伊門多夫生活在西柏林，而他的好友，也是后來的新表現(xiàn)主義重要人物彭克在東柏林，他們不能見面，只能寫信。在這期間，他開始創(chuàng)作咖啡館德國系列，不同于彭克在視覺上探索一種理想語言，伊門多夫是在故事化的形式下描繪現(xiàn)實和政治意識的狀況，在描繪當時受分裂之苦的德國狀況的這個系列作品中，他設置了種種隱喻的形象。1978年，他在第三幅咖啡館德國里畫了一個擁擠傾斜的空間，他把自己畫在正中間，睡著了。他身后鑲滿鏡子的柱子映出當時東西德之間最明顯的分界點布蘭登堡大門。Hu是咖啡館德國系列中的一幅，其中的人物和符號都是從德國社會和歷史中取材的，是德國藝術家涉及第三帝國題材這個禁區(qū)的最初作品之一，在左下角有希特勒在解說歐洲的崩潰，旁邊是興登堡，列寧被畫得很突出，桌子后面是伊門多夫的朋友們，其中有彭克、巴塞里茨，以及他本人。 履歷作品 有人以這個系列為題做過博