2022屆浙江省重點(diǎn)中學(xué)中考語文最后一模試卷含解析_第1頁
2022屆浙江省重點(diǎn)中學(xué)中考語文最后一模試卷含解析_第2頁
2022屆浙江省重點(diǎn)中學(xué)中考語文最后一模試卷含解析_第3頁
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文檔簡介

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng):1 答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用05毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1將下列句子組成一段意思連貫的話,語序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )閱讀是一種輸入,要讓閱讀的知識(shí)產(chǎn)生輸出的動(dòng)能,增強(qiáng)閱讀的實(shí)效,那就必須對(duì)它進(jìn)行加工。孔子說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?/p>

2、很多人閱讀時(shí)做讀書筆記,或者寫書評(píng),這樣的閱讀會(huì)收到更好的效果。如果只是閱讀,而不能結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行思考或?qū)嵺`,那么,閱讀并不能對(duì)你的能力提高起到積極的作用。因此,閱讀必須與思考緊密結(jié)合。動(dòng)筆讀書是更高層次的閱讀,是讀思結(jié)合的最好方式,它需要一定的毅力才可以實(shí)現(xiàn)。ABCD2下列文學(xué)常識(shí)說法不正確的一項(xiàng)是( )A禮記是秦漢以前各種禮儀論著的選集,儒家經(jīng)典之一,相傳為西漢戴圣編撰。B朱自清是現(xiàn)代著名的散文家、詩人、學(xué)者,春和背影均是他的作品。C普希金,俄國詩人、小說家,被稱為“俄羅斯文學(xué)之父”,著有假如生活欺騙了你等。D明代正式科舉考試分為會(huì)試、鄉(xiāng)試、殿試三級(jí),會(huì)試考中的稱舉人,俗稱“孝廉”。3下

3、列選項(xiàng)中有兩個(gè)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )A聲情并茂 大兵壓竟 血脈相成 世外桃園 訣擇B一如即往 侃侃而談 舉棋不定 蜜不可分 急躁C大言不慚 心有靈犀 鍥而不舍 光宗耀祖 嫻熟D后悔莫急 五采繽紛 萬般無奈 絲絲入扣 署光4下列對(duì)病句修改不正確的一項(xiàng)是( )A當(dāng)文思泉涌時(shí),美妙的文辭會(huì)源源不斷地流瀉到筆下,這是源于寫作者平時(shí)注重知識(shí)的積累為基礎(chǔ)。(將“源于”改成“因?yàn)椤保〣地震發(fā)生后,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人心系災(zāi)區(qū),不僅親臨現(xiàn)場指導(dǎo)救災(zāi)工作,還派人給災(zāi)區(qū)群眾送來各種各樣的救援物資和食物。(將“和食物”刪掉)C全國人大二次會(huì)議審議的政府工作報(bào)告中提出,要實(shí)施癌癥防治行動(dòng),推進(jìn)科研攻關(guān)、早診早治和預(yù)防篩查,著

4、力緩解民生焦慮。(將“科研攻關(guān)、早診早治和預(yù)防篩查”改為“預(yù)防篩查、早診早治和科研攻關(guān)”)D為重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)提供資金支持,可以更好發(fā)揮市場機(jī)制,把規(guī)范舉債的“前門”開得更大,為防范化解地方政府債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)造條件。(在“市場機(jī)制”后加“的作用”)5在下列各小題的橫線上,寫出相應(yīng)的詩文名句或作家、作品。默而知之,學(xué)而不厭,_,何有于我哉。 (論語)而或長煙一空,皓月千里,_,_。(范仲淹岳陽樓記)不畏浮云遮望眼,_。 (王安石_) (4)_,西北望,射天狼。 (_)江城子 密州出獵)枝間新綠一重重,_。 (元好問同兒輩賦未開海棠_,白露為霜。 (詩經(jīng))長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),_。 (李白行路難)6 “如果你為

5、自由而戰(zhàn),那你就是一個(gè)自由的人。”請(qǐng)?jiān)谙铝腥緯羞x擇一個(gè)人物,談?wù)勀銓?duì)“自由的人”的理解。A西游記 B鋼鐵是怎樣煉成的 C簡愛_二、閱讀7閱讀下文,回答問題。謝公泛海謝太傅盤桓東山,時(shí)與孫興公諸人泛海戲。風(fēng)起浪涌,孫,王諸人色并遽,便唱使還。太傅神情方王,吟嘯不言。舟人以公貌閑意說,猶去不止。既風(fēng)轉(zhuǎn)急,浪猛,諸人皆喧動(dòng)不坐。公徐云:“如此,將無歸?”眾人即承響而回”。于是審其量,足以鎮(zhèn)安朝野。世說新語雅量注釋謝太傅:謝安,下文“公”亦指太傅。盤桓:徘徊;逗留。泛海:坐船出海。唱:提議。神情:精神興致。王:通“旺”。吟嘯:同嘯詠。嘯是吹口哨,詠是歌詠,即吹出曲調(diào)。說:通“悅”,愉快。承響:承,

6、應(yīng)聲。響,聲音。1解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。(1)諸人色并遽(_) (2)公徐云(_)2把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。舟人以公貌閑意說,猶去不止。3選文在塑造謝太傅這個(gè)人物形象上有何特點(diǎn)?突出了他怎樣的性格?8閱讀醉翁亭記,完成后面小題醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦

7、明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽

8、修也。1下列選項(xiàng)各有兩組詞語,每組詞語中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是( )A環(huán)滁皆山/環(huán)環(huán)相扣 醉翁之意不在酒/意與日去B風(fēng)霜高潔/冰清玉潔 野芳發(fā)而幽香/朝發(fā)白帝C四時(shí)之景/春和景明 至于負(fù)者歌于途/負(fù)篋曳屣D鳴聲上下/一鳴驚人 游人去而禽鳥樂/去國懷鄉(xiāng)2翻譯文中三處畫線語句,并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解,全都正確的一項(xiàng)是(_)望之蔚然而深秀者,瑯琊也。翻譯:一眼望去,樹木茂盛又幽深秀麗的,是瑯琊山理解:瑯琊山環(huán)繞著滁州城它的樹林和山谷非常美麗?;廾髯兓?山間之朝暮也。翻譯:這明暗交替變化的景象,是山中的早晨和晚上。理解:早晨,霧氣消散,山間便變得明亮;晚上,煙云聚攏山谷又變得昏暗了蒼顏白

9、發(fā),頹然乎其間者,太守醉也翻譯:臉色蒼老,滿頭白發(fā),醉醺醺地坐在滁州游山人中間,這是太守喝醉了。理解:太守之所以喝醉,是因?yàn)樗晔乱迅卟粍倬屏?且同游者不能懂得他的樂趣。3上文和下面的(鏈接材料)共同體現(xiàn)了怎樣的思想?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容簡要說明。孟子見于王曰:“王之好樂甚,則齊其庶幾乎!”曰:“可得聞與?曰:“獨(dú)樂樂,與人樂樂,孰樂?”曰:“不若與人?!痹?“與少樂樂,與眾樂樂,孰樂?曰:不若與眾。”“臣請(qǐng)為王言樂。今王鼓樂于此,百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音,舉欣欣然有喜色而相告曰:吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?今王田獵于此,百姓聞王車馬之音,見羽旄之美,舉欣欣然有喜色而相告曰:吾王庶幾無疾病與,

10、何以能田獵也?此無他,與民同樂也。今王與百姓同樂,則王矣!”注:王指齊王。樂欣賞音樂。齊其庶幾乎齊國大概也就點(diǎn)不多治理好。庶幾,差不多。鐘鼓之聲、管箭之音指音樂。舉皆、都。王成就王業(yè)。9閱讀魚我所欲也中的幾段文字,完成下列小題。魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也,死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所

11、惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。1下列加點(diǎn)字意義完全相同的一組是:( )A二者不可得兼 潭中魚可百許頭小石潭記B是故所欲有甚于生者 故克之曹劌論戰(zhàn)C則凡可以辟患者何不為也 宮中府中,俱為一體出師表D舍生而取義者也 屋舍儼然桃花源記2清朝詩人陳睿思的詩句“途窮厭見俗眼白,餓死不食嗟來食”和本文哪句話的意思相同?這句話在文中有什么作用?10非文學(xué)類文本閱讀守腦如玉一天,蘇格拉底上課時(shí),從短袍中掏出一個(gè)蘋果:“大家集中精力,嗅聞空氣中的氣味。”然后,他回到講臺(tái),舉著蘋果問:“哪位同學(xué)聞到了蘋

12、果的味道?”幾位同學(xué)回答:“我聞到了,淡淡的蘋果香味!”其他同學(xué)你望望我,我看看你,都不作聲。蘇格拉底再次舉著蘋果從學(xué)生叢中走過,“請(qǐng)務(wù)必集中精力,仔細(xì)嗅聞空氣中的味道?!被氐街v臺(tái),他問:“大家聞到蘋果的味道了嗎?”學(xué)生們異口同聲回答:“聞到了!”蘇格拉底說:“非常遺憾,這是一個(gè)假蘋果?!蔽覀?,其實(shí)很喜歡隨大流。心理學(xué)家阿希做過一個(gè)從眾實(shí)驗(yàn):當(dāng)參加測試的大學(xué)生走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室時(shí),發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有五個(gè)人先坐在那里了。大學(xué)生不知道,這五個(gè)人都是托兒。阿希讓大家作個(gè)判斷:卡片上四條線段,哪兩條一樣長?線段差異明顯,正常人很容易作出判斷。但五個(gè)托兒故意同時(shí)說出一個(gè)錯(cuò)誤答案。于是,一大串測試者跟著選擇了錯(cuò)誤答案。每

13、個(gè)人都有潛在的從眾心理:別人做什么我跟著做什么,我的行為就是正確的。我們常以為自己很有主見,其實(shí)恰恰相反-我們習(xí)慣依附于他人,沒有自己的思想;習(xí)慣跟隨別人瞎起哄,沒有自己的主見;習(xí)慣人云亦云,沒有判斷事情真?zhèn)蔚哪芰Α?895年,勒龐寫了一本經(jīng)典著作烏合之眾。所謂烏合之眾,就是說再聰明的人都有傻子的潛質(zhì)?!耙坏┤谌胍粋€(gè)群體,你就會(huì)傳染上他們的動(dòng)作、習(xí)慣以及思維方式,做出一些荒唐可笑但毫不自知的事情?!绷_一笑,你給我站住一文一刊出,我們毫不琢磨思考,立馬隨手轉(zhuǎn)發(fā)。羅爾有三套房產(chǎn),是兩家公司法人代表一刊出,我們又紛紛調(diào)轉(zhuǎn)槍頭,罵得羅爾體無完膚。羅爾說“羅爾事件”一刊出,我們又無比同情羅爾,覺得“善良

14、是偽裝不出來的”。對(duì)羅爾的寬容,是對(duì)好心人的犯罪一刊出,我們又覺得羅爾可恨,“損害了本來就脆弱的社會(huì)誠信”。觀望這兩年發(fā)生的熱點(diǎn)事件,沒有一件躲得過這個(gè)鐵律聽到甲方發(fā)聲,我們義憤填腐;聽到乙方發(fā)聲,我們覺得甲方不單純;聽了丙方發(fā)聲,我們又覺得甲乙都非善類。我們就這樣輕易被感動(dòng)、輕易被激怒、輕易被嚇住、輕易被誘導(dǎo)正如評(píng)論家曹林說:_柴靜剛進(jìn)央視時(shí),老師是陳處。陳處啪地將一金煙拍到來子上。問柴靜:“這是什么?”柴靜回答:“煙。”“我把它放醫(yī)學(xué)家面前,說請(qǐng)您寫三千字.他肯定會(huì)寫尼古丁含量,吸煙的人肺癌發(fā)病率是不吸煙人的多少倍”“我讓經(jīng)濟(jì)學(xué)家寫三千字,他肯定會(huì)寫:煙草是國家稅收大戶,煙草走私對(duì)經(jīng)濟(jì)的影

15、響”然后,陳處翹起腿,對(duì)柴靜說:“現(xiàn)在,請(qǐng)你寫三千字,你會(huì)寫什么?”柴靜一下惜了,不知從何入手。陳說:“你有自己看待世界的坐標(biāo)系嗎?”套用陳處的話:你有看待事物的坐標(biāo)系嗎?遇到一件事情,你想過這五個(gè)問題嗎?1.這個(gè)事情有沒有證據(jù)和理由支撐?2.這個(gè)理由/邏輯是否能夠推出結(jié)論?3.這里面是否隱藏了某種價(jià)值觀假設(shè)?4.其中的證據(jù)/事實(shí)是否能有效支撐理由?5.是否存在隱藏或模糊不利的證據(jù)/事實(shí)?如果你不能明確判定,那就請(qǐng):1.不要輕易急于站隊(duì);2._;3._.在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,我們只有“守腦如玉”,才不會(huì)犯下可怕的“平庸之惡”。胡適先生在贈(zèng)言北大哲學(xué)系畢業(yè)生文章里,曾引用一位高僧所言:“達(dá)摩東來

16、,只是要尋一個(gè)不受人惑的人?!焙螢椤安皇苋嘶蟮娜??”胡適先生說:“他不容許偏見和個(gè)人的利益,來影響他的判斷和左右他的觀點(diǎn)。他一直都是好奇的,但是他絕對(duì)不會(huì)輕易相信人。他并不倉促的下結(jié)論,也不輕易的附和他人的意見,他寧愿耽擱一段時(shí)間,一直等到他有充分的時(shí)間來查考事實(shí)和證據(jù)后,才下結(jié)論?!焙m先生的話,更適合用于這個(gè)時(shí)代?在這個(gè)信息、思想、流言、謊話滿天飛的時(shí)代,愿你我學(xué)會(huì)“守腦如玉”。(選自2017年2月27日“中國社會(huì)學(xué)”微信公眾號(hào)文章,有刪改。)1詞典里只有“守身如玉”這個(gè)成語,“守腦如玉”是作者新的說法。這樣寫有什么妙處?2文中第段劃線處有一句引用評(píng)論家的話,請(qǐng)根據(jù)文意,選擇最合適的一句(

17、 )A惡,莫大于輕浮。B雪崩的時(shí)候,沒有一朵雪花覺得自己有責(zé)任。C評(píng)論主體前所未有的多元化,評(píng)論平臺(tái)前所未有的廣闊,評(píng)論門檻前前所未有的開放,這并不全是壞事。D當(dāng)下橫亙?cè)谌巳褐凶钣纳畹姆忠耙呀?jīng)不是信息多寡所形成的知溝,而是判斷力強(qiáng)弱所分化出的智溝。3關(guān)于如何“守腦如玉”,作者在第段提出了建議。請(qǐng)按照作者表達(dá)的句式,再增加兩條你認(rèn)為必要的條目。(1)_(2)_4連續(xù)暴雨,市區(qū)部分路段出現(xiàn)積水。假如,微信上在傳下面這則消息。你會(huì)馬上轉(zhuǎn)發(fā)到自己的手機(jī)朋友圈嗎?請(qǐng)結(jié)合文意和生活實(shí)際,闡述你的理由。11閱讀下面文字,回答后面小題古裝劇不能一味迎合市場劉桂芳連日來,古裝刷開封府傳奇正在央視播出。別看這部刷

18、從題材到主創(chuàng)都波瀾不驚,但它卻是今年播出的真正意義上的黃金檔首播古裝劇。能夠拿下這個(gè)黃金檔首播,對(duì)該劇來說真的很幸運(yùn)。因?yàn)樵九挪サ奶煜麻L安臨時(shí)叫停,開封府傳奇才等來了機(jī)會(huì)。近兩年,古裝劇在電視臺(tái)黃金檔的播出屢屢受挫,個(gè)中原因除了政策調(diào)控、網(wǎng)絡(luò)播出對(duì)資源的搶奪之外,創(chuàng)作者肆意篡改、胡編亂造,也是古裝劇在收視率和口碑上下滑的原因。古裝劇愛好者一定都還記得,原定今年年初播出的巴清傳如懿傳,直到如今依然遲遲沒有播出的消息。此前播出的思美人龍珠傳奇都在開播后口碑撲街,如果這兩部劇一開始就打出“戲說”旗號(hào),恐怕觀眾也不會(huì)多加計(jì)較。偏偏兩部電視劇都標(biāo)榜以真實(shí)歷史人物為主角,劇中卻胡亂篡改歷史,一切劇情為男

19、女主角的戀愛服務(wù),這就難免引發(fā)觀眾的質(zhì)疑。對(duì)于古裝劇,隨心所欲地篡改歷史事件,隨意改寫歷史人物的性格,不但會(huì)誤導(dǎo)青少年,也會(huì)引來觀眾的反感。既然不受觀眾待見,為何很多古裝劇的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)還總是編造歷史、亂講故事呢?答案很簡單,為了迎合市場需求。相較于正統(tǒng)的歷史劇,古裝偶像劇可以邀來流量明星擔(dān)綱主演,通過主演的高顏值,華麗唯美的場景和跌宕起伏的愛情故事吸引觀眾。影視投資方尋求高回報(bào),制片方也急需得到觀眾的認(rèn)可,將古裝劇拍成偶像劇就成了他們共同的選擇。與此前的古裝劇相比,這些古裝偶像劇在硬件層面的確有了明顯的進(jìn)步,服裝精致,場面華麗,主演也都是高顏值,但內(nèi)客方面卻是毛病一大堆。當(dāng)然,古裝劇不是紀(jì)錄片,

20、有所改編、虛構(gòu)也正常。但無論任何形式的改編,都應(yīng)該尊重歷史、講求邏輯。為了迎合市場,不惜大幅度改寫歷史人物,放棄故事邏輯上的合理性,不僅會(huì)影響審查通過及正常播出,即使播出得到的也只能是觀眾的一片噓聲。1畫線句子在文中的作用是什么?2如果你是一名古裝偶像劇的導(dǎo)演,你會(huì)如何贏得觀眾?3本文的論點(diǎn)是什么?理理文章的論證思路。三、應(yīng)用12閱讀下面的文字,完成后面的問題。材料一:中國詩詞大會(huì)是繼中國漢字聽寫大會(huì)之后,由央視科教頻道推出的一檔大型文化類益智競賽節(jié)目。一場場精彩的比賽,使古代經(jīng)典詩詞深深印在了國民大眾。材料二:中國詩詞大會(huì)圍繞“人生自有詩意”這個(gè)主題,旨在用有趣的題目、緊張的對(duì)抗、精彩的解讀

21、以及溫暖的深情,把古典詩詞這一中華文化精華傳達(dá)給觀眾。材料三:中國詩詞大會(huì)自開播出以來,就引發(fā)了全社會(huì)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛和追隨。來自全國各地,各行各業(yè),不同年齡的詩詞達(dá)人們,匯聚在中國詩詞大會(huì)現(xiàn)場。每一場比賽,都給大家留下了一段關(guān)于詩詞的最美好的記憶?!安牧弦弧敝挟嬀€句子是病句,請(qǐng)寫出修改意見。修改意見:_中國詩詞大會(huì)有一個(gè)“詩句接龍”的有趣題目,就是要求場上的兩位選手輪流說出一句詩詞,每句詩詞的首字要與對(duì)手說出詩詞的尾字相同。請(qǐng)你完成下面詩句的“接龍”。(每空寫一句即可)悠然見南山_。一覽眾山小_。請(qǐng)你說說中國詩詞大會(huì)之所以引發(fā)全社會(huì)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛和追隨的原因有哪些。_四、綜合性學(xué)習(xí)

22、與寫作13閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。虛度光陰不是青春,惜時(shí)好學(xué)才是青春;駐足等待不是青春,昂揚(yáng)前行才是青春;漠視逃避不是青春,勇于擔(dān)當(dāng)才是青春燦爛的花季里,我們有多彩的故事;青春的原野上,我們一路放歌。請(qǐng)以“這才是青春”為題目,寫一篇文章。要求:題目自擬,文體自選。選取一個(gè)或多個(gè)角度,可以記敘經(jīng)歷,抒寫感受,也可發(fā)表議論。不少于600字。若寫詩歌,不少于15行。參考答案一、積累1、C【解析】排序題主要看以下三點(diǎn):1、是否同一。話題是否同一,句式是否同一,意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語段是否呼應(yīng),局部前后詞語的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào),局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此

23、題注意總起;承接上文解釋“學(xué)而不思則罔”;闡述“學(xué)而不思則罔”;舉例“動(dòng)筆”證明“學(xué)而不思則罔”;承接上文談如何做到“動(dòng)筆”;“因此”作結(jié)。因此選C。2、D【解析】D文學(xué)常識(shí)說法不正確。鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí):鄉(xiāng)試考中的稱舉人。會(huì)試考中的稱貢士。3、B【解析】試題分析:A.大兵壓竟大兵壓境、血脈相成血脈相承、世外桃園世外桃源、訣擇抉擇; B.一如即往一如既往、蜜不可分密不可分; C.正確;D. 后悔莫急后悔莫及、五采繽紛五彩繽紛、署光曙光。根據(jù)題干要求,答案為B。4、A【解析】A項(xiàng)修改錯(cuò)誤,這句話句式雜糅,應(yīng)該刪去“為基礎(chǔ)”?!军c(diǎn)睛】辨析或修改病句時(shí),如果句子比較長,就要分析句子的結(jié)構(gòu),再判斷其

24、存在的問題。常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項(xiàng),可以按病句類型一一衡量,也可以通過劃分句子的結(jié)構(gòu)來發(fā)現(xiàn)病因。5、 誨人不倦 浮光躍金 靜影沉璧 自緣身在最高層 登飛來峰 會(huì)挽雕弓如滿月 蘇軾 小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅 蒹葭蒼蒼 直掛云帆濟(jì)滄海【解析】試題分析:這是一道根據(jù)上下文默寫的題目,首先要選準(zhǔn)詩句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意“誨”“躍”“璧”“緣”“雕”“蕾”“蒹葭”“濟(jì)滄?!钡膶懛ā|c(diǎn)睛:復(fù)習(xí)古詩文名句,首先,要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句;其次,要字字落實(shí),默寫中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字,更不能丟字添字;再次,要正確理解古詩文篇、段和

25、名句的大意和基本內(nèi)容;最后,注意在平時(shí)歸類總結(jié),這樣才能應(yīng)對(duì)各類題目。6、示例:選C,我認(rèn)為勇于反抗,敢于爭取的人,他們的精神是自由的,就是自由的人。簡愛敢于反抗驕橫殘暴的表哥,冷酷無情的舅媽,我從她的反抗中,看見了她自由的意志和靈魂,她是自由的人?!窘馕觥吭囶}分析:考查對(duì)名著的閱讀。西游記是中國古代一部浪漫主義長篇神魔小說,主要描寫了唐僧、孫悟空、豬八戒豬悟能、沙僧沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難最后終于取得真經(jīng)的故事。鋼鐵是怎樣煉成的講述保爾柯察金從一個(gè)不懂事的少年到成為一個(gè)忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士,再到雙目失明卻堅(jiān)強(qiáng)不屈創(chuàng)作小說,成為一塊堅(jiān)強(qiáng)鋼鐵(是指他的精神)的故事。作者是前

26、蘇聯(lián)作家尼古拉奧斯特洛夫斯基,這是一部帶有自傳味道的小說,它贊揚(yáng)了在絕望的命運(yùn)中仍堅(jiān)強(qiáng)不屈,向命運(yùn)挑戰(zhàn)的精神,鞭韃了那些只會(huì)作威作福的資本家與資本主義社會(huì)的丑陋,表現(xiàn)出了作者所代表的當(dāng)時(shí)無產(chǎn)階級(jí)對(duì)受壓迫命運(yùn)的抗?fàn)幘瘛:啇凼?9世紀(jì)英國女作家夏洛蒂勃朗特的代表作。小說用第一人稱來敘寫,是一部具有自傳色彩的愛情小說。小說講述的是女主人公簡愛的成長歷程,她從小失去父母,寄住在舅媽家,不平等的待遇讓她飽受欺凌,小小年紀(jì)就承受了別人無法想象的委屈和痛苦。成年后,她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師,她以真摯的情感和高尚的品德贏得了男主人公羅切斯特的尊敬和愛戀,誰料命運(yùn)對(duì)她如此殘忍,她為這段婚姻又付出了難以

27、計(jì)算的代價(jià),但自始至終她都一直堅(jiān)持著自己的信念,執(zhí)著自己的理想與追求。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷,歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見,成功塑造了一個(gè)敢于反抗,敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。如:簡愛敢于反抗驕橫殘暴的表哥,冷酷無情的舅媽,我從她的反抗中,看見了她自由的意志和靈魂,她是自由的人。作答時(shí),最好選用簡愛這一人物來理解“自由的人”。二、閱讀7、1 (1)一起,都 (2)慢慢地 2船夫因見謝太傅神態(tài)悠閑,神情愉悅,便繼續(xù)向前(劃去)不停止。3特點(diǎn):神態(tài)描寫細(xì)膩,與諸人的表現(xiàn)形成鮮明對(duì)比;性格:沉靜鎮(zhèn)定、臨危不亂。(意思對(duì)即可)【解析】1文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考

28、核的內(nèi)容,近幾年考試有加大難度的趨勢,要根據(jù)文意進(jìn)行推斷,答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題有古今異義詞,如“并”:一起,都。所以千萬不要以今釋古。而“徐”在現(xiàn)代漢語中也有“慢慢地”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“舟人”:船夫?!耙浴保阂?yàn)椤?/p>

29、“說”:同“悅”。“去”:離開,向前劃。3把握好文言文的人物精神品質(zhì),概括人物的性格的特點(diǎn),我們可以分析具體事件,因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯瘢环治龈鞣N描寫,因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。一問,可分析“太傅神情方王,吟嘯不言。舟人以公貌閑意說”與“孫,王諸人色并遽,便唱使還”等句,即可看出對(duì)謝太傅神態(tài)描寫細(xì)膩,與諸人的表現(xiàn)形成鮮明對(duì)比。二問,可分析“舟人以公貌閑意說”“公徐云”等句,可見謝太傅是一個(gè)沉靜鎮(zhèn)定、臨危不亂的人。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)

30、在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。翻譯:太傅謝安在東山居留期間,時(shí)常和孫興公等人坐船到海上游玩。有一次起了風(fēng),浪濤洶涌,孫興公、王羲之等人一齊驚恐失色,便提議掉轉(zhuǎn)船頭回去。謝安這時(shí)精神振奮,興致正高,又朗吟又吹口哨,不發(fā)一言。船夫因?yàn)橹x安神態(tài)安閑,心情舒暢,便仍然搖船向前。一會(huì)兒,風(fēng)勢更急,浪更猛了,大家都叫嚷騷動(dòng)起來,坐不住。謝安慢條斯理地說:“既然如此,那就回去吧”大家立即響應(yīng),就回去了。從這件事里人們明白了謝安的氣度,認(rèn)為他完全能夠鎮(zhèn)撫朝

31、廷內(nèi)外,安定國家。8、1D2乙3兩段文字共同體現(xiàn)了“與民同樂”的思想。歐陽修所說的“醉能同其樂”體現(xiàn)的是“與民同樂”的思想。孟子所說的“與眾樂樂”,也是倡導(dǎo)君王要“與民同樂”,關(guān)注民心民情?!窘馕觥?本題考查文言實(shí)詞,平時(shí)注意多積累歸納,加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記,并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言實(shí)詞一詞多義現(xiàn)象的考查,要結(jié)合語境,具體分析。A環(huán):環(huán)繞/圓圈形的東西 意:情趣/意志B潔:潔白/純潔 發(fā):開/出發(fā)C景:景色/陽光 負(fù):背/背D鳴:鳥叫/鳥叫 去:離開/離開2本題考查翻譯并理解句子的能力。甲,理解錯(cuò)誤?!捌湮髂现T峰,林壑尤美,望之蔚然

32、而深秀者,瑯琊也”說明瑯琊山在滁州的西南方向,而不是環(huán)繞著滁州城。丙,理解錯(cuò)誤。太守之所以喝醉,是為山水之樂而醉,更為能與吏民同樂而醉。3本題考查比較分析能力。要結(jié)合文章內(nèi)容、作者的思想來回答。醉翁亭記中,歐陽修雖被貶滁州,但是隨遇而安、勵(lì)精圖治,使當(dāng)?shù)厝诉^上了富足、平安、祥和的生活,“醉能同其樂”,他與百姓一起快樂,表現(xiàn)的是與民同樂的思想。鏈接材料中,“與人樂樂”“與眾樂樂”“此無他,與民同樂也。今王與百姓同樂,則王矣”表達(dá)的也是關(guān)注民心民情,“與民同樂”的思想。參考譯文:環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰,樹林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山上走六七里

33、,漸漸聽到潺潺的流水聲,是一股水流從兩峰之間飛瀉而下,是釀泉。山勢回環(huán),路也跟著拐彎,有一個(gè)四角翹起,像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。建造這個(gè)亭子的人是誰?是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰?是太守用自己的別號(hào)給它命名的。太守和賓客來這里飲酒,喝了一點(diǎn)就醉了,而且年齡又是最大,所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上,而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上。又如太陽出來而樹林的霧氣消散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的,是山間早晨和傍晚。野花開了,有一股清幽的香味;美好的樹木繁茂滋長,形成一片濃郁的綠陰;天高氣爽,霜色潔白

34、,冬天溪水落下,露出石頭,就是山里的四季景象。早晨進(jìn)山,傍晚回城。四季的景色不同,樂趣也是無窮無盡的。至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答;老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往絡(luò)繹不絕的,是滁州人在出游。來到溪邊捕魚,溪水深,魚兒肥;用釀泉的泉水來釀酒,泉水清,酒水甜;野味野菜,錯(cuò)雜地?cái)[在面前的,那是太守在宴請(qǐng)賓客。宴會(huì)喝酒的樂趣,不在于彈琴奏樂;投壺的人中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜;人們時(shí)坐時(shí)起,大聲喧嘩,是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。不久,夕陽落到山頂,(于是)人的影子散亂一地,這是賓客們跟隨

35、著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰,鳥兒到處啼鳴,游人離開,鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣,卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記敘這樂事的人,是太守。太守是誰?是廬陵的歐陽修。鏈接材料:孟子覲見齊王說,“大王如果非常喜好音樂,那齊國恐怕就治理很不錯(cuò)了!”齊王說:“能讓我知道是什么道理嗎?”孟子說:“獨(dú)自一人欣賞音樂快樂,與和他人一起欣賞音樂也快樂,哪個(gè)更快樂?”齊王說:“不如與他人一起欣賞音樂更快樂?!泵献诱f:“與少數(shù)人一起欣賞音樂快樂,與多數(shù)人一起欣賞音樂也快樂,哪個(gè)更快樂?”齊王說:“不如與多數(shù)人

36、一起欣賞音樂更快樂?!薄罢?qǐng)讓我給大王講講什么是真正的快樂吧!假如大王在奏樂,百姓們聽到大王鳴鐘擊鼓、吹簫奏笛的聲音,都眉開眼笑地相互告訴說:我們大王大概沒有疾病吧,要不怎么能奏樂呢?假如大王在圍獵,百姓們聽到大王車馬的喧囂,見到華麗的旗幟,都眉開眼笑地相互告訴說:我們大王大概沒有疾病吧,要不怎么能圍獵呢?這沒有別的原因,是由于和民眾一起娛樂的緣故。假如大王能和百姓們同樂,那就可以成就王業(yè),統(tǒng)一天下?!?、1B2“呼爾而與之,行道之人弗受,蹴爾而與之,乞人不屑也”。用舉例論證(或作為事實(shí)論據(jù))證明舍生取義之心人皆有之(或舍生取義的重要性)?!窘馕觥?試題分析:考查對(duì)文言詞語一詞多義的理解。A.選

37、項(xiàng)中“可”分別為“可以”和“大約”;B.選項(xiàng)中的“故”的意思分別為“所以”和“所以”;C.選項(xiàng)中的“為”分別是“,動(dòng)詞,做”和“是”;D.選項(xiàng)中的“舍”分別是“舍棄”和“房舍”的意思。故選B。2試題分析:考查對(duì)名單的理解。清朝詩人陳睿思的詩句“途窮厭見俗眼白,餓死不食嗟來食”的意思是:到了窮途末路也厭煩世俗的白眼,即使餓死也不吃帶有侮辱性施舍。這與文章中的“呼爾而與之,行道之人弗受,蹴爾而與之,乞人不屑也”表達(dá)的意思是相同的。文章中作者列舉了乞人不食嗟來之食的事例,運(yùn)用是舉例論證的方法,論證了舍生取義之心“人皆有之”的觀點(diǎn),進(jìn)而論證了舍生取義的重要性。據(jù)此理解作答。 參考譯文:魚是我所想要的,

38、熊掌也是我所想要的,如果這兩種東西不能同時(shí)得到,那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的,正義也是我所想要的,如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到,那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的,但我所想要的還有勝過生命的,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的,那么凡是一切可以保全生命的方法,又有什么手段不可用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事,哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他

39、們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);他們所厭惡的,有比死亡更嚴(yán)重的事(那就是“不義”)。不僅賢人有這種思想,人人都有,只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯,一碗湯,吃了就能活下去,不吃就會(huì)餓死??墒呛沁持o別人吃,過路的饑民也不肯接受;用腳踢著給別人吃,乞丐也不愿意接受。10、1作者化用了“守身如玉”這個(gè)成語,創(chuàng)造出“守腦如玉”這個(gè)詞,形象、幽默,告訴讀者要堅(jiān)持自己的判斷,像玉一樣潔白無瑕,切不可人云亦云,隨波逐流。2D3 示例:不要輕易評(píng)價(jià)別人; 不要輕易被別人的評(píng)論左右;不要隨便說什么感同身受。 4我不會(huì)馬上去轉(zhuǎn)發(fā)這條微信。因?yàn)椤肮沧孕熊噮^(qū)域有漏電,有人被擊”“井蓋被打開”這些

40、消息還沒有充分的證據(jù)和理由支撐,只憑小青的微信是不足信的。這類消息應(yīng)該由政府機(jī)關(guān)發(fā)布。如果盲目的轉(zhuǎn)發(fā),會(huì)引起公眾的恐慌,給居民的生活帶來不便,也可能給自己帶來麻煩。何況小青的微信中提到“不要點(diǎn)贊,求轉(zhuǎn)發(fā)”,有誘導(dǎo)的嫌疑。所以,不要輕易的相信別人,去轉(zhuǎn)發(fā)一條沒有根據(jù)的微信?!窘馕觥?要求學(xué)生理解“守身如玉”的含義,然后寫出“守腦如玉”的意思。最后分析妙處。守身如玉:保持貞操,像玉一樣潔白無瑕。也泛指愛護(hù)自己的身體。守腦如玉:堅(jiān)持自己的判斷,像玉一樣潔白無瑕,切不可人云亦云,隨波逐流。作者化用了“守身如玉”這個(gè)成語,創(chuàng)造出“守腦如玉”這個(gè)詞,形象、幽默,激發(fā)讀者的興趣。2要求學(xué)生仔細(xì)閱讀第6段。結(jié)

41、合“聽到甲方發(fā)聲,我們義憤填腐;聽到乙方發(fā)聲,我們覺得甲方不單純;聽了丙方發(fā)聲,我們又覺得甲乙都非善類。我們就這樣輕易被感動(dòng)、輕易被激怒、輕易被嚇住、輕易被誘導(dǎo)”分析得出D項(xiàng)“當(dāng)下橫亙?cè)谌巳褐凶钣纳畹姆忠耙呀?jīng)不是信息多寡所形成的知溝,而是判斷力強(qiáng)弱所分化出的智溝?!弊钋‘?dāng)。3要求學(xué)生結(jié)合“不要輕易表態(tài)”寫出兩個(gè)條目即可。如:不要冒進(jìn),保持鎮(zhèn)定,冷靜分析;不輕易評(píng)價(jià)別人的觀點(diǎn);不能盲從等。4要求學(xué)生首先明確態(tài)度,不會(huì)馬上去轉(zhuǎn)發(fā)這條微信。結(jié)合“1.這個(gè)事情有沒有證據(jù)和理由支撐?2.這個(gè)理由/邏輯是否能夠推出結(jié)論?3.這里面是否隱藏了某種價(jià)值觀假設(shè)?4.其中的證據(jù)/事實(shí)是否能有效支撐理由?5.是否存

42、在隱藏或模糊不利的證據(jù)/事實(shí)?”分析,寫出理由?!斑@個(gè)事情有沒有證據(jù)和理由支撐”:因?yàn)椤肮沧孕熊噮^(qū)域有漏電,有人被擊”“井蓋被打開”這些消息還沒有充分的證據(jù)和理由支撐,只憑小青的微信是不足信的,這類消息應(yīng)該由政府機(jī)關(guān)發(fā)布;“這里面是否隱藏了某種價(jià)值觀假設(shè)”:小青的微信中提到“不要點(diǎn)贊,求轉(zhuǎn)發(fā)”,有誘導(dǎo)的嫌疑。所以不輕易轉(zhuǎn)發(fā)。11、1 承上啟下,過渡。 2 內(nèi)容上會(huì)進(jìn)行改編,但做到尊重歷史、講求邏輯:在硬件層面上精益求精,服裝精致,場面華麗,主演也都是高顏值。 3 古裝劇不能一味迎合市場,應(yīng)該尊重歷史、講求邏輯。論證思路:首先列舉了一些古裝則收視率和口碑上下滑的現(xiàn)象,然后分析產(chǎn)生這-現(xiàn)象的原因

43、, 最后提出論點(diǎn),提出應(yīng)該如何去做。 【解析】1考查語句的作用?!凹热徊皇苡^眾待見,為何很多古裝劇的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)還總是編造歷史、亂講故事呢”一句明顯是過渡句?!凹热徊皇苡^眾待見”承接上文的“對(duì)于古裝劇,隨心所欲地篡改歷史事件,隨意改寫歷史人物的性格,不但會(huì)誤導(dǎo)青少年,也會(huì)引來觀眾的反感”,“為何很多古裝劇的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)還總是編造歷史、亂講故事呢”開啟下文對(duì)這一現(xiàn)象的剖析。2提取概括類的題目,首先要在審題后確定提取答案的范圍,即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章,抓住其中切題的信息,將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如可提取第3段的“服裝精致,場面華麗,主演也都是高顏值”,

44、最后一段的“但無論任何形式的改編,都應(yīng)該尊重歷史、講求邏輯”作為答案。3考查論點(diǎn)及論證思路。一問,通讀全文,梳理脈絡(luò),分清層次,綜合考慮,提取要點(diǎn),找到關(guān)鍵句,必要時(shí)用自己的語言概括即可。如可分析最后一段的“古裝劇不是紀(jì)錄片,有所改編、虛構(gòu)也正常。但無論任何形式的改編,都應(yīng)該尊重歷史、講求邏輯”一句,稍加整理即論點(diǎn)。二問,考查議論文的論證思路。要抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語言標(biāo)志。沒有詞語作為標(biāo)志就要仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容,讀懂內(nèi)容后用“首先然后接著最后”等術(shù)語作答。如本文首先列舉了一些古裝則收視率和口碑上下滑的現(xiàn)象,然后分析產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因, 最后提出論點(diǎn)。這樣使整個(gè)論證過程邏輯嚴(yán)密,條理清晰。使論證更

45、加深刻,觀點(diǎn)更加鮮明?!军c(diǎn)睛】怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c(diǎn)呢?一是根據(jù)題目來確定該中心論點(diǎn),文章標(biāo)題即是中心論點(diǎn),有些議論文,題目就直接點(diǎn)明了中心論點(diǎn)。二是根據(jù)中心論點(diǎn)提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點(diǎn),作者在開頭提出中心論點(diǎn)的方式主要有兩種,文章第一句或第一段開門見山提出中心論點(diǎn),由某個(gè)問題或某種現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)。在文章結(jié)尾確定中心論點(diǎn),一些議論文,特別是總分式或?qū)訉舆f進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章,開頭提出問題再經(jīng)過多角度論證,作者往往會(huì)在結(jié)尾重申中心論點(diǎn)。在文章中間分析論證后推出中心論點(diǎn)。三是根據(jù)分論點(diǎn)來確定中心論點(diǎn)。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來確定中心論點(diǎn)。五是作者提出的中心論點(diǎn)隱藏在引用的名言

46、警句中。三、應(yīng)用12、在“大眾”后面加“的腦子里” 示例:山氣日夕佳(或山重水復(fù)疑無路;山回路轉(zhuǎn)不見君;山河破碎風(fēng)飄絮;山河表里潼關(guān)路); 小橋流水人家(或小住京華;小時(shí)不識(shí)月) 示例:中國是一個(gè)愛詩的國度,中國人是一個(gè)愛詩的民族;形式新穎,題目設(shè)計(jì)靈活多樣;觀眾在節(jié)目播出期間通過掃描二維碼可以同步互動(dòng)答題。 【解析】(1)常見的病句類型有成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序混亂、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、語言贅余等。先通讀全文,憑語感判斷正誤,如果不能判斷的,可以壓縮句子,看搭配是否得當(dāng),找出病因。該句的語病是成分殘缺,應(yīng)該在在“大眾”后面加“的腦子里”。(2)根據(jù)題干要求,要求學(xué)生完成詩句的“接龍”,只要注

47、意“每句詩詞的首字要與對(duì)手說出詩詞的尾字相同”這點(diǎn),然后寫出詩句即可。(3)這道題還是比較容易回答的,首先是因?yàn)橹袊旧砭褪且粋€(gè)盛產(chǎn)詩、愛詩的國度,中國人是一個(gè)愛詩的民族,所以自然而然地對(duì)于中國詩詞大會(huì)比較熱愛的;其次,由于中國詩詞大會(huì)形式新穎,題目設(shè)計(jì)靈活多樣,而且觀眾在節(jié)目播出期間通過掃描二維碼可以同步互動(dòng)答題,也讓中國詩詞大會(huì)受到來自全國各地,各行各業(yè),不同年齡的詩詞達(dá)人們的追捧。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、范文:這才是青春當(dāng)我不再只是用哭來表達(dá)內(nèi)心的悲傷時(shí),當(dāng)所有的幻想不再只是用表情畫出時(shí),當(dāng)生命的內(nèi)涵在不知不覺中根植于我的內(nèi)心時(shí),回頭一望,才驀然發(fā)現(xiàn),自己已經(jīng)長大了??嗫嗍侨松畼?,怕苦會(huì)走上人生的歧途;苦是勞動(dòng)的外殼,蘊(yùn)藏著無窮的創(chuàng)造力。只有走過人生的苦橋,才能抵達(dá)幸福的彼岸。今年“五一”提前放假了,正趕上農(nóng)田打農(nóng)藥時(shí)期,爸媽為了增加家里的收入就背起沉重的噴霧器給別人家打農(nóng)藥。當(dāng)然,我也不可能待在家里當(dāng)“大小姐”。早上起來吃個(gè)饅頭便和爸爸出去,直到下午三點(diǎn)左右才回來,然后匆忙吃點(diǎn)飯,又開始起程。就這樣,從我家到農(nóng)田,兩點(diǎn)一線式的跑兩趟,一天也就結(jié)束了。我覺得很累,身體都快被太陽曬“焦”了,但我又不敢告訴爸

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