物種起源緒論-PPT精品課件

1、 對(duì)于遠(yuǎn)古時(shí)期的人來(lái)說(shuō)，人類(lèi)的起源是一個(gè)極為神秘的問(wèn)題。 用神創(chuàng)論來(lái)解釋生命的起源問(wèn)題，在世界各民族中是比較普遍的一種做法，它往往和不同生產(chǎn)發(fā)展階段聯(lián)系在一起。生命起源就是生物界的所有物種都是由神(上帝)分別創(chuàng)造的，是一成不變的，或者只能在種的范圍里變化，但決不能形成新種。基督教圣經(jīng)里所說(shuō)的上帝六天創(chuàng)造世界萬(wàn)物的說(shuō)法，最初來(lái)自某些古代民族的神話故事。但是自從基督教在西方中世紀(jì)占統(tǒng)治地位后，神創(chuàng)論就成為神圣不可侵犯的教條。生命起源神秘的傳說(shuō) 我國(guó)雖然沒(méi)有像西方那樣占?jí)旱沟匚坏淖诮虅?shì)力來(lái)宣揚(yáng)神創(chuàng)論，但是也有類(lèi)似的各種神創(chuàng)論思想廣泛流行。 我國(guó)就有女?huà)z捏土造人的傳說(shuō)，古代埃及相信第一個(gè)人是由一個(gè)名叫

2、哈奴姆的神在陶器場(chǎng)里塑成的，圣經(jīng)上也有上帝用泥土造人的說(shuō)法。 但是無(wú)論在我國(guó)、在西方，都有和神創(chuàng)論相對(duì)立的生物進(jìn)化的思想，認(rèn)為萬(wàn)物是變化的，一種生物是由其他生物演變來(lái)的，這是一種進(jìn)步的思想。我國(guó)古代就有“腐肉生蛆”、“枯草化螢”的說(shuō)法。在印度的經(jīng)典里也有從汗液和糞便中產(chǎn)生出各種寄生物和蒼蠅等的記載。這些說(shuō)法，今天看來(lái)是幼稚可笑的，但是在科學(xué)不發(fā)達(dá)的古代，能夠提出生命是一種物質(zhì)自然變化過(guò)程產(chǎn)物的觀點(diǎn)來(lái)和神創(chuàng)觀點(diǎn)相對(duì)立，還是很可取的。 物種起源緒論達(dá)爾文緒論：即導(dǎo)言，是一種用來(lái)說(shuō)明著作的編寫(xiě)經(jīng)過(guò)、出版意圖、編寫(xiě)體例、資料來(lái)源和作者情況的文體。書(shū)前有導(dǎo)言，目的是要讓讀者更好地理解全書(shū)內(nèi)容。達(dá)爾文：（

3、CharlesRobertDarwin,18091882）. 英國(guó)博物學(xué)家，進(jìn)化論的創(chuàng)始人。22歲劍橋大學(xué)畢業(yè)。開(kāi)始學(xué)醫(yī)，后又去神學(xué)系學(xué)習(xí)。熱心研究自然科學(xué)，特別是生物學(xué)。1831年以博物學(xué)家的身份參加了“貝格爾號(hào)”軍艦為期五年的環(huán)球旅行。1859年出版了震動(dòng)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的物種起源，成為生物學(xué)史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。掌握下列字的讀音：札記瑣屑竄入晤面精湛胚胎著手狹隘 zh xi cun w zhn pi zhu i一、速讀課文，梳理內(nèi)容。 1、理清文章結(jié)構(gòu)并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括段意 2、概括文中關(guān)于物種起源的兩個(gè)主要觀點(diǎn)。問(wèn)題一：默讀課文，看看文章的主要內(nèi)容集中在哪幾段。明確：主要內(nèi)容集中在第五至第九段。

4、問(wèn)題二：請(qǐng)各用一句話概括前四段的內(nèi)容。第一段：概述經(jīng)過(guò)。第二段：解釋原因。第三段：說(shuō)明性質(zhì)。問(wèn)題三：請(qǐng)各用一句話概括五至九段的內(nèi)容。第四段：表示感謝第五段：物種由演變而來(lái)。 第六段：介紹研究的方法。第七段：家養(yǎng)變異的作用。第九段：強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的正確。第八段：各章的簡(jiǎn)要說(shuō)明 概括文中關(guān)于物種起源的兩個(gè)主要觀點(diǎn)。 2、我相信“自然選擇”是物種變化最主要的但不是獨(dú)一無(wú)二的手段。提煉 觀點(diǎn)1、我充分相信，物種不是不變的。難點(diǎn)分析1作者認(rèn)為“物種”是怎樣產(chǎn)生的？物種中由以前別的種演變而來(lái)的，而不是分別創(chuàng)造出來(lái)的，自然選擇是物種產(chǎn)生的最重要的條件。生物的種和變種一樣，是由以前別的種演變而來(lái)的，而不是分別創(chuàng)造出

5、來(lái)的。 一般博物學(xué)家，常以外部環(huán)境作為唯一可能引起變異原因”是不合理的。 要想了解“生物變異及相互適應(yīng)的原因和方法”就不能單憑一方面的條件。2辨析選擇題，第5段中，作者以啄木鳥(niǎo)、槲寄生為例是想證明以下哪一種看法？（）第七段開(kāi)頭，“由于這種理由”具體指什么理由？第六、第七兩段都是針對(duì)“家養(yǎng)變異”的問(wèn)題來(lái)說(shuō)的。作者把這一問(wèn)題放在本書(shū)的第一章，原因應(yīng)是“家養(yǎng)變異”對(duì)于研究物種起源有著重要的意義。經(jīng)過(guò)這樣的合理推理后，我們就可以把“家養(yǎng)變異的意義”作為本題的答案了。說(shuō)完整了應(yīng)是：家養(yǎng)變異可以為處理 “生物變異及相互適應(yīng)的原因和方法”的問(wèn)題和其他一切復(fù)雜事件提供最良好最可靠的線索。 “ 只有對(duì)于一個(gè)問(wèn)題

6、的兩方面的事實(shí)和論點(diǎn)加以充分地?cái)⑹龊捅容^，才能得到良好的結(jié)果，但這里不可能這樣做?！?本句中“事實(shí)”與“論點(diǎn)”兩個(gè)詞能否去掉其中一個(gè)？不能。因?yàn)槭聦?shí)是指一般的感性材料，而“論點(diǎn)”是指材料中足以反映事物本質(zhì)的例子，兩個(gè)詞聯(lián)用，體現(xiàn)了作者的周密。 第一句為假設(shè)復(fù)句，是全段中心句。它的后半句“是而不是”并列，強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)。 第二句是雙重假設(shè)復(fù)句，補(bǔ)充第一句。第三句是單句，提出一般自然學(xué)者的觀點(diǎn)。第四句是轉(zhuǎn)折復(fù)句，通過(guò)事例否定一般自然學(xué)者的觀點(diǎn)。全段可以分為兩層，第一層陳述自己的觀點(diǎn)，第二層通過(guò)否定再次證明自己的觀點(diǎn)，說(shuō)明生物的種是由以前別的種演變而來(lái)的。第五句、六再舉一例，與上句并列，作用與上句同

7、。提煉觀點(diǎn)第五段的6句話之間關(guān)系如何？全段說(shuō)明了什么觀點(diǎn)？ 第1句為過(guò)渡句,表明第六段與上文構(gòu)成因果關(guān)系,并提示了本段的主要內(nèi)容. 第2、3句是本段關(guān)鍵句,說(shuō)明作者是怎樣研究物種變異原因的. 第4句是對(duì)全段內(nèi)容的小結(jié),強(qiáng)調(diào)這一類(lèi)研究的重要.第六段四句話各有什么作用?說(shuō)明了什么問(wèn)題?提煉觀點(diǎn) 這一研究為作者研究物種在自然狀態(tài)下的變異提供了最良好最可靠的線索.第七段的關(guān)鍵句在何處?它闡明了什么觀點(diǎn)?提煉觀點(diǎn)第2句為關(guān)鍵句.它闡述了由家禽變異研究得到的兩個(gè)結(jié)論：一為大量的遺傳的變異是可能的,二為人類(lèi)選種的力量是偉大的. 這一段共有八句，分為三層。 第1句至第4句為第一層，間接說(shuō)明研究物種起源和變異有

8、重大意義。 第5句為第二層，說(shuō)明創(chuàng)造論是錯(cuò)誤的 第6、7、8句為第三層，說(shuō)明物種起源的基本觀點(diǎn)：生物的種不是不變的。提煉觀點(diǎn)第九段可以分為幾層？各自說(shuō)明了什么問(wèn)題？ 首先，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的恰當(dāng)運(yùn)用，使復(fù)句內(nèi)部的各種層次表現(xiàn)得既準(zhǔn)確又嚴(yán)密，體現(xiàn)了很強(qiáng)的邏輯性。（第9段為例） 其次，修飾、限制性詞語(yǔ)用得恰到好處，準(zhǔn)確地表達(dá)了作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。（第5段第4句、第9段第6句為例) 再次，動(dòng)詞、形容詞使用準(zhǔn)確，有利于表達(dá)作者自己的思想感情。（第1段、第3段、第9段為例）本文語(yǔ)言的準(zhǔn)確、嚴(yán)密性表現(xiàn)在何處？1 整理成書(shū)的過(guò)程刻苦鉆研的精神2 提前發(fā)表的原因?qū)嵤虑笫堑木? 內(nèi)容過(guò)簡(jiǎn)的說(shuō)明謙遜審慎的態(tài)度4 物種由演

9、變而來(lái)嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度5 介紹研究的方法親身實(shí)踐的精神6 家禽變異的作用尊重事實(shí)的態(tài)度7 強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的正確毫不動(dòng)搖的決心學(xué)習(xí)偉大的科學(xué)家達(dá)爾文 第一段： “專(zhuān)心思索” “不間斷地專(zhuān)心于同一事物的研究”“沒(méi)有輕率地下結(jié)論” 可以看出達(dá)爾文對(duì)待科學(xué)工作嚴(yán)謹(jǐn)審慎的態(tài)度和長(zhǎng)期刻苦鉆研的精神。 第二段：“華萊斯先生得到了差不多與我完全相同的一般結(jié)論。” 可以看出達(dá)爾文實(shí)事求是的態(tài)度。 文章怎樣體現(xiàn)達(dá)爾文的精神和人格魅力？深入探究 第六段：“此項(xiàng)研究雖然通常為自然學(xué)者們所忽略，我卻要冒昧地表示我對(duì)于它的價(jià)值的于確信” 可以看出達(dá)爾文注重親身實(shí)踐的科學(xué)態(tài)度。 第七段：“很不幸”“十分簡(jiǎn)單” 可以看出達(dá)爾文不回避缺陷與不足的實(shí)事求是的態(tài)度。 第七段：“毫不懷疑地主張每一物種都是被獨(dú)立創(chuàng)造的觀點(diǎn)錯(cuò)誤的”“我充分相信”“我相信” 可以看出達(dá)爾文毫不動(dòng)搖的信念和勇于堅(jiān)持真理的精神。由此可見(jiàn)達(dá)爾文具有崇高的精神和人格魅力。小結(jié)：篩選信息的基本要求是準(zhǔn)確迅速，而要達(dá)到準(zhǔn)確迅速就要做到：1、全神貫注，多種感官協(xié)調(diào)并用。2、培養(yǎng)習(xí)慣，形成閱讀基本程序。3、比較鑒別，正確理解信息。4、透過(guò)表層，挖掘隱含信息。1 馬克思:這本書(shū)可以用來(lái)當(dāng)作歷史上的階級(jí)斗爭(zhēng)的自然科學(xué)的根據(jù)。2 恩格斯:這是一本劃時(shí)代的著作。 4 進(jìn)化論為辯證唯物主義提供了牢固的自然科學(xué)論據(jù)。 總 結(jié)物種起源的深遠(yuǎn)影響3 李卜克內(nèi)西: 達(dá)爾文遠(yuǎn)離